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漫談析木玉的藝術(shù)魅力

2019-02-06 11:55:54張芻悍
神州·上旬刊 2019年1期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)魅力特點

張芻悍

摘要:藝術(shù)是每件玉器所追求的最高境界,也是最難做到的。中國玉雕能經(jīng)過上千年的持續(xù)發(fā)展,其文化已經(jīng)深深的烙印在了中國人民的腦海中,“玉不琢,不成器”在玉雕創(chuàng)作中,不僅要體現(xiàn)玉雕的材質(zhì)美,而且還要體現(xiàn)出造型的美、紋飾的美,工藝的美,數(shù)者結(jié)合,才能創(chuàng)作出美的玉雕作品。作為一個從事玉雕行業(yè)近15年的玉雕匠人,我覺得玉雕作品能夠傳古達(dá)今,凸現(xiàn)當(dāng)代的文化符號,從而達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。

關(guān)鍵詞:析木玉;特點;藝術(shù)魅力

玉雕作為中國最古老的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品種,一直受到歷代帝王和顯貴的喜愛和收藏,特別是在清代,由于技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展,得到了前所未有的發(fā)展。當(dāng)時,無論在品種、題材,還是在工藝技術(shù)都達(dá)到了一個很高的水平,出現(xiàn)了許多震撼人心的作品。中國玉雕雕刻無論是豐富的造型、多變的裝飾、精湛的技法,還是流派紛呈的風(fēng)格都是語無倫比的。絢麗多姿、精美絕倫的中國玉雕在世界上名聞遐邇,素有“東方藝術(shù)奇葩”之美譽,它是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

縱觀古今玉器,和田玉的品類眾多,而在其中有一種最為獨特,它被我們熟知的時間并不長,但卻一鳴驚人,成為市場上最大的一匹黑馬。它沒有各種花哨的推廣,單純的靠自己的美征服了我們的眼球。如果你仔細(xì)去觀察這幾年玉雕獲獎比較有含金量得作品,你會發(fā)現(xiàn)有一種和田玉幾乎每次都會出現(xiàn)在金獎或銀獎的名單當(dāng)中。它就是析木玉,一個真正值得我們?nèi)ヂ纷x的美玉。

其實,析木玉不是新生玉種,它產(chǎn)自遼寧海城孤山鎮(zhèn)到析木鎮(zhèn)、馬風(fēng)鎮(zhèn)這一段流域的河床中,是與新疆和田玉同質(zhì)的透閃石玉,流淌著紅山文化和小孤山文化的血脈,歷史悠遠(yuǎn)綿長,給中國玉石文化增添了淵博而亮麗的色彩。析木玉在文化淵源上有它傲人的光芒,在玉質(zhì)上同樣別具風(fēng)采。

析木玉在各個獎項的作品,讓我們看到了,這個后起之秀的驚艷之處。析木玉的作品大概有幾個特點:

一、作品能表現(xiàn)出玉質(zhì)之美

析木玉的作品因為玉質(zhì)特別細(xì)膩,所以作品的線條都能處理的非常到位,而且這種線條的美能完美的表現(xiàn)出玉質(zhì)的美感。這是玉雕不同于其它雕刻所必須要表現(xiàn)出來的。我們看看每一個玉種,市場上都有好壞之分,唯獨析木玉,每一件作品都是獨特的,它不像市場上有些作品粗制濫造,千篇一律。它的每一件作品都像我們說的獨籽那樣,你很難找到兩件相同的作品。

二、作品的種類多,敢于拋開材質(zhì)的束縛。

每一個有色玉種當(dāng)中,所出現(xiàn)的作品種類其實并不多。大多做的是牌子或者小把件,亦或是手鐲。但析木玉的作品題材的豐富度非常多,從牌子到把件,從飾品到擺件,從山子到掛件。析木玉的每一種作品都敢于大膽嘗試。廢料也好,有瑕也罷,析木玉的作品都敢于從題材上做出創(chuàng)新。就憑這一點,析木玉的作品確實是和田玉行業(yè)里的一個典范。

追求藝術(shù)之美,就要拋開對材質(zhì)的顧慮,這一點也許很多玉雕師都做不到!當(dāng)然析木玉作品的美還有很多,以上也只是感觸比較深刻的幾點。也許很多人并不贊同,但如果你真正的去了解,你能看出析木玉每一件作品的匠心之處!

