徐 洋

11 月15 日，由我院和省戲劇創(chuàng)作室創(chuàng)作出品，中演演出院線發(fā)展有限責(zé)任公司、山東中演文化傳播有限公司聯(lián)合制作，山東省藝術(shù)研究院“一念舞坊”演出的“舞易華風(fēng)”三部曲之舞劇《易·行》，在山東省會(huì)大劇院演藝廳首演。

夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的交織轉(zhuǎn)換，經(jīng)典典籍的浮翠流丹。

時(shí)光，一明一暗，陰陽(yáng)，輪轉(zhuǎn)不休；

萬(wàn)物，動(dòng)勢(shì)前進(jìn)，五行，相生相克。

《周易》是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古老典籍，以《周易》為原點(diǎn)、以藝術(shù)科研成果為基礎(chǔ)，系列舞劇“舞易華風(fēng)”三部曲之舞劇《易·行》，來(lái)到了“承上啟下”的位置。與前作相比，《易·行》多了顏色、多了溫度，用空間、色彩、肢體的柔性與剛性的轉(zhuǎn)換，賦予傳統(tǒng)題材現(xiàn)代表達(dá)的嶄新樣式。它用現(xiàn)代舞的身體語(yǔ)匯，融合古典舞的動(dòng)作元素，以《周易》中陰陽(yáng)五行的觀念為創(chuàng)作靈感，在第一部作品《易·文》“立象”的基礎(chǔ)上，達(dá)到“盡意”的效果，讓《周易》中陰陽(yáng)五行的觀念在作品中體現(xiàn)“中和、太和、天人和、人和、心和”，最終達(dá)到“貴和”的狀態(tài)。

“古人從形形色色的自然物象中抽象出五種基本的物質(zhì)構(gòu)成了五行，這是我們中國(guó)先賢對(duì)自然本原的理解?！薄兑住ば小肪巹　⒕幬?、總導(dǎo)演邱曉晨說(shuō)，“如果說(shuō)上一部作品《易·文》想要表達(dá)的是人與自然的關(guān)系、人的生命精神的起源，那么這次我想通過(guò)《易·行》，通過(guò)自然五行的充盈流動(dòng)，為這個(gè)世界添加色彩、添加溫度。天道運(yùn)行是循環(huán)不息的，人生的境界是寬廣無(wú)窮的，人與大自然之間的豐富感受，蘊(yùn)含著天人之學(xué)的深厚底蘊(yùn)?！?/p>

《易·行》中，編導(dǎo)拋開(kāi)舞蹈的外在形態(tài)，突出舞蹈本質(zhì)內(nèi)核，在動(dòng)作上把握元素，在細(xì)節(jié)上進(jìn)行微調(diào)，用肢體的重復(fù)解構(gòu)，提煉出本劇的核心精神。劇中的主要角色“兌兒”，是現(xiàn)實(shí)中的人、思想中的鳥(niǎo)兒，通過(guò)演員的演繹，觀眾跟隨“兌兒”一起探尋這個(gè)世界的真實(shí)。從黑白明暗，到絢爛明媚，五行的充盈映照出這個(gè)世界的本來(lái)面目。舞者或柔或剛的動(dòng)作、舞臺(tái)或深或淺的開(kāi)合，輔以燈光和舞臺(tái)置景配合，萬(wàn)物在其中生長(zhǎng)、壯大，生命的顏色擴(kuò)展、煥發(fā)。“行者，道也”的經(jīng)典詮釋，一幕浮翠流丹的景致躍然舞臺(tái)。

“我想通過(guò)舞劇《易·行》讓大家靜靜地在劇場(chǎng)中感受到自然萬(wàn)物、五行（金木水火土）帶給我們的、如夢(mèng)境般美好的世界。其實(shí)，這個(gè)世界并不是夢(mèng)境中的，而就是我們現(xiàn)實(shí)中的。”邱曉晨不僅是舞劇《易·文》的編劇、編舞、總導(dǎo)演，同時(shí)也是該劇演出團(tuán)隊(duì)——山東省藝術(shù)研究院“一念舞坊”總監(jiān)。連續(xù)兩年對(duì)于《周易》的刻畫(huà)，她希望這次能在前作的基礎(chǔ)上帶來(lái)突破，“如果說(shuō)生命的本源和共性是一種精神圖騰，那這個(gè)世界本來(lái)的樣子就應(yīng)該是生命的壯大和勃發(fā)，而五行和色彩，提升了這個(gè)世界的溫度，‘和實(shí)生物，同則不繼’，陰與陽(yáng)、五行的和諧交替，最終才是這個(gè)世界‘貴和’ 的樣子。我希望也能通過(guò)這部作品對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出不一樣的詮釋?！?/p>

