摘 要：習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上提出的思政課改革創(chuàng)新要堅持“八個統(tǒng)一”要求。文章以“體認(rèn)式”教學(xué)實踐為載體，研究如何實現(xiàn)“八個統(tǒng)一”中的“堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一”問題，以期提高應(yīng)用型本科院校思政課的教學(xué)效果，提升學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的興趣。

關(guān)鍵詞：思政課;主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一;“體認(rèn)式”教學(xué)實踐

思想政治理論課是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，是高校人才的關(guān)鍵課程。應(yīng)用型本科院校的學(xué)生不同于一般的普通本科院校學(xué)生，學(xué)生的理論學(xué)習(xí)能力較弱，實踐能力較強(qiáng)，追求個性、思維活躍、價值觀念呈現(xiàn)多元化，愿意參加實踐活動。傳統(tǒng)的思政課滿堂灌的教學(xué)方式不再適應(yīng)這些“00后”新群體的特點(diǎn)，學(xué)生上課的興趣不高，思政課教學(xué)效果不夠理想。2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上提出思政課改革創(chuàng)新要堅持“八個統(tǒng)一”，其中“堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一”關(guān)系到教學(xué)主導(dǎo)與價值主體的關(guān)系問題。如何發(fā)揮教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性對于提升教學(xué)效果具有至關(guān)重要的意義。

一、堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一的重要意義

（一）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

國外學(xué)者對于師生關(guān)系的研究涉及到教師領(lǐng)導(dǎo)方式。美國學(xué)者安德森把師生行為劃分為“控制型”、“綜合型”。李比特和懷特將群體領(lǐng)導(dǎo)方式劃分為三類：專制式、民主式和放任式。哈佛大學(xué)教授埃里克·馬祖爾的“同濟(jì)教學(xué)法”，強(qiáng)調(diào)課堂交互性元素在課堂中的使用。

近年來國內(nèi)學(xué)界對高校思政課教學(xué)方法改革的研究較多。林伯海在《大學(xué)生“基礎(chǔ)”課學(xué)習(xí)狀況及其改進(jìn)對策研究》中提出“嵌入滲透法”。在教師的主導(dǎo)性和學(xué)生主體性研究方面，張楚廷在《教育是什么》中提出“教與學(xué)的過程都存在一個生成過程”，強(qiáng)調(diào)教與學(xué)過程的重要性。吳滿意在《立德樹人融入教育體系的創(chuàng)新研究》中強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變。

（二）關(guān)鍵概念解析

發(fā)揮教師課堂主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性，充分尊重以人為本的理念，尊重學(xué)生的成長發(fā)展規(guī)律，把學(xué)生的體驗與認(rèn)知結(jié)合起來，通過情景創(chuàng)設(shè)，體驗情緒情感，與自己的內(nèi)在情感、價值傾向融合，從內(nèi)心認(rèn)知升華，達(dá)到德性自律，是發(fā)揮教師的主導(dǎo)性與學(xué)生主體性的有機(jī)結(jié)合。

教師的主導(dǎo)性是指教師在整個教學(xué)過程中處于支配地位，起決定作用，包括教學(xué)內(nèi)容的再轉(zhuǎn)化、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計、教學(xué)活動的組織、對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控等，重在引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動機(jī)，使學(xué)生能夠自奮其力。

主體性是人自為存在的標(biāo)志，主體性滿足包括攝取性滿足和被動性滿足。學(xué)生主體性是發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引導(dǎo)學(xué)生主動選擇、主動學(xué)習(xí)領(lǐng)悟、親身體驗、創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，將知識內(nèi)化為思想品德，外化為行為習(xí)慣。

“體認(rèn)式”教學(xué)實踐倡導(dǎo)在教師主導(dǎo)的前提下學(xué)生的學(xué)習(xí)以實踐活動為中心，引導(dǎo)學(xué)生通過體驗、體認(rèn)的方式理解教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生思考、行動、反思。這是構(gòu)建教與學(xué)互動、轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)學(xué)習(xí)路徑的有效嘗試，是實現(xiàn)應(yīng)用型本科院校思政課發(fā)揮主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一的實施路徑。

