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創(chuàng)新閱讀 語感先行

2019-02-07 05:35楊婧
學(xué)校教育研究 2019年24期
關(guān)鍵詞:調(diào)動(dòng)語感情景

楊婧

古人云:“書讀百遍,其義自見”??梢婇喿x重在多讀。而培養(yǎng)好的語感是閱讀訓(xùn)練的核心。語感是對(duì)語言文字敏銳的感覺,是一種對(duì)語言文字豐富的聯(lián)想、想象的感知活動(dòng),它是理解一切語言文字的基礎(chǔ),是人們直覺地感受、領(lǐng)悟把握語言文字的基本能力。對(duì)于一篇課文,學(xué)生自己如果不讀通、讀熟,沒有反復(fù)的讀書實(shí)踐,那么無論教師怎樣講解,也不可能使學(xué)生真正理解,特別是咀嚼出文章的味道來。要培養(yǎng)學(xué)生的語感,我認(rèn)為要注意抓好以下幾點(diǎn):

一、整體把握,感知語言

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀書中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶?!闭Z感的整體性特征決定了語感養(yǎng)成需要對(duì)語感材料從整體上進(jìn)行把握,不能真正理解課文內(nèi)容,便難以養(yǎng)成豐富的語感。為此,必須注意兩點(diǎn):

其一,進(jìn)入課文語言環(huán)境,體會(huì)作者思想感情。在教學(xué)中要指導(dǎo) “ 美讀 ” 課文,培養(yǎng)語感能力。要教會(huì)學(xué)生用兩條視線讀書:一條是生理視線,即眼睛的視線;一條是心理視線,即心靈的視線。讓學(xué)生一邊聲情并茂地朗讀,一邊展開聯(lián)想。教師可通過引導(dǎo)學(xué)生比較,挖掘含義,體會(huì)作者遣辭造句的獨(dú)特魅力。從而有所感悟。

其二,聯(lián)系實(shí)際,體會(huì)作者的思想情感。要想引導(dǎo)學(xué)生順利地進(jìn)入課文情景,必須緊密地聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和頭腦中儲(chǔ)存的相關(guān)信息作為感悟課文內(nèi)容的前提。最根本的手段還是一句話,激活經(jīng)驗(yàn),以讀求悟,讀中見悟。

二、朗讀想象,感悟語言

在傳統(tǒng)的教學(xué)中,學(xué)生往往處于被動(dòng)的地位,思想被束縛,創(chuàng)造力被壓制,潛能也就無法發(fā)揮。久而久之,學(xué)生就會(huì)有厭學(xué)情緒,想象力越來越匱乏,那么創(chuàng)新從何說起?而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。使得學(xué)生變過去的被動(dòng)聽講為主動(dòng)參與,這就培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性。

我認(rèn)為首先要重視誦讀吟詠。學(xué)生在反復(fù)朗讀的過程中,通過誦讀吟詠直接感受到語言中的節(jié)奏,領(lǐng)略語言的優(yōu)美、文章的韻味。在教學(xué)過程中,我們都有這樣的感受,學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文后,大多數(shù)能說出課文中優(yōu)美的語言片段,而且統(tǒng)一的較多,這就是學(xué)生對(duì)語言的潛移默化的感受。朗讀是直覺感受語言、訓(xùn)練語感的基本方式。在進(jìn)行《秋天的懷念》這一課的教學(xué)時(shí),第一課時(shí)一直在引導(dǎo)孩子們讀,悟,當(dāng)孩子們把【“不,我不去!”我狠命地捶打這兩條可恨的腿,喊著:“我可活什么勁!”】讀出作者因?yàn)樵?jīng)擁有過健全的身體,而如今卻成了自己眼中的“廢人”,那種悲痛、憤怒、到最后只能無奈的歇斯底里的感受讀出來時(shí);當(dāng)孩子們把【母親撲過來抓住我的手,忍住哭聲說:“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活……”】能將痛在兒身,疼在娘心,兒子痛哭,為娘那種想盡辦法卻仍然無法奏效的內(nèi)心的無力感讀出來時(shí),我相信同學(xué)們的眼淚會(huì)奪眶而出,不是矯情,不是故作姿態(tài),而是真正理解了課文,感悟到了文中人物的內(nèi)心。這不就是語感所帶來的效應(yīng)嗎?另外,吟詠誦讀可以使學(xué)生領(lǐng)悟作文之道。古代私塾中的傳統(tǒng)語文教育,主要是通過吟哦朗詠、誦讀背誦,讓學(xué)生直覺體悟言語規(guī)律從而達(dá)到語言運(yùn)用的階段。因而,反復(fù)朗讀,感受語言,體會(huì)深層意蘊(yùn),從而形成語感。

