游敏惠，覃優(yōu)軍，何 晗

(1.重慶郵電大學(xué)，重慶 400065；2.電子科技大學(xué)，四川 成都 611731；3.武漢工商學(xué)院，湖北 武漢 430065)

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，大學(xué)生理應(yīng)成為新時(shí)代的奮斗者和追夢(mèng)人。2018年9月10日，習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)發(fā)表重要講話時(shí)特別強(qiáng)調(diào)：“要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立高遠(yuǎn)志向，歷練敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神，具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度，做到剛健有為、自強(qiáng)不息?！盵1]總書記關(guān)于培養(yǎng)奮斗精神的重要論述為新時(shí)代高校思想政治教育指明了方向、規(guī)定了內(nèi)容、提出了任務(wù)。高校思想政治教育者必須緊扣時(shí)代主題，因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，主動(dòng)將培育大學(xué)生奮斗精神上升為核心命題，引導(dǎo)大學(xué)生努力成為奮斗精神的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者，立志為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)而不懈奮斗。

一、奮斗精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)

奮斗精神植根于人民群眾生動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)和長(zhǎng)期的理論探索。在實(shí)踐活動(dòng)和理論探索中，勇于奮斗、不懈奮斗、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗和踏實(shí)奮斗逐漸凝結(jié)為奮斗精神的有機(jī)結(jié)構(gòu)。深刻、徹底、全面理解奮斗精神的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)對(duì)培育大學(xué)生奮斗精神、促使大學(xué)生成為新時(shí)代的奮斗者至關(guān)重要。

(一)勇于奮斗

“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！薄盀橹畡t難者亦易矣，不為則易者亦難矣。”可見，中國(guó)人民自古已明白世界上絕沒有坐享其成的好事，要成功便要勇于奮斗。勇于奮斗作為奮斗精神的有機(jī)構(gòu)成，它主要是指人們?cè)谧非笮腋Ｉ钸^程中不懼艱難險(xiǎn)阻，體現(xiàn)的是一種敢于擔(dān)當(dāng)和自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。從一定程度上講，勇于奮斗集中彰顯著人們?nèi)可a(chǎn)生活的精神面貌，構(gòu)成踐行奮斗精神的邏輯起點(diǎn)。具體來講，勇于奮斗意味著人們要在精神層面上追求奮斗、敢于奮斗，懷揣堅(jiān)定的理想信念和必勝的奮斗決心，困難越大越表現(xiàn)出永不服輸?shù)膴^斗勁頭，越想征服更為險(xiǎn)峻的山峰；意味著人們要在心理層面上耐得住寂寞、經(jīng)得住風(fēng)雨，不忘初心，堅(jiān)信只要勇敢無懼定能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上所有的磨難困苦，從而迎來光明前景；意味著人們要在行動(dòng)層面上勤于奮斗、敢于擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)挑最重的擔(dān)子、啃最硬的骨頭，表現(xiàn)出“明知山有虎，偏向虎山行”的奮斗狀態(tài)，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上不斷地改造客觀世界和主觀世界。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放，建立起社會(huì)主義制度，成功開啟改革開放新征程，引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷程，就在于其高度發(fā)揚(yáng)了偉大奮斗精神，豎起了勇于拼搏、自強(qiáng)不息、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^斗旗幟。

(二)不懈奮斗

不懈奮斗是對(duì)奮斗者永葆奮斗姿態(tài)的形象表述，它是指人們沿著正確道路不停歇地奮斗，以持續(xù)不斷且接續(xù)不止的奮斗實(shí)踐奪取偉大勝利。習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)不懈奮斗，并寄語(yǔ)廣大青年要在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章；要以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。具體而言，不懈奮斗要求人們的奮斗實(shí)踐一是應(yīng)堅(jiān)持正確的政治方向，始終做前進(jìn)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上的奮斗者。二是應(yīng)堅(jiān)守人民情懷不懈奮斗，牢牢抓住奮斗“為了誰(shuí)”這一核心問題，自覺把人民群眾對(duì)美好生活的向往作為自身不懈奮斗的目標(biāo)指向和價(jià)值皈依。三是應(yīng)懷揣理想信念而不懈奮斗。崇高理想既是奮斗者的精神之鈣，也是奮斗者永不變質(zhì)的精神之髓，這就要求人們?cè)趭^斗的過程中必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而不是別的其他理想，要把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為不懈奮斗的終極目標(biāo)，特別是在當(dāng)前，在距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近時(shí)，越不能懈怠，越要接續(xù)努力地奮斗。

