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日常教學中踐行生活教育的探索與探究

2019-01-26 10:23范秀琪
考試周刊 2019年1期
關鍵詞:探索與研究生活教育教學模式

摘 要:陶行知一生從事過很多教學實踐活動,形成了很多教育理論和教育思想,生活教育就是其中之一。結(jié)合現(xiàn)今學者都在探討的話題:教育的本質(zhì)是什么?追溯到知識源于生活和自然,學習源于理論和實踐,理論需要研究、探索需要實踐,學習的目的是為了實踐,為了創(chuàng)造更加美好的生活。我想,只要有一顆熱愛生活的心,就有活到老、學到老的能力,學習是不斷進步的過程。因此,在新課程改革的理念下,日常教學中踐行生活教育是一門藝術,值得我們不斷探索。

關鍵詞:生活教育;教學模式;探索與研究

陶行知先生的生活教育理論的思想內(nèi)涵,即生活教育的三個命題:“生活即教育”“社會即學?!薄敖虒W做合一”?!吧罱逃崩碚搹娬{(diào)全社會就是一所大學校,這所學校里每一個人都要通過創(chuàng)造性勞動來提高自己的物質(zhì)生活和精神生活水平。結(jié)合幼兒園一日生活,在這段沒有繁重書本作業(yè)的時光里,如何實現(xiàn)“生活教育”即通過開放性教育教學方式來促進孩子們德、智、體、美、勞得到全面的發(fā)展和提高,值得我們學前教育工作者進行思考和探索。

一、 生活教育的本質(zhì)探索

隨著經(jīng)濟時代的飛速發(fā)展,經(jīng)濟的進步給教育帶來了好處也帶來了弊處。孩子們的教育環(huán)境越來越現(xiàn)代化,精美的壁畫裝飾、高檔的設施配備,卻減少了對于大自然資源的接觸和利用;教師對于課堂效果越來越在意,工作上越來越敬業(yè),卻減少了對于孩子們的親近。

在這個對于教育問題愈發(fā)重視的年代,面對這些問題,人們開始思考:教育的本質(zhì)是什么?教育的目的是什么?人為什么要學習?什么樣子的教育才是真正的教育?要回答這些問題,我們就要追溯教育的原點,學習的目的是為了實踐,為了創(chuàng)造更加美好的生活。在我看來,陶行知先生所說的“生活教育”宛如一股清流,打破了固有的應試教育,不再只注重孩子的筆試成績,而是把目光放在了全面發(fā)展上。生活教育的提出對教育改革有著重大的意義,同時也對我們幼兒園一線教師教育理念有著重大的啟示。對于陶行知的生活教育理論,評價褒貶不一,當然我們不能絕對地說生活教育是完美無缺的,但不可否認,陶行知先生提出的生活教育是意義重大的,通過生活教育孩子們的創(chuàng)造思維、實踐能力和適應社會發(fā)展的能力得到飛速的提升。

二、 生活教育的實踐情況

陶行知先生的《生活教育》中指出:“社會即學校,學校和社會緊密聯(lián)系不應人為地隔開,要讓學生從課堂和書本里走出去,廣泛地參加社會實踐。在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母,事事在勞力勞心,便可得事物之真理?!蔽覀冃聲r代的教師不再只是一名泛泛而談的講師,而是敢于實踐的教育家、有思想的教育者。

結(jié)合幼兒園一日生活,《3~6歲兒童學習與發(fā)展指南》中指出“遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學習特點。充分尊重和保護其好奇心和學習興趣,創(chuàng)設豐富的教育環(huán)境,合理安排一日生活,最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要?!蔽蚁?,真正的課堂的模樣應該是完全屬于孩子們的,在一個自由的學習探索環(huán)境里,孩子們不斷思考、不斷體驗、不斷感悟。我們在開展室外種植區(qū)的時候,可以邀請有經(jīng)驗的家長帶領孩子們翻土、播種,孩子們拿起兒童小鏟子,稚嫩的模樣雖不能將土翻得規(guī)整,卻也有模有樣,這種真實的體驗遠遠比單純的說教、看視頻來得直接。這樣子畫面就是我們?nèi)粘I钪雄`行生活教育的一個寫照:簡單地做,快樂地學。

在幼兒園活動中,社區(qū)活動區(qū)別于其他活動最大的地方就是“從課堂和書本里走出去”。五月份我們班舉行了《勞動最光榮》為主題的社區(qū)活動,以歌曲《學習雷鋒好榜樣》、談話等形式讓幼兒認識雷鋒,知道雷鋒是一位經(jīng)常為別人做好事的解放軍,宣傳雷鋒精神,然后引導幼兒學習雷鋒叔叔,一起體驗幫助環(huán)衛(wèi)工人擦拭幼兒園門前的建筑物、撿一撿垃圾。這次社區(qū)活動,雖然只有短短的半個小時,但是對于孩子們來說是十分有意義的。孩子們在實踐中知道了清潔工人的工作內(nèi)容,體驗到了環(huán)衛(wèi)工人的辛苦,萌發(fā)了愛護環(huán)境的意識,我想這就是生活教育的意義,學到的是理論,做到的才是經(jīng)驗。

三、 生活教育的現(xiàn)實反思

雖然生活教育對于我們當前的教育改革有著重要的意義,但是我們在實際的教育教學過程中,生活教育的地位體現(xiàn)卻是微不足道的。這是一個很值得我們學前教育一線教師思考的問題。

以幼兒園為例,《指南》著重強調(diào)了要充分認識生活和游戲?qū)τ變撼砷L的教育價值,建議幼兒每天戶外活動時間一般不少于兩小時,其中體育活動時間不少于1小時,季節(jié)交替時要堅持。每個主題一次的社區(qū)活動對比每天的學習活動,可見,走出課堂走進社會實踐的硬性規(guī)定時間、實際開展情況都是微乎其微的。再看當今的中學教育,追求“高分”大環(huán)境下的孩子、教師、家長都只注重紙上的成績而忽視了現(xiàn)實的能力。孩子們與生活脫節(jié),體驗、操作的機會少之又少;教師在家長的催促下、心理的壓力下,實現(xiàn)民主教育的機會少之又少;家長在社會的快節(jié)奏下、繁重的課程下,放手的機會少之又少……

新時代的教育是民主的教育、平等的教育、普及的教育,絕不是照搬教程、為了學習而學習的被動式教育。自然的奧秘是無窮的,知識的海洋是無盡的,需要我們有一顆熱愛生活的心,在實踐中活到老、學到老。我想,生活教育理論之所以在教育改革中具有旺盛的生命力,就是因為它源于生活、歸于生活,將教學做合一。教育的本質(zhì)是什么?大道至簡,教育源于生活又歸于生活,在日常教學中踐行生活教育是一門藝術,值得我們不斷學習、不斷探索。

參考文獻:

[1]章新建,康莊.論陶行知的教育思想[N].吉林師范大學學報(人文社會科學版),1980(04).

[2]陸詒.我所認識的陶行知先生[N].上海師范大學學報(哲學社會科學版),1980(02).

作者簡介:

范秀琪,江蘇省昆山市,昆山開發(fā)區(qū)珠江御景幼兒園。

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