杜石清

(泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建 泉州 362000)

習(xí)近平同志指出，文化是一個(gè)國家，一個(gè)民族的靈魂。中華民族從五千年綿延不斷的悠久歷史中走來，締造了博大精深的華夏文化，孕育出世界上唯一沒有斷流的中華文明。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息的歷史積淀與思想升華，是中華文明延續(xù)傳承的“基因密碼”，是中華民族在世界文化激蕩中卓然屹立的精神命脈。將地方傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育有機(jī)地結(jié)合在一起，充分利用地方傳統(tǒng)文化作為載體，積極推進(jìn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新工作，對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)的高等教育人才，具有非常重要的意義。泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院把“以工匠精神，辦有溫度的職業(yè)教育”作為辦學(xué)理念，深入弘揚(yáng)泉州地方傳統(tǒng)文化，使地方傳統(tǒng)文化在學(xué)生身上做到入耳、入腦、入心，既讓傳統(tǒng)文化推陳出新，賦予地方傳統(tǒng)文化嶄新的表現(xiàn)形式，又讓大學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力，得到精神上的啟迪和素養(yǎng)上的升華，進(jìn)一步提升大學(xué)思想政治教育的育人功能。

一、高校弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化的意義

(一)高校弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)文化自信的需要

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是黨中央在新時(shí)期提出來的目標(biāo)，也是全國人民為之不懈奮斗的追求。而實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要一環(huán)就是傳統(tǒng)文化的不斷創(chuàng)新與傳承，在新時(shí)期煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，增強(qiáng)民族文化在廣大民眾心中的分量，進(jìn)一步提高文化自信和民族自豪感。高校弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)民族的認(rèn)可度，重新認(rèn)識(shí)和審視傳統(tǒng)文化，取其精華，將傳統(tǒng)文化作為一項(xiàng)寶貴精神財(cái)富繼承和吸收，有利于提高大學(xué)生對(duì)本民族文化的自信意識(shí)，并為實(shí)踐中不斷傳播。增強(qiáng)大學(xué)生的民族文化自信，需要進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，激發(fā)大學(xué)生的歷史自豪感和文化價(jià)值認(rèn)同。

(二)高校弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化是增強(qiáng)民族自豪感的需要

傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展進(jìn)程中積累的產(chǎn)物，也是推動(dòng)民族向前邁進(jìn)的重要力量，成為民族不可分割的一部分，只有不斷繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，把握傳統(tǒng)文化的脈搏，才能奠定傳統(tǒng)文化的主流核心地位，使之保持綿延不斷的活力。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有利于大學(xué)生進(jìn)一步了解歷史，學(xué)習(xí)歷史，傳承歷史，將個(gè)人弱小的生命，與偉大民族深深地結(jié)合在一起，在時(shí)代發(fā)展的洪流中，不忘初心，牢記使命，發(fā)揮自身應(yīng)有的作用，才能凝聚出一股巨大的力量，推動(dòng)民族不斷向前發(fā)展。高校弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化有利于激發(fā)大學(xué)生熱愛國家的壯志豪情，增強(qiáng)民族自豪感和民族自信心，并轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，更好地報(bào)效國家。[1]

(三)高校弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化是增強(qiáng)思想政治教育多樣性的需要

高校思想政治教育始終把立德樹人作為根本任務(wù)，致力于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生，通過思想政治教育引領(lǐng)、感化、教育大學(xué)生，進(jìn)一步塑造大學(xué)生的道德品格，提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。習(xí)近平總書記要求高校要高度重視“培養(yǎng)什么人”、“怎樣培養(yǎng)人”的問題，只有不斷拓寬高校思想政治教育的思路，豐富思想政治教育的內(nèi)涵，才能真正達(dá)到教育立德樹人的根本目標(biāo)，才能為實(shí)現(xiàn)國家的強(qiáng)大培養(yǎng)更多有用的人才。高校弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)高校思想政治教育的多樣性，使大學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化熏陶時(shí)，既做到文化的入腦、入耳、入心，又將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化自身內(nèi)在的言行，將傳統(tǒng)文化不斷繼承和創(chuàng)新。