其次要注重想象。聯(lián)想和想象是培養(yǎng)語感的翅膀。在學(xué)生感受語言材料過程中,特別是文學(xué)作品教學(xué)中,更要注重驅(qū)譴學(xué)生的想象力。如:《次北固山下》中“ 潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸 ” ,

三、調(diào)動(dòng)生活情景,品味語言

調(diào)動(dòng)生活情景是第一要?jiǎng)?wù)。在初中語文教學(xué)中,要使學(xué)生領(lǐng)悟文章的思想意蘊(yùn),感受作者的審美體驗(yàn),要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活情景。因此。我們?cè)诮虒W(xué)中能創(chuàng)設(shè)出濃郁的生活情景,就能使學(xué)生不由自主地調(diào)動(dòng)自己的生活情景,并積極主動(dòng)地進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng),為進(jìn)行語感訓(xùn)練創(chuàng)設(shè)最佳條件。如:學(xué)習(xí)《沁園春·雪》一詩時(shí) ,可先讓學(xué)生閉上眼睛,想象雪中景象。然后,讓學(xué)生讀詩中具體的描寫,體會(huì)毛澤東筆下北方雪景的壯觀,讀出奮發(fā)的態(tài)勢。這樣,就最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的聯(lián)想、想象參與感知活動(dòng),學(xué)生由被動(dòng)地接受情景的熏陶,轉(zhuǎn)為積極地營造課堂情景,在潛移默化中得到了語感訓(xùn)練。

引導(dǎo)學(xué)生理解語言情景是重中之重。如:教師在講授《再塑生命的人》時(shí),學(xué)生自己提出題目是“再塑生命的人”,文中應(yīng)該多寫莎莉文老師,怎么都是海倫凱勒自己?另一位同學(xué)解答,“這是側(cè)面描寫的方法,通過寫自己的感受來表現(xiàn)老師的好,對(duì)老師的感激”,我引導(dǎo)同學(xué)們?cè)俅握页鏊忻鑼懙恼Z句反復(fù)誦讀,讓同學(xué)們閉眼,將耳朵捂住,不能出聲,去感受海倫凱勒的內(nèi)心,這時(shí),大家領(lǐng)悟到——這不是作者刻意的寫作方法,描寫人物的技巧,而是一個(gè)盲聾啞人,她沒有辦法去寫自己的老師!她看不到,聽不到,說不出,只能描寫自己的內(nèi)心的變化。孩子們?cè)诶斫庹Z言中培養(yǎng)了自己的語感,加深了對(duì)課文的理解,也豐富了自己的情感體驗(yàn)。

四、注重實(shí)踐,運(yùn)用語言

只有把聽說讀寫落到實(shí)處,持之以恒,養(yǎng)成習(xí)慣才能形成對(duì)文章的感受能力。冰凍三尺,非一日之寒;水滴石穿非一日之功。因此,教師要在教學(xué)中安排豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng),如開故事會(huì)、舉行朗誦比賽、演講比賽、讀書分享會(huì)、表演課本劇等。

學(xué)生讀懂課文固然離不開教師的講,但是學(xué)生自己真正讀懂課文的過程就是學(xué)生自己對(duì)課文內(nèi)容“悟”的過程。這個(gè)過程對(duì)學(xué)生群體中的個(gè)體來說,“悟”的程度、能力是不同的。因?yàn)閷W(xué)生一方面受家庭、社會(huì)的影響,另一方面又受到學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)能力,知識(shí)水平、生活經(jīng)驗(yàn)、意識(shí)品格等主觀條件制約。因此,教師在指導(dǎo)學(xué)生讀懂的過程中,決不能消極等待學(xué)生慢慢地“悟”,而是要善于引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文,因勢利導(dǎo),想方設(shè)法縮短學(xué)生“悟”的過程。那么,我想,培養(yǎng)語感是當(dāng)務(wù)之急。

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