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(遼寧省大連市普蘭店區(qū)蓮山中心小學(xué))

學(xué)會學(xué)習(xí)是我國學(xué)生必備的六大核心素養(yǎng)之一，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是實現(xiàn)品德與社會課程價值的必然要求，對發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)、落實立德樹人根本任務(wù)具有重要意義。

在我所任教的農(nóng)村學(xué)校中，大部分學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件有限，沒有網(wǎng)絡(luò)、電腦、圖書等學(xué)習(xí)資源，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展受到限制，導(dǎo)致品德與社會課堂上以學(xué)生為中心的教學(xué)活動難以展開、教師一言堂的現(xiàn)象大量出現(xiàn)。這與《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生主動性”的新課程改革理念格格不入。農(nóng)村學(xué)生的品德與社會自學(xué)能力亟待提高。

雖然目前對自學(xué)能力的研究不少，但對于品德與社會自學(xué)能力還沒有一個準(zhǔn)確的定義?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出：“倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力?！薄吨袊鴮W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出“學(xué)會學(xué)習(xí)包括樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識等基本要點?！薄镀返屡c社會課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中指出，本課程要引導(dǎo)和幫助學(xué)生達(dá)到“初步掌握收集、整理和運用信息的能力，能夠選用恰當(dāng)?shù)墓ぞ吆头椒ǚ治觥⒄f明問題。”

鑒于上述文獻(xiàn)的表述并結(jié)合本人任教學(xué)校的實際情況，本文所研究的“品德與社會自學(xué)能力”是指：在品德與社會學(xué)習(xí)中，學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體能夠發(fā)揮以下能力實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)：能正確認(rèn)識和理解學(xué)習(xí)的價值，具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣；信息處理能力：能自覺、有效地獲取、評估、鑒別、使用信息；勤于反思的能力：具有對自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行審視的意識和習(xí)慣，善于總結(jié)經(jīng)驗，能調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法；解決問題的能力：能夠選用恰當(dāng)?shù)墓ぞ吆头椒ǚ治?、說明問題。

那么，是否可以通過一些方法重拾農(nóng)村學(xué)生對品德與社會的學(xué)習(xí)興趣、引領(lǐng)學(xué)生關(guān)心生活、關(guān)注社會，提升學(xué)生品德與社會自主學(xué)習(xí)能力從而改變農(nóng)村學(xué)校的品德與社會課堂？在將近兩年的時間里，我們積累了很多行之可效的經(jīng)驗，總結(jié)如下。

第一，合理使用預(yù)習(xí)建議，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力。根據(jù)單元主題或是課的內(nèi)容設(shè)置預(yù)習(xí)建議，幫助學(xué)生有針對性地搜集信息、降低自學(xué)難度。

以遼師大版品德與社會(版本下同)六年級下冊為例：根據(jù)第一單元“燦爛的東西方文明”設(shè)計單元預(yù)習(xí)建議——請關(guān)注東西方歷史文化相關(guān)的新聞，把你感興趣的時事與大家分享；根據(jù)第一單元第三課“文明的交融”設(shè)計課時預(yù)習(xí)建議——請關(guān)注近期中外交往的新聞。在這些預(yù)習(xí)建議的指導(dǎo)下，學(xué)生在自學(xué)“文明的交融——絲綢之路”這一課時，很自然就將自學(xué)的方向集中到“一帶一路”之類的信息，避免了無效的自學(xué)，減輕了學(xué)生負(fù)的擔(dān)的同時還拓展了課程資源。

第二，開展時事評述活動，幫助學(xué)生體驗自學(xué)樂趣，感受自學(xué)價值。利用課前三分鐘，組織學(xué)生針對某件時事，談?wù)勛约旱目捶?，鼓勵學(xué)生暢所欲言，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時事的興趣。引導(dǎo)學(xué)生把時事評述的素材運用到課堂學(xué)習(xí)活動中去，體會學(xué)以致用的樂趣。