一件藝術(shù)性高的玉器不僅要有精美的藝術(shù)表現(xiàn),同時要有深厚的文化內(nèi)涵。它不僅體現(xiàn)了制作者的文化修養(yǎng)和高超的技藝,還讓我們感受到它的靈魂和智慧。它帶給我們的不僅是美好的視覺感受,同時還是更高的精神享受。

例如,有一塊極好的綠色翡翠,色澤純正,種水俱佳,唯一的缺點是中間有一小塊呈條狀的白色瑕疵。如要去除這一瑕疵,必然會損失很多極好的綠色部分,真讓人左右為難。最后,制作者把它雕成了一條又白又肥的蠶正在吃一片又綠又嫩的桑葉,不僅把白色的瑕疵巧妙地加以利用,而且整個作品栩栩如生,惟妙惟肖,宛若天成,讓人贊嘆不已。像這樣具有靈性的藝術(shù)佳品能不身價百倍嗎!

說到這里,又讓我想到了析木玉的巧雕之美。巧雕在籽料當(dāng)中出現(xiàn)的比較多,因為籽料有皮色、僵等一些適合巧雕的點。而析木玉的巧雕作品與你看到的籽料巧雕,有它的更獨到之處。它有皮色的巧雕,它的皮色眾多,而且皮色的顏色也多種多樣;有僵的巧雕,析木玉同樣有僵皮,而且僵皮的可利用程度比籽料更高,它的僵皮更富有顏色的變化,也富有自然的韻味。所以僵的巧雕,與我們看到的籽料僵的巧雕感覺上也別具一格;還有臟的巧雕,析木玉的材料也有臟,但臟利用好了,同樣是一件精品作品。

說完上面的玉雕,我們就該看看析木玉的玉質(zhì)美了。析木玉的玉質(zhì)美美在哪兒?最突出的大概有這幾個點:

一、數(shù)一數(shù)二的細(xì)度

析木玉的細(xì)度可以說在和田玉當(dāng)中也是可以排到前幾名的,好的析木玉可以做到打燈看不到結(jié)構(gòu),不輸鴨蛋青。當(dāng)然析木玉有細(xì)也有粗,但總體來講,它的細(xì)度是非常好的。

二、堪比籽料的油潤性

作為和田玉家族里的一員,油性是必須的,缺少油性的和田玉都是耍流氓~比如韓料。好的析木玉油性上堪比籽料,這一點,我們從作品上就能感覺出來。

三、適于雕刻的韌性。

如果只是具備這些也許還不能做出一件好的作品,它還要具備好的韌性才能雕刻出完美的作品。很多細(xì)的料子崩口很嚴(yán)重,比如鴨蛋青。但析木玉獨特的韌性,能讓作品表現(xiàn)出更多的線條之美。質(zhì)地的細(xì)膩溫潤,再加上好的韌性,這三個點結(jié)合起來才讓我們看到析木玉作品的驚艷。雕刻出成品精巧玲瓏,毫無粗礪之氣。

當(dāng)然如今我們都喜歡皮色,析木玉的皮色種類也許不輸籽料,各種皮色,雖然沒有我們最喜歡的紅皮,但它的皮色和玉色卻另有一種古樸自然的韻味。

析木玉被我們智慧的祖先賦予了文化內(nèi)涵、民族精神和靈魂依托,使其成為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我們應(yīng)該懂得傳承、發(fā)揚有著淬煉與升華的中華玉文化,使其永恒鮮活和璀璨。而以析木玉為載體的珠寶,不只是一件光瑩璀璨的精美飾品,它是繼承中國傳統(tǒng)文化精髓的意韻表達(dá)、精神傳揚、價值永恒。

參考文獻(xiàn):

[1]錢振峰.論當(dāng)代玉雕價值[J].上海工藝美術(shù),2018 (03):38-41.

[2]劉溶,范桂珍,王時麒,于方.遼寧析木玉的寶玉石學(xué)特征研究[J].巖石礦物學(xué)雜志,2016,35 (S1):19-24.

[3]錢振峰.軟玉家族里的“黑馬”——析木玉[J].上海工藝美術(shù),2016 (03):46-47.

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