李文權(quán),羅 念,李 輝

（1.遵義師范學院教師教育學院，貴州遵義563006；2.云南師范大學教育科學與管理學院，云南昆明650092）

一、蒙臺梭利教育的影響

1907年，蒙臺梭利在羅馬的貧民區(qū)創(chuàng)辦幼兒學?！皟和摇?。這些小孩的父母文化水平較低，家庭經(jīng)濟狀況也很差，小孩原本不講衛(wèi)生、儀表不整，行為粗野?？墒?，經(jīng)過“兒童之家”的教育，這些野孩子都變成了講文明、有禮貌、能讀會算的小紳士，并且這些效果不是老師教出來的，而是由這些兒童自我學習、自我管理產(chǎn)生的?！皟和摇斌@人的教育效果和獨特的教學方式引起了轟動。前往羅馬參觀的歐美教師、社會學者、心理學家和政府工作人員絡繹不絕，在世界各地掀起了一股“蒙臺梭利熱”。雖然后來美國的蒙臺梭利運動受到一定的排斥和打擊，一度跌入低谷，但上世紀50年代末期，蒙臺梭利的教育主張重新引起人們的注意并得到了肯定。美國的蒙臺梭利協(xié)會也在1960年重新成立，蒙臺梭利學校陸續(xù)開辦。上世紀80年代以后，美國的蒙臺梭利教育從私立學校向公立學校拓展，蒙臺梭利學校已有5000多所。同時，應廣大家長的要求，蒙臺梭利的教育實踐從幼兒園延伸至小學和中學。蒙臺梭利教育培訓機構(gòu)也迅速增加，不少大學還開設了蒙臺梭利教育課程的研究生課程班。歐洲也同樣開設了大量的蒙臺梭利學校，其教育方法受到廣泛的歡迎和肯定。

我國早在1913年開始引進蒙臺梭利教育思想。70年代以后，大陸和臺灣均有學者研究蒙臺梭利教育。1994年9月，大陸出現(xiàn)了兩個蒙臺梭利實驗班。隨后，蒙臺梭利幼兒園或幼兒班如雨后春筍般地涌現(xiàn)，其傳播范圍由沿海到內(nèi)地，由大城市到中小城市，由民營幼兒園拓展到公辦幼兒園。各種蒙臺梭利教育書籍不斷上市，蒙臺梭利教具持續(xù)熱銷，培訓機構(gòu)也十分火爆，開展蒙臺梭利教育的幼兒園越來越多。蒙臺梭利教育在我國的大發(fā)展中，難免泥沙俱下，有些學校的師資和辦學效果不盡如人意，但不能就此否定蒙臺梭利教育思想的價值。蒙臺梭利運動在國外的興起、衰落和復興，展示了它強大的生命力。[1]

二、蒙臺梭利的主要教育思想

1.強調(diào)環(huán)境對人的影響

蒙臺梭利教育體系最根本的特征就是強調(diào)環(huán)境的主導作用。個體的發(fā)展是有機體與環(huán)境相互作用的結(jié)果。教育者必須為學生提供“有準備的環(huán)境”。這種有準備的環(huán)境是教師精心準備、學生的自主性得到發(fā)揮的環(huán)境，有助于學生自我發(fā)展。這種有準備的環(huán)境也是一種有秩序的環(huán)境，學生才能在其中安靜地、有秩序地生活，培養(yǎng)內(nèi)心的秩序感，有助于發(fā)展學生的獨立性和自主性。有準備的環(huán)境也是一種讓學生感到愉快的環(huán)境，教室中物品適合學生的年齡和身體發(fā)育特點，保持美觀、干凈、整齊，對學生有強大的吸引力。[2]這樣的環(huán)境讓學生感到自由、溫馨，富有營養(yǎng)，學生與環(huán)境之間的關(guān)系日益密切，他們會利用周圍的環(huán)境塑造自己，讓自己健康成長。

2.教育具有影響社會的功能，教育的目的是培養(yǎng)身心健康的人

蒙臺梭利指出，教育能影響社會的發(fā)展，是推進人類社會文明發(fā)展的重要途徑。教育對社會的推動作用通過對個體施加影響、培養(yǎng)未來的公民得以實現(xiàn)。兒童是未來世界的主人、管理者，要擁有一個新世界，必須先通過教育對兒童進行各種素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。蒙臺梭利認為，教育具有雙重的目的。一種是生物學的目的，教育要幫助學生自然、健康地成長；另一種是社會學的目的，教育要幫助學生適應環(huán)境、適應社會并改造社會。蒙臺梭利希望用自己總結(jié)的科學方法，培養(yǎng)出人格健全的一代新人，進而建設理想、和平的社會，讓戰(zhàn)爭不復存在。蒙臺梭利相信，社會上的武力干涉、各種制裁，甚至談判都不能解決戰(zhàn)爭，只會加劇雙方的仇恨。消除戰(zhàn)爭的唯一途徑就是造就心理追求和平的一代新人。只有讓兒童健康、自由成長，他們才能推動世界的和平與發(fā)展。

