黃帥
前段時間,騰訊制作的一檔訪談節(jié)目《不好說,特想聽》走紅,它引發(fā)關(guān)注的原因,就在于真實地?fù)糁辛爽F(xiàn)實難題——不同代際之間的差異以及這些差異帶來的誤會、偏見。這個節(jié)目的主題就像它的名字一樣,“不好說,特想聽”的確反映出了長輩與年輕人之間的不同心理。或許沒有年輕人真正不想跟家人溝通,但“好好說話”絕不容易,要讓不同年齡層的人聽懂自己的意思,真的很考驗雙方的溝通力與同理心。
視頻節(jié)目里有大量反映代際觀念鴻溝的案例,尤其是在年輕人的事業(yè)和情感選擇上,長輩們普遍呈現(xiàn)出不理解甚至嚴(yán)重偏見的狀況。有姑娘做心理咨詢師,卻很難向家長解釋,到底什么是心理咨詢,家長總覺得這是一個“不正規(guī)的工作”,卻不知道要在這個行業(yè)里做好,需要專業(yè)知識,也會有不錯的物質(zhì)回報。還有小伙子做時尚男公關(guān),當(dāng)孩子面對復(fù)雜的客戶要求和酒場上的尷尬時,家長卻不知如何是好,甚至?xí)貉韵嘞?,讓外人以為孩子做了多么不堪的事情?/p>
看不見的鴻溝
不得不承認(rèn),之所以產(chǎn)生這些偏見與誤會,客觀上的巨大差異的確存在。輿論場上那種認(rèn)為可以輕松消弭長輩與孩子之間認(rèn)知差異的看法,其實有些幼稚,在實際生活里,這些差異是普遍存在的。造成這種差異的原因,顯然與各自早年的成長環(huán)境不同息息相關(guān)。
“80后”和“90后”成長在一個市場經(jīng)濟(jì)與文化開放的年代,多元化的思想與個人化的體驗,是這兩代人共同面對的現(xiàn)實環(huán)境。而他們的長輩,大多出生在1960年代前后,對體制內(nèi)的生活大多有一種強(qiáng)烈認(rèn)同,這是計劃經(jīng)濟(jì)時代的特征,沒有編制的保護(hù)、沒有單位可以依靠的日子對于他們而言,甚至是不可想象的。但“80后”“90后”可不這樣看,盡管考公務(wù)員和事業(yè)編依然是不少人的選擇,但相比前人,年輕一代的選擇范圍可太大了。比如,自由職業(yè)者并非真的不工作,只是不具體附著在某個單位上,雖然這種生活方式也承擔(dān)一定的風(fēng)險,但也會得到更大的自由空間。對年輕人而言,獨立思想與行為自由有時甚至比賺更多的錢、有更高的社會地位重要。這說明,思想多元與開放的年輕人不愿意再按前人的老路前行,而是按照內(nèi)心深處的意愿做事。
除了對待工作的態(tài)度,長輩與年輕人之間也存在巨大的觀念鴻溝。比如,近年輿論場上興起了一股“不婚主義”的熱潮,不少年輕人不想結(jié)婚,或不著急結(jié)婚,這可讓家長們?yōu)殡y了。據(jù)人民網(wǎng)發(fā)布的數(shù)據(jù):2018年第一季度全國的結(jié)婚人數(shù)301.7萬對,同比下降5.7%,其中上海、浙江、天津等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)結(jié)婚率普遍較低。如果與5年前同期結(jié)婚人數(shù)的高位428.2萬對相比,2018年一季度已經(jīng)下降了29.54%。尤其是漂泊在大城市的年輕人,不婚群體越來越多,明顯大于三四線城市的比例,這背后的因素很多,但“的確跟不少人吐槽的在大城市的壓力太大有關(guān)”。
因此,不能簡單地將年輕人看似“任性”的行為理解成不負(fù)責(zé)任,很多年輕人固然有自己的想法,但也會考慮現(xiàn)實問題。日本學(xué)者大前研一在《低欲望社會》里提到:“當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度放緩后,社會階層流動性就會下降,而不少人的進(jìn)取心和欲望追求也會隨之下降,他認(rèn)為日本已經(jīng)進(jìn)入了一個低欲望的發(fā)展階段。”雖然中國社會還沒到達(dá)日本的發(fā)展階段,但也出現(xiàn)了類似問題,這不得不引起注意。
事實上,很多家長并沒有考慮到孩子的難處,只是想當(dāng)然地把自己的想法附加在孩子身上,不論是對待工作,還是對待感情,缺乏真正的同理心。因此,長輩與年輕人之間擁有同理心與包容態(tài)度,對化解代際鴻溝也大有裨益??陀^上的差異難以消除,但在日常生活中的合理交流,卻是可以實現(xiàn)的。
如何縮減鴻溝
同理心是一種可貴的精神,合理溝通也是一項寶貴的技能。但在現(xiàn)實生活中,很多人囿于自身觀念的局限,并不能理解別人的想法,甚至喜歡貼標(biāo)簽,在各種偏見的刺激下,很多本來可以解決的矛盾也會被放大,進(jìn)而不可收拾。如果能做好相互之間的交流,其實很多誤會會逐漸消除,代際鴻溝可能無法完全消除,但縮減鴻溝還是可以實現(xiàn)的。
比如,此前輿論場上有關(guān)于“中老年表情包”和“年輕人表情包”的爭議,就體現(xiàn)了代際鴻溝。《新京報》曾報道:2018年微信數(shù)據(jù)報告新鮮出爐后,報告顯示,“00后”最愛的表情是“捂臉哭”,90后”最愛“笑哭”,80后”最愛“呲牙笑”,70后”最愛“捂嘴笑”,55歲以上的群體最愛點贊。使用不同的表情符號反映了不同年齡段的喜好,我曾發(fā)評論指出:如今年輕人更能理解他人不同的選擇,也不著急表露自己的想法,即使面對不同人不同觀念,也學(xué)會包容。但他們畢竟是有自己的態(tài)度的,為了不讓網(wǎng)上聊天產(chǎn)生尷尬,“笑哭”和“捂臉哭”其實都是化解尷尬乃至矛盾的方式,更何況這些表情本身就很可愛,遠(yuǎn)離無趣的年輕人當(dāng)然有理由喜歡它們。但是,這樣的評論引起了讀者的兩極態(tài)度,年輕人大多表示贊同、理解,長輩們卻大多不理解,甚至認(rèn)為這種表情包就是胡鬧。
這種兩極態(tài)度的確反映了代際之間巨大的觀念差異,以及差異形成的偏見。要破解這個難題,需要耐心的溝通。其一,要真正做到彼此之間的尊重。長輩有豐富的人生閱歷,年輕人也有創(chuàng)新思想,互相尊重是耐心交流的前提。
其二,不妨采用一些有儀式感的方法,加強(qiáng)雙方的溝通。很多人并不擅長處理親密關(guān)系,有時候由于激烈情緒的影響,雙方都無法解決問題。有專家曾提出用寫信的形式加強(qiáng)雙方交流,這未嘗不是一個好辦法。一些有儀式感的行為,會讓人更謹(jǐn)慎地對待身邊的人,也更容易理解對方的不同想法。
其三,雙方應(yīng)該以更加包容的心態(tài)面對彼此,真誠對待生活中的各種差異觀念。要做到這點,其實并不容易,需要漫長的接觸與磨合。
好在,《不好說,特想聽》這樣的嘗試已經(jīng)讓更多人意識到了代際鴻溝問題。
(作者系媒體人)