陳曉明

改革開(kāi)放四十年，中國(guó)文學(xué)發(fā)展到今天，取得的成就是世人有目共睹的，在世界上也受到了越來(lái)越多的關(guān)注。以2012年莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)為標(biāo)志，新世紀(jì)這十來(lái)年，越來(lái)越多的中國(guó)文學(xué)作品走向世界，得到世界廣泛的尊重。今天我們來(lái)總結(jié)文學(xué)史，應(yīng)該說(shuō)這四十年不管從量上還是從質(zhì)上，都是一個(gè)偉大的、了不起的飛躍。中國(guó)文學(xué)在當(dāng)代創(chuàng)造的歷史高度，我想通過(guò)以下幾點(diǎn)做出簡(jiǎn)要概括。

第一，改革開(kāi)放四十年來(lái)，中國(guó)文學(xué)始終高舉改革開(kāi)放偉大旗幟，站在時(shí)代前列，為中國(guó)進(jìn)一步走向光明開(kāi)辟道路。在這一點(diǎn)，中國(guó)文學(xué)和世界上任何文學(xué)都不一樣。西方文學(xué)自浪漫主義時(shí)代起，就開(kāi)辟了一條現(xiàn)代道路，而且這個(gè)道路是按每一個(gè)作家以其個(gè)性去尋求去表達(dá)，但是中國(guó)文學(xué)幾乎是一個(gè)群體在創(chuàng)造。中國(guó)作家牢牢高舉改革開(kāi)放旗幟，為一個(gè)時(shí)代書(shū)寫(xiě)與吶喊。這是中國(guó)作家和世界作家不一樣的地方。放在世界百年文學(xué)史，這份意義是非常獨(dú)特的。

第二，只有在進(jìn)入改革開(kāi)放時(shí)期，中國(guó)文學(xué)才重新接上啟蒙主義偉大道路，重新書(shū)寫(xiě)人的情感、尊嚴(yán)和價(jià)值。剛才謝冕老師提到作家張潔的一部作品《愛(ài)，是不能忘記的》，能夠說(shuō)出這句話，在八十年代是振聾發(fā)聵的。這些話放在人類思想史上可能是輕飄飄、很隨意的一段文字，但是在八十年代的中國(guó)，那是對(duì)人性和生命的一種關(guān)注。中國(guó)文學(xué)一定要回到百年歷史中，我們才能知道，那些看似隨意的話所具有的分量。

第三，在改革開(kāi)放精神鼓舞下，中國(guó)文學(xué)大膽推進(jìn)，與世界文學(xué)緊密地結(jié)合在一起，同步前進(jìn)，直至影響世界文學(xué)。我們也都知道，中國(guó)文學(xué)能夠和世界文學(xué)緊密地?fù)肀г谝黄穑⒉皇且患苋菀椎氖虑?。八十年代讀書(shū)是非常艱難的，那個(gè)時(shí)候買一本外國(guó)文學(xué)名著，要早晨四五點(diǎn)鐘起來(lái)，然后沖著街上跑，跑到新華書(shū)店門口，排長(zhǎng)隊(duì)。能夠搶到一本書(shū)，熱淚盈眶！我們開(kāi)始能夠面對(duì)世界優(yōu)秀的文學(xué)作品，隨后作家竟然敢用西方現(xiàn)代派的手法來(lái)寫(xiě)作，能夠討論現(xiàn)代派，吸取現(xiàn)代派的經(jīng)驗(yàn)，還有拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義。我覺(jué)得這一步步走出來(lái)，都是勇氣、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。所以中國(guó)文學(xué)走過(guò)的道路是非常艱難的。

第四，中國(guó)文學(xué)懷著巨大的熱情探索藝術(shù)表現(xiàn)形式，在藝術(shù)水準(zhǔn)上已經(jīng)達(dá)到一個(gè)比較高的地位。雖然說(shuō)我們今天取得較大藝術(shù)成就的是鄉(xiāng)土文學(xué)，比如說(shuō)莫言、賈平凹、閻連科、劉震云、張煒等作家創(chuàng)作的作品，但我們也有具有形式主義感召力的作者，比如蘇童、格非、孫甘露，包括在座的朱大可。現(xiàn)代主義作家的寫(xiě)作，是非常有力量的。我們稱為鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作的那些作家，恰恰是以他們的寬廣視野，他們擁抱世界的那種精神，在他們寫(xiě)得最土的那些鄉(xiāng)土敘事中，創(chuàng)造出最有活力的現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義。比如莫言的短篇小說(shuō)，看似土得掉渣，可以說(shuō)是完全道道地地的鄉(xiāng)土小說(shuō)，里面卻包含了非?；钴S的現(xiàn)代主義因素。

第五，中國(guó)文學(xué)對(duì)中國(guó)千年文明和百年現(xiàn)代史展開(kāi)了多種多樣的探索反思，沒(méi)有回避歷史重負(fù)，而是堅(jiān)守民族責(zé)任，書(shū)寫(xiě)民族的心理痛苦，以堅(jiān)硬筆墨進(jìn)入歷史，穿透人性。在這一點(diǎn)上，我對(duì)中國(guó)文學(xué)還是持有比較高的一個(gè)評(píng)價(jià)。像《白鹿原》《塵埃落定》這樣的作品，我認(rèn)為它們對(duì)中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化過(guò)程的書(shū)寫(xiě)，完全可以和世界文學(xué)的很多作品比肩對(duì)話。

最后一點(diǎn)，當(dāng)代中國(guó)文學(xué)總是站在新生活的前列，對(duì)日新月異的中國(guó)社會(huì)給予多種多樣的表現(xiàn)，寫(xiě)出了改革開(kāi)放四十年生活的變化。當(dāng)代文學(xué)能夠把我們這個(gè)時(shí)代的生活變化的多樣性和層次感表達(dá)出來(lái)。一方面是人的內(nèi)心，一方面是外部建設(shè)。這兩方面表達(dá)，都可以顯現(xiàn)出作家的敏銳、細(xì)致和力量。即便像一地雞毛的表述，我們也可以看到，改革開(kāi)放使我們的生活發(fā)生了巨大變化。作家寫(xiě)出在如此平常的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，中國(guó)人依然能夠活得有滋有味，能夠堅(jiān)韌地存在下去。這其實(shí)也寫(xiě)出了中國(guó)人的一種存在方式。當(dāng)然還有更加多樣的感受，尤其是在新媒體時(shí)代以及科幻時(shí)代，各種新的生活變化正在出現(xiàn)，作家們都有各種各樣更好更敏銳的表現(xiàn)。