王 梅 張雪蓮

（天津科技大學(xué)外國(guó)語學(xué)院，天津 300222）

一、引言

語言是人們交際的工具。從社會(huì)運(yùn)作的角度看，語言是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的命脈，是信息傳遞的工具，同時(shí)也是人類文化傳承的載體，沒有語言將沒有人類社會(huì)。近些年來，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在人們的生活中得到了廣泛的使用。因此，產(chǎn)生了一種供人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上交流的語言，即網(wǎng)絡(luò)語言。其中，有一種特殊的網(wǎng)絡(luò)語言叫做網(wǎng)絡(luò)委婉語。網(wǎng)絡(luò)委婉語指在網(wǎng)絡(luò)交際的過程中，為適應(yīng)不同的社會(huì)文化、風(fēng)俗習(xí)慣和交際主體的心理需要，表達(dá)者不直言其事或不直說本意，而采用易于群體接受的、婉轉(zhuǎn)的、間接的文字、數(shù)字、字母、符號(hào)等不同的語言形式，滿足人與社會(huì)的面子需求，以達(dá)到交際目的。

近些年來，生態(tài)環(huán)境不斷惡化，生態(tài)問題受到了廣泛關(guān)注。生態(tài)一詞經(jīng)常被人們提及，并且出現(xiàn)了許多例如生態(tài)美學(xué)、生態(tài)物理學(xué)、生態(tài)哲學(xué)等與生態(tài)學(xué)相結(jié)合的新興學(xué)科。生態(tài)學(xué)的價(jià)值觀、世界觀作為科學(xué)研究的一種新范式，給人們提供了認(rèn)識(shí)世界新的思維方式和研究方法。其中，出現(xiàn)了一種語言學(xué)與生態(tài)學(xué)相結(jié)合的新興學(xué)科，即生態(tài)語言學(xué)。生態(tài)語言學(xué)家使用生態(tài)系統(tǒng)來隱喻映射語言系統(tǒng)，并借助生態(tài)學(xué)里的概念對(duì)語言做出分析，在語言和言語兩個(gè)層面上對(duì)語言的非生態(tài)使用和語言系統(tǒng)中的人類中心主義現(xiàn)象進(jìn)行批評(píng)分析，并探討語言和生物物種各種特性之間的聯(lián)系。

本文主要借助生態(tài)學(xué)中生物多樣性概念解讀網(wǎng)絡(luò)委婉語的生存特點(diǎn)。

二、理論基礎(chǔ)

自然界的生物都是不斷發(fā)展和變化的，各種生物的生長(zhǎng)、發(fā)展和繁殖都具有自身的規(guī)律。自然生態(tài)環(huán)境中的各種生物之間存在著一種互相依賴、互相影響、互相制約的復(fù)雜關(guān)系。

生物多樣性是指一定空間范圍內(nèi)多種多樣活有機(jī)體（動(dòng)物、植物、微生物）有規(guī)律地結(jié)合在一起的總稱。它既是生物之間以及與其環(huán)境之間復(fù)雜的相互關(guān)系的體現(xiàn)，也是生物資源豐富多彩的標(biāo)志。生物多樣性是多樣化的生命實(shí)體群的特征。每一級(jí)實(shí)體——基因、細(xì)胞、種群、物種、群落乃至生態(tài)系統(tǒng)都不止一類，亦即都存在多樣性，多樣性是所有生命系統(tǒng)的基本特征。生物多樣性的基本特點(diǎn)可以從遺傳多樣性、物種多樣性、生態(tài)系統(tǒng)多樣性三個(gè)不同水平的研究與分析中反映出來。

遺傳多樣性，是指種內(nèi)個(gè)體之間或某個(gè)群體內(nèi)不同的個(gè)體所攜帶的各種遺傳基因總和呈現(xiàn)多樣性；物種多樣性，是指繁殖和進(jìn)化的最基本單元在某一個(gè)區(qū)域內(nèi)的具有豐富性和均勻程度多樣；生態(tài)系統(tǒng)多樣性，是指涵蓋生物圈之內(nèi)現(xiàn)存的各種生態(tài)系統(tǒng)在不同環(huán)境背景中發(fā)生的各種不同的生物生態(tài)進(jìn)程，體現(xiàn)一個(gè)地區(qū)的生態(tài)多樣化。三者之間的關(guān)系是相互依賴、密不可分的。其中，物種多樣性是前提，遺傳多樣性是基礎(chǔ)，生態(tài)系統(tǒng)多樣性是保證。

