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(山東省沂源縣第一中學(xué))

一、引言

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，高中語(yǔ)文課程必需充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生通過優(yōu)秀文化的浸染，塑造熱愛中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。同時(shí)，國(guó)家考試中心主任姜?jiǎng)偺岢觥耙稽c(diǎn)四面”：“一點(diǎn)”就是立德樹人，“四面”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀、依法治國(guó)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新能力。高考的導(dǎo)向性引導(dǎo)著學(xué)生要關(guān)注國(guó)家大事，承擔(dān)自身責(zé)任。由此可見，高中語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛集體、熱愛祖國(guó)等積極向上的思想的重要途徑，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的意義

社會(huì)責(zé)任感是指人們對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)、國(guó)家所承擔(dān)責(zé)任的強(qiáng)烈的自覺意識(shí)和崇高的情感。只有具備強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的人才會(huì)更懂得人生的意義與價(jià)值，也才更愿意為集體、為國(guó)家而奮斗和獻(xiàn)身。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的重任，高中階段是學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，以高中語(yǔ)文教學(xué)為載體，利用教學(xué)資源全方位培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感顯得格外重要。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的途徑與策略

當(dāng)前，缺乏社會(huì)責(zé)任感的事件已經(jīng)屢見不鮮，制造、買賣假冒偽劣產(chǎn)品、為未成年人進(jìn)網(wǎng)吧“開后門”、公共場(chǎng)所大聲喧嘩……這種極度缺乏社會(huì)責(zé)任感的行為是害人的，更是害己的，嚴(yán)重影響著社會(huì)進(jìn)步和人民幸福。由此可見，加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育，在學(xué)生人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期——高中階段培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感顯得異常重要。高中語(yǔ)文教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的重要載體，在此特提出以下利用高中語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的途徑與策略。

(一)多渠道深入挖掘課本資源，找尋社會(huì)責(zé)任感教育的切入點(diǎn)

首先，從課本自身內(nèi)涵找尋社會(huì)責(zé)任感教育的切入點(diǎn)。高中語(yǔ)文課本中的每一篇文章都是中華民族最優(yōu)秀的文化，其中蘊(yùn)含了古今大家有高度、有內(nèi)涵的思想，這種有高度、有內(nèi)涵的思想是讓學(xué)生感受和學(xué)習(xí)社會(huì)責(zé)任感的重要載體。比如，李密在《陳情表》中向晉武帝情真意切地說(shuō)明了祖母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩，以及自己現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩，為此，他不為朝廷給予的高官厚祿所動(dòng)，心中只想著要親自侍奉祖母，以報(bào)答養(yǎng)育之恩?！蛾惽楸怼分兴磉_(dá)的這一情感就是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的切入點(diǎn)，李密對(duì)祖母的孝心就是對(duì)祖母的責(zé)任感。再如，《燭之武退秦師》中的燭之武、《荊軻刺秦王》中的荊軻、《蘇武傳》中的蘇武，無(wú)一不是擁有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的典范。教師在開展教學(xué)的時(shí)候，必定要深入挖掘課本中的資源，從中找到有利于培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的切入點(diǎn)，讓學(xué)生從語(yǔ)文教學(xué)資源中自主發(fā)現(xiàn)擁有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的典范，并將其作為自己的榜樣。

其次，借助信息技術(shù)，尋找符合教學(xué)內(nèi)容的、可開展社會(huì)責(zé)任感教育的資源，如圖片、視頻、影片等。比如，在學(xué)習(xí)《陳情表》的時(shí)候，為了讓學(xué)生能夠更好地體會(huì)到李密所要表達(dá)的孝心，教師可借助信息技術(shù)尋找名人大家的朗誦音頻或者視頻，讓學(xué)生有如身臨其境之感，同時(shí)讓學(xué)生說(shuō)出自己知道的孝心故事，更深刻體會(huì)孝心的價(jià)值?；蛘咦寣W(xué)生觀看教育影片《建國(guó)大業(yè)》《戰(zhàn)狼2》等，紀(jì)錄片《厲害了，我的國(guó)》等，在觀影中培養(yǎng)愛國(guó)意識(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)主義精神，增強(qiáng)作為一名中國(guó)人的自豪感，同時(shí)讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到自己作為祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。觀影結(jié)束，可以通過寫觀后感的形式，加深學(xué)生的責(zé)任感意識(shí)。