3.在自由中培養(yǎng)學生的紀律

蒙臺梭利認為，自由能使兒童的天性得到自然的表現(xiàn)，因而要解除妨礙其身心發(fā)展的各種障礙。自由和紀律如同硬幣的正反兩面，不可分割。但自由不是隨心所欲、毫無約束的活動，而是以不干擾他人、不影響環(huán)境為前提。因此，自由需要紀律，否則大家的自由就得不到保障。例如，撕毀別人的圖畫，攻擊同伴，教師必須出面干涉、糾正。教師要讓學生知道哪些事情可做，哪些事情不可做，要讓學生有是非觀念。學生逐漸明白，只有做正確的事情才享有自由。紀律應該是一種積極、主動的狀態(tài)，建立在自由這個基礎(chǔ)之上。它與強制、逼迫產(chǎn)生的安靜、靜止不一樣，如限定兒童以某種姿勢坐在某個座位上不動，或者命令兒童排隊、安靜等。對兒童紀律的培養(yǎng)，應該在自然、自由的活動中理解紀律，遵守規(guī)則。學生愿意遵守紀律的關(guān)鍵是他能自由選擇自己感興趣、又不妨礙他人的活動。在教師的引導下，學生專注于自己的工作，發(fā)泄自己的精力，在活動中得到快樂與滿足。在蒙臺梭利學校，兒童可以自由選擇活動，甚至可以自由移動桌子和椅子。在這樣的環(huán)境中長大，兒童就會養(yǎng)成專心工作、遵守紀律的良好習慣。[3]

4.教師必須接受培訓

蒙臺梭利主張，教師在開展蒙臺梭利式教育之前必須接受相關(guān)的培訓。教師在上崗之前需要參加專門的培訓班，以掌握蒙臺梭利教育的基本原則和教具的操作要求。教師要一改傳統(tǒng)教育的角色，以沉默取代表達的技能，以觀察取代灌輸式教學，以謙恭取代自命正確的驕傲感。教師還要認識到自己是環(huán)境的保護者和管理者，甚至自己的儀表也是兒童生活環(huán)境的一部分，整潔的儀表和文雅的舉止有助于贏得兒童的信任和尊重。教師還要善于激發(fā)兒童的興趣，通過講故事、做游戲、哼搖籃曲引導兒童從事各種活動。培訓中的教師還需要掌握蒙臺梭利學校的授課以個別方式進行，其特點是簡潔、明白和客觀。[4]蒙臺梭利的后半生主要從事宣傳和教育培訓工作，她的培訓機構(gòu)中的學員經(jīng)過理論學習、見習和實習，考核合格后才能得到她親筆簽發(fā)的文憑。

5.教師授課的基本指導方法是觀察法

教師要具備科學家的精神，每上一次課，就如同做科學實驗那樣進行觀察。為此，教師首先要熱愛兒童，才能保持觀察的熱情和動力。其次，教師還必須通過實踐活動培養(yǎng)自己的觀察習慣。教師要觀察學生是否對材料、教具或活動感興趣，興趣的強度如何，興趣持續(xù)時間的長短，甚至要留意他的面部表情、身體姿態(tài)，這些非言語的信息也有助于教師對學生當時內(nèi)心狀況的了解。再次，觀察也是實施自由原則的要求。在自由的環(huán)境中，兒童的潛能、天性才能夠得到自然的、健康的發(fā)展。因此，教師在觀察中要保持謹慎和耐心，避免過早干涉、幫助學生，違反自由原則，剝奪了學生探索世界、嘗試解決問題的機會和成就感，降低以后自發(fā)活動的工作熱情。蒙臺梭利在世界各地開設的教師訓練班，除了理論學習外，學員還必須在蒙臺梭利學校用50個小時以上的時間觀察蒙臺梭利教育方法的實際運用?？梢?，蒙臺梭利對教師觀察意識和觀察能力的培養(yǎng)非常重視。