語言是人類進(jìn)化的產(chǎn)物，本源上也是生物多樣化的結(jié)果。語言的多樣性是維持語言生態(tài)系統(tǒng)平衡必不可少的重要因素。語言的多樣性在滿足人類需求、維系社會(huì)和諧方面有重要作用。借鑒生態(tài)學(xué)中生物多樣性具有遺傳多樣性、物種多樣性、生態(tài)系統(tǒng)多樣性的基本特點(diǎn)，本文經(jīng)研究觀察發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)委婉語來源多種多樣，例如網(wǎng)絡(luò)委婉語“澀果兒”形容長(zhǎng)相難看的女孩，來源于北京方言，而用來指代事不關(guān)己、明哲保身的網(wǎng)絡(luò)委婉語“打醬油”則來自某個(gè)社會(huì)事件，因此網(wǎng)絡(luò)委婉語具有來源多樣性的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)委婉語形式多樣，例如網(wǎng)絡(luò)委婉語“1314520”的形式為數(shù)字諧音型，而“恐龍”則是指代型，因此網(wǎng)絡(luò)委婉語具有形式多樣性的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)委婉語承載著多種文化且富有豐富的態(tài)度意義，例如，網(wǎng)絡(luò)委婉語“阿西吧”是我國(guó)文化與韓流文化相融合的結(jié)果，同時(shí)也傳遞了說話者的憤怒、無奈之情等，因此，網(wǎng)絡(luò)委婉語具有文化多樣性和意義多樣性的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)委婉語的多樣性是語言生態(tài)環(huán)境自我調(diào)節(jié)的結(jié)果，在維持語言生態(tài)平衡、促進(jìn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展方面有重要的作用。

三、網(wǎng)絡(luò)委婉語的生態(tài)多樣性解讀

1.網(wǎng)絡(luò)委婉語的來源多樣性

網(wǎng)絡(luò)委婉語的來源是多種多樣的，有的來源于地方方言或外來語，有的來源于社會(huì)事件，有的則來源于網(wǎng)絡(luò)游戲等。

網(wǎng)絡(luò)委婉語“輕骨頭”用來形容人不愛惜自己的身體，不顧危險(xiǎn)地去做某些事情，或者形容人說話冒失、舉止輕浮、容易得意忘形?！拜p骨頭”是蘇州等地的方言，因此，該詞的來源則是地方方言。再如，“阿西吧”來自韓語，在韓語里面屬于一種語氣感嘆詞，表示對(duì)某一事件或者某一事物感到驚奇、震驚、憤怒時(shí)而說出的話語，屬于一種情感發(fā)泄詞，既表達(dá)了當(dāng)時(shí)憤怒、生氣的心情，也在一定程度上避免了粗俗。

“躲貓貓”原本是一種兒童經(jīng)常玩的游戲，即“捉迷藏”。但網(wǎng)絡(luò)委婉語“躲貓貓”卻與其原本含義大不相同，其新意來自一個(gè)當(dāng)時(shí)受到了大家廣泛關(guān)注的社會(huì)事件。2009年2月，在云南省晉寧縣看守所里，一名24 歲的男子因盜伐林木被關(guān)入看守所后突然死去，警方稱死者是在玩“躲貓貓”時(shí)眼睛被蒙住，不小心撞到墻上受傷而死亡的。然而，最終調(diào)查結(jié)果表明該男子是被“獄霸”毆打致死。此后，“躲貓貓”一詞就用來喻指相關(guān)部門隱瞞真相，或逃避監(jiān)督，或暗箱操作等不為人知的事實(shí)。因此，網(wǎng)絡(luò)委婉語“躲貓貓”的來源則是一起社會(huì)事件。

“落地成盒”來源于網(wǎng)絡(luò)游戲《絕地求生：大逃殺》，指的是從飛機(jī)上跳傘到落地完畢后，在很短的時(shí)間內(nèi)，就被敵人殺死了，或者是有人因?yàn)辄c(diǎn)沒選好或跳傘動(dòng)作沒做好，直接造成摔死慘劇的，這種還沒開始就已經(jīng)結(jié)束的秒死狀態(tài)就被稱為“落地成盒”。