(三)艱苦奮斗

習(xí)近平總書記指出：“奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，沒有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念?！盵2]學(xué)者公茂虹認(rèn)為艱苦奮斗就是指人們?cè)跇O其惡劣的客觀環(huán)境下矢志不移、堅(jiān)貞不渝、不怕困難、不辱使命努力拼搏，旨在克服艱難困苦而努力為黨和人民事業(yè)拼搏，厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，勤儉辦一切事業(yè)[3]。毫無疑問，在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革過程中，艱苦奮斗早已內(nèi)化為中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨人的英雄本色，凝化為黨的政治本色和優(yōu)良作風(fēng)。具體而論，艱苦奮斗一是要求人們要敢于吃苦、樂于吃苦，善于苦中作樂。“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！边@一古訓(xùn)深刻表明了艱苦奮斗在個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值中具有的基礎(chǔ)性作用。當(dāng)今全面深化改革進(jìn)入深水期，就更需要人們弘揚(yáng)吃苦精神，甘于做“苦行僧”。二是要求人們積極發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，在艱難困苦的時(shí)候需要艱苦奮斗，在物質(zhì)條件優(yōu)越的時(shí)候更需要艱苦奮斗、拒腐防變。也就是說，在已經(jīng)積累形成的巨大物質(zhì)財(cái)富面前，人們更需要加強(qiáng)對(duì)主觀世界的改造，盡力做到戒奢以儉、清正廉潔、謙虛謹(jǐn)慎、無私奉獻(xiàn)。

(四)團(tuán)結(jié)奮斗

偉大奮斗精神與偉大團(tuán)結(jié)精神互為一體，即團(tuán)結(jié)是為了更好地奮斗，奮斗不僅是單個(gè)人的奮斗，更應(yīng)是團(tuán)結(jié)一致的奮斗，凝聚共同力量的奮斗，擁有共同核心的偉大奮斗。所以，團(tuán)結(jié)奮斗就是指中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的精神狀態(tài)和實(shí)踐姿態(tài)，是民族與民族之間、個(gè)人與個(gè)人之間心往一處想、勁往一處使的生動(dòng)局面。細(xì)化而言，團(tuán)結(jié)奮斗一是指中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾共同奮斗，黨始終同人民奮斗在一起。黨實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)必然要同人民心心相印、同人民同甘共苦、同人民團(tuán)結(jié)奮斗，必然要同人民一起切實(shí)把奮斗精神貫徹到進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想全過程，形成競(jìng)相奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗的局面。與此同時(shí)，團(tuán)結(jié)奮斗更要求包括大學(xué)生在內(nèi)的廣大人民群眾緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。二是指全國(guó)各族人民之間的團(tuán)結(jié)奮斗。我國(guó)是各族人民共同締造的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族的前途命運(yùn)和祖國(guó)的前途命運(yùn)休戚與共、密不可分。團(tuán)結(jié)奮斗還號(hào)召各民族之間和各民族內(nèi)部之間務(wù)必?cái)y手并肩、同心同德，普遍鑄牢中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)，在共同奮斗中推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程[4]。三是指海內(nèi)外中華兒女的團(tuán)結(jié)奮斗。中國(guó)正面臨著大發(fā)展大變革大調(diào)整的國(guó)際環(huán)境，臺(tái)灣問題仍牽絆著中華兒女的情感神經(jīng)。團(tuán)結(jié)奮斗還深刻體現(xiàn)為海內(nèi)外中華兒女心系祖國(guó)、和衷共濟(jì)，兩岸青年同胞齊心協(xié)力、凝心聚力，在團(tuán)結(jié)奮斗的征程中迎來中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的美好未來。