(四)高校弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化是增強(qiáng)地方歸屬感的需要

高校的發(fā)展是與地方的發(fā)展密切相關(guān)的，兩者的命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的，不可分割的。高校的發(fā)展歷史也見證了所在城市的發(fā)展歷程，同時(shí)散發(fā)出城市所蘊(yùn)含的文化氣息和城市底蘊(yùn)。高校弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化是提高大學(xué)生對(duì)所在城市的認(rèn)可度，也是對(duì)地方發(fā)展歷程積累的優(yōu)秀文化的一種傳播，有利于大學(xué)生更好地了解城市，融入高校所在的城市，為城市的發(fā)展變遷貢獻(xiàn)自己的一份力量。高校弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化，既是對(duì)城市凝聚智慧和結(jié)晶的文明的一種傳播，也是呼吁廣大學(xué)生保護(hù)地方文明，傳承地方文明，共同推動(dòng)地方文化的發(fā)展。只有增強(qiáng)自身對(duì)地方的歸屬感，才能油然而生責(zé)任感和使命感，投入到地方的建設(shè)中去。

二、當(dāng)前高校思想政治教育面臨的現(xiàn)狀

(一)缺乏針對(duì)性和實(shí)效性，取得成果流于形式，經(jīng)不起考驗(yàn)

當(dāng)前很多高校的思想政治教育工作的開展，都采取填鴨式和灌輸式的方法，不能有效地分析大學(xué)生的特點(diǎn)，忽略了大學(xué)生的主體地位，沒有認(rèn)真去研究大學(xué)生的成長規(guī)律，因此，開展大學(xué)生思想政治教育工作的成效也大打折扣，收效甚微。每次開展活動(dòng)時(shí)，沒有認(rèn)真分析達(dá)到的目標(biāo)，事后也沒有認(rèn)真總結(jié)，只是一味地追求過程的華麗，以及活動(dòng)的覆蓋面，盡管貌似在校園里取得了很大的影響，卻也只是曇花一現(xiàn)，無法對(duì)大學(xué)生真正發(fā)揮應(yīng)有的入腦、入心作用。而隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生認(rèn)知和審美體驗(yàn)日趨提高，一般的活動(dòng)已然無法滿足大學(xué)生的需求，他們對(duì)大學(xué)生思想政治教育的載體也有了更高的要求，常規(guī)的思想政治教育方式已經(jīng)失去了往日的風(fēng)采，也很難在工作中取得實(shí)效。[2]

(二)缺乏創(chuàng)新性，無論是課堂教學(xué)還是活動(dòng)開展，都讓學(xué)生覺得枯燥無味

民族沒有創(chuàng)新是會(huì)停滯不前的，而高校思想政治教育工作尤其如此。固有的思維方式占據(jù)了當(dāng)前高校思想政治工作的方方面面，每年的工作計(jì)劃、工作總結(jié)大同小異，甚至有些思想政治教育授課教師的教案好幾年沒變過，無法適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，融合不了新時(shí)代的特點(diǎn)和學(xué)生的需求?；顒?dòng)形式單一，毫無新意可言，也讓學(xué)生對(duì)高校思想政治教育工作產(chǎn)生逆反心理，被動(dòng)地接受，也與高校開展思想政治教育的初衷背道而馳。隨著信息化時(shí)代的發(fā)展，科技手段的不斷普及，傳統(tǒng)的一些做法如果不能與現(xiàn)代技術(shù)很好的結(jié)合，在具體開展思想政治教育實(shí)踐中，內(nèi)容與手段的滯后，得不到適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的創(chuàng)新，也會(huì)使大學(xué)生思想政治教育原地踏步，無法發(fā)揮出真正的功效。

