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《孔雀東南飛》類比法分析人物形象導(dǎo)學(xué)案

2019-01-30 13:35黑龍江省東方紅林業(yè)局中學(xué)劉曉夢(mèng)
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2018年16期
關(guān)鍵詞:禮智信法分析莫大

黑龍江省東方紅林業(yè)局中學(xué) 劉曉夢(mèng)

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.分析人物形象,掌握敘事詩通過人物塑造表達(dá)主題的特點(diǎn)。

2.評(píng)析人物,了解封建家長制和封建禮教摧毀青年男女的愛情罪惡。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.重點(diǎn):分析人物形象。

2.難點(diǎn):理解封建家長制和封建禮教在摧殘青年男女愛情上的罪惡。

三、導(dǎo)學(xué)流程

四、關(guān)于封建禮法

①《禮記·昏義》:“昏禮者,將合二性之好,上以事宗廟,而下以繼后世也,故君子重之?!卑串?dāng)時(shí)制度,“婚姻”是指兩個(gè)家族建立通婚的關(guān)系,作為當(dāng)事人的男女雙方都只是家長、族長手中的工具而已,根本不能自主。

②漢武帝時(shí),董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,儒家思想逐漸占統(tǒng)治地位。到了東漢時(shí)期,“三綱五?!保ň秊槌季V、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V;仁義禮智信。)(“三從”即“未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子”;“四德”即“婦德、婦言、婦容、婦工”。)更成了神圣不可動(dòng)搖的道德原則。《孝經(jīng)》肯定“孝”是上天所定的規(guī)范,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也”,“人之行,莫大于孝”。同時(shí)還把封建道德規(guī)范與封建法律聯(lián)系起來,認(rèn)為“五刑之屬三千,而罪莫大于不孝”。

③《大戴禮記·本命篇》:“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去?!薄捌呷ァ庇置捌叱觥?,是儒家經(jīng)典中規(guī)定的休棄婦女的七個(gè)條款。

五、板書設(shè)計(jì)

孔雀東南飛

劉蘭芝:人美、才高、品善、情堅(jiān)

焦仲卿:忠貞、反抗

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