2.網(wǎng)絡(luò)委婉語的形式多樣性

作為一種特殊的網(wǎng)絡(luò)語言，網(wǎng)絡(luò)委婉語在構(gòu)成形式上具有豐富的多樣性。

（1）首字母縮略型

首字母縮略型的網(wǎng)絡(luò)委婉語的構(gòu)造方式是指把一些詞組里每一個(gè)單詞或漢字拼音的第一個(gè)字母提取出來組成一個(gè)新詞以代替那些粗俗、直白的表達(dá)。其中包括由英文單詞或詞組的首字母縮寫所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)委婉語，例如，BL（boy’s love）：男同性戀；GL（girl’s love）：女同性戀；KYA（kick your ass）：打你屁屁；SM（sexy maltreat）：性虐；GTH（go to hell）：去死吧；GIGO（garbage in garbage out）：垃圾、草包；NOYB（none of your business）：不關(guān)你的事、不要你管，等等。第二種則是將漢語詞語拼音的首字母進(jìn)行縮略。例如，BT（bian tai）：變態(tài)；DBC（da bai chi）：大白癡；BD（ben dan）：笨蛋；BS（bi shi）：鄙視；FB（fu bai）：腐敗，指吃飯；JR（jian ren）：賤人；QSB（qu si ba）：去死吧；JJWW（ji ji wai wai）：唧唧歪歪；NC（nao can）：腦殘，等等。

以上詞語若是直接將英文單詞、詞組或者漢語詞語寫完整，則毫無委婉之意，并且有些涉及到隱私、性且有些屬于粗俗趣味的詞語，會(huì)造成聽話人丟失面子，因而產(chǎn)生矛盾等問題。因此，在網(wǎng)絡(luò)中使用首字母縮略法，會(huì)達(dá)到緩和面子的效果。

（2）諧音型

網(wǎng)民們通過數(shù)字或者詞語的諧音在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行溝通交流，是網(wǎng)絡(luò)委婉語的又一構(gòu)成形式。通過諧音型，可代替那些直白、粗俗、令人尷尬的詞語。例如，數(shù)字諧音包括：740（氣死你）；8384（不三不四）；865（別惹我）；7474074（去死去死你去死）；06537（你惹我生氣）；987（就不去）；9820（就不愛你）；53980（我想揍扁你）等。漢語詞語諧音包括：河蟹：和諧；鴨梨：壓力；濕太：失態(tài)；稀飯：喜歡；果醬：過獎(jiǎng)；豆你玩兒：逗你玩兒；煤超瘋：梅超風(fēng)；蘋什么：憑什么；蒜你狠：算你狠，等等。

（3）漢語詞語縮合型

漢語詞語縮合型是指該網(wǎng)絡(luò)流行語是由幾個(gè)詞語中的若干漢字組合成一個(gè)新的詞語，而這個(gè)詞語可以起到委婉的作用，達(dá)到幽默、諷刺的效果。例如，蛋白質(zhì)女孩（男孩）：笨蛋、白癡、神經(jīng)質(zhì)；偶像：嘔吐的對(duì)象；神童：神經(jīng)病兒童；特困生：特別容易犯困的學(xué)生；天才：天生的蠢才；白骨精：白領(lǐng)、骨干、精英，等等。

（4）漢字拆分型

漢字拆分型是指將漢字的上下結(jié)構(gòu)或者左右結(jié)構(gòu)拆分，以達(dá)到視覺隱晦的效果。例如，弓雖女干：強(qiáng)奸；告非：靠；月半：胖，等等。

（5）指代型

指代型是指利用其它詞語來代替一些粗俗、傷情感、傷自尊的詞語，起到委婉的作用。例如，青蛙：容貌丑陋的男生；恐龍：形象差、相貌丑的女性網(wǎng)民；燒餅：廉價(jià)而輕浮的女子；海帶：海外留學(xué)歸來在家待業(yè)人士，等等。

通過各種組合形成的網(wǎng)絡(luò)委婉語，在一定程度上減輕了話語原本的不禮貌或不文雅，沖淡了語言本身可能帶來的沖突和冒犯之意，并給人帶來一種新穎、獨(dú)特、生動(dòng)、幽默的感覺，讓人在短時(shí)間內(nèi)就能心領(lǐng)神會(huì)，更快捷的達(dá)到交際目的。

3.網(wǎng)絡(luò)委婉語的文化多樣性

語言自其產(chǎn)生之日起就與文化有著不可分割的聯(lián)系，語言不僅是文化重要且突出的組成部分，更是文化的一種表現(xiàn)形式，同時(shí)還是文化的產(chǎn)物。語言是文化的載體，一種新的語言現(xiàn)象的出現(xiàn)，其背后蘊(yùn)含著不同的文化內(nèi)涵。網(wǎng)絡(luò)委婉語的產(chǎn)生與發(fā)展體現(xiàn)了文化的多樣性。