6.以學生的自我教育為主，教師只是引導者

蒙臺梭利告誡教師們，不要成為學生的仆人，替他們洗刷、喂飯，要引導他們自己從事這些活動，培養(yǎng)他們的動手能力和獨立性。教育不是教師自上而下的、權(quán)威性和行政性的教導，而是協(xié)助他們自下而上地發(fā)展。在學生自由活動和自我教育的過程中，教師扮演的是協(xié)助者、促進者的角色。缺少教師的引導，學生的自我教育、自我發(fā)展很難實現(xiàn)。教師的這種角色的功能主要體現(xiàn)在以下幾個方面。一是課前準備。教師要檢查教具、材料是否完整、整潔、美觀、有序，環(huán)境布置是否符合教育要求。教師也要保持自己儀表整潔，態(tài)度從容、自然、安詳，從而讓物理環(huán)境和教師本人對學生富有吸引力，對學生的心智產(chǎn)生積極的影響。二是做好解釋和示范工作。教師向?qū)W生展示材料時，要配以必要的解釋，語句要簡單、明了和準確；學生不會使用新的教學用具時，教師先觀察、鼓勵其嘗試，然后考慮進行一次操作示范。三是做好支持和幫助工作。教師要在觀察中把握好適度干預的時機，隨時準備在他們需要幫助的時候及時出現(xiàn)在他們身邊。教師還要及時向?qū)W生提供新材料，維護他們的學習熱情和探索精神。四是禁止不良行為。學生享受的自由是相對的，必須以不損害集體利益或他人利益為前提。教師要維護班級自由、安全的環(huán)境，禁止冒犯、打擾他人的行為出現(xiàn)。對學生超越自由限度的行為，教師要及時予以阻止，并加以糾正。總之，教師的這種輔助性工作是學生學習活動的必要組成部分，但教師不是主體，而是為學生的健康發(fā)展提供服務的環(huán)境中的一部分[5]。

三、蒙臺梭利教育思想中的心理咨詢理念

蒙臺梭利雖然沒有專門從事心理咨詢工作，但她淵博的知識體系中必然包含了最為重要的教育學和心理學領(lǐng)域的知識。她所從事的教育工作與心理咨詢存在一定的聯(lián)系。兩種工作的服務對象都是主體上健康的人，工作目的都是促進工作對象的人格完善，能力提高，適應社會。蒙臺梭利自己開辦的實驗學校效果驚人，反映其經(jīng)驗總結(jié)的《蒙臺梭利方法》翻譯成20多種文字廣為流傳。心理咨詢經(jīng)過多年的發(fā)展和實驗研究，合格專業(yè)人士的心理咨詢效果也得到社會的認可。既然蒙臺梭利教育和心理咨詢工作有共性，其效果都非常顯著，兩者必然有一些共通的因素在起作用，探索這些因素對于教育學生、提高心理咨詢效果都有參考價值。

1.對生活環(huán)境、教育環(huán)境的重視

蒙臺梭利十分重視環(huán)境對人的影響和作用。環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境，如教具的光亮、整潔、有序，讓教具富有吸引力。環(huán)境中也包括活生生的教師，儀表整潔，舉止從容、鎮(zhèn)靜、文雅，尊重學生的自由和選擇。心理咨詢也重視環(huán)境，首先強調(diào)一種整體觀。咨詢師面對當事人呈現(xiàn)的心理問題，需要與當事人所處的家庭環(huán)境和社會環(huán)境相聯(lián)系，才能全面理解當事人的問題。同時，心理咨詢對物理環(huán)境也非常重視，咨詢工作一般都是在特定的環(huán)境進行[6]。心理咨詢室要選在安靜、有光線和安全感的地方。室內(nèi)的空間大小適中，布置要簡單，座位的遠近適當，避免面對面的方式相坐等。另外，咨詢師的儀表和舉止也受重視，不能給當事人留下不好的印象，以免影響咨詢關(guān)系和咨詢效果。

2.重視對健全人格的塑造

蒙臺梭利的教育目的是培養(yǎng)學生健全的人格。心理咨詢的理想和終極目標也是追求人格的完善。面對同樣的生活環(huán)境，甚至有些人經(jīng)歷的挫折更多、打擊更大也沒有出現(xiàn)心理問題，而遭遇打擊較小的人反而出現(xiàn)了心理問題，可見心理問題主要是個人的問題，根本的原因在于事物內(nèi)部，尤其是與當事人的人格有關(guān)。人格中不完善的地方或缺陷是導致當事人遭遇麻煩的根源。人格包括性格、氣質(zhì)和能力等穩(wěn)定的心理特征。生活中也有性格決定命運這樣的說法。心理咨詢師通過專業(yè)的談話技術(shù)，鼓勵、協(xié)助當事人敘述自己的問題，深入分析問題產(chǎn)生的原因，積極探討解決的辦法，嘗試新的行為方式，最終當事人的人格得以發(fā)展、完善。因此，心理咨詢不是簡單、隨意的聊天，不是頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的追求表面解決問題，而是希望培養(yǎng)當事人健全的人格，以后不為類似的問題所困擾。在培養(yǎng)健全人格的問題上，蒙臺梭利教育與心理咨詢的精髓是一致的[7][8]。

