摘要：新語文教育提出課堂要回歸“人文”之本、“文字”之本、“生活”之本，但在實(shí)際的語文教師中，教師關(guān)注課堂形式多過文字本身，缺乏對(duì)學(xué)生情感認(rèn)知和情感表達(dá)的重視。中職語文作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，在脫離了應(yīng)試要求之后，更應(yīng)注重課堂生動(dòng)性和高效性的建設(shè)，在“三貼近”的基礎(chǔ)上立足文本、挖掘細(xì)節(jié)、層層深入，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)有所獲、學(xué)有所樂。

關(guān)鍵詞：中職語文 創(chuàng)設(shè)情境 挖掘細(xì)節(jié) 層層深入

中圖分類號(hào)：G633? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2019）23-0217-02

《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》中指出：語文課程的任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生正確理解與運(yùn)用祖國(guó)的語言文字，注重基本技能的訓(xùn)練和思維發(fā)展，加強(qiáng)語文實(shí)踐，培養(yǎng)語文的應(yīng)用能力[1]。然而現(xiàn)實(shí)的學(xué)情卻不容樂觀，面對(duì)語文學(xué)習(xí)，學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，動(dòng)力不足，興趣不高，教師們應(yīng)該讓語文課堂“動(dòng)”起來。

一、創(chuàng)設(shè)情境，活躍課堂氛圍

德國(guó)教育家第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！痹谡n堂上喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣最有效的手段便是創(chuàng)設(shè)情境。創(chuàng)設(shè)情境不能簡(jiǎn)單地理解為在課堂上放段視頻或編排個(gè)話劇，而應(yīng)理解為解讀文本基礎(chǔ)上的多方資源整合。例如語教版基礎(chǔ)模塊下冊(cè)中的《威尼斯商人節(jié)選》，為讓學(xué)生更好地了解喜劇，更直觀地感知人物復(fù)雜的性格，可以給學(xué)生布置排演課堂劇的任務(wù)。

在此之前需要做很多工作，如文本時(shí)代背景的補(bǔ)充，情節(jié)、人物關(guān)系的梳理，同名電影、話劇的觀看分析等。經(jīng)過一番比較，學(xué)生發(fā)現(xiàn)電影中夏洛克的形象更為具體，他不再只是一個(gè)自私自利的小資產(chǎn)階級(jí)代表，更是那個(gè)時(shí)代宗教、種族歧視下的悲劇產(chǎn)物。為了更深入地了解人物的悲劇性，可以帶領(lǐng)學(xué)生查閱《莎士比亞與有色人種》[1]和《夏洛克形象的悲劇性探析》[2]，在論文中找到理論支撐。在那個(gè)時(shí)代的英國(guó)，夏洛克發(fā)起的官司注定不會(huì)贏，加之人物自身性格的極端性，導(dǎo)致其又成為了其他人的施害者。喜劇狂歡的背后是對(duì)人性的思考，這場(chǎng)官司中承載著作者對(duì)種族、宗教和人性悲劇的思考。正是對(duì)細(xì)節(jié)的分析，讓抽象的人物鮮活了起來，之后排演的課堂劇也變成生動(dòng)起來。

二、挖掘細(xì)節(jié)，彰顯情感魅力

在中職語文課本中，散文占據(jù)較大的比重，但這類文體“本無定法”，不同的人對(duì)同一文本解讀不同，但無論哪種教法，都離不開對(duì)細(xì)節(jié)的抓取、對(duì)情感的揣摩?；A(chǔ)模塊下冊(cè)中選入了朱自清的《荷塘月色》，很多教輔書將作者內(nèi)心的“頗不寧靜”與汪偽政府成立這個(gè)大背景聯(lián)系在一起，認(rèn)為他的苦悶源于小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的彷徨。但是仔細(xì)研讀發(fā)現(xiàn)，政治苦悶只是一個(gè)方面，更多的來源于家庭和工作的壓力。早年朱自清和朱鴻鈞之間父子失和，出于無奈他只能攜帶妻兒外出謀生，如今自己雖在北大國(guó)文系任教，但畢竟只是個(gè)哲學(xué)系的本科生，在人才云集的高校里他只是個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的工作者，即便如此所獲薪水除卻寄往揚(yáng)州老家，自己身上也所剩無幾。作為兒子、丈夫、大學(xué)教師的他，內(nèi)心的忐忑可想而知。因此當(dāng)他有機(jī)會(huì)“悄悄地披了大衫，帶上門出去”時(shí)，自然是挑一處僻靜的地方。享受“離開了妻子和孩子，暫時(shí)忘記自己為人子為人父為人夫所獲得一種心靈的解脫”，所以究其原因是對(duì)倫理“自由”的向往和渴望[3]。

為證實(shí)上述結(jié)論時(shí)，可以協(xié)助學(xué)生查閱其同期作品及來往信件，在他寫給俞平伯的信中找到蛛絲馬跡：“暑假和種種鐵顏的事實(shí)接觸之后，更覺頹廢下去，于是便決定了我的剎那主義?！薄侗秤啊防镆矊懙溃骸凹抑泄饩笆且蝗詹蝗缫蝗眨|目傷懷，家庭瑣屑，便往往觸他之怒?！狈N種證據(jù)表明朱自清渴望與父親處理好關(guān)系，但又拿不出勇氣。那朱自清在荷塘旁想起江南熱鬧且風(fēng)流的采蓮場(chǎng)景又如何解釋？答案在作者的《槳聲燈影里的秦淮河》里：“競(jìng)發(fā)的喧囂，抑揚(yáng)的不齊，遠(yuǎn)近的雜沓，和樂器的嘈嘈切切，合成另一意味的諧音……這實(shí)在因?yàn)槲覀兊男目轁昧?，變?yōu)榇嗳?故偶然潤(rùn)澤一下，便瘋狂似的不能自主了?！弊髡吆敛槐苤M地表達(dá)自己作為中年男人，渴望聽到年輕歌妓們的聲音，渴望參與到世界的繁華和熱鬧中去，但礙于知識(shí)分子的“兩重禁制”，作者行使了“灰色的拒絕”的權(quán)利。而在荷塘旁，作者可以不受世俗的打擾和約束，暫時(shí)想象熱鬧且風(fēng)流的江南采蓮舊俗，就像作者寫的那樣“這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了”。

