王越芬，鄂麗美

（東北林業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150000）

習(xí)近平同志在黨的十九大報告中強調(diào)指出:“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”[1]。并在慶祝改革開放四十周年大會上的講話中重點強調(diào):“要加強文化領(lǐng)域制度建設(shè)，舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”[2]。中國的文化自信根本上是價值觀的自信，是對數(shù)千年來中華民族一貫堅持的價值信仰的自信，更是對這一過程中民族經(jīng)歷的拼搏奮斗、勇敢創(chuàng)新過程及經(jīng)驗的自信。巨變四十載，如今我國的經(jīng)濟與文化影響力不斷增強，使新時代的文化自信體現(xiàn)出了更加深刻的內(nèi)涵和價值邏輯。在當前復(fù)雜的文化潮涌中，應(yīng)立足新時代中國特色社會主義的基石，進一步增強文化自信，積極回應(yīng)中國特色社會主義文化發(fā)展的時代訴求，繼而充分發(fā)揮出文化自信教育人、引領(lǐng)人及激勵人的功能與作用。

一、立足新時代增強文化自信的主要功能

在互聯(lián)網(wǎng)與新媒體的助力下，世界領(lǐng)域的文化交流更加緊密，但意識形態(tài)領(lǐng)域的隱性博弈也在多樣文化載體的掩蔽下進一步加劇，對新時代中增強文化自信帶來了新的挑戰(zhàn)。增強文化自信有利于在新時代中培育和踐行社會主義核心價值觀，從內(nèi)在上有力地維護國家文化的安全，推進哲學(xué)社會科學(xué)的理論創(chuàng)新與發(fā)展，激勵黨帶領(lǐng)人民群眾在新時代中實現(xiàn)新的作為，使文化自信的優(yōu)勢功能在新時代中國特色社會主義的建設(shè)與發(fā)展中得到彰顯。

（一）增強文化自信有利于培育和踐行社會主義核心價值觀

習(xí)近平同志強調(diào)要“增強文化自信和價值觀自信”[3]將二者并論表明了價值觀自信的高度，同時也進一步明確了文化自信與價值觀自信的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。價值觀自信是文化自信的重要基礎(chǔ)，而增強文化自信有利于為價值觀糾偏，可見增強文化自信有利于社會主義核心價值觀的構(gòu)建和發(fā)展。社會主義核心價值觀代表著新時代中國文化的發(fā)展方向，體現(xiàn)著先進文化的內(nèi)在價值，具有強大的思想凝聚功能。社會主義核心價值觀的構(gòu)建離不開文化自信的精神支撐，文化自信來源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀，來源于革命文化的精神動力，同時也來自于先進文化的理論指導(dǎo)。因此，社會主義核心價值觀的自信本質(zhì)上即是文化的自信，是對傳統(tǒng)文化、革命文化與社會主義先進文化的自信。增強文化自信有利于涵養(yǎng)社會主義核心價值觀，為增強當代人對社會主義核心價值觀的認同提供充分的理由和具象的載體。引領(lǐng)人們從國家、社會及個人層面深刻地理解社會主義核心價值觀所承載的歷史價值、精神價值與時代價值，鼓勵人們自覺踐行社會主義核心價值觀，將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行。

