黃建慧,徐之睿,趙金龍,傅杰英,周 紅
(1.廣州中醫(yī)藥大學(xué),廣州 510405;2.廣東省中醫(yī)院,廣州 510405)
傅杰英為廣州中醫(yī)藥大學(xué)教授,主任醫(yī)師,針灸推拿學(xué)專業(yè)碩士研究生導(dǎo)師,從事中醫(yī)針灸學(xué)臨床、科研及教學(xué)工作30余年,致力于中醫(yī)針灸體質(zhì)調(diào)理,在針灸治療肥胖、黃褐斑、痤瘡等損美性疾病方面頗有心得。今總結(jié)傅教授運(yùn)用放血療法調(diào)理體質(zhì)的經(jīng)驗(yàn)如下。
體質(zhì)是在人體生命過程中,由先天遺傳、后天獲得基礎(chǔ)之上表現(xiàn)出來的形態(tài)結(jié)構(gòu)、心理狀態(tài)、生理機(jī)能,具有相對(duì)穩(wěn)定的特質(zhì)[1]。體質(zhì)影響疾病的發(fā)生、發(fā)展及轉(zhuǎn)歸,在中醫(yī)學(xué)中占據(jù)重要的地位。傅杰英教授臨床立足患者體質(zhì),在調(diào)理體質(zhì)基礎(chǔ)上治療疾病,緩解癥狀的同時(shí)翻耕改良孕育疾病的體質(zhì)土壤,如《素問·四氣調(diào)神大論》所言:“故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂”。文獻(xiàn)記載及臨床實(shí)踐中,放血療法常用于中風(fēng)、高血壓、扁桃體炎等內(nèi)科急癥[2-4]。這一方法可使邪隨血出,祛瘀通閉,疏通脈絡(luò),使經(jīng)氣通暢,營(yíng)血順達(dá),因此具有瀉熱、急救、止痛、消腫等作用,已在我國(guó)使用達(dá)千年之久[5]。傅教授常使用放血療法調(diào)理體質(zhì),該法能有效縮短疾病療程,減輕患者痛苦,達(dá)到“邪隨血出、針到病愈”之效。
1.1 疏通經(jīng)絡(luò),活血化瘀 經(jīng)絡(luò)是氣血運(yùn)行的通道,將氣血通過經(jīng)氣的運(yùn)動(dòng)輸布到全身各處,濡潤(rùn)筋骨腠理,滑利關(guān)節(jié),內(nèi)溉臟腑,協(xié)調(diào)陰陽(yáng),從而調(diào)節(jié)全身各部的功能[6]?!爸T病皆因血?dú)廑諟坏眯ā?,?jīng)絡(luò)不通暢導(dǎo)致臟腑之間的聯(lián)絡(luò)受到影響,進(jìn)而導(dǎo)致周身氣血運(yùn)行不暢,最終影響機(jī)體的健康引發(fā)各種不適?!拜谊悇t除之”,血?dú)怵鰸崛站茫?dāng)排除之[7]。王冰:“菀,積也。陳,久也。除,去也。言絡(luò)脈之中,血積而久者,針刺而除去之也”。放血療法,作為一種外治法,能將經(jīng)脈瘀血阻滯之地疏通,瘀血得出,新血得生,經(jīng)絡(luò)通暢則臟腑濡養(yǎng),氣血調(diào)和。
1.2 清熱解毒 《內(nèi)經(jīng)·刺熱篇》專篇論治熱病的針刺方法,對(duì)于肺熱病者,其“刺手太陰、陽(yáng)明。出血如大豆,立已”。此條反映了放血療法對(duì)于熱病的顯著效果。熱毒留于體內(nèi),燔灼氣血,血熱妄行而成結(jié),放血療法促使血液外泄而減少血中之熱,從而達(dá)到“邪氣因血以泄,病乃無(wú)也”之效。傅教授認(rèn)為,此法猶如“揚(yáng)湯止沸”,雖不是治本之法,但起效迅速?,F(xiàn)代研究證明,針刺穴位某些感受性組織,通過神經(jīng)-體液調(diào)節(jié),對(duì)冷熱敏神經(jīng)元放電系統(tǒng)、發(fā)熱中樞介質(zhì)、神經(jīng)降壓素、腦脊液中的鈣離子濃度、生長(zhǎng)抑素等產(chǎn)生影響,從而起到退熱作用[8]。