三、層層深入，拓展教學(xué)空間

中職學(xué)校的語文課程以考查為主，那在日常的教學(xué)中就不能像普通高中一樣一味地逼著學(xué)生畫重點(diǎn)、記考點(diǎn)，應(yīng)該更加注重課堂的實(shí)用性和趣味性，做到貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生，不斷提高學(xué)生對(duì)生活的感知力和理解力，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)有所獲、學(xué)有所樂。

在語文教學(xué)中有個(gè)老大難的問題，那就是文言文教學(xué)。很多教師將疏通詞義、解釋句子、背誦古文作為上課的重點(diǎn)，往往忽略了文章的內(nèi)里。例如語文基礎(chǔ)模塊上冊(cè)選入了李密的《陳情表》，為了加深學(xué)生的情感認(rèn)知，可以在疏通文義的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)以下問題：

問題一：年幼的李密跟著年老的祖母過著什么樣的日子？

問題二：李密是前朝官員，為何晉武帝一再給其升遷還不斷催促？

問題三：李密會(huì)忍心拋棄年老的祖母嗎？

問題四：李密當(dāng)時(shí)為什么敢在奏章中寫祖母情，他這么做的目的？如果你是統(tǒng)治者，看到李密的奏章，你會(huì)怎么做？

問題五：自古“忠孝兩難全”，當(dāng)今社會(huì)眾多年輕人離開家鄉(xiāng)外出闖蕩，你是怎么看的，你又會(huì)如何選擇？

帶著這些問題，學(xué)生可以有效閱讀。根據(jù)文章提示，推測(cè)出祖母把李密接過去撫養(yǎng)時(shí)年紀(jì)至少在五十歲以上，加上文中所言“既無叔伯，終鮮兄弟”，祖父一詞也從未出現(xiàn)，由此可知李密是由祖母一人撫養(yǎng)。在一個(gè)男尊女卑的時(shí)代，年邁的祖母獨(dú)自撫養(yǎng)自己的外孫是件多么不易的事。生活的拮據(jù)、家境的貧窮使得李密年少時(shí)多病，到了九歲才學(xué)會(huì)走路，每一天對(duì)這對(duì)祖孫來說都是煎熬。但就是這樣的煎熬，讓李密擁有超過常人的生存智慧和勇氣，也讓祖母劉“夙嬰疾病，常在床蓐”。李密該如何報(bào)答祖母對(duì)自己的這份恩情？

然而，這份恩情還未報(bào)答，統(tǒng)治者的催促卻一個(gè)接一個(gè)。面對(duì)晉武帝的逼迫時(shí)，李密選擇了以退為進(jìn)，將自己珍惜的祖孫情娓娓道來。在此過程中，李密充分利用了統(tǒng)治者“以孝治天下”的國(guó)策，將自己作為外孫、作為臣子“忠孝兩難全”的困境拋出。晉武帝收到了這份《陳情表》時(shí)，若是逼迫李密赴任，便是違背了自己以孝治理天下的決策;但若是讓李密在家照顧祖母，就體現(xiàn)不出自己對(duì)前朝臣子的包容，那又該如何治理國(guó)家？好在李密是聰明的，他用“且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”[3]和“臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也”[3]，消除了晉武帝對(duì)自己忠心的懷疑。事之實(shí)、言之切、心之誠(chéng)，李密用真情與智慧說服了統(tǒng)治者，不僅照顧了祖母，也保全了自己的名譽(yù)。那學(xué)生會(huì)不會(huì)遇到這樣的困境呢？在聯(lián)系實(shí)際生活的前提下，設(shè)計(jì)了問題五。在沒有學(xué)習(xí)《陳情表》之前，絕大多數(shù)的同學(xué)都選擇了前者，然而學(xué)完之后再討論時(shí)，班里出現(xiàn)了不同的聲音，他們不再認(rèn)為親情是約束了。雖然有些看法略顯幼稚，但至少幾年后他們參與其中時(shí)，會(huì)有自己的主見和抉擇，不至于那么慌亂。

四、結(jié)語

語文是一門基礎(chǔ)課程，它應(yīng)用的范圍非常的廣泛，對(duì)學(xué)生日后的工作和生活非常重要，如果教師能讓學(xué)生的思維在語文課堂“動(dòng)”起來，就能更好地發(fā)揮語文這門工具課的作用，為學(xué)生的美好人生奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李鴻泉.莎士比亞與莫里哀喜劇藝術(shù)比較[J].內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1996（6）.

[2]黨小玲.夏洛克形象的悲劇性探析[J].延安大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2004（5）.

[3]中華人民共和國(guó)教育部.中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱[S].北京：人民教育出版社，2009.

[4]孫紹振.從價(jià)值層面上審視《荷塘月色》[J].語文教學(xué)通訊錄，2013（8）.

[5]中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材.語文基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）[M].北京：高等教育出版社，2009.

責(zé)任編輯：劉健

[作者簡(jiǎn)介]郭霖，樟樹市職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師，碩士，研究方向：語文。