（二）增強文化自信有利于筑牢文化安全底線

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展使人類社會邁進了新媒體時代，新興文化產(chǎn)業(yè)不斷出現(xiàn)，改變了人們的信息接收模式，同時也使承載著復(fù)雜價值觀的“信息碎片”充斥網(wǎng)絡(luò)，使世界領(lǐng)域的意識形態(tài)斗爭更加隱蔽和緊張。在這一背景下，保障文化安全成了維護國家安全的重要方面，對維護社會穩(wěn)定與意識形態(tài)的安全具有深刻的現(xiàn)實意義。高度的文化自信有利于在新媒體文化信息劇烈碰撞之下，有效地維護民族和國家文化的話語權(quán)，是防范文化滲透、保持文化清醒的重要精神保障。近些年來，我國的文化軟實力不斷提升，中外文化交流的方式和渠道進一步推陳出新，各國之間的網(wǎng)絡(luò)互動更加密切，中國的文化價值不斷顯現(xiàn)，進一步提升了中國文化的世界影響力。但與此同時，存在于新媒體平臺中的歷史虛無主義論調(diào)仍不斷發(fā)出“噪音”與“雜音”，采取斷章取義、偷換概念、制造輿論等手段，對中國的文化理想進行歪曲解讀。此時尤其需要增強新時代的文化自信，使人們理性、辯證地認識多元文化的交融狀態(tài)，在良莠不齊、泥沙俱下的新媒體信息環(huán)境中堅守崇高的文化信仰，自覺堅持和踐行社會主義核心價值觀。增強文化自信，有利于形成邏輯嚴謹、理性辯證的文化思想，提升中國文化的包容性，在維護民族文化安全的同時，促進文化的交流與發(fā)展，展現(xiàn)中國文化的時代價值。

（三）增強文化自信將推動哲學(xué)社會科學(xué)的理論創(chuàng)新

隨著全球化的不斷發(fā)展，“中國聲音”不斷傳遞到更廣泛的世界領(lǐng)域，對人類文明的進步貢獻著“中國力量”。此時依托文化自信構(gòu)建具有時代特點的話語體系十分關(guān)鍵。針對當前我國哲學(xué)社會科學(xué)“有理說不出”、“說了傳不開”的問題，必須要增強文化自信，加強對中華民族文化體系思想精華的提煉和傳播，從傳統(tǒng)文化、革命文化與社會主義先進文化中尋求理論支持，建立內(nèi)涵豐富、氣韻悠長、具有說服力和時代感的哲學(xué)社會科學(xué)話語范式，進一步增強我國的文化軟實力，為我國推進對外文化交流、增強中外圍繞哲學(xué)社會科學(xué)的理論深度探討，營造良好的文化環(huán)境。增強文化自信，也有利于為哲學(xué)社會科學(xué)的理論創(chuàng)新帶來新的啟示，助推形成新概念、新范疇與新表述，繼而使哲學(xué)社會科學(xué)的話語范式形成鮮明的中國風(fēng)格，彰顯出中國的文化氣派。

（四）增強文化自信激勵黨帶領(lǐng)人民在新時代中實現(xiàn)新作為

新時代的到來開啟了中國特色社會主義建設(shè)的新征程，新的任務(wù)和目標考驗著黨的執(zhí)政能力與領(lǐng)導(dǎo)水平。在新征程中，從未有過的挑戰(zhàn)和問題接踵而至，發(fā)展中的潛在風(fēng)險變幻莫測，此時增強文化自信，有利于厘清新征程的發(fā)展進路，匯聚全黨、全國人民的共同智慧，形成為建設(shè)文化強國、經(jīng)濟強國與網(wǎng)絡(luò)強國而勠力同心、不畏艱難、砥礪前行的斗志和勇氣，依靠強大的文化凝聚力和思想共識在新征程中實現(xiàn)新的作為。增強文化自信可以發(fā)揮出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會主義先進文化的正向激勵和文化熏陶作用，鼓勵黨更加精準、有力地落實新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排，以文化賦予的信心和豪氣，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程，為在新時代中提出“中國方案”、做出“中國貢獻”而營造良好的文化環(huán)境。

二、在新時代中實現(xiàn)文化自信功能的現(xiàn)實阻礙

近代以來，世界大國的崛起歷程充分表明，文化的復(fù)興是最為艱難的復(fù)興，文化的回歸是路徑最曲折的回歸。文化的復(fù)興往往要滯后于經(jīng)濟的復(fù)蘇，表明了增強文化自信必然要面臨諸多阻礙和現(xiàn)實難題。