(二)語(yǔ)文內(nèi)容與時(shí)事有機(jī)結(jié)合，切實(shí)感受社會(huì)責(zé)任感

語(yǔ)文課本中體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)容多是正面教育的內(nèi)容，這與當(dāng)前社會(huì)中經(jīng)常出現(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感淡漠的事情是大相徑庭的。在開展正面教育的同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)利用反面事件來(lái)激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，因?yàn)榉疵娌牧弦彩菍?duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感教育的良好素材。正面教育與反面教育相結(jié)合有助于學(xué)生走出思想上的誤區(qū)，樹立正確的價(jià)值觀。

比如，教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)能夠體現(xiàn)高度社會(huì)責(zé)任感課文的時(shí)候，可以借助網(wǎng)絡(luò)找尋與之相符合的時(shí)事或者新聞，給學(xué)生提供一些反面教材，供他們分析、辨別。比如“好心扶老人反被認(rèn)為是肇事者”的例子等。正面教育和反面教育的對(duì)比，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)強(qiáng)烈的思想沖擊，幫助他們辨別是非、澄清價(jià)值觀。

白居易曾說(shuō)“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，就是強(qiáng)調(diào)寫文章應(yīng)該關(guān)注時(shí)事，尤其是當(dāng)代青年，更應(yīng)該做到“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”，而不是做“兩耳不聞窗外事”的書呆子?？v觀近幾年的全國(guó)卷高考作文，從“小陳打電話舉報(bào)父親”，到“幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)”“世紀(jì)寶寶中國(guó)夢(mèng)”，無(wú)不是運(yùn)用高考指揮棒引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事，承擔(dān)起屬于當(dāng)代青年的社會(huì)責(zé)任感。所以在作文備考中，教師指導(dǎo)學(xué)生在審題立意時(shí)，應(yīng)心懷家國(guó)意識(shí)，把青年個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)相聯(lián)系，面對(duì)成就要不忘初心，繼續(xù)前行；面對(duì)問題要勇于承擔(dān)使命，接受挑戰(zhàn)，從而樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

(三)結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容開展活動(dòng)，踐行社會(huì)責(zé)任感

學(xué)校教育不能僅僅局限與學(xué)校，更要走出去，走進(jìn)社會(huì)。利用高中語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感更是如此，課堂上的說(shuō)教即使再精彩、再引人入勝、再能引起學(xué)生的共鳴，都不如學(xué)生親身實(shí)踐來(lái)得深刻。因此，高中語(yǔ)文教師可以結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，開展豐富的踐行社會(huì)責(zé)任感的活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)踐行社會(huì)責(zé)任感所帶來(lái)的滿足感和幸福感。比如，教師鼓勵(lì)學(xué)生在假期期間(比如勞動(dòng)節(jié)、寒暑假等)參加一些公益活動(dòng)(社區(qū)送溫暖、幫助環(huán)衛(wèi)工人清理垃圾等)，也可以鼓勵(lì)學(xué)生在父親節(jié)或母親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候?yàn)楦改缸鲆恍┦虑椋蜃鲲?、或洗腳、或做家務(wù)……踐行兒女孝敬父母的責(zé)任。在班級(jí)內(nèi)，教師可以讓學(xué)生輪流做班委，為班級(jí)及同學(xué)服務(wù)，增強(qiáng)他們熱愛集體的意識(shí)。信息化背景下，教師也需要充分利用信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，幫助學(xué)生深化社會(huì)責(zé)任感。比如，教師可以讓學(xué)生在開展社會(huì)實(shí)踐、踐行社會(huì)責(zé)任感活動(dòng)中，以照片或者視頻的方式記錄活動(dòng)過程和活動(dòng)內(nèi)容，這既是學(xué)生踐行社會(huì)責(zé)任感的有力證明，教師也可以在后期通過與學(xué)生一起分享社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的照片和視頻，來(lái)進(jìn)一步內(nèi)化社會(huì)責(zé)任感。

四、結(jié)語(yǔ)

培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感不是一朝一夕的事情，需要學(xué)校和教師長(zhǎng)期努力，學(xué)生長(zhǎng)期踐行。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，教師不僅可以深入挖掘語(yǔ)文課本中體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任感的資源，而且還可以講課本中呈現(xiàn)的正面教材與社會(huì)中的反面事件相結(jié)合，幫助學(xué)生澄清價(jià)值觀。當(dāng)然，教師也不能忽視社會(huì)中能夠體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任感的事情。另外，教師還需要將社會(huì)責(zé)任感教育延伸到學(xué)校之外、社會(huì)之上，鼓勵(lì)學(xué)生踐行社會(huì)責(zé)任感。