(五)踏實(shí)奮斗

奮斗容不得半點(diǎn)弄虛作假，踏實(shí)奮斗就是指人們心懷高遠(yuǎn)志向，以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度一茬接著一茬地干，做到奮斗路上一步一個(gè)腳印。細(xì)言之，踏實(shí)奮斗的內(nèi)涵包括四個(gè)維度：一是指奮斗常態(tài)。即人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想就必須不忘初心，日復(fù)一日地艱苦奮斗，使奮斗宛如家常便飯。二是指奮斗富有規(guī)劃性?！皞螉^斗”已經(jīng)成為一種社會(huì)現(xiàn)象，缺乏規(guī)劃則是“偽奮斗”的突出表現(xiàn)之一，顯然偽奮斗對(duì)人的成長(zhǎng)和事業(yè)發(fā)展存在著極大危害[5]。為避免“偽奮斗”般的盲目努力，人們唯有明確理想、規(guī)劃人生，才能找到正確的方向，激發(fā)人生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，所以說踏實(shí)奮斗應(yīng)是有規(guī)劃、有目的的奮斗。三是指奮斗彰顯務(wù)實(shí)性。務(wù)實(shí)意味著人們?cè)趭^斗之際要堅(jiān)持實(shí)事求是的理性態(tài)度，一切從實(shí)際出發(fā)，以解決實(shí)際問題為著眼點(diǎn)，杜絕華而不實(shí)的奮斗行為和奮斗目標(biāo)。四是指奮斗過程充滿合法性。君子愛財(cái)，取之有道。這就要求人們?cè)趭^斗的過程中必須遵守誠(chéng)信、正義、法律等基本底線，通過合法手段換取美好生活需要。

二、培育大學(xué)生奮斗精神的價(jià)值意蘊(yùn)

人無精神不立，國(guó)無精神不強(qiáng)。站在新的歷史起點(diǎn)，大學(xué)生有理想、有本領(lǐng)，敢擔(dān)當(dāng)、勇奮斗，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)在一代代青年學(xué)子的接力奮斗中逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，因而培育大學(xué)生奮斗精神將具有十分深遠(yuǎn)的價(jià)值意蘊(yùn)。

(一)培育奮斗精神能激發(fā)大學(xué)生鑄就最亮麗的青春底色

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中指出，新時(shí)代中國(guó)青年要勇于砥礪奮斗，奮斗是青春最亮麗的底色。毫無疑問，青春的底色反映著一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，用奮斗鑄就的青春底色必然對(duì)人生成長(zhǎng)發(fā)展發(fā)揮著至關(guān)重要的決定作用。從生理年齡上講，大學(xué)生正經(jīng)歷著最具活力和朝氣的青春年華，他們?nèi)绾蚊枥L自己的青春底色已經(jīng)成為全社會(huì)共同關(guān)心的話題。但在實(shí)際生活中，部分從小在舒適環(huán)境中成長(zhǎng)起來的大學(xué)生卻將青春染上了不良色彩，在本應(yīng)努力奮斗的青春年華選擇了安逸和享受，在不知不覺中掉入享樂主義和拜金主義的泥淖，常常表現(xiàn)出消極頹廢、得過且過、避世畏難、不愿奮斗的人生態(tài)度，嚴(yán)重制約和阻礙了自身健康成長(zhǎng)發(fā)展。因此，著力培育大學(xué)生奮斗精神就猶如一場(chǎng)及時(shí)雨，會(huì)在反復(fù)沖刷中洗禮掉那些大學(xué)生業(yè)已形成的諸多不良惡習(xí)和錯(cuò)誤觀點(diǎn)，不斷激發(fā)他們選擇勇于奮斗的青春色系，樹立起樂觀向上、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松鷳B(tài)度。