（一）信息時代多元文化交織之下文化安全形勢嚴峻

信息時代無疑改變了人們生產(chǎn)與生活的方式，同時也豐富了國與國之間的文化傳遞形式，使“地球村”在虛擬世界中逐步變成了現(xiàn)實。然而任何一種工具的出現(xiàn)都會引發(fā)實踐方式的改變，互聯(lián)網(wǎng)與新媒體的結(jié)合極大地改變了社會交流的方式，加快了文化的傳播，但互聯(lián)網(wǎng)的兩面性也為增強文化自信帶來了復(fù)雜的難題。一方面，以互聯(lián)網(wǎng)為支撐的信息時代為我國傳播文化、創(chuàng)新文化帶來了機遇和便利，但同時也開辟了外來文化涌入我國的新端口，使增強文化自信面臨著更加嚴峻的意識形態(tài)隱性博弈，受到了多元文化和價值思想的沖擊，使我國的文化安全形勢十分嚴峻。近幾年來，部分西方國家不間斷對我國進行文化滲透，使歷史虛無主義、享樂主義、民族極端主義等有害思想、消極思想以各種形勢充斥在網(wǎng)絡(luò)空間之中。試圖引領(lǐng)輿論、制造話題，炮制多種不實謠言希冀“唱衰中國”，是增強文化自信的輿論引領(lǐng)任務(wù)更加緊迫和艱巨。當前，增強文化自信不僅要面臨外來文化的沖擊，面對惡意勢力對我國民族文化的扭曲解讀，同時也要應(yīng)對不斷以更加隱蔽形式出現(xiàn)的“碎片文化”，使增強文化自信的信息環(huán)境埋藏多種風(fēng)險，因而增強文化自信關(guān)鍵要堅守我國的文化安全底線。

（二）中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代轉(zhuǎn)化面臨難題

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人類文明發(fā)展的重要成果，也是保存較完整、底蘊最深厚的文明。其萌芽于古老的農(nóng)耕文明之中，經(jīng)歷工業(yè)文明、信息文明的推動和考驗，形成了獨樹一幟的文化風(fēng)格和厚重的歷史情懷。近代以來，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷被批判、否定，在西方列強的堅船利炮之下幾近被摧毀，相較于西方工業(yè)革命帶來的科技沖擊，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一度被質(zhì)疑，引發(fā)了人們對本民族傳統(tǒng)文化的自卑心理。進入新時代以來，我國的文化軟實力不斷提升，經(jīng)濟社會的迅猛發(fā)展，為增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。但在多元文化交織之下，如何找到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代定位仍然是一個現(xiàn)實的難題。當前，增強文化自信必須要增強民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，關(guān)鍵在于要為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化找尋合理的定位、提供有效的載體，增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打動人、感染人、增強文化自信的動力。從當前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展來看，在文化創(chuàng)意和文化傳播方面仍有諸多“短板”。一是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展不規(guī)范，各類文化作品對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究和闡釋不足，對傳統(tǒng)文化進行不負責任的“戲說”、改編或歪曲，不僅不利于傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更弱化了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量，貶低了傳統(tǒng)文化的價值。二是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播力度仍不夠，傳統(tǒng)文化在新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺中的話題互動熱度不足，對傳統(tǒng)文化話題內(nèi)容的設(shè)計缺少寬度、廣度與深度。三是缺少高質(zhì)量、專業(yè)化、底蘊深的傳統(tǒng)文化教育、展示性紀錄片和專題節(jié)目，部分“古風(fēng)”綜藝噱頭大于內(nèi)涵，不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代傳播，為增強文化自信帶來了阻礙。