科研成果的目既往還，傳統(tǒng)文化的心亦吐納。

山東省藝術(shù)研究院和省戲劇創(chuàng)作室長(zhǎng)期以來(lái)致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度挖掘、創(chuàng)新轉(zhuǎn)化和廣泛傳播，利用傳統(tǒng)舞蹈的研究和實(shí)踐優(yōu)勢(shì)，結(jié)合省文化和旅游廳“大師引進(jìn)工程”《儒學(xué)與舞蹈》專題的研究成果，以現(xiàn)代舞為突破口，以院屬工作室“一念舞坊”為依托，整合國(guó)際化主創(chuàng)力量，打造科研成果轉(zhuǎn)化作品。先期成果舞蹈《海拔6000米》、舞劇《蘭》《欞·花姑子》《易·文》等獲得廣泛好評(píng)，先后獲得中國(guó)舞蹈荷花獎(jiǎng)、山東省泰山文藝獎(jiǎng)，入選國(guó)家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目，并赴新加坡、英國(guó)、比利時(shí)等地交流。

經(jīng)過(guò)多年的磨合與錘煉，兩家單位的舞蹈實(shí)踐作品已打響了品牌，不斷體現(xiàn)著堅(jiān)持發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)持文化創(chuàng)新和科研成果轉(zhuǎn)化、堅(jiān)持提升社會(huì)貢獻(xiàn)度和擴(kuò)大文化交流的美好愿景，同時(shí)也開(kāi)拓性地實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在系統(tǒng)化理論指導(dǎo)下的創(chuàng)新型展示，開(kāi)創(chuàng)出了一條山東文化、中華文化對(duì)外交流的新的路徑。

目既往還，心亦吐納。

用藝術(shù)科研的慧眼，手持成果轉(zhuǎn)化的利器，“舞易華風(fēng)”三部曲，成為“心亦吐納”代表作品。

舞劇《易·行》以我院音樂(lè)舞蹈研究所青年研究人員、編導(dǎo)邱曉晨和“一念舞坊”工作室為主，延續(xù)了兩家單位與中演演出院線和山東中演的戰(zhàn)略合作，邀請(qǐng)到意大利著名編舞家瑪茲莉和英國(guó)音樂(lè)人希格斯共同參與，融合東方和西歐的創(chuàng)作理念，恰似“陰陽(yáng)”的兩面。但幾位主創(chuàng)之間又形成了恰似“五行”般相輔相生的默契，使得這部作品呈現(xiàn)出不一樣的藝術(shù)風(fēng)貌。該項(xiàng)目從今年春天起就已啟動(dòng)，從選題論證到文本的確定，再到各部門(mén)創(chuàng)作和演員招募，均按照國(guó)際一流標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。從8 月起，中意主創(chuàng)及演員團(tuán)隊(duì)集結(jié)濟(jì)南，進(jìn)駐省會(huì)大劇院，在靈感和創(chuàng)意的互相碰撞之中，舞劇《易·行》磨合成型，立于舞臺(tái)。

為了給國(guó)內(nèi)首演做好預(yù)熱，《易·行》完成創(chuàng)作后，前期入選中演院線“一帶一路國(guó)家劇院聯(lián)盟”，已于今年10 月底先后出訪匈牙利和斯洛伐克兩國(guó)，東方文明呈現(xiàn)于多瑙河畔。特別是在中匈建交七十周年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，《易·行》用一種特殊的方式，為這一歷史時(shí)刻銘刻記憶。

山東省藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、山東省戲劇創(chuàng)作室主任、山東省戲劇創(chuàng)家協(xié)會(huì)主席張積強(qiáng)是舞劇《易·行》的出品人，他表示，“理論聯(lián)系實(shí)踐、學(xué)術(shù)服務(wù)社會(huì)”是兩家單位多年來(lái)的堅(jiān)持，而以“舞易華風(fēng)”三部曲為代表的系列舞劇，成為這一理念和科研成果轉(zhuǎn)化的鮮活案例?！熬拖瘛吨芤住返年庩?yáng)轉(zhuǎn)化、和諧共生，從理論到實(shí)踐再到理論的循環(huán)，我們的藝術(shù)科研成果轉(zhuǎn)化從無(wú)到有，再到頻頻摘得省內(nèi)外最高獎(jiǎng)項(xiàng)，甚至走出國(guó)門(mén)被世界觀眾所熟知、所喜愛(ài)。實(shí)踐證明，我們的這條路走的有成效、有溫度、有未來(lái)。這樣的創(chuàng)新與發(fā)展，使得藝術(shù)科研更具現(xiàn)實(shí)意義，而藝術(shù)實(shí)踐更具學(xué)科深度，這是我們當(dāng)代文化工作者對(duì)于文化發(fā)展的新的貢獻(xiàn)?！?/p>

《易·行》，道遠(yuǎn)且長(zhǎng)。

讓我們一起與兌兒共舞，

一起抬頭看著河流和大海，

聞聞花香，聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，

用雙腳觸碰堅(jiān)實(shí)的大地，

看向月夜和星空。

因?yàn)?，那星辰大海，將是我們永遠(yuǎn)前行的彼岸。