（三）“堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一”在思政教學(xué)中的重要地位

習(xí)近平總書記提出的“八個相統(tǒng)一”為思政課改革創(chuàng)新標(biāo)定航道，其中“堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一”反映了思政課教學(xué)中教師與學(xué)生的角色定位及其關(guān)系，是順應(yīng)時代潮流、適應(yīng)青年學(xué)生心理特點(diǎn)和成長規(guī)律、調(diào)動教師和學(xué)生兩方面積極性的教學(xué)要求。堅持教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性的統(tǒng)一，能夠有效消除教與學(xué)的主客體對立、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，增強(qiáng)思政課的親和力和針對性、從而提升思政課有效性。

“堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一”要在實現(xiàn)二者辯證統(tǒng)一方面下功夫，引導(dǎo)師生雙主體共同參與教學(xué)活動，是教學(xué)真正走向本真和人化的前提?！绑w認(rèn)式”教學(xué)實踐立足于應(yīng)用型本科院校學(xué)生特點(diǎn)，尋找影響主導(dǎo)性與主體性發(fā)揮的因素。教師主導(dǎo)性研究，包括教師主導(dǎo)性的影響因素分析、教師如何培養(yǎng)愉快的課堂氛圍、教師如何構(gòu)建課堂共同體，如何進(jìn)行質(zhì)量監(jiān)控、教師如何設(shè)計適合學(xué)生的教學(xué)環(huán)節(jié)等。學(xué)生主體性研究，包括學(xué)生主體性發(fā)揮的影響因素分析、主要途徑、效果預(yù)期、考核評價等。

二、應(yīng)用型本科院校思政課發(fā)揮主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一的實現(xiàn)路徑研究

首先，在教學(xué)設(shè)計上，解決如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，實現(xiàn)教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性辯證統(tǒng)一。教學(xué)過程不是教師的獨(dú)角戲，教師備課除了備知識還要備學(xué)生，了解學(xué)生的認(rèn)知能力、興趣特點(diǎn)，有針對性的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。“體認(rèn)式”教學(xué)實踐，設(shè)計了菜單式任務(wù)、自主性選擇、分組合作、執(zhí)行任務(wù)、作品評價等教學(xué)環(huán)節(jié)，有利于實現(xiàn)教與學(xué)的互動，能夠促進(jìn)教師與學(xué)生關(guān)系的辯證統(tǒng)一，直接關(guān)系到教學(xué)價值的生成。

“體認(rèn)式”教學(xué)設(shè)計遵循了三個三的原則：教學(xué)內(nèi)容三結(jié)合，即結(jié)合社會熱點(diǎn)、結(jié)合校園文化、結(jié)合學(xué)生實際選取教學(xué)案例，設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性;教學(xué)活動三中心，即以學(xué)生為中心、以體驗為中心、以活動為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性;教學(xué)實施三特性，即實踐活動項目可選性，有利于學(xué)生成長性，考核多樣性。

“體認(rèn)式”教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了思想政治教育的基本規(guī)律，既發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，同時也遵循了思想政治教育的基本規(guī)律。思政課不是教師的說教，而是教與學(xué)的生動互動，教學(xué)活動要能夠回歸生活、回歸教育初心、回歸受教育者主體。

其次，在教學(xué)處理上，解決如何保證教學(xué)體系完整性與實踐項目合理性的關(guān)系問題。在這個環(huán)節(jié)思政課教師要轉(zhuǎn)換教材體系為教學(xué)體系，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計課上課下的教學(xué)活動與實踐活動，構(gòu)建課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、線上線下的立體多維的實踐教學(xué)模式、開發(fā)的一系列課內(nèi)外實踐教學(xué)項目。在教學(xué)處理過程中要注意保證教學(xué)體系完整性并促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的生成。張建林認(rèn)為：“完整的大學(xué)教學(xué)過程，應(yīng)體現(xiàn)出主體性的不斷生成與發(fā)展，體現(xiàn)出主體對知識的認(rèn)識”。