1.3 引邪出絡(luò) 絡(luò)脈是經(jīng)脈的分支,分布體表,如同網(wǎng)絡(luò)一般將人體聯(lián)系成一個(gè)有機(jī)的整體,是溝通內(nèi)外的橋梁,同時(shí)也是外邪入侵的通絡(luò)和場(chǎng)所?!端貑枴てげ空摗份d:邪客于皮則腠理開,開則邪氣客于絡(luò)脈;絡(luò)脈滿,則注于經(jīng)脈,經(jīng)脈滿,則入舍于臟腑也。外邪侵襲時(shí),絡(luò)脈是其內(nèi)傳經(jīng)脈的途徑,如此時(shí)在絡(luò)脈放血可阻斷邪氣入侵的通絡(luò),引邪外出。除了外感新病入絡(luò),葉天士認(rèn)為,久病也可入絡(luò),“經(jīng)主氣,絡(luò)主血”,“初為氣結(jié)在經(jīng),久則血傷入絡(luò)”,絡(luò)脈阻閉,瘀滯更深一層,是為疾病久治難愈之由。而放血療法,通過絡(luò)脈放血,讓邪從絡(luò)脈而去,從而解決了其“邪非在表,故散之不解”;“邪非著里,故攻之不驅(qū)”的難題。
1.4 平衡陰陽(yáng)寒熱 放血療法最重要的一個(gè)作用是協(xié)調(diào)陰陽(yáng)寒熱,從而達(dá)到“陰平陽(yáng)秘”的機(jī)體狀態(tài)。當(dāng)機(jī)體出現(xiàn)上熱下寒,外熱內(nèi)寒等寒熱錯(cuò)雜的現(xiàn)象時(shí),通過放血療法可清上熱、去外熱,從而使陰陽(yáng)寒熱得到新一輪的分配及協(xié)調(diào)。張從正認(rèn)為“血太過者,太陽(yáng)陽(yáng)明之實(shí),血不及者,厥陰之虛也。故出血者,宜太陽(yáng)陽(yáng)明”。通過調(diào)整經(jīng)脈氣血多少,瀉實(shí)以補(bǔ)虛[9]。從這一個(gè)意義上說,刺絡(luò)放血還有平衡經(jīng)絡(luò)虛實(shí),調(diào)節(jié)氣血偏頗、陰陽(yáng)寒熱的作用。
2.1 體質(zhì)辨識(shí),問診為主 辨別體質(zhì)的重要途徑就是問診,除充分了解現(xiàn)病史、月經(jīng)史等情況之外,傅教授不忘關(guān)注患者個(gè)人史,認(rèn)為個(gè)人情緒及生活習(xí)慣是疾病的誘因。根據(jù)問診所得,再用望聞切診所得佐證之,得出較為準(zhǔn)確的體質(zhì)診斷。傅教授認(rèn)為,在問診過程中,除辨別患者體質(zhì)外,更重要的作用是在溝通的過程中,醫(yī)生可適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)患者對(duì)心理問題進(jìn)行釋放。隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的生物—醫(yī)學(xué)模式已轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)今的生物—心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)模式,中醫(yī)問診也被賦予了新的意義[10]。問診不僅在全面系統(tǒng)了解病情、獲取病人資料中起重要作用,還兼具健康教育與咨詢、心理治療的作用[11]。
2.2 放血三大質(zhì) 在傳統(tǒng)的觀點(diǎn)中,瘀血體質(zhì)運(yùn)用放血療法的效果是毋庸置疑的[12],傅教授認(rèn)為除此之外,濕熱質(zhì)和上熱下寒型陽(yáng)虛質(zhì)同樣也適用放血療法。
瘀血體質(zhì)的患者,瘦人居多,舌暗,脈澀,面部晦暗,易患癥瘕、中風(fēng)、胸痹等病,通過放血,可促進(jìn)瘀血排出,加快新血生成的速度?!皻鉃檠畮洝?,氣行通暢則血無(wú)瘀滯,故此傅教授在治療該類體質(zhì)患者常配合開四關(guān)、膀胱經(jīng)拔罐等行氣之法,促使氣血調(diào)和。
