曹一鳴

摘 要 灌輸教育法作為大學(xué)生思想政治教育必須堅(jiān)持的教育方法，是提升思想政治教育實(shí)效性的必要保證，隨著時(shí)代的發(fā)展，思想政治教育環(huán)境和大學(xué)生個(gè)體特征的不斷變化，需要為灌輸教育法注入新的內(nèi)容，要從堅(jiān)持灌輸內(nèi)容的時(shí)代性與科學(xué)性，堅(jiān)持灌輸方式的多樣性和增強(qiáng)灌輸主體的使命意識(shí)等方面入手，使其更好的服務(wù)于大學(xué)生思想政治教育，彰顯其當(dāng)代價(jià)值。

關(guān)鍵詞 灌輸教育法 大學(xué)生思想政治教育 當(dāng)代價(jià)值

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

灌輸教育法亦稱理論教育法或理論學(xué)習(xí)法，是指有目的、有計(jì)劃地向受教育者進(jìn)行馬克思主義理論教育，或由受教育者系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，逐步樹立科學(xué)世界觀的教育方法。灌輸教育法是大學(xué)生思想政治教育必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的教育方法，但是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，多種思潮在交織中相互碰撞，導(dǎo)致部分人認(rèn)為灌輸方法具有灌輸內(nèi)容的“強(qiáng)制性”、灌輸方法的“僵硬性”等缺點(diǎn)，從而出現(xiàn)了灌輸理論過(guò)時(shí)論，使灌輸理論遭遇到許多現(xiàn)實(shí)的難題和理論的質(zhì)疑。辯證唯物主義認(rèn)為事物是不斷發(fā)展變化的，在新時(shí)代的歷史背景下，灌輸教育法作為一種科學(xué)的方法并沒(méi)有過(guò)時(shí)，只不過(guò)需要根據(jù)大學(xué)生思想政治教育所面臨的時(shí)代的變化而不斷調(diào)整，從而彰顯其當(dāng)代價(jià)值。

1灌輸教育法的理論基礎(chǔ)

在人類思想的傳播過(guò)程中，灌輸是一種普遍的教育活動(dòng)。馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》中指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀;但是理論一經(jīng)群眾掌握，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！边@是灌輸思想的最早萌芽。

灌輸理論的集大成者當(dāng)屬列寧，1902年列寧在《怎么辦》中指出：“社會(huì)主義意識(shí)是一種從外面灌輸?shù)綗o(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)中去的東西，而不是一種從斗爭(zhēng)中自發(fā)的產(chǎn)生出來(lái)的東西?！绷袑幇压噍斃碚撨\(yùn)用到了俄國(guó)本國(guó)的革命和建設(shè)的實(shí)踐中，并對(duì)為什么要灌輸、灌輸什么、誰(shuí)來(lái)灌輸、向誰(shuí)灌輸以及怎樣灌輸作了系統(tǒng)的闡述。

2把灌輸教育法融入大學(xué)生思想政治教育中的必要性

列寧的灌輸論堅(jiān)持灌輸是一個(gè)動(dòng)態(tài)的實(shí)踐過(guò)程，并不是一種具體的方法，是一種世界觀，而灌輸教育法才是灌輸理論的方法論。在高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的背景下，大學(xué)生思想政治教育作為高等教育的首要組成部分也應(yīng)適應(yīng)發(fā)展形勢(shì)，把灌輸教育法融入到大學(xué)生思想政治教育中彰顯其價(jià)值的同時(shí)提升高校思想政治教育的實(shí)效性。

把灌輸教育法融入到大學(xué)生思想政治教育中是堅(jiān)持我國(guó)高校社會(huì)主義辦學(xué)方向的必要保證。思想政治教育的本質(zhì)是社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的灌輸和教化。先進(jìn)的思想并不可能在大學(xué)生腦海中自發(fā)的形成，這就需要思想政治教育者通過(guò)灌輸教育法把所要傳遞的理論灌輸.到他們的腦海中去，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心，外化于行。