(三)課程設(shè)置局限，傳統(tǒng)文化的選修課較少，教師推廣傳統(tǒng)文化的積極性不高

高校思想政治教育課堂是傳播思想道德教育的主陣地，因此，往往馬哲、毛概、思修等課程都被列為必修課，課堂授課內(nèi)容往往比較枯燥，學(xué)生都被動(dòng)學(xué)習(xí)，無法真正感受到思想政治教育的魅力。很多老師都往自己所擅長的教學(xué)領(lǐng)域研究，未能很好地結(jié)合傳統(tǒng)文化，領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)而為學(xué)生打開一扇通過傳統(tǒng)文化的窗戶，因此，他們往往不愿意開設(shè)跟傳統(tǒng)文化有關(guān)的選修課。傳統(tǒng)文化的精髓需要長期地研究，才能有所收獲，需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和經(jīng)歷，對(duì)于很多有科研壓力的高校思想工作者而言，誰都不愿意輕易去開設(shè)。這就出現(xiàn)了很多高校里，沒有與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的選修課，傳統(tǒng)文化無法滲透在高校思想政治教育課堂里。[3]

(四)缺乏多樣化的載體，社會(huì)實(shí)踐作為第二課堂的作用不夠凸顯，傳統(tǒng)文化的真正魅力沒有得到充分的展現(xiàn)

社會(huì)實(shí)踐是高校提高大學(xué)生實(shí)踐能力的重要機(jī)會(huì)，也是考驗(yàn)大學(xué)生理論知識(shí)掌握水平的重要手段，大學(xué)生還可以在社會(huì)實(shí)踐中感受到地方傳統(tǒng)文化的精髓，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的感情。但是很多高校沒有重視社會(huì)實(shí)踐在思想政治教育功能的運(yùn)用，一味地以市場(chǎng)為導(dǎo)向，偏向于學(xué)生就業(yè)能力的提高，安排的社會(huì)實(shí)踐都以就業(yè)單位為主。讓學(xué)生提高動(dòng)手能力，更早地適應(yīng)市場(chǎng)需求，以便在未來的就業(yè)增加資本，本無可厚非，但是忽略了大學(xué)生理想情操和道德信念的培養(yǎng)，以及對(duì)地方傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和接受。傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的脫鉤，使社會(huì)實(shí)踐進(jìn)一步偏離了軌道，也讓思想政治教育的作用得不到應(yīng)有的發(fā)揮。

(五)對(duì)教育成果提煉重視不夠，有些高校沒有成立開展大學(xué)生思想政治教育的研究中心

大學(xué)生思想政治教育需要隨著時(shí)代前進(jìn)不斷創(chuàng)新，成果需要不斷轉(zhuǎn)化，大學(xué)生的成長規(guī)律也需要不斷的總結(jié)，但是在很多高校里這些成果僅存在于學(xué)工管理人員個(gè)人發(fā)表的論文里，沒有成立專門的研究中心，沒有舉辦大學(xué)生思想政治教育交流的論壇或者研討會(huì)，優(yōu)秀的學(xué)生管理經(jīng)驗(yàn)沒有得到很好的交流和傳播，極大地限制了高校思想政治教育的發(fā)展。各種有利的資源得不到有效的整合，研究的成果都不到有效的完善，開展學(xué)生工作遇到紛繁復(fù)雜的典型案例以及處理方式得不到集體的學(xué)習(xí)，無法在全校匯聚一股開展大學(xué)生思想政治教育的有利力量，更不能調(diào)動(dòng)全體學(xué)工干部的積極性，更不要說能夠?yàn)槿w學(xué)工干部開展大學(xué)生思想政治教育時(shí)指明前進(jìn)的方向。

