【摘 要】生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)危機，構成國家生態(tài)安全問題，是肇始于西方現(xiàn)代性工業(yè)化發(fā)展模式，基于自然生態(tài)與經濟發(fā)展的平衡失調，衍生出自然環(huán)境與經濟增長之間的矛盾?，F(xiàn)代生態(tài)安全問題的解決需要在發(fā)展問題上，深層次的審視人與自然的關系、人與人（個體與集體，個人與人類，前人與后人）的關系，基于類的生存優(yōu)先性和代際公平的價值本位，恰當定位經濟發(fā)展與人民現(xiàn)實需求、自然環(huán)境保護之間的關系，堅持以人為本，保障社會經濟的可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)人類的永續(xù)發(fā)展，建構以人與自然的生命共同體、人與人的命運共同體為基礎的生態(tài)文明形態(tài)。

【關鍵詞】生態(tài)安全;生態(tài)文明;綠色發(fā)展

十九大報告指出：“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律?！弊匀画h(huán)境是人類社會存在的先決條件，人與自然的關系、人的自覺能動性與自然環(huán)境的客觀性的互動關系，一直是人類社會向前發(fā)展和進步的基本命題。

習近平總書記指出：“走向生態(tài)文明時代，建設美麗中國，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的主要內容”。良好的生態(tài)，優(yōu)美的環(huán)境是新時代人民美好生活的基本條件和基本需求，建設綠水青山的美麗中國成為全體中國人民的共同訴求。過去一個階段，工業(yè)化發(fā)展道路帶來了一系列生態(tài)環(huán)境惡化的問題，生態(tài)安全也成為影響國家穩(wěn)定和經濟社會持續(xù)發(fā)展的重要問題，從而成為國家總體安全的重要內容。生態(tài)安全納入國家安全體系，是準確把握國家安全形勢變化新特點新趨勢基礎上作出的重大戰(zhàn)略部署，對于提升生態(tài)安全重要性認識，破解生態(tài)安全威脅，具有重大意義。十八屆五中全會明確提出，要堅持綠色發(fā)展，有度有序利用自然，構建科學合理的生態(tài)安全格局。

生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)危機，構成國家生態(tài)安全問題，是肇始于西方現(xiàn)代性工業(yè)化發(fā)展模式，基于自然生態(tài)與經濟發(fā)展的平衡失調，衍生出自然環(huán)境與經濟增長之間的矛盾。以犧牲自然環(huán)境為代價換去經濟物質生產的高速增長，其實質是現(xiàn)代發(fā)展優(yōu)位對人的生存本位的擠兌和碾壓。四十年的改革開放發(fā)展以來，我國作為一個后發(fā)型現(xiàn)代發(fā)展國家，在取得經濟高速增長的同時，出現(xiàn)了嚴重的生態(tài)環(huán)境問題：高能源消耗，高排放，大氣污染，河流污染，水土流失，生物多樣性的衰減等問題頻現(xiàn)，現(xiàn)有的區(qū)域發(fā)展格局和進程呈現(xiàn)出不平衡狀態(tài)。這些生態(tài)環(huán)境問題嚴重制約了我國經濟的可持續(xù)發(fā)展，嚴重影響到廣大人民群眾的基本生活質量，生態(tài)安全成為現(xiàn)代國家安全重要構成。習近平總書記指出：“以人為本，其中最為重要的，就是不能在發(fā)展過程中摧殘人自身生存的環(huán)境。如果人口資源環(huán)境出現(xiàn)了嚴重的偏差，還有誰能夠安居樂業(yè)，和諧社會又從何談起？”

現(xiàn)代生態(tài)安全問題的解決需要在發(fā)展問題上，深層次的審視人與自然的關系、人與人（個體與集體，個人與人類，前人與后人）的關系，基于類的生存優(yōu)先性和代際公平的價值本位，恰當定位經濟發(fā)展與人民現(xiàn)實需求、自然環(huán)境保護之間的關系，堅持以人為本，保障社會經濟的可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)人類的永續(xù)發(fā)展。目前全球性的人口、資源、生態(tài)污染的惡化已經超越了民族和國家界限，嚴重威脅到人類社會的生存與發(fā)展，人類不得不反思自己行為方式對自然生態(tài)環(huán)境所造成的影響，探尋人與自然的關系以及人類自身在自然生態(tài)環(huán)境所處的位置。人類離不開自然界，必須在自然規(guī)律的范圍內活動，尊重自然、順應自然、呵護自然。通過人類勞動實踐實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。生態(tài)環(huán)境保護的價值指向不是自然的需求，最終還是人的需要和人的發(fā)展，構建人與自然的生命共同體，需要樹立綠色的發(fā)展理念和生態(tài)文明的價值理性。十九大報告進一步明確：“我們要建設的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質生態(tài)產品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要?！?/p>