把灌輸教育法融入到大學(xué)生思想政治教育中是保證大學(xué)生面臨多種價(jià)值取向仍保持清醒頭腦的必要保證。當(dāng)今時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)媒體的產(chǎn)生帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)也存在風(fēng)險(xiǎn)，這就需要把灌輸教育法融入到大學(xué)生思想政治教育中，對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行先進(jìn)理論灌輸，提升他們馬克思主義信仰，使其在面臨多重價(jià)值取向時(shí)內(nèi)心堅(jiān)定。

3把灌輸教育法融入到大學(xué)生思想政治教育的路徑選擇

只要有思想存在、有理論存在，就必有理論灌輸存在的必要性，理論灌輸應(yīng)當(dāng)是思想政治教育其他方法的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。在大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐中，灌輸教育法必須隨著時(shí)代的變化而不斷的進(jìn)行自我調(diào)整，真正做到因時(shí)而進(jìn)，因勢(shì)而新。

3.1堅(jiān)持灌輸內(nèi)容的時(shí)代性與科學(xué)性

把灌輸教育法融入大學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中必須，堅(jiān)持教育內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)和科學(xué)完整。習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中指出：“思想政治工作從根本上就是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。”這就為新時(shí)代思想政治教育指明了方向。

灌輸教育法若要彰顯其當(dāng)代價(jià)值就必須堅(jiān)持不懈的用馬克思主義最新成果感染人、武裝人，堅(jiān)持以理想信念教育為根本，以價(jià)值理念教育為核心，以道德觀念教育為基礎(chǔ)，以增強(qiáng)文化底蘊(yùn)為重點(diǎn)。

3.2堅(jiān)持灌輸方式的多樣性

大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的提升需要思想政治教育者根據(jù)大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀的階段性特征，以大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式不斷的挖掘、發(fā)現(xiàn)新的方式方法，并且選用合宜的灌輸教育方法，從而達(dá)到事半功倍的效果。

要發(fā)揮好“第一課堂”與“第二課堂”的協(xié)同效應(yīng)。灌輸?shù)膶?shí)質(zhì)是理論與實(shí)踐相結(jié)合的途徑，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的實(shí)踐過(guò)程，既要注重思想政治教育理論教學(xué)方式方法的運(yùn)用，又要發(fā)揮好第二課堂中實(shí)踐的積極作用。

要堅(jiān)持傳統(tǒng)灌輸方式與新媒體灌輸?shù)慕Y(jié)合。傳統(tǒng)的灌輸方式如課堂理論學(xué)習(xí)、主題班會(huì)、談心談話、各種比賽和活動(dòng)等仍要繼續(xù)不斷發(fā)揮其最大優(yōu)勢(shì)，與此同時(shí)，要充分運(yùn)用好新媒體的優(yōu)勢(shì)，利用好微課堂、網(wǎng)上教學(xué)、遠(yuǎn)程教育、微信、微博、QQ等新時(shí)代便利的方式開展思想政治教育教育增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。

3.3增強(qiáng)思想政治教育者的使命意識(shí)

列寧認(rèn)為只有具有深厚的馬克思主義理論基礎(chǔ)的先進(jìn)的知識(shí)分子才能擔(dān)當(dāng)起灌輸?shù)闹厝危蚬と穗A級(jí)灌輸先進(jìn)思想和理論。思想政治教育者作為大學(xué)生思想政治教育的灌輸主體，承擔(dān)著神圣的使命和艱巨的任務(wù)，必須加強(qiáng)自身建設(shè)，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的作用。

大學(xué)生思想政治教育的根本任務(wù)就是立德樹人，這就決定了思想政治教育者不僅要具備“四有”特質(zhì)，還應(yīng)擁有家國(guó)天下的情懷，有肩負(fù)歷史擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感和堅(jiān)定不移的馬克思主義信仰。只有這樣，才能在全程育人、全方位育人的思想政治教育實(shí)踐中，堅(jiān)守自己的內(nèi)心，堅(jiān)定自己的信仰。

基金項(xiàng)目：項(xiàng)目名稱：協(xié)同論視角下大學(xué)生思想政治教育研究，項(xiàng)目類別：2018年校級(jí)思政專項(xiàng)項(xiàng)目普通項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：2018XJGXSZPT004。

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