（1）展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化

中國(guó)文化博大精深，其深厚影響一直延續(xù)至今。雖然外來文化一直沖擊著我國(guó)傳統(tǒng)文化，但有些網(wǎng)絡(luò)委婉語的產(chǎn)生則借鑒于我國(guó)傳統(tǒng)文化，豐富了網(wǎng)絡(luò)委婉語文化內(nèi)涵的同時(shí)，也展現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化，有利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興與蓬勃發(fā)展。

例如網(wǎng)絡(luò)委婉語“斷袖”一詞。斷袖是男性同性戀之間的一種代稱，屬于隱晦的說法。“斷袖”借鑒于中國(guó)古代的一個(gè)典故。據(jù)記載，董賢是西漢漢哀帝的寵臣，兩人總是形影不離，同床共枕。有一次哀帝醒來，衣袖被董賢壓住，他怕拉動(dòng)袖子驚醒董賢，于是用刀子將袖子割斷。現(xiàn)在，“斷袖”是男性同性戀的一種委婉隱晦說法。

如網(wǎng)絡(luò)委婉語“孔雀女”。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，孔雀美麗的外表是高貴與華麗的象征，孔雀開屏展現(xiàn)出的美妙姿態(tài)象征著炫耀與得意，因此，網(wǎng)絡(luò)委婉語“孔雀女”用來指那些在大城市里長(zhǎng)大、容貌姣好、深受溺愛、但喜歡炫耀顯擺的富家嬌嬌女。

再如網(wǎng)絡(luò)委婉語“白蓮花”。古有北宋文人周敦頤“蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖”對(duì)蓮花的美譽(yù)，尤其白色的蓮花，外表純潔美麗。借鑒于中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)白蓮花的認(rèn)識(shí)，網(wǎng)絡(luò)委婉語“白蓮花”與其傳統(tǒng)的含義相比，發(fā)生了改變，現(xiàn)在用來諷刺那些表面上看似心地善良、純潔無辜、嬌弱無助卻善于偽裝悲情的女孩。

（2）呈現(xiàn)外來文化

文化趨同是一種趨勢(shì)，在此過程中不同民族、不同種族之間相互了解，彼此吸納對(duì)方的文化傳統(tǒng)。文化的包容性帶來語言的寬容性與吸收新表達(dá)方式的張力，語言在文化包容中得到發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展為文化的傳播提供了便捷有效的途徑，促進(jìn)了外來文化在中國(guó)的融入。近些年來，我們經(jīng)?？梢钥吹骄W(wǎng)絡(luò)委婉語所呈現(xiàn)出的日本文化、韓流文化與嘻哈文化等。

網(wǎng)絡(luò)委婉語“干物女”呈現(xiàn)了日本文化?！案晌锱钡恼f法來自日本文化，用來比喻像干貝、香菇一樣干巴巴的年輕女人。她們除了必要的外出工作或者學(xué)習(xí)，不會(huì)去參加任何的社交活動(dòng)，例如不去酒吧，不去K 歌，不去旅游，也不喜歡逛街，有的甚至都不去交男朋友，類似于“宅女”。

再如，“思密達(dá)”、“歐巴”等經(jīng)常出現(xiàn)在韓劇里面的詞語，這些詞語在網(wǎng)絡(luò)交際中使用頻率非常高?！八济苓_(dá)”在韓語里屬于語氣助詞，用作敬語。隨著韓劇在中國(guó)的熱播，“思密達(dá)”在網(wǎng)絡(luò)上也被用作語氣助詞和后綴，但表達(dá)的感情往往與原詞相反。例如“我敬仰你思密達(dá)”，實(shí)際的意思是“我鄙視你”?！八济苓_(dá)”，一般放在句末，表示否定的意思。同樣，“歐巴”是韓語，在韓語中是哥哥的意思，用于女生對(duì)略年長(zhǎng)的男性的稱呼，是年輕男女之間親密的稱呼，常見于韓劇。當(dāng)女生想要對(duì)喜歡的男生表達(dá)愛慕之情時(shí)，可稱呼對(duì)方為“歐巴”。網(wǎng)絡(luò)委婉語“思密達(dá)”、“歐巴”呈現(xiàn)給我們韓流文化。