3.尊重他人的自由和選擇

對于學生，蒙臺梭利信奉自由原則，其本性和潛能自然能夠體現(xiàn)和發(fā)展[9]。心理咨詢也強調(diào)，尊重當事人的自由及選擇[10]。心理咨詢當中，貫徹“來者不拒，去者不追”的原則。當事人是否覺得自己有問題、有必要尋求咨詢，均由當事人自己決定。到了咨詢機構(gòu)，當事人要選擇哪個派別、哪種性別的咨詢師，都能得到滿足。在咨詢過程中，當事人也可以自由選擇從哪個話題談起，其價值觀得到尊重，心理咨詢師一般堅守價值中立的原則。因為咨詢效果不明顯，或者咨詢關(guān)系不融洽，當事人都可以隨時終止咨詢。咨詢師還要堅持保密的原則，為當事人創(chuàng)造一個安全、溫馨、自由的環(huán)境，鼓勵當事人暢所欲言，共同體驗當事人的情感糾葛，分析當事人的思想，從而發(fā)現(xiàn)存在的問題及其相互之間的關(guān)聯(lián)，找到解決的辦法。精神分析學派的心理咨詢中，自由聯(lián)想就是這方面的典型代表。當事人在較為舒適的躺椅或床上，完全放松，將隨時浮現(xiàn)在頭腦里面的思想毫無保留地說出來，無論是個人秘密或平時不愿提起的痛苦經(jīng)歷。這有助于當事人將潛意識中暗中作崇的觀念或事件挖掘出來，大白于天下，浮現(xiàn)到意識層面，心理方面的癥狀自然會消解。人本主義心理咨詢也主張，只要為當事人提供無條件的接納、移情性的理解、真誠三個條件，有助于當事人放下偽裝，探索自己的感覺，喚起自己的被外界壓抑的潛能，自己就能解決問題。蒙臺梭利和心理咨詢都尊重人的天性，相信人具有的潛能，相信自由探索的價值和功效。

4.上崗之前必須必須接受理論學習和技能培訓

從事蒙臺梭利教育的教師需要具有相應的資格證或文憑。這就需要參加蒙臺梭利協(xié)會的專業(yè)培訓。培訓中既有理論學習，也有實踐技能培訓，有見習、實習的環(huán)節(jié)[11]。心理咨詢也是一項專業(yè)性的工作。從業(yè)者也必須經(jīng)過專業(yè)的學習和培訓，取得從業(yè)資格證書才能從事這項工作[12]。我國由于以前的高校沒有開設心理咨詢專業(yè)，國家規(guī)定凡是參加咨詢員、咨詢師考試的考生，必須先經(jīng)過專門的培訓，才有報考的資格。國外心理咨詢專業(yè)的學習更為嚴格。除了要進行系統(tǒng)的理論學習外，還有見習和實習的嚴格要求。實習必須選擇在實力較強、規(guī)模較大、有資質(zhì)的機構(gòu)進行，實習生背后還有專門的督導幫助分析處理每次咨詢的成敗得失，有完整的資料記錄，并要求臨床工作時間不能低于規(guī)定的小時數(shù)。實習生達到實習考核的各項指標，實習環(huán)節(jié)才算合格。連同其他環(huán)節(jié)的考核，學員才能取得相應的學歷或從業(yè)資格證。可見，專業(yè)的培訓有助于專業(yè)人員理論素養(yǎng)和實踐技能的提高，是蒙臺梭利教育和心理咨詢?nèi)〉脤嶋H效果的根本保障。

