摘 要:教育永遠不是單方面的,而是一種多邊的、互動的社會活動。比如家庭、學(xué)校、社會相互之間的聯(lián)系,家庭是中學(xué)生成長的第一課堂,而學(xué)校是學(xué)生的第二課堂,在這一課堂中,不僅要重視學(xué)生的文化課學(xué)習(xí),還要重視學(xué)生的道德教育和心理健康教育。第三就是社會的因素了,學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識,學(xué)習(xí)文化,還要學(xué)會接觸社會、探索真理。很多的生活百態(tài)其實都是在社會中才能夠完完全全地體現(xiàn)出來的。學(xué)校、家庭、社會在學(xué)生的教育過程中,沒有誰能代替誰,也沒有誰是可以缺少的,如何能在學(xué)生的教育過程中實現(xiàn)效益最大化,務(wù)必要使學(xué)校、家庭、社會三方面形成一種教育合力。
關(guān)鍵詞:初中教育;學(xué)校;家庭;社會;教育合力
由于初中階段的學(xué)生心智尚未成熟,自制能力差,再加上他們大多數(shù)都是獨生子女,很多學(xué)生養(yǎng)成了自私、叛逆的性格以及行為懶散等不良習(xí)慣。所以,要教育好他們,單靠學(xué)校、家庭或者社會這三者中的任何一方都是不可能實現(xiàn)的,必須將三者進行有效結(jié)合,并且缺一不可,這樣才能幫助初中生形成一個人格健全、身心健康的人。
一、 家庭是教育的第一課堂
家庭是中學(xué)生成長不可或缺的一個方面,家庭教育則是學(xué)生產(chǎn)生直接經(jīng)驗或者運用間接經(jīng)驗去同化新知識的第一地點。接觸知識、學(xué)習(xí)知識、體會社會、體會情感并不是一蹴而就的,它需要時間,需要空間,家庭是其受教育過程中的第一站。所以,家庭教育對孩子以后接受其他教育是具有重要作用的。在良好的家庭教育下,學(xué)生身心健康,不僅可以得到全面的發(fā)展,還可以鍛煉學(xué)生的心理接受能力,更加有利于學(xué)生去適應(yīng)學(xué)校和社會的壓力。
對于孩子來說,家庭教育是他們所接受的最早的、最多的以及印象最深刻的教育,他們時刻都被家庭的各方面所影響,這些家庭教育下的慣性思維一旦養(yǎng)成,就會伴隨著他們的學(xué)習(xí)和生活,甚至可以影響到下一代的人生發(fā)展。這就可以充分地說明家庭教育是具有早期型和連續(xù)性的,所以家長一定要重視對孩子的家庭教育。同時,在家庭教育中。父母可以合理地利用家庭教育影響的連續(xù)性幫助孩子養(yǎng)成生活學(xué)習(xí)習(xí)慣,并且利用孩子的模仿性,讓他們主動學(xué)習(xí)父母或者成人的正確行為和樹立正確的觀念。
二、 學(xué)校是教育的主陣地
學(xué)校是學(xué)生的第二課堂,在這一課堂中,不僅要重視學(xué)生的文化課學(xué)習(xí),還要重視學(xué)生的道德教育和心理健康教育?!兜茏右?guī)》中說:“泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文?!睆倪@句話中我們能體會到其中是存在著一個先后關(guān)系的。意思是對人處事要懷著一顆善心,要親近有仁德的良師益友。如果這些都做到了,還有多余的時間和精力就要去學(xué)習(xí)文化知識。當(dāng)然這種修養(yǎng)與能力和學(xué)校的教育是分不開的。德育一旦與學(xué)校教育脫軌,便變成了蒼白無力的說教,便失去了育人的活力。所以,教師在對學(xué)生進行德育教育時,應(yīng)該讓學(xué)生處在一個校園化、寬松的環(huán)境中,這樣才能給學(xué)生營造一種健康的氛圍,讓學(xué)生養(yǎng)成樂觀向上、積極負責(zé)的生活習(xí)慣,從而使學(xué)校教育發(fā)揮它應(yīng)有的作用,實現(xiàn)它應(yīng)有的價值。
對于中學(xué)生來說,校園就是他們的第二個家庭。校園文化氛圍對人的影響是潛移默化的。例如:周一升國旗慣例、名人墻以及早操課間操等,這些都對學(xué)生的德育有所影響。基于此,學(xué)校要抓住教育的機會,適時而教,讓學(xué)生沉浸在校園文化教育的氛圍之中,并利用校園文化激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。同時,根據(jù)學(xué)生的某些生活習(xí)慣抓住德育契機,促使學(xué)生利用積極因素消滅消極因素,改掉一些不良習(xí)慣,逐漸養(yǎng)成良好習(xí)慣。
三、 社會教育是大氣候
學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識,學(xué)習(xí)文化,還要學(xué)會接觸社會、探索真理。很多的生活百態(tài)其實都是在社會中才能夠完完全全地體現(xiàn)出來的。同時,在學(xué)校的正常教學(xué)中,能夠聯(lián)系學(xué)生生活實際的知識更容易被學(xué)生所接受,也更容易使學(xué)生對知識進行同化和遷移。因此,在這一方面,學(xué)校和社會是分不開的,如果能加上家庭的因素,那么這種知識就是一種教育合力教授的知識。比如,在學(xué)校中利用學(xué)生對于集體活動的熱情,通過舉辦辯論會來對學(xué)生進行德育,從而打破教材的局限,將辨析、討論等融入學(xué)生生活,探索生活中存在的道德問題。例如:探討“老人跌倒該不該扶”的問題。對于這個問題,每個人都有不同的想法,可是在大多數(shù)情況下,大家的想法可以總結(jié)為兩種,一是“扶起來怕被訛詐,不僅好人沒做成,反而平白被冤枉”,二是“不扶心里難安,不符合基本的道德要求”。其實這就是一個被現(xiàn)代社會扭曲的現(xiàn)象,這就將生活中真實的一面展示給了學(xué)生,這種矛盾讓大家左右為難,出現(xiàn)了道德沖突和道德困惑。那么,針對這種社會現(xiàn)象,學(xué)生應(yīng)該如何應(yīng)對,如何做出正確的選擇呢?這就需要老師的引導(dǎo),以及社會多方面的配合。將“老人跌倒該不該扶”“中國式集體過馬路”等道德兩難的問題放到網(wǎng)絡(luò)上供大家討論交流,以引起社會的關(guān)注,并讓學(xué)生發(fā)表意見。真正實現(xiàn)“課堂道德”和“社會現(xiàn)實”無縫連接。在這樣的教學(xué)活動中,不僅有學(xué)校的主導(dǎo)因素,也有社會的環(huán)境因素,還有家庭的影響因素,在這樣交叉復(fù)雜的活動中,很容易使三方面形成一種力量,一種對學(xué)生有益的教育合力。
四、 總結(jié)
學(xué)生的生活離不開學(xué)校、家庭和社會,這三者和學(xué)生是密不可分的關(guān)系,無論是生活還是學(xué)習(xí),三者的因素都貫穿其中。因此,在教育過程中,教育工作者必須要利用一切可以利用的因素,創(chuàng)新教學(xué)模式,在學(xué)校的主導(dǎo)作用下,完美地發(fā)揮家庭和社會的教育作用,使家庭、學(xué)校、社會形成一種對學(xué)生有益的教育合力。
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作者簡介:沈建平,甘肅省白銀市,會寧縣太平中學(xué)。