（3）體現(xiàn)流行文化

語言的演變與社會(huì)文化的變遷是相互影響、相互制約且同步發(fā)展的。網(wǎng)絡(luò)委婉語的出現(xiàn)是社會(huì)文化變遷的時(shí)代印證。21 世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)民們?cè)趥鬟f信息、表達(dá)感情、促進(jìn)人際關(guān)系方面不再使用單一、老套、傳統(tǒng)的委婉語，而采用特殊的表達(dá)方式，這些表達(dá)方式體現(xiàn)出了流行文化的繁榮。

例如網(wǎng)絡(luò)委婉語“涼涼”是為體現(xiàn)媒體流行文化的一個(gè)代表。當(dāng)網(wǎng)民們想要表達(dá)一件事情沒有完成，沒有一點(diǎn)希望與辦法，感到絕望的時(shí)候，就可以用網(wǎng)絡(luò)委婉語“涼涼”這個(gè)詞來代替“完蛋了”、“悲劇了”等表達(dá)。常見的一種說法是“一首涼涼送給某某”?！稕鰶觥吩臼歉枋謴埍坛亢蜅钭诰暈殡娨晞　度朗锾一ā匪莩钠睬?，廣為流行。“一首涼涼送給某某”是“涼涼”衍生發(fā)展而來的說法，最早出現(xiàn)在直播間里，有些主播在直播間玩游戲的時(shí)候，一般“死了”就會(huì)說成“涼了涼了”，這時(shí)直播間里的觀眾一般就會(huì)在彈幕上刷“一首涼涼送給主播”，然后這個(gè)說法就傳到了微博、貼吧等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，慢慢地被更多人所熟知，從而開始不斷走紅網(wǎng)絡(luò)。

4.網(wǎng)絡(luò)委婉語的意義多樣性

從評(píng)價(jià)理論的態(tài)度系統(tǒng)分析網(wǎng)絡(luò)委婉語，我們可以發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)委婉語具有豐富的態(tài)度意義。

態(tài)度系統(tǒng)是指心理受到影響后對(duì)人類行為、文本或過程，及現(xiàn)象做出的判斷和鑒賞。態(tài)度系統(tǒng)包括情感意義、判斷意義和鑒賞意義。

網(wǎng)絡(luò)委婉語可以展現(xiàn)豐富的情感意義，包括積極情感和消極情感，如開心或難過、自信或焦慮、激動(dòng)或憤怒等。例如，“愛老虎油”、“稀飯”表達(dá)了愛慕之情；“阿西吧”表達(dá)了憤怒之情；“涼涼”表達(dá)了絕望之情等。

網(wǎng)絡(luò)委婉語揭示了我們對(duì)行為的判斷。正面判斷表現(xiàn)在對(duì)行為的稱贊和表?yè)P(yáng)，負(fù)面判斷表現(xiàn)在對(duì)行為的批評(píng)與譴責(zé)。例如，“骨灰級(jí)”是對(duì)他人高超水平的一種稱贊；“CCAV”是對(duì)“CCTV”播放內(nèi)容不滿的一種批評(píng)；“店小二”是對(duì)一心一意服務(wù)于基層的干部的一種表?yè)P(yáng)；“我爸是李剛”是對(duì)不遵守規(guī)則，無視法律法規(guī)跋扈官二代的一種譴責(zé)。

網(wǎng)絡(luò)委婉語也投射出我們對(duì)人或事物的鑒賞?！吧秸睂儆谪?fù)面鑒賞，表達(dá)了對(duì)假冒偽劣產(chǎn)品的厭惡；“主要看氣質(zhì)”屬于正面鑒賞，體現(xiàn)出人們不僅僅要關(guān)注外在的表象，更重要的是內(nèi)在的氣質(zhì)。

四、結(jié)束語

世界處于不斷變化之中，每天都在經(jīng)歷著舊事物的消亡和新事物的產(chǎn)生，自然生態(tài)環(huán)境的變化值得我們每一個(gè)人關(guān)注，語言生態(tài)環(huán)境亦是如此。語言是反映社會(huì)文化的一面鏡子，網(wǎng)絡(luò)委婉語是極具當(dāng)今時(shí)代特色的表達(dá)方式，其中多樣性是網(wǎng)絡(luò)委婉語的一大重要特征。通過研究觀察，并借助于生態(tài)學(xué)的生物多樣性原理，我們發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)委婉語具有來源多樣性、形式多樣性、文化多樣性、意義多樣性等特點(diǎn)。從生態(tài)學(xué)的角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)委婉語進(jìn)行的多樣性研究，為網(wǎng)絡(luò)委婉語提供了新的研究視角。