（三）“泛娛樂化”潮流對弘揚革命文化帶來沖擊

文化自信的形成與發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，在外敵入侵、內(nèi)憂外患的時代中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾開展了艱苦卓絕的革命斗爭，無數(shù)中華子孫為追求民族的獨立和富強而流血犧牲，在對抗入侵、驅(qū)除外敵的奮斗過程中，形成了大量的救亡圖存、推進革命與發(fā)展的韜略、智慧，使革命的土壤孕育生成了飽含抗爭與獨立、意志與創(chuàng)新的革命文化，弘揚革命文化對在新時代增強文化自信具有積極的意義?；仡欉^去，革命文化始終激勵著人們追求民族的獨立和復(fù)興，支撐著人民群眾艱苦奮斗，改變了國家的落后局面，真正驗證了“實干興邦”的真理。然而，在當前“泛娛樂化”的社會背景下，革命文化的影響力式微，部分媒體人、網(wǎng)絡(luò)“公知”、“意見領(lǐng)袖”宣揚著“娛樂至上”的觀念，使娛樂節(jié)目占據(jù)了綜藝市場的半壁江山，引領(lǐng)著當前的文化消費。一些影視劇作中將革命歷史進行夸張演繹，不顧真實歷史和文化背景，借紅色文化元素進行粗制濫造的制作，大行不當生財之道。在部分旅游景區(qū)中，以調(diào)侃革命年代為噱頭的扮裝表演一度盛行，用低俗的表現(xiàn)手法對紅色文化進行低質(zhì)量解讀，以吸引游客的關(guān)注，為景區(qū)“加分”。這種形式化、娛樂化、低俗化的表演形式充分體現(xiàn)出了“泛娛樂化”現(xiàn)象對當前弘揚革命文化帶來的消極影響和干擾，對增強新時代的文化自信百害無利，不僅不能增強公眾對革命文化的自信，更傷害了人們的革命情懷，褻瀆了革命文化的崇高精神。

（四）社會主義核心價值觀的大眾化傳播仍需加強

社會主義先進文化是在新時代中增強文化自信的動力來源，馬克思主義自進入中國以來，指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾取得了社會主義民主與法治建設(shè)的重大進步，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的偉大理論創(chuàng)新成果，使文化自信進一步包含了社會主義先進文化的追求真理、勇于創(chuàng)新的深刻內(nèi)涵，推動形成了契合時代發(fā)展需求的社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀是增強文化自信的應(yīng)有之義和重要環(huán)節(jié)，有利于借助社會主義核心價值觀的傳播載體，建立文化自信與傳統(tǒng)文化、革命文化及社會主義先進文化之間的關(guān)聯(lián)，以正確的價值引領(lǐng)，促使人們樹立正確的價值觀，增強對社會主義核心價值觀的內(nèi)在認同。然而，在全球化進程中，在信息時代迅速發(fā)展的背景下，我國社會領(lǐng)域的價值取向不斷從“一元”向著“多元”轉(zhuǎn)變，多種不同的價值取向體現(xiàn)出了人們個性的解放和張揚，同時也代表著社會文化的發(fā)展進入到了新的階段。然而，由于復(fù)雜的社會環(huán)境的影響，部分人的價值取向不斷從“集體本位”向著“個人本位”轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了“以自我為中心”、利己主義等價值傾向。部分人的理想信仰失守，價值觀扭曲，墮進了依賴物質(zhì)享受的層次，對社會主義核心價值觀的內(nèi)化和實踐不足?？梢?，當前傳播社會主義核心價值觀、擴大公眾對社會主義核心價值觀的認同具有高度的必要性，培育和踐行社會主義核心價值觀是為人們進行價值取向糾偏、傳播社會主義先進文化、增強文化自信的必由之路。

三、增強文化自信的實踐路徑分析

在新時代中增強文化自信，要始終堅持以馬克思主義為根本指導(dǎo)，賦予民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新生，發(fā)揚革命文化中蘊含的中國精神，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，使文化自信成為滋養(yǎng)當代人全面發(fā)展、推進中國特色社會主義文化走向繁榮的精神源泉。

（一）增強文化自信需以馬克思主義為根本指導(dǎo)