三、地方傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的對(duì)策

(一)將地方傳統(tǒng)文化引入課堂，進(jìn)一步豐富思想政治課堂內(nèi)容的多樣性

思想政治課程教師要改變過去單一說教的教學(xué)方式，接納地方傳統(tǒng)文化，研究地方傳統(tǒng)文化的時(shí)代意義，將其作為輔助的教材引入課堂中，與全體學(xué)生一起分享，激發(fā)學(xué)生的共鳴。地方傳統(tǒng)文化既是地方發(fā)展歷史的縮影，也是地方時(shí)代變遷的寶貴財(cái)富，有利于學(xué)生了解高校所在城市的文化發(fā)展進(jìn)程。無論是外地學(xué)子，還是本地學(xué)子，都是很好的一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，加深對(duì)城市的感情，進(jìn)一步激發(fā)熱愛傳統(tǒng)文化，熱愛祖國的情感。地方傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的歷史文化價(jià)值和先進(jìn)思想散發(fā)著獨(dú)特的魅力，既可以讓學(xué)生領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又可以感受到民族脊梁的堅(jiān)韌性，為大學(xué)生的成長成才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院鼓勵(lì)教師結(jié)合地方傳統(tǒng)文化，開設(shè)各式各樣新穎獨(dú)特的選修課，收到廣大學(xué)生的歡迎。比如有些教師結(jié)合泉州地方特色，開設(shè)手工藝制作選修課，與學(xué)生一起研究制作花燈，并入圍泉州市每年元宵節(jié)的花燈采集，既寓教于樂，提高了學(xué)生的動(dòng)手能力，又讓學(xué)生真切地感受了傳統(tǒng)文化的魅力，為地方傳統(tǒng)文化的宣傳貢獻(xiàn)自己的一份力量。

(二)以豐富多彩的活動(dòng)為載體，弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化

高校要將地方傳統(tǒng)文化融入到校園文化建設(shè)中去，充分挖掘地方傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值，結(jié)合各式各樣的文藝活動(dòng)，以學(xué)生喜聞樂見的方式展現(xiàn)出來，進(jìn)一步使大學(xué)生感受地方傳統(tǒng)文化的魅力。如舉辦“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”主題演講比賽或者征文比賽，通過地方離退休老干部講述歷史的發(fā)展變遷，共同回憶那段激情燃燒的歲月，引發(fā)廣大學(xué)生對(duì)英雄人物的崇拜，掀起學(xué)典型、爭做典型的學(xué)習(xí)潮流。舉辦地方旅游地圖、美食分布的繪制，通過現(xiàn)代信息技術(shù)，采用學(xué)生喜歡的制作方式，調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的積極參與，使學(xué)生能夠?qū)Φ胤絺鹘y(tǒng)文化資源了然于胸，加深對(duì)地方傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院每年都舉辦革命歌曲合唱比賽，邀請(qǐng)地方退伍老革命軍人擔(dān)任評(píng)委或嘉賓，并邀請(qǐng)老紅軍開設(shè)講座，為大學(xué)生講述可歌可泣的戰(zhàn)斗故事，激發(fā)大學(xué)生的愛國情懷。

(三)加強(qiáng)建設(shè)地方傳統(tǒng)文化專欄，營造濃厚的愛國主義學(xué)習(xí)氛圍

高校要著力構(gòu)建線上線下地方傳統(tǒng)文化平臺(tái)，全方位展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的歷史價(jià)值，在校內(nèi)掀起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮。通過校園網(wǎng)、微信公眾號(hào)等設(shè)立傳統(tǒng)文化專欄，讓學(xué)生銘記歷史，在傳統(tǒng)文化中熏陶，激發(fā)熱愛傳統(tǒng)文化的熱情。在校內(nèi)打造地方傳統(tǒng)文化長廊，集中展示傳統(tǒng)文化的成果，通過小場(chǎng)景、聲光電、多媒體等形式，講述地方重大歷史事件，宣傳地方傳統(tǒng)經(jīng)典文化，使之成為校內(nèi)開展傳統(tǒng)教育的重要基地。泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院以建黨建軍節(jié)日和抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念為契機(jī)，舉辦為革命電影配音和泉州傳統(tǒng)文化知識(shí)競賽等多種形式，鞭策和鼓舞廣大學(xué)生，牢記歷史，不忘初心，奮勇向前。學(xué)院定期舉辦高雅藝術(shù)進(jìn)校園，邀請(qǐng)泉州南音社團(tuán)、廈門戲劇院到校為學(xué)生表演，讓學(xué)生感受到地方傳統(tǒng)文化的魅力，在學(xué)習(xí)中熏陶，在熏陶中領(lǐng)悟。

