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(北京建筑大學(xué)文法學(xué)院)

蘭德里和布里將“語言景觀”定義為“出現(xiàn)在公共路牌、廣告牌、街名、地名、商鋪招牌以及政府樓宇的公共標(biāo)識(shí)牌之上的語言共同構(gòu)成某個(gè)屬地、地區(qū)和城市群的語言景觀”。我國學(xué)界對(duì)語言景觀研究的關(guān)注、參與度與日俱增。有對(duì)國外語言景觀研究進(jìn)展和研究理論進(jìn)行評(píng)論的，有對(duì)旅游區(qū)和少數(shù)民族區(qū)域語言景觀考察的，也有對(duì)外國僑民聚居社區(qū)語言景觀進(jìn)行研究的。這些研究多是靜態(tài)的、描述性質(zhì)的，少有系統(tǒng)地將語言景觀的變化置于大的社會(huì)城市變遷背景下加以歷時(shí)考察的。本研究則將華盛頓中國城的語言景觀變遷置于其城市大開發(fā)歷程中加以考察，探討多方利益博弈下中國城語言景觀變遷的后果。

一、中國城再開發(fā)的歷史之第一波

20世紀(jì)70年代華盛頓哥倫比亞特區(qū)的城市規(guī)劃者希望開發(fā)和復(fù)興華盛頓哥倫比亞特區(qū)的市中心地帶。該城市的官員也認(rèn)識(shí)到凸顯中國城的文化遺產(chǎn)特征對(duì)中國城的商業(yè)也十分有利。1986年華盛頓哥倫比亞特區(qū)與其姊妹友好城市北京共同出資修建刻有“中國城”三個(gè)漢字的友誼牌樓。這不僅是對(duì)中國城歷史和文化的認(rèn)可，更是旨在提升中國城和華盛頓特區(qū)的知名度和吸引游客旅游觀光努力的一部分。同年，中國城附近的地鐵站被改名為中國城，這樣從官方確認(rèn)了中國城社區(qū)在整個(gè)城市中的地位。正如時(shí)任華盛頓市長的Marion Barry宣布的那樣，友誼牌樓是“經(jīng)濟(jì)和文化交流的象征，這是我們與我們的友好城市合作的一部分，也是我們旨在把華盛頓特區(qū)打造成為一個(gè)世界一流城市行動(dòng)的一部分?！?/p>

20世紀(jì)80年代早期，追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展和保護(hù)中國城的中華文化特征行動(dòng)很和諧：許多新商業(yè)機(jī)構(gòu)的建筑物上都有中式建筑元素，如中式屋檐、窗戶和門框上裝飾，也常常有中文和英文的雙語標(biāo)識(shí)。更為重要的是政府再開發(fā)的行動(dòng)所帶動(dòng)了新投資；其中一部分是華人投資專門經(jīng)營中式產(chǎn)品和服務(wù)的商業(yè)。

二、中國城再開發(fā)歷史之第二波

到了20世紀(jì)90年代，中國城的大規(guī)模商業(yè)開發(fā)行動(dòng)推高了地價(jià)和房租，并使得小商業(yè)很難生存下去。1995年，為修建MCI(現(xiàn)在為Verizon)運(yùn)動(dòng)場，而拆掉G街上5英畝的停車場；隨著該運(yùn)動(dòng)場的修建，中國城里的小商業(yè)投資趨勢嘎然而止。MCI/Verizon中心的修建開啟了第二波開發(fā)浪潮。這次開發(fā)是以公司為基礎(chǔ)的士紳化(gentrification)，這次公私合作開發(fā)行動(dòng)完全青睞公司投資，而非小商業(yè)；其中還包括將城市土地讓大型開發(fā)商去開發(fā)。

在道義層面，城市規(guī)劃者覺得必須保護(hù)中國城的歷史和文化；他們也同樣關(guān)心市場。因?yàn)楦鐐惐葋喨A盛頓特區(qū)中國城的市場前景被認(rèn)為有賴于中國城身份的強(qiáng)化，而中國城身份的強(qiáng)化又與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)緊密相連。正如華盛頓特區(qū)1999年的全面發(fā)展規(guī)劃(comprehensive plan)解釋道那樣：“中國城作為一個(gè)主要的吸引游客觀光的角色，要通過強(qiáng)化其建筑物外墻和街道改善方面的中式文化形象來實(shí)現(xiàn)。