中國的文化自信是馬克思主義基礎(chǔ)上的文化自信，文化自信與馬克思主義的發(fā)展具有緊密的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。習(xí)近平同志曾指出:“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器?！盵4]增強文化自信并不是盲目的、虛榮的、片面的自信，而是要在科學(xué)思想的指導(dǎo)下，理性的、扎實的增強對民族文化的自信。因此，在新時代中增強文化自信，必須要始終堅持馬克思主義在中國特色社會主義文化事業(yè)發(fā)展中的根本指導(dǎo)地位，深入學(xué)習(xí)馬克思主義的文化觀，增強馬克思主義的理論自信。需充分運用馬克思主義的認識方法去辯證分析中國特色社會主義文化發(fā)展中存的現(xiàn)實問題與矛盾，從馬克思主義中尋找答案。要依托新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺，加快推進馬克思主義的中國化、時代化與大眾化發(fā)展，增強馬克思主義在信息時代環(huán)境中的話語權(quán)，深學(xué)馬克思主義理論，真悟馬克思主義的認識方法，加快理論向文化實踐的深層次轉(zhuǎn)化，進一步開創(chuàng)21 世界馬克思主義發(fā)展的新境界。

（二）增強文化自信需煥發(fā)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新魅力

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是照亮民族復(fù)興之路的明燈，數(shù)千年來指引著中華民族自強不息，為追求繁榮興盛而努力奮斗。中華民族在勞動與發(fā)展中形成了蘊含卓越智慧、豐富哲學(xué)、博大氣度的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為在新時代中增強文化自信提供了強大的理由，是增強當代人文化自信、民族自信和發(fā)展自信的重要精神來源。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅僅是中國的，更是世界的，不僅僅是中華民族的文化自信，更是人類文明發(fā)展的自信。在新時代中增強文化自信，要煥發(fā)出民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與生機，積極為全人類貢獻中華民族的優(yōu)秀文明成果。使中華文明與世界多種文明共同發(fā)展，與各國人民團結(jié)合作創(chuàng)造出更加多彩的文明。

增強文化自信需推動中華文明在新時代中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，使那些深藏在博物館中、凝固在中華大地上、鐫刻在古文典籍中的文化財富“活起來”，充分彰顯中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值內(nèi)涵。當前，在增強文化自信的過程中，應(yīng)明確以人民為中心的文化發(fā)展理念，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與國民教育、新媒體文化、消費文化、影視作品等載體結(jié)合起來，形成弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新潮流，激勵人們積極學(xué)習(xí)和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激活社會領(lǐng)域?qū)?yōu)秀傳統(tǒng)文化積極繼承并轉(zhuǎn)化為合理創(chuàng)意設(shè)計的動力。加快推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化與大眾化發(fā)展。依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引導(dǎo)人、涵養(yǎng)人的育人優(yōu)勢，進一步增強人們對傳統(tǒng)文化的深沉自信，培育當代人正確的歷史觀、世界觀、發(fā)展觀與文化觀。

（三）繼承革命精神推進革命文化的時代發(fā)展

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會主義先進文化是堅定理想信仰的精神基礎(chǔ)，是最深沉、執(zhí)著的精神追求。近代以來，中華民族飽經(jīng)創(chuàng)傷，在艱難險阻中、在重重壓力下艱難地探索著追尋中華民族偉大復(fù)興的坎坷之路，在這一過程中，保證黨和人民精神不倒的內(nèi)在力量是對民族的強大自信，是對光明未來的堅定信念。在這種深沉而持久的自信的基礎(chǔ)上，中華民族自強不息、努力奮斗、砥礪前行，積累了大量的革命斗爭經(jīng)驗，創(chuàng)造了無數(shù)個奇跡，形成了絕無僅有的、載入史冊、振奮人心的革命文化。中國的革命文化形成于戰(zhàn)火硝煙的特殊年代，其所承載的革命精神與堅強品質(zhì)，持續(xù)地給予民族以勇于挑戰(zhàn)的力量，在改革創(chuàng)新的過程中以革命文化為根基，不斷形成了雷鋒精神、大慶精神、抗洪精神及女排精神等振奮人心的中國精神，使革命文化以新的形式伴隨著中華民族追求民族復(fù)興的探索和實踐。