(四)以社會(huì)實(shí)踐的方式，引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)地方傳統(tǒng)文化資源、宣傳地方傳統(tǒng)文化

組織學(xué)生參觀地方傳統(tǒng)文化景點(diǎn)，在參觀中熏陶地方傳統(tǒng)文化，領(lǐng)悟地方傳統(tǒng)文化的精髓，提高地方傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的影響力。讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的走近地方傳統(tǒng)文化，喜歡地方傳統(tǒng)文化，做地方傳統(tǒng)文化的傳承者、傳播者。鼓勵(lì)學(xué)生搜集地方傳統(tǒng)文化景點(diǎn)的圖片資料，拍攝視頻，在校內(nèi)進(jìn)行評(píng)比宣傳，使學(xué)生對(duì)地方傳統(tǒng)文化的了解更為深入。泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院利用大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，開展與地方傳統(tǒng)文化相關(guān)的素質(zhì)拓展訓(xùn)練，既可以達(dá)到提高學(xué)生身體素質(zhì)，磨煉意志的目標(biāo)，也可以結(jié)合地方傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)大學(xué)生的理想信念和人生觀價(jià)值觀。

(五)成立地方傳統(tǒng)文化研究中心，構(gòu)建培育理想信念教育的主陣地

高校要重視地方傳統(tǒng)文化資源的整合，集中力量，開展對(duì)地方傳統(tǒng)文化的研究工作，并轉(zhuǎn)化成形式多樣的地方傳統(tǒng)文化研究成果。地方傳統(tǒng)文化研究中心要充分利用傳統(tǒng)文化資源，善于挖掘地方傳統(tǒng)文化資源蘊(yùn)含的寶貴精神，通過不斷的研究，形成開展理想信念教育的輔導(dǎo)教材和材料匯編。在全校掀起學(xué)習(xí)地方傳統(tǒng)文化的熱潮，使地方傳統(tǒng)文化真正做到內(nèi)化于心外化于行，培養(yǎng)大學(xué)生樹立崇高的共產(chǎn)主義信仰，從而扣好人生的第一?？圩樱押萌松姆较虮P，立志成長成才。[4]泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院把地方傳統(tǒng)文化的研究與高校思想政治教育管理相結(jié)合，加強(qiáng)地方傳統(tǒng)文化與思想政治教育課題研究相結(jié)合，進(jìn)一步拓展地方傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，為廣大師生自覺用地方傳統(tǒng)文化加強(qiáng)理想信念教育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

結(jié)語

地方傳統(tǒng)文化是中國社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要源泉，是地方人民群眾在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中積累下來的寶貴財(cái)富，它對(duì)高校大學(xué)生思想認(rèn)知能力、是非辨別能力的提高起到很強(qiáng)的促進(jìn)作用。高校要高度重視地方傳統(tǒng)文化的挖掘工作，把其融入到思想政治教育中，將兩者有機(jī)結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的思想引領(lǐng)和精神塑造。高校要始終把握立德樹人這一根本任務(wù)，加強(qiáng)地方傳統(tǒng)文化的宣傳工作，真正把地方傳統(tǒng)文化貫穿運(yùn)用與思想政治教育的全過程中去。