教師確定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計“體認(rèn)”項目和活動，編寫實踐指導(dǎo)手冊，下發(fā)給學(xué)生作為指導(dǎo)文件。在課堂，由教師指導(dǎo)、學(xué)生參與“體認(rèn)”活動，完成教學(xué)任務(wù);在課外，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生參與完成“體認(rèn)”項目，例如體驗式的紅色之旅、情感啟發(fā)式的演講比賽、鍛煉學(xué)生社會認(rèn)知能力的大學(xué)生服務(wù)社區(qū)、體現(xiàn)道德情感體認(rèn)的校園話劇等。同時，鼓勵學(xué)生在微信公眾號上發(fā)表文章， 匯報體認(rèn)成果。課外“體認(rèn)式”項目是課內(nèi)“體認(rèn)式”項目的延伸，學(xué)生的學(xué)習(xí)從課內(nèi)拓展到課外;微信公眾號上的文章和觀點(diǎn)是學(xué)生認(rèn)知思考的結(jié)果，學(xué)生的思考從線下傳遞到線上。校園情景劇是發(fā)揮學(xué)生主導(dǎo)性的一種學(xué)生喜愛的實踐形式，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教學(xué)目標(biāo)自編自導(dǎo)自演情景劇，體現(xiàn)教學(xué)主題，學(xué)生編排的過程本身就是育人過程。

最后，在考核評價上，解決如何把握考核過程的嚴(yán)肅性與考核的靈活性的問題。教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性發(fā)揮的程度如果不被量化，教學(xué)改革容易流于形式?！绑w認(rèn)式”教學(xué)實踐，教師堅持考核與引導(dǎo)學(xué)習(xí)統(tǒng)一的原則，依據(jù)人的全面發(fā)展規(guī)律設(shè)計科學(xué)的考核評價制度，把每個活動和實踐項目都對應(yīng)相應(yīng)分值和標(biāo)準(zhǔn)，把考核落實到具體的數(shù)字、指標(biāo)、項目上，容易記錄學(xué)生的成績。堅持學(xué)生“主體”思維，以考核帶動學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)考核與學(xué)習(xí)的統(tǒng)一。

三、意義及價值

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“思想政治工作從根本上說是做人的工作......不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。”教師的主導(dǎo)性的發(fā)揮有利于設(shè)計適合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)環(huán)節(jié)、開展豐富多彩的教學(xué)活動，尊重學(xué)生主體性則是遵循了學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和道德認(rèn)知生成規(guī)律，尊重了學(xué)生主體人格。

“體認(rèn)式”教學(xué)實踐從實戰(zhàn)經(jīng)驗出發(fā)，以課內(nèi)外教學(xué)活動、實踐活動為載體，構(gòu)建課上課下、線上線下、校內(nèi)校外的思政課堂。通過“體認(rèn)式”教學(xué)，面對思想觀念多元化、社會思潮多樣化的大背景，有利于發(fā)揮思政課對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀引導(dǎo)的主渠道作用; 面對思政課抬頭率低、學(xué)生不感興趣、教學(xué)效果不好的問題，有利于提高課堂的親和力和針對性問題;有利于解決引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義原理認(rèn)識世界、分析和解決現(xiàn)實問題;有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)性與學(xué)生主體性，有效提升思政課的有效性。“體認(rèn)式”教學(xué)模式具有很強(qiáng)的操作性和可復(fù)制性，并融入了時代元素，對其他應(yīng)用型本科院校的思政課課程改革具有借鑒意義。

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作者簡介：任立華（1972- ），女，黑龍江海倫人，碩士，廣東科技學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。