在新時代中增強文化自信，要繼承革命精神，推進革命文化的時代發(fā)展，用歷史的、發(fā)展的、聯(lián)系的思維去思考革命文化對建設(shè)新時代中國特色社會主義的功能和作用，建立革命文化與時代文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)機制，發(fā)揮出革命文化的正向激勵、精神筑基功能。多年來，我國對革命文化的傳承和發(fā)展始終不曾懈怠，但隨著新媒體信息時代的到來，受眾群體偏向年輕化，對革命文化的傳播需進一步加強創(chuàng)新，使其更加適應(yīng)新時代受眾群體的認知習(xí)慣和文化需求。要重點對井岡山、西柏坡、瑞金等革命老區(qū)進行大力度的文化宣傳，深入發(fā)展“紅色旅游”，加快革命老區(qū)的經(jīng)濟與文化振興。加強對革命遺址文物的保護力度，多角度、信息化、深層次地展現(xiàn)革命遺址與革命文物的精神特質(zhì)。采取信息化、技術(shù)化的方式建立革命文化網(wǎng)絡(luò)博物館，強化革命文化傳播的參與性與互動性，進一步提高革命歷史博物館、展覽館的發(fā)展能力和展示水平。此外，需加強對革命文化主題影視作品的監(jiān)督審查力度，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，引導(dǎo)革命文化創(chuàng)作堅持尊重和敬畏歷史的原則，更本色、更真實地展現(xiàn)革命戰(zhàn)爭歲月的真實歷史與奮斗歷程，為人民群眾帶來更多高質(zhì)量、承載著中國精神的紅色文化作品。

（四）以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化發(fā)展的價值取向

文化的自信本質(zhì)上是價值觀的自信，價值觀作為文化的一種形態(tài)，彰顯著文化的特質(zhì)和精神風(fēng)貌。社會主義核心價值觀從民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，從革命文化中凝聚價值共識，在中國特色社會主義文化中找尋發(fā)展的方向，詮釋了馬克思主義中國化發(fā)展的價值取向，體現(xiàn)了中國文化自信的價值特性，成了新時代中國特色社會主義背景下全社會一致認同和自覺踐行的主流價值觀。在新時代中增強文化自信，需以社會主義核心價值觀的“三個倡導(dǎo)”為引領(lǐng)，從國家、社會及個人三個層次上強調(diào)文化發(fā)展的核心價值取向，堅持以社會主義核心價值觀全面引領(lǐng)新時代文化的繁榮發(fā)展。

增強文化自信，需增強人們對社會主義核心價值觀的堅定自信，增強社會主義核心價值觀的感染力，引導(dǎo)人們從歷史思維、現(xiàn)實思維和發(fā)展性思維出發(fā)，正確認識社會主義核心價值觀對文化發(fā)展的現(xiàn)實意義。將社會主義核心價值觀系統(tǒng)融入文化作品、文化生活、學(xué)習(xí)生產(chǎn)與新時代中國特色社會主義文化事業(yè)的發(fā)展之中，增強人們對社會主義核心價值觀的內(nèi)在認同和自覺踐行。需重點加強對青年一代的社會主義核心價值觀教育，鼓勵青年積極踐行社會主義核心價值觀，在學(xué)習(xí)娛樂、網(wǎng)絡(luò)生活中，汲取優(yōu)質(zhì)的文化營養(yǎng)，自覺抵制低俗、錯誤、消極的信息內(nèi)容，追求更高層次的精神文化生活，繼而增強青年一代的文化自信，厚植中國文化自信的發(fā)展力量。

總之，文化自信具有豐富的功能，來源與優(yōu)秀民族文化的歷史積淀，從中國革命文化中獲得發(fā)展動力，從社會主義先進文化中獲得創(chuàng)新的力量，是在新時代中激勵黨帶領(lǐng)人民群眾實現(xiàn)新作為的重要精神支撐。增強文化自信要堅持以馬克思主義為根本指導(dǎo)，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代中煥發(fā)新生。要大力弘揚革命文化、傳承中國精神，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)新時代中國特色社會主義文化發(fā)展的價值取向，從而提升文化自信的時代內(nèi)涵，彰顯中國文化的底蘊氣度。