綠色發(fā)展是對單一追求GDP指數的增量發(fā)展的揚棄，突出發(fā)展中的人的生存優(yōu)位，歸正經濟發(fā)展是為了人的生存與發(fā)展的發(fā)展價值本位，糾正了以犧牲生態(tài)環(huán)境換取經濟增長的錯誤做法，樹明了類的整體生存公益大于個體的局部增長效益的發(fā)展理念。以市場法則為導向的依靠過度消耗自然資本及其紅利而形成的傳統(tǒng)經濟增長模式，必須向以生態(tài)法則為導向的能維系環(huán)境永續(xù)不衰的生態(tài)化經濟模式轉變。堅持綠色發(fā)展，需要樹立綠色價值取向，正確處理經濟發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護的關系，堅持保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力的理念，更加自覺地推動綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展，絕不以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取一時的經濟增長。習近平總書記形象地指出了二者的關系：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！本G色發(fā)展是遵循經濟規(guī)律的科學發(fā)展，是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展，是遵循社會規(guī)律的包容性發(fā)展。就是要堅持資源有效利用、人與自然的和諧共生及發(fā)展的公平共享。十九大報告明確提出：“必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復優(yōu)先為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗?！?/p>

生態(tài)文明是工業(yè)文明后，人類應有的文明形態(tài)，是對現(xiàn)代文明物質增長本位造成對自然環(huán)境破壞的積極揚棄，是基于人類整體性共生理念的價值訴求，以實現(xiàn)人的生存與發(fā)展的基本民生需求，正視自然資源有限性的代際正義應然，建構在人與自然的生命共同體、人與人的命運共同體基礎之上的價值文明形態(tài)。生態(tài)文明時代的到來表明人類在自身發(fā)展理念上的深度自覺。當下中國建設生態(tài)文明，需要進一步協(xié)調經濟發(fā)展與生態(tài)保護的關系，需要加強生態(tài)建設制度上的設計與創(chuàng)制。社會生態(tài)的價值核心理念是公平、公正。我國在社會轉型時期出現(xiàn)的分配不公、貧富差距與社會分化嚴重阻礙了中國特色社會主義的建設與發(fā)展。實現(xiàn)社會公平公正、共同富裕是全面建成小康社會的本質要求，也是生態(tài)文明建設的重要宗旨。生態(tài)文明建設的任務是保護生態(tài)系統(tǒng)的完整性以及把人類的一切活動控制在大系統(tǒng)承載能力范圍之內，這是實現(xiàn)大系統(tǒng)發(fā)展的最基本、最首要的條件和底線要求。十九大報告明確提出加快生態(tài)文明體制改革，建設美麗中國。重點強調了以下四個方面：1.推進綠色發(fā)展;2.著力解決突出環(huán)境問題;3.加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度;4.改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制。一方面指明了生態(tài)文明建設的方向，另一方面更具體了生態(tài)文明建設的制度舉措。當前，我國經濟發(fā)展進入新常態(tài)，經濟發(fā)展模式已經有由追求高速度和增量規(guī)模轉變?yōu)橐宰非蟾哔|量、高效益、綠色化為主要特征，綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展成為當前我國經濟建設的主要形式，由此開辟出了一條符合我國實際的生態(tài)文明建設新模式。走綠色發(fā)展道路，是實現(xiàn)我國全面可持續(xù)發(fā)展的必然選擇，基于人與自然和諧發(fā)展的價值理念，經濟社會發(fā)展要做到節(jié)約資源、保護環(huán)境，發(fā)展低能耗、低排放、低污染的經濟發(fā)展模式，堅持可持續(xù)發(fā)展。

正如習近平總書記所指出的：“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產品，是最普惠的民生福祉。”環(huán)境就是民生，通過生態(tài)惠澤民眾、造福百姓，切實地增進和實現(xiàn)人民福祉，是他們真正過上幸福的生活，實現(xiàn)共同富裕，共享勞動成果，增進獲得感、成就感和幸福感。從生態(tài)安全到生態(tài)文明的轉變，正體現(xiàn)了以人為本的價值理念的不斷澄明，從個體到類的共同體的價值本位嬗變，只有人與自然的和諧共生才能實現(xiàn)人類的永續(xù)發(fā)展。

【參考文獻】

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[3]習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

作者簡介：張順軍，男，西北政法大學政治與公共管理學院講師，博士在讀。