仝西德 孫倩

摘 要：在小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)中，利用生活故事案例對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，是最為基礎(chǔ)的教育方式，也是最為行之有效的途徑之一。通過實(shí)施與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例教育，可以順利地接軌學(xué)生已有的道德認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生更快進(jìn)入道德情感熏染的狀態(tài)，從而震撼心靈。為此，教師要?jiǎng)?chuàng)新教材中的生活案例，進(jìn)行合理選擇，以符合學(xué)生的心理特征與認(rèn)知規(guī)律，從而培養(yǎng)小學(xué)生的道德素養(yǎng)與法治觀念。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;道德與法治;創(chuàng)新應(yīng)用;生活案例

創(chuàng)新利用好生活中的實(shí)際案例開展德育，已經(jīng)成為教師的一致共識(shí)。生活中的實(shí)際案例具有一定的現(xiàn)實(shí)性、直接性，與學(xué)生的生活體驗(yàn)存在著一定的聯(lián)系，同時(shí)也是符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需求的。為此，教師要合理選擇素材、創(chuàng)新應(yīng)用教材，為學(xué)生精心準(zhǔn)備生活教育案例，創(chuàng)設(shè)有效情境，促進(jìn)學(xué)生盡快進(jìn)入更好的學(xué)習(xí)境地，以提升道德與法治教學(xué)的效益。

一、拓寬生活案例的選擇

為了增加道德與法治教學(xué)中生活案例的數(shù)量與提升質(zhì)量，創(chuàng)新應(yīng)用好已有的德育素材，教師就需要拓寬選擇具體生活案例的渠道，利用多種方式搜尋素材，甚至是展開社會(huì)調(diào)查，發(fā)掘生活素材中德育元素，在具體教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，提升學(xué)生德育的全面性。

例如，在教學(xué)道德與法治學(xué)科“我的祖國(guó)”時(shí)，為了使學(xué)生了解到我國(guó)領(lǐng)土疆域的遼闊，筆者在課堂導(dǎo)入時(shí)這樣設(shè)計(jì)生活案例：“在節(jié)假日，同學(xué)們多會(huì)跟隨自己的家人遠(yuǎn)出旅游。請(qǐng)大家回憶一下，你們?nèi)ミ^哪些地方？最遠(yuǎn)去過哪里？經(jīng)歷了哪些有趣的事情或是難忘的故事？”問題一出，學(xué)生便紛紛舉起了自己的小手，希望自己能夠獲得發(fā)言的機(jī)會(huì)。教師讓孩子們紛紛講述自己愉快的旅行經(jīng)歷，有的學(xué)生說：“我去過美麗的大草原?！庇械膶W(xué)生說：“我去過雄偉壯觀的泰山。”有的學(xué)生說：“我去過山清水秀的桂林?！薄趯W(xué)生興致勃勃的介紹中，教師也能夠設(shè)置懸念，說：“你們了解這些自然景區(qū)的地理、歷史、文化嗎？有誰能介紹一下?！边@就引發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)的幅員遼闊、豐富物產(chǎn)等方面的思考。經(jīng)過老師的一一介紹，學(xué)生便能夠了解到祖國(guó)的更多疆域面積、歷史文化等知識(shí)。此時(shí)，學(xué)生便很快進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳境地。

教師緊貼學(xué)生的生活，合理選擇教育案例，讓學(xué)生能夠帶著體驗(yàn)，懷著情感來學(xué)習(xí)知識(shí)，從而讓學(xué)生接受潛移默化的感染教育，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

二、增進(jìn)對(duì)生活案例的理解

小學(xué)道德與法治課本中的教學(xué)內(nèi)容與小學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)往往有著一定的聯(lián)系。為此，在生活教育案例的解讀時(shí)，教師要充分考慮學(xué)生的生活基礎(chǔ)與理解能力，關(guān)注不同學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)，在理解的方式、層次與角度方面都要進(jìn)行考慮，這樣才能提升生活教育案例的理解適合度，以便讓學(xué)生能夠更好地進(jìn)入生活案例的理解之中。