為了保護(hù)和提升中國城社區(qū)的中華文化特征，哥倫比亞華盛頓特區(qū)規(guī)劃辦公室委托研究并制定具體設(shè)計(jì)方針，以指導(dǎo)日后建筑物的建造。其建設(shè)方針建議在建筑物和公共設(shè)施上，如路燈的燈桿和建筑的鐵結(jié)構(gòu)上，運(yùn)用中國建筑元素，包括與中國當(dāng)代的后現(xiàn)代建筑相關(guān)的元素、中文標(biāo)識(shí)和一些亞洲綠植，如中國榆樹。其中許多建議已經(jīng)成為了后來對(duì)中國城商業(yè)設(shè)施的建設(shè)要求。尤其引人關(guān)注的是關(guān)于在建筑物上使用語言的一些具體規(guī)定：“標(biāo)識(shí)和中文漢字是重要的設(shè)計(jì)元素。在標(biāo)識(shí)和相關(guān)裝飾上大量使用中文字符將給中國城提供其所需要的中文文化氛圍。

中國城的現(xiàn)今模樣可以直接歸因于當(dāng)年制定的設(shè)計(jì)方針。建筑物上裝飾著中式橫幅，街道上路燈也是中式路燈，人行道上也有中華文化的標(biāo)識(shí)。MCI/Verizon運(yùn)動(dòng)場的設(shè)計(jì)具有中式建筑風(fēng)格；附近地鐵站入口處的設(shè)施也讓人想起后現(xiàn)代中華建筑。所有新的商業(yè)和住宅建筑都會(huì)呈現(xiàn)中華文化元素；從星巴克咖啡店面到Bed、Bath及其他家用器皿店面以及高等公寓上都有中文字符。

中式建筑元素的廣泛采納和店面上中文字符大范圍運(yùn)用正好與中國城社區(qū)人口數(shù)據(jù)的變化相重合：20世紀(jì)90年代到2000年的十年間，中國城人口幾乎翻了一倍，從787人增長到1470人，而在中國出生或祖籍中國的居民人數(shù)從526人下降到了491人，這些人數(shù)中大多數(shù)居住在華豐(Wah Luck)老年公寓所在的那條街上。相反，白種人的數(shù)量從91人增長到了741人(非洲裔和西班牙居民數(shù)基本上沒有大的變化)。盡管中國城的人均收入大幅增加，但不同群體之間的差距也相應(yīng)增大。亞裔群體的收入從7720美元增加到19308美元，而非洲裔群體的人均收入從8774美元增長到了34408美元，而白種人的收入從8252美元增長到了71213美元。相應(yīng)地，華人的商業(yè)機(jī)構(gòu)出現(xiàn)了明顯下降。盡管反映在城市景觀上的中華文化和中文語言增加了，但卻有大量的華人向郊區(qū)移居了，諸多富有的白人開始遷入中國城。

三、中國城的語言景觀之變化

第一波再開發(fā)中或之前的一些商業(yè)機(jī)構(gòu)多是華人的、小店生意；中文字符既存在于這些商業(yè)機(jī)構(gòu)的外墻，也存在于其建筑物的內(nèi)部。這些中文標(biāo)識(shí)存在于店鋪各種地方，包括店鋪名稱、銷售信息、特色商品信息和菜單信息。這些標(biāo)識(shí)有著不同內(nèi)容和不同目的。其中文字符通常會(huì)與英文字符一樣引人矚目或比英文更加引人矚目?？梢哉f，在這類商業(yè)機(jī)構(gòu)中，中文字符更多發(fā)揮語言的信息功能，反映的是“華人”或“中華文化”等相關(guān)特質(zhì)。

第二波再開發(fā)中設(shè)立的商業(yè)機(jī)構(gòu)多數(shù)為大公司所有，屬連鎖店性質(zhì)。這些商業(yè)機(jī)構(gòu)多數(shù)會(huì)在其外墻上寫上中文字符，通常就在其英文名稱的旁邊；這些中文字符是英文名字的直譯或意譯。一般情況下，英文字符比其相對(duì)應(yīng)的中文字符更加明顯。而機(jī)構(gòu)內(nèi)部很少有中文字符出現(xiàn)。在這些商業(yè)機(jī)構(gòu)里進(jìn)行消費(fèi)或與店員互動(dòng)，完全不需要中文，全部依靠英文來解決，如閱讀營業(yè)時(shí)間、閱讀菜單和了解各種營銷活動(dòng)。中文標(biāo)識(shí)主要發(fā)揮著象征性功能，這點(diǎn)在星巴克店鋪標(biāo)識(shí)上最能反映出來。在華盛頓哥倫比亞中國城的星巴克咖啡店外，既有醒目的英文，也有醒目的中文。同樣是星巴克連鎖店，位于北京望京地區(qū)的星巴克店外的店鋪名字只有英文Starbucks coffee。在中國多數(shù)人很可能讀中文而非英文，而在中國城的許多游客也可能讀英文而非中文，從信息角度來說，中國城咖啡店用中文標(biāo)識(shí)的必要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于在中國的咖啡店，反之亦然。中國城里的咖啡店上的中文標(biāo)識(shí)和中國各個(gè)城市的咖啡店上的英文標(biāo)識(shí)似乎都主要發(fā)揮象征性的功能，或者說無論前者還是后者的設(shè)立，其背后的象征性功能考量遠(yuǎn)大于信息傳播功能的考量。