濕熱體質(zhì),形體偏胖,油光滿面,易生痤瘡,舌質(zhì)偏紅,苔黃膩,易口苦口干,身重困倦。男易陰囊潮濕,女易帶下增多,脈象多滑數(shù),易患瘡癤、黃疸、火熱等證。放血療法可清其熱,熱去則濕易除。傅教授認(rèn)為,濕熱體質(zhì)患者,脾胃功能多欠佳,嶺南地區(qū)因氣候環(huán)境影響則更為明顯,因此,治療時(shí)不可一味使用清熱祛濕的中藥湯劑,可先予放血療法清其熱,后選用芳香、淡滲之藥緩利其濕,避免對(duì)脾陽(yáng)造成損害。
上熱下寒型陽(yáng)虛體質(zhì),該體質(zhì)為陽(yáng)虛質(zhì)的一種較為特別的類型,表現(xiàn)為上部有熱,如痤瘡,口腔潰瘍,同時(shí)存在手腳冰冷、大便稀溏等陽(yáng)虛的體質(zhì)[13]。此類體質(zhì)在調(diào)理上稍顯棘手,溫陽(yáng)恐其化熱,清熱又將傷陽(yáng)。傅教授在臨床中治療該類體質(zhì)的患者一般采用放血療法結(jié)合溫針灸的方法,在大椎等上焦之地放血,使上焦之熱隨血出而清,在關(guān)元?dú)夂5认陆怪販蒯樉膭t溫補(bǔ)元陽(yáng)、引火歸元,結(jié)合運(yùn)用達(dá)到清熱不傷陽(yáng),溫陽(yáng)不化熱之功。
2.3 不忘體質(zhì),不拘于體質(zhì) 中醫(yī)臨床治療必須根據(jù)實(shí)際情況靈活應(yīng)對(duì)、融匯貫通,若單純將某種療法機(jī)械地與某種疾病、體質(zhì)捆綁,則失去了中醫(yī)的靈魂。傅教授指出,在應(yīng)用放血療法時(shí)應(yīng)舉一反三,無(wú)論何種體質(zhì)都應(yīng)結(jié)合患者就診時(shí)的四診內(nèi)容具體分析。舌邊尖紅,表明當(dāng)下患者內(nèi)有郁熱,可于井穴放血,瀉熱以調(diào)暢氣機(jī);若切脈觸及弦、沉、滑、實(shí)、緊等脈象,知其身體的緊張狀態(tài),先選擇脅肋部、背俞穴處點(diǎn)刺以舒緩機(jī)體,為進(jìn)一步的治療打下良好基礎(chǔ)。
3.1 放血之妙,望診為要 “望而知之謂之神”,望診過程中,通過觀察局部,可以推測(cè)整體、五臟功能的情況[14]。正常人的大椎穴、肩胛部以及脅肋部一般無(wú)血絡(luò)分布,傅教授認(rèn)為,這些部位是經(jīng)絡(luò)循行的中間段,其通暢與否對(duì)于整條經(jīng)絡(luò)的運(yùn)行影響重大。當(dāng)大椎穴隱現(xiàn)血絡(luò)時(shí),一般提示患者上焦有熱,或有頸椎病;肩胛的血絡(luò)往往與頸椎及心肺系統(tǒng)疾病相關(guān);而當(dāng)肝膽臟腑經(jīng)絡(luò)出現(xiàn)問題時(shí),脅肋處可見血絡(luò),多見于盆腔炎、輸卵管堵塞、抑郁焦慮癥傾向的患者。上述血絡(luò)均屬異位血絡(luò),為重要的放血部位,在該處刺絡(luò)可去除病理性瘀阻,經(jīng)絡(luò)通暢,則病自除。
而另外一種情況是,人體在舌下、四彎(肘、腘橫紋)本存在生理的血絡(luò),此時(shí)則需觀察其顏色及形狀是否正常。生理的絡(luò)脈表現(xiàn)為潛伏于皮下,大小適中,顏色微紅;若出現(xiàn)血絡(luò)充盈高出皮面,或分散出小分支向四周延伸,或出現(xiàn)血絡(luò)色變青或紫或黑,均為異樣血絡(luò),此時(shí)也需要在該部位進(jìn)行點(diǎn)刺放血。