5.工作對象是主體，教師和咨詢師是不可缺少的引導者

蒙臺梭利教育強調(diào)，以學生的自我教育為主，教師是必不可少的引導者。蒙臺梭利教育中，學生是主體，教師是學生自我活動所依賴的環(huán)境中必不可少的一個組成部分[13]。這也蘊含了心理咨詢中的一個核心理念：助人自助。心理咨詢的對象是有求助動機，有生活自理能力，意識較為清醒，即心智較全的正常人。他們只是因為最近遭遇的挫折大，壓力重，情感復雜，思想觀念沖突多，不知如何取舍，導致自己不能獨自面對困難、化解危機。當事人的虛弱只是暫時的。當事人有改變的愿望，有求助的動機，并正在付諸改變的行動，他還擁有較為正常的思考力和判斷力，還擁有過克服困難的經(jīng)歷，這些都是他可能化解問題所具有的內(nèi)部條件。當事人還有關(guān)心自己的親人、朋友、同學、老鄉(xiāng)、咨詢師等，這個支持系統(tǒng)構(gòu)成了他可以利用的外部條件和資源。尤其是心理咨詢師對當事人無條件的接納、設身處地的理解和真誠的態(tài)度，有助于當事人放下包袱，探索、激發(fā)自身的免疫力去面對外來的困擾和侵襲。這一過程中，咨詢師對當事人進行價值判斷，協(xié)助或引導當事人去思考、去發(fā)現(xiàn)并恢復自己的心理能量。心理咨詢師的作用就是幫助當事人成長，讓當事人完成由弱到強的轉(zhuǎn)變，最終表現(xiàn)為當事人自己幫助自己。咨詢師的角色如同拐杖，在病人身體虛弱時提供必不可少的支撐，病人在健康好轉(zhuǎn)時逐步脫離拐杖，最后獨立行走。蒙臺梭利教育的教師和心理咨詢師都是為學生、當事人自我發(fā)展、自我完善全力服務的工具。

四、啟示

1.蒙臺梭利教育是一項專業(yè)性很強的工作

蒙臺梭利教育有自己成套的理論，比如兒童的心理發(fā)展與遺傳、環(huán)境的關(guān)系，兒童的心理具有胚胎期、吸收力、敏感期和發(fā)展階段性，教育具有雙重目的，自由、紀律與工作之間的關(guān)系，對教師的要求等[14]。只有深入領(lǐng)會蒙臺梭利的這些理論，才能理解其教學方法和教學內(nèi)容，以及玩教具的使用，甚至能改進、發(fā)明制作新教具，創(chuàng)造性地使用教具。這就如同受過系統(tǒng)、專業(yè)心理咨詢訓練的咨詢師，一般不會固守某一種咨詢或訓練方法，往往是靈活使用各種方法?？墒?，社會上的一些學校受經(jīng)濟利益的驅(qū)使，打著蒙臺梭利教育的旗號進行辦學。學校環(huán)境不具備蒙臺梭利所要求的條件，老師只參加過簡單的培訓或參觀學習，花高價買來幾套蒙臺梭利教具，然后老師帶領(lǐng)學生每天花一二個課時的時間擺弄一下那些教具，就成了所謂的蒙臺梭利教育。老師沒有相關(guān)的理論素養(yǎng)，不明白教師的角色與任務，沒有經(jīng)過一定時間的實習訓練，不可能科學引導學生自由活動、自我教育，其教育效果必然低下。蒙臺梭利教育和心理咨詢都是專業(yè)性很強的工作，我國應該實行嚴格的準入和監(jiān)督制度，才能保證蒙臺梭利教育在我國的健康發(fā)展。

2.教師要善于學習

教師知識面廣，有利于學習新知識，提升自己的理論素養(yǎng)。教師堅持學習，各門學科的知識之間可以融會貫通，促進教師對他們的理解，從而有利于提高教育效果。[15]教師對蒙臺梭利理論的學習，有助于理解兒童的天性和秘密，因為她的書籍中有許多觀察的事例。她的理論也能讓大家感受到國外教育如何尊重兒童的自由和天性，崇尚獨立性。尤其是她的自我教育觀能在設計的玩具上體現(xiàn)，玩具具有自我糾正的功能，讓人不得不欽佩她的精巧設計。例如，將10個直徑逐漸變小的圓柱體放到對應的圓孔中，如果學生放錯一個，以后必然有圓柱體不能恰當?shù)胤湃雸A孔中，自動提示前面已經(jīng)犯錯，以便學生自行檢查、糾正。心理咨詢的學習也有助于理解蒙臺梭利的教育思想，還能幫助教師與學生進行深入、有效的溝通，因為心理咨詢技術(shù)中，一部分主要內(nèi)容就是會談的技術(shù)?？傊?，教師在學習中，要善于發(fā)現(xiàn)知識之間的聯(lián)系，從而提高自己的理論修養(yǎng)，創(chuàng)造性地開展教育活動，提高教育質(zhì)量。