四、族裔性(ethnicity)的“商品化”

在開發(fā)第二波浪潮中建立的商業(yè)機(jī)構(gòu)其外墻或建筑物上有中文字符，使得整個(gè)中國城的語言標(biāo)識(shí)顯得協(xié)調(diào)一致，也增加了游客那種的特殊的“異域”(exotic)感。盡管中國城管理委員會(huì)和特區(qū)規(guī)劃辦公室的意圖是保持和提升中國城社區(qū)的中文地位；中國城設(shè)計(jì)指導(dǎo)方針(Chinatown Design Guidelines)的貫徹使得中國城的都市風(fēng)景充滿生機(jī)。中國城語言景觀上的中文字符成為中國城的一種符號(hào)或能指(signifier)，它用來表示或銷售游客或消費(fèi)者所希望得到的特殊、異域感。這些中文字符不僅帶來族裔性的商品化，也導(dǎo)致了中文字符與華裔族群、文化及其歷史的分離。這點(diǎn)在中國城的族裔特色(非中餐)的飯店，如La Tasca Tapas(西班牙餐廳)和Matchstick Pizza(意大利餐廳)上反映最明顯。

我們對(duì)開發(fā)第二波浪潮中建立的商業(yè)機(jī)構(gòu)上的中文字符的討論并不意味著，中國城的中文字符完全不是為使用中文的游客或居民的服務(wù)的。盡管中國城的華裔背景的人口數(shù)量減少了許多，在華盛頓附近居住的華人和華裔美國人，或前往華盛頓的旅游的華人，他們?nèi)匀粫?huì)被當(dāng)?shù)匾匀A裔為主要服務(wù)對(duì)象的商業(yè)、社區(qū)組織、教堂等所吸引。在中國城我們?nèi)匀荒軌蚩吹饺藗冑N上中文宣傳單提供租房或求租信息；我們還能看到中文廣告售賣中草藥和電話卡。

五、結(jié)論

20世紀(jì)70年代以來的再開發(fā)措施，通過建設(shè)友誼牌樓和華豐公寓、命名地鐵站，使得華裔的族裔性牢牢鎖定在中國城的都市景觀上。90年代以來，中國城設(shè)計(jì)指導(dǎo)方針要求私人和非盈利機(jī)構(gòu)在其建筑物上都設(shè)置中文字符。這些再開發(fā)措施，使中國城的街道繁忙起來了，也吸引了許多公司前來投資和大量游客前來消費(fèi)。這些政策和措施都對(duì)大公司有利，而較少顧及小企業(yè)主。最終留下了這樣的都市景觀：這里完全沒有中國城以前和現(xiàn)在居民的故事、他們的奮斗和他們的成功或失??；只有華裔遷出后留下的中文字符。在這里中文字符多是當(dāng)下華裔族裔性商品化的呈現(xiàn)，所反映也只是象征經(jīng)濟(jì)的政治。

中文字符在當(dāng)下中國城的運(yùn)用使得中國城的城市景觀有了特殊、異域的特質(zhì)，對(duì)游客和商業(yè)更有了吸引力。可以說，中國城語言景觀中的中文字符多是出于美學(xué)功能，具有象征價(jià)值。與語言活力、語言多元和少數(shù)族裔自強(qiáng)(empowerment)都與中國城語言景觀似乎沒有什么關(guān)系。

在中國城再開發(fā)過程中，尤其是再開發(fā)的第二波浪潮中，中文字符越來越遠(yuǎn)離了人際交流、人際互動(dòng)——這種語言最基本的功能；它日漸成了象征性元素，成了商品化語言景觀中的主角，也成了商品化都市景觀中的點(diǎn)綴。借助對(duì)語言景觀這個(gè)視角，我們看到了整個(gè)中國城社區(qū)的變遷。當(dāng)下的華盛頓中國城，就中文符號(hào)、語言景觀、街道景觀乃至城市景觀而言，比歷史上任何時(shí)候都更中國城；而就中國城人口結(jié)構(gòu)而言，當(dāng)下的中國城比以往任何時(shí)候都“非中國城”。