(二)培育奮斗精神可促使大學(xué)生認(rèn)清幸福生活的實(shí)踐源泉

新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和物質(zhì)不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人們?cè)谡?、民主、安全、生態(tài)等方面的需求越來越高，更加追求高質(zhì)量生活和高品質(zhì)幸福。但是幸福永遠(yuǎn)不會(huì)從天而降，坐而論道行不通，坐享其成更不可能；要?jiǎng)?chuàng)造美好生活、得到幸福，必須不懈奮斗，幸福生活向來都要經(jīng)過艱苦奮斗。唯有奮斗才能創(chuàng)造幸福生活，滿足日益增長(zhǎng)的美好生活需要。所以，在當(dāng)前社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的時(shí)代背景下明確幸福生活的實(shí)踐源泉就十分重要，其中培育奮斗精神無疑起著更為基礎(chǔ)性的作用。一方面，有針對(duì)性地加強(qiáng)奮斗精神的培育，可促使大學(xué)生清醒認(rèn)識(shí)到當(dāng)前的幸福生活是廣大勞動(dòng)人民辛勤奮斗出來的，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾艱苦奮斗、浴血奮戰(zhàn)出來的，在本質(zhì)上黨和人民的奮斗史是當(dāng)今幸福生活的實(shí)踐源泉。另一方面，著力培育奮斗精神可促使大學(xué)生增強(qiáng)憂患意識(shí)，深刻體悟幸福生活靠奮斗的道理，唯有今日的奮斗實(shí)踐才是明日幸福永不枯竭的源泉。

(三)培育奮斗精神能增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的價(jià)值認(rèn)同

將培育大學(xué)生奮斗精神升華為思想政治教育的核心內(nèi)容，不僅能促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，而且能推動(dòng)個(gè)人發(fā)展向社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大動(dòng)力。一是中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年接續(xù)奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！艾F(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右，到2020年全面建成小康社會(huì)時(shí)，很多人還不到30歲；到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時(shí)，很多人還不到60歲。也就是說，實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)，你們和千千萬萬青年將全過程參與。有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生?！盵6]大學(xué)生只有將個(gè)人奮斗目標(biāo)主動(dòng)融入整個(gè)國(guó)家和民族的奮斗目標(biāo)，人生才會(huì)迎來廣闊的空間和舞臺(tái)。這也就意味著，大學(xué)生應(yīng)將奮斗精神完全內(nèi)化于心外化于行，自覺認(rèn)識(shí)到為國(guó)家和民族奮斗是個(gè)人奮斗的根本歸宿，實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族奮斗目標(biāo)是個(gè)人奮斗的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和不竭源泉。二是奮斗精神造就中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，也必將持續(xù)為新時(shí)代提供源源不斷的精神力量。理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論一經(jīng)大學(xué)生掌握，就會(huì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的實(shí)踐偉力。然而，理論不會(huì)自覺主動(dòng)作用于大學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)生活，要將奮斗精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，就必須通過培育和踐行這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

(四)培育奮斗精神可深化大學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容

隨著客觀環(huán)境的變化，大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容必須與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，積極回應(yīng)時(shí)代呼喚，解答時(shí)代難題，這是大學(xué)生思想政治教育永葆生命力的關(guān)鍵所在。培育大學(xué)生奮斗精神不僅具有突出的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，而且將釋放出強(qiáng)大的學(xué)理價(jià)值。一是有助于深化現(xiàn)有的艱苦奮斗精神教育。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)奮斗的重要性，為奮斗精神增添了許多新內(nèi)涵。諸如，“奮斗本身就是一種幸福，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”[7]；“奮斗是長(zhǎng)期的,前人栽樹、后人乘涼,偉大事業(yè)需要幾代人、十幾代人、幾十代人持續(xù)奮斗”[7]；“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題”[8]。因此，引導(dǎo)大學(xué)生理解奮斗精神的豐富時(shí)代內(nèi)涵，將會(huì)拓展長(zhǎng)期以來反復(fù)強(qiáng)調(diào)的教育內(nèi)容，促進(jìn)艱苦奮斗教育更具時(shí)代性。二是有利于健全德育體系。客觀地講，當(dāng)前眾多高校德育工作側(cè)重點(diǎn)鮮有涉及到奮斗精神的系統(tǒng)培育，并未充分意識(shí)到培育奮斗精神在立德樹人根本任務(wù)中的重要性和迫切性。把奮斗精神納入現(xiàn)有的大學(xué)生德育工作之中，有利于深化大學(xué)生德育內(nèi)容，進(jìn)一步完善高校德育體系。

三、培育大學(xué)生奮斗精神的路徑選擇

毛澤東同志曾形象地指出：“我們的任務(wù)是過河,但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題,過河就是一句空話?！盵9]同理，培育大學(xué)生奮斗精神、促使大學(xué)生勇做新時(shí)代的奮斗者，也需要著力解決好橋或船的問題。