如，在教學(xué)“幸福地生活在一起”時(shí)，筆者就能夠進(jìn)行相關(guān)的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查：“我們班里有少數(shù)民族的學(xué)生嗎？誰能說說自己的民族？”隨之，就有兩個(gè)孩子站了起來，一個(gè)學(xué)生說：“我們?nèi)叶际腔刈宓?，我們都信仰伊斯蘭教?！绷硪粋€(gè)學(xué)生說：“我和爸爸是維吾爾族的，媽媽是哈薩克族的。我們也有自己的民族語言。來到這里打工，就定居在這里了。”教師順勢(shì)而言：“我們歡迎少數(shù)民族的小朋友能夠加入我們的大集體中，這兩個(gè)小朋友和大家都能融洽相處，學(xué)習(xí)也是非常棒的。你們有什么想要說的嗎？”教師又說：“我們都是一家人，五十六個(gè)民族要團(tuán)結(jié)在一起。”教師又問：“你們還了解哪些少數(shù)民族？”有的孩子說：“我看到過維吾爾族人賣葡萄干的?！庇械恼f：“我看到過蒙古族人賣皮草的。”……學(xué)生展開了熱烈的議論，民族感情自然提升。教師有效地進(jìn)行問題引領(lǐng)，學(xué)生便能夠從少數(shù)民族的服飾、飲食、經(jīng)商、信仰等不同角度來理解少數(shù)民族人民。

此時(shí)，教師布置學(xué)生了解更多有關(guān)少數(shù)民族文化、歷史、習(xí)俗等全方位知識(shí)，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，豐富學(xué)生的知識(shí)，從而也豐富了學(xué)生的民族情感。

三、優(yōu)化生活案例的訓(xùn)練設(shè)計(jì)

在小學(xué)道德與法治教育中，教師不僅要做到合理選材、豐富理解途徑，更要優(yōu)化教育案例的設(shè)計(jì)，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活教育案例的訓(xùn)練理解。為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的深入內(nèi)化，形成道德認(rèn)知，教師要以緊貼學(xué)生生活的實(shí)際案例為設(shè)計(jì)對(duì)象，促使學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行多層次的分析理解。在具體的設(shè)計(jì)中，教師要通過利用訓(xùn)練情境、設(shè)置懸疑問題等方式，開展有效訓(xùn)練，從而讓學(xué)生獲得全新的感知。

如，在教學(xué)“主動(dòng)學(xué)做家務(wù)活”時(shí)，教師要利用課件給學(xué)生播放視頻——這段視頻介紹了一個(gè)好吃懶做的學(xué)生和一個(gè)勤勞吃苦的學(xué)生，讓學(xué)生直觀地對(duì)比感知，并加以分析思考。在學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知辨析后，布置學(xué)生訓(xùn)練任務(wù)：回家要主動(dòng)幫助家人掃地、洗衣服、洗碗等，做一些力所能及的事情。這樣不僅在直觀方面讓學(xué)生獲得基本認(rèn)知，還能讓學(xué)生在具體的行動(dòng)中來獲得一定的體驗(yàn)，從而在他們的心靈深處對(duì)勤勞的品質(zhì)留下深刻的理解。

總而言之，緊貼學(xué)生生活的教育案例是學(xué)生最為熟悉的學(xué)習(xí)素材，具有最直接的教育作用。為此，教師要注意拓寬對(duì)生活案例的選擇、創(chuàng)新、優(yōu)化，促進(jìn)生活案例在教學(xué)中的有效應(yīng)用，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)與法治素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

張小艷.道德與法治教學(xué)中的生活案例的創(chuàng)新應(yīng)用[J].小學(xué)教學(xué)參考，2018（3）.

編輯 張佳琪