除異位異樣血絡(luò)之外,罐診在放血療法中地位重要,研究表明,罐斑的產(chǎn)生與局部毛細(xì)血管結(jié)構(gòu)、功能及淋巴管功能的改變有關(guān),可以反映局部微循環(huán)功能,而微循環(huán)正是人體細(xì)胞代謝和功能的體現(xiàn)。因此,罐斑的動(dòng)態(tài)變化能夠間接反映機(jī)體狀態(tài)的變化[15]。除氣血嚴(yán)重虧虛的患者外,傅杰英教授在針刺治療前通常根據(jù)患者體質(zhì)、病證先予膀胱經(jīng)及脅肋部拔罐,若罐印顏色深紅或瘀黑,反映體內(nèi)有熱或該部位瘀阻明顯,可于該處予刮痧及三棱針點(diǎn)刺后再次拔罐。這一現(xiàn)象在肝郁質(zhì)患者身上表現(xiàn)尤為明顯,肝郁化火,火性炎上,故而多在膈肌以上的體表部位反映。
3.2 辨證論治,病穴對(duì)應(yīng) 選穴如用藥,唯有在充分把握其特點(diǎn)的基礎(chǔ)上方能運(yùn)用自如。傅教授常于井穴點(diǎn)刺放血以疏肝理氣,因陰經(jīng)井穴五行屬木,內(nèi)應(yīng)于肝,肝主氣機(jī)疏泄,故《難經(jīng)·六十八難》中云:“井主心下滿”,即井穴可治療氣機(jī)不暢而發(fā)的胸腹痞滿不適,亦多用于肝郁氣滯型焦慮、抑郁類患者。除疏泄肝氣外,傅教授認(rèn)為手十二井穴在放血治療上的側(cè)重點(diǎn)有所不同,常根據(jù)病變經(jīng)選穴或根據(jù)同名經(jīng)選穴,如少商、商陽(yáng)分屬肺、大腸經(jīng),主呼吸系統(tǒng)疾??;中沖、關(guān)沖多治療消化系疾病;少?zèng)_、少澤則與泌尿、生殖密切相關(guān)。選擇井穴放血時(shí)應(yīng)謹(jǐn)記患者目前所苦,準(zhǔn)確選擇相應(yīng)穴位。十宣穴與井穴相比,刺激量更大,調(diào)節(jié)氣機(jī)的作用更強(qiáng),側(cè)重于全身氣機(jī)調(diào)整。此外某些穴位在臨床實(shí)踐中因其放血的特殊作用而被運(yùn)用至今,可辨證選擇,如出現(xiàn)頭痛、頭脹不適時(shí),可于太陽(yáng)穴放血;而耳尖放血用于降壓或某些外感疾患;委中放血用于急性腰扭傷等。
3.3 法天則地,順時(shí)而為 “因時(shí)制宜”是中醫(yī)治病的重要原則之一,傅杰英在臨床上,根據(jù)“春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏”的規(guī)律,在不同的節(jié)氣及時(shí)選擇相應(yīng)配穴[16]。冬至一陽(yáng)生,到春天陽(yáng)氣蓬勃生長(zhǎng),人體順應(yīng)自然狀態(tài),陽(yáng)氣亦開始升發(fā)到達(dá)體表,溫養(yǎng)四肢百骸。因現(xiàn)代人生活方式的改變,轉(zhuǎn)變多不流暢,常出現(xiàn)陽(yáng)氣不得升發(fā)見胸悶不適,春困疲乏等。春天到來時(shí)予井穴點(diǎn)刺放血,可調(diào)暢氣機(jī),助陽(yáng)氣宣發(fā),順應(yīng)天時(shí)。
3.4 注重血量,勿傷正氣 放血量的多少取決瘀滯程度以及部位,通常使用刺血拔罐助其血出,觀察罐內(nèi)血的顏色及量,若血色較深、質(zhì)黏稠說明瘀滯嚴(yán)重,病程較長(zhǎng),此時(shí)留罐時(shí)間宜長(zhǎng),放血量宜多;若血液顏色鮮紅、質(zhì)稀,流動(dòng)性好則說明病程較短,留罐時(shí)間宜短,放血量少。井穴及十宣放血,目的是通過點(diǎn)刺調(diào)節(jié)全身氣機(jī),放血量一般為2~3滴,此時(shí)既能有效地激發(fā)經(jīng)氣,而又不耗傷正氣,才能產(chǎn)生最佳的治療效果,這樣的出血量是最理想的。換言之,對(duì)放血量的把握應(yīng)以瀉血祛邪而不傷正為根本原則[17]。