(一)立足教學(xué)主課堂，講好奮斗教育的科學(xué)精神

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵10]此番論述顯然為培育奮斗精神指明了路徑和方向。一是提升課時(shí)比重，舉辦專題研討會(huì)和報(bào)告會(huì)闡釋和宣傳奮斗精神。有條件的高校還可以邀請(qǐng)知名專家學(xué)者親臨教學(xué)課堂為大學(xué)生講解奮斗精神，以增強(qiáng)課堂的“權(quán)威性”，促進(jìn)培育奮斗精神的“實(shí)效性”。二是立足理論課堂，提升思想政治理論課的親和力。思想政治理論課是完成立德樹人的核心課程，但現(xiàn)有理論課堂往往枯燥而單向，面對(duì)個(gè)性獨(dú)立、自主性不斷增強(qiáng)的大學(xué)生群體，教師在灌輸奮斗精神時(shí)須尊重學(xué)生主體地位，善用新媒體手段輔助教學(xué)，將平鋪直敘的灌輸話語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)榍槔砑媸┑墓适略捳Z(yǔ)，在主體雙向互動(dòng)中變“要你培育”為“我要培育”[11]。教師要熟悉掌握各種現(xiàn)代教育信息技術(shù)手段，更新教育觀念，采用和借助信息技術(shù)，豐富教育教學(xué)的方法手段，增強(qiáng)教育教學(xué)的趣味性、吸引力和有效性[12]。三是找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)和契合點(diǎn)，將奮斗精神深度融入專業(yè)課學(xué)習(xí)。強(qiáng)化專業(yè)課教師立德樹人意識(shí)，大力挖掘?qū)I(yè)課附帶的奮斗因子，以本專業(yè)領(lǐng)域偉大人物的奮斗人生經(jīng)歷點(diǎn)燃學(xué)生奮斗的激情，明確奮斗目標(biāo)，踐行奮斗精神。

(二)拓寬實(shí)踐子課堂，煉出學(xué)生奮斗的能力素質(zhì)

社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，奮斗精神在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成并將繼續(xù)指導(dǎo)新的實(shí)踐。高校應(yīng)增加培育奮斗精神的實(shí)踐教學(xué)比重，組織廣大師生廣泛參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。比如組織師生在暑假期間前往貧困山區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)、革命老區(qū)開展“三下鄉(xiāng)”服務(wù)，通過師生親身實(shí)踐，實(shí)地感受脫貧攻堅(jiān)與發(fā)揚(yáng)奮斗精神的內(nèi)在聯(lián)系，厘清幸福生活與奮斗精神的辯證關(guān)系。其次，高校應(yīng)注重生活教育。教育要圍繞生活進(jìn)行，無論是美國(guó)學(xué)者杜威秉持的“教育即生活”，還是陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”，二者實(shí)質(zhì)上都強(qiáng)調(diào)了教育與生活之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，尤其是“生活即教育”的理念更是為培育奮斗精神提供了方法論指導(dǎo)。也只有聯(lián)系生活實(shí)際，在生活大課堂中，大學(xué)生才會(huì)更深刻地體會(huì)到幸福生活來之不易，堅(jiān)定唯有勇于奮斗、艱苦奮斗才能有所成就、全面發(fā)展的信念。最后，高校應(yīng)創(chuàng)造更多的勤工助學(xué)崗位，引導(dǎo)大學(xué)生在勤工儉學(xué)中培育和踐行奮斗精神，煉就吃苦耐勞、自強(qiáng)不息、樂觀豁達(dá)的奮斗品質(zhì)。