比如，在以往時事評述過程中涉及過的“中國首富馬云”“特朗普退群”“中美貿(mào)易摩擦”等新聞，在《世界人民手拉手——聯(lián)成一體的世界經(jīng)濟(jì)》一課中就被再一次提起和放大，抽象晦澀的“世界經(jīng)濟(jì)”瞬間就變得似曾相識，學(xué)習(xí)難度的降低，正是自主學(xué)習(xí)的一項重要價值。

第三，營造民主、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生合作探究、大膽質(zhì)疑、積極反思的能力。引導(dǎo)學(xué)生在體驗、探究和問題解決的過程當(dāng)中，對他人的觀點大膽質(zhì)疑并積極審視自己的觀點與方法。

在學(xué)習(xí)六年級上冊《我們愛科學(xué)》時，我將課堂放手給學(xué)生，組織學(xué)生進(jìn)行了一場主題為“科技發(fā)展帶來的變化與問題”的論壇。學(xué)生能夠根據(jù)自己搜集的材料質(zhì)疑別人的觀點，同時也積極面對他人的質(zhì)疑，并在交流中不斷修正自己的認(rèn)識。同學(xué)們交流了伊朗核問題、朝鮮核問題、國際原子能機(jī)構(gòu)、核動力航母、核電站泄漏等一系列時事，摒棄了一些錯誤的、片面的觀點，正確認(rèn)識到了科技發(fā)展的利與弊。

第四，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生甄別信息的能力，及時阻止不良信息毒害學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會甄別信息，對不良信息具備免疫能力。

在學(xué)習(xí)《不屈的民族——英雄的人民》這一課時，我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)搜集到網(wǎng)絡(luò)上詆毀狼牙山五壯士的信息。我立即以這一信息為例，告訴學(xué)生該如何獲得準(zhǔn)確的信息、如何識別有害信息，提高學(xué)生鑒別有害信息的能力和自我防護(hù)意識。

第五，積極開展社會實踐，培養(yǎng)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力。品德與社會的學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)源于生活、高于生活、指導(dǎo)生活。學(xué)生關(guān)注生活，將生活引入課堂，改變了課堂的學(xué)習(xí)形式，提高了學(xué)習(xí)品德與社會的能力。然而，想要做到真正的指導(dǎo)生活，就需要將學(xué)生習(xí)得的能力應(yīng)用到生活當(dāng)中。通過鼓勵學(xué)生參與社區(qū)活動認(rèn)識社會、參與社會，提高綜合學(xué)習(xí)能力。

在教學(xué)實踐中，我們力求向?qū)W生傳達(dá)這樣一些信息：品德與社會學(xué)科是學(xué)習(xí)認(rèn)識社會、融入社會而不是學(xué)習(xí)教材、識記知識點，理解了學(xué)習(xí)品德與社會的價值；這門課程的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容來自于同學(xué)們搜集的信息，搜集信息的有效性和加工信息的能力決定了學(xué)生課堂參與程度，而通過反思學(xué)習(xí)經(jīng)驗、調(diào)整學(xué)習(xí)方法則可以提升自己的課堂參與度；教師與教材不是問題的制造者，而是問題解決的幫手，問題來源于自己對社會的探索，與面臨相同問題的同伴交流合作有利于問題的解決。學(xué)生具備了這樣的意識并朝著這些方向去努力，并用自主學(xué)習(xí)的成果改變著課堂。

在改革的路上，農(nóng)村教師可能會走得更艱難，但是我們從未停止前進(jìn)的步伐。有限的研究資源束縛不了教師的科研之路，有限的學(xué)習(xí)資源也束縛不了學(xué)生能力的發(fā)展。希望本次研究成果能夠為農(nóng)村小學(xué)的師生提供一個緊跟改革步伐的方法，助力更多教育工作者為農(nóng)村教育的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。