(三)善用網(wǎng)絡(luò)新課堂，集聚奮斗教育的鮮活素材

面對(duì)高度網(wǎng)絡(luò)化、社會(huì)信息化的媒體環(huán)境，培育新時(shí)代大學(xué)生奮斗精神，還必須創(chuàng)新運(yùn)用新媒體新技術(shù)使價(jià)值觀培育工作活起來，不斷推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)培育工作的時(shí)代感和吸引力。一是可開發(fā)喜聞樂見的新媒體文化產(chǎn)品，寓奮斗精神于新媒體產(chǎn)品之中。某些高校已推出諸如酷跑2050、拼拼價(jià)值觀等網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，對(duì)傳播黨的十九大精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀起到了很好的促進(jìn)作用。作為借鑒，各高校要在培育奮斗精神上下功夫，可以結(jié)合大學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)，持續(xù)推出有關(guān)奮斗精神的宣傳文化產(chǎn)品，激活新媒體傳播后勁。二是用好易班、高校邦等網(wǎng)絡(luò)課堂，持續(xù)優(yōu)化和更新網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，以便大學(xué)生課后自主學(xué)習(xí)、反復(fù)學(xué)習(xí)、隨時(shí)學(xué)習(xí)奮斗精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。三是主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，用奮斗精神引導(dǎo)人、教育人。網(wǎng)絡(luò)既加速了信息文化交流，同時(shí)也成為西方價(jià)值觀傳播的策源地和放大器。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上蔓延的“佛系文化”“佛系青年”“偽奮斗”等不良現(xiàn)象，高校必須加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，嚴(yán)守網(wǎng)絡(luò)陣地紅色本質(zhì)，確保始終以正確的奮斗精神教育大學(xué)生，用奮斗底色為大學(xué)生價(jià)值觀潤(rùn)色添彩。

(四)協(xié)同社會(huì)大課堂，鑄就廣闊的奮斗大熔爐

《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》要求協(xié)同營(yíng)造良好育人生態(tài)，建立政府、學(xué)校、社會(huì)、家庭全面參與的協(xié)同育人工作機(jī)制。開展對(duì)大學(xué)生奮斗精神的培育工作需要全社會(huì)共同參與，形成全員育人協(xié)同效應(yīng)。一是家庭教育中父母要上好“第一課”，主動(dòng)擔(dān)起奮斗精神培育責(zé)任。許多大學(xué)生都是獨(dú)生子女，不少家長(zhǎng)過分溺愛孩子，無形中導(dǎo)致大學(xué)生在優(yōu)越的生活條件下，不知不覺地喪失了艱苦樸素、吃苦耐勞的奮斗精神。為此，父母應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確愛子觀，以身作則引導(dǎo)子女艱苦奮斗、不懈奮斗、勇于奮斗，通過共同奮斗創(chuàng)造幸福生活。二是充分發(fā)揮學(xué)校管理育人和服務(wù)育人的作用。宣傳部、團(tuán)委、學(xué)生處、教務(wù)處等黨政部門工作人員，要協(xié)同專任課教師和輔導(dǎo)員，加強(qiáng)力量配合，暢通溝通渠道，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、職能部門組織協(xié)調(diào)的育人大格局，促進(jìn)奮斗精神無處不在、無時(shí)不有。三是充分激活社會(huì)中的育人元素，營(yíng)造濃厚奮斗氛圍。即要深入發(fā)掘歷史博物館、文化遺址、革命故居等背后隱藏的奮斗故事，通過集中舉辦奮斗精神主題成就展，促使大學(xué)生在社會(huì)熔爐中磨煉提升思想覺悟，自覺將個(gè)人命運(yùn)同社會(huì)命運(yùn)相結(jié)合，將個(gè)人奮斗目標(biāo)融入到整個(gè)社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

四、結(jié) 語(yǔ)

總之，奮斗精神具有著十分豐富而深刻的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，包括勇于奮斗、不懈奮斗、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗、踏實(shí)奮斗在內(nèi)的深層內(nèi)涵，帶有多元?jiǎng)討B(tài)等鮮明特色，必須進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)其學(xué)習(xí)和研究，同時(shí)將這種特色落實(shí)到培育實(shí)踐中來。奮斗精神的培育主導(dǎo)者即教師要以?shī)^斗精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，以?shī)^斗精神的接受者和踐行者即以大學(xué)生為中心，全面體悟培育大學(xué)生奮斗精神的深刻性、重要性和長(zhǎng)期性，并在反復(fù)的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷深化和挖掘奮斗精神的內(nèi)涵和外延，創(chuàng)新和完善奮斗精神培育路徑，持續(xù)激發(fā)大學(xué)生踐行奮斗精神的內(nèi)在動(dòng)力和外在壓力，讓奮斗精神內(nèi)化為大學(xué)生建功立業(yè)的不竭源泉。激勵(lì)大學(xué)生積極主動(dòng)地為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而不懈奮斗，努力成長(zhǎng)為共產(chǎn)主義最堅(jiān)定的奮斗者。