劉詩銘 牛 海

（上海理工大學 馬克思主義學院，上海 楊浦 200093）

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義基本原理，深入研究和回答中國面臨的貧困問題，形成了一系列具有代表性的反貧困思想，構(gòu)成了系統(tǒng)完整、邏輯嚴密的科學思想體系，即中國特色社會主義反貧困思想。中國特色社會主義反貧困思想之所以是科學的，重要的原因在于它獨有的本質(zhì)特性，即人民性、求實性、探索性、科學性、統(tǒng)一性及創(chuàng)新性。

一、中國特色社會主義反貧困思想的人民性

（一）一切奮斗為了造福人民

馬克思主義是共產(chǎn)黨的初心和使命的理論之源。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“無產(chǎn)階級運動是多數(shù)人參加、為絕大多數(shù)人謀利益的運動”，而“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！保?］在馬克思恩格斯那里，人作為實踐活動的主體，是社會發(fā)展的根本動力和目的，而共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為人民服務(wù)，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

中國共產(chǎn)黨人全面繼承和發(fā)展了馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論。鄧小平從社會進步與人的發(fā)展關(guān)系出發(fā)，對人的全面發(fā)展理論進行了理論探索?！爸袊氖虑槟懿荒苻k好，社會主義和改革開放能不能堅持，經(jīng)濟能不能快一點發(fā)展起來，國家能不能長治久安，從一定意義上說，關(guān)鍵在人?！保?］江澤民從社會主義本質(zhì)的角度出發(fā)，揭示了人的全面發(fā)展的現(xiàn)實條件。他指出：“努力促進人的全面發(fā)展，這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求，我們要在發(fā)展社會主義物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上，不斷推進人的全面發(fā)展?！保?］胡錦濤從科學發(fā)展的角度出發(fā)，指出科學發(fā)展觀的核心是以人為本，強調(diào)必須把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，不斷促進人的全面發(fā)展。習近平從人民主體價值目標出發(fā)，提出始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。［4］

由此可見，我們歷屆黨中央領(lǐng)導人高度關(guān)注民生問題，把人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟、政治、文化等方面發(fā)展的戰(zhàn)略目標，堅持共享發(fā)展，使全體人民有更多獲得感。人民將從“共享”中獲得物質(zhì)基礎(chǔ)和發(fā)展動力，為人民的全面發(fā)展提供實現(xiàn)的可能性。這個過程的實質(zhì)，即是貧困群眾擺脫貧困狀態(tài)，走向社會經(jīng)濟現(xiàn)代化的過程。

（二）一切工作都要依靠人民

一切工作都要依靠人民，是貫徹黨的群眾路線的根本體現(xiàn)。人民是我們國家的主人，是決定我國前途和命運的根本力量。［5］要準確把握好這一根本力量，關(guān)鍵在于依靠人民。對此，鄧小平指出：“黨只有緊緊地依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時聽取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能形成強大的力量，順利地完成自己的各項任務(wù)?！保?］鄧小平的這些話言簡意賅，深刻闡明人民在歷史中的地位和作用。同理，只有緊緊依靠人民，才能更好地推進反貧困事業(yè)的發(fā)展。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央立足新時代提出的新任務(wù)新要求，始終堅持把人民的利益放在首位。這是中國共產(chǎn)黨人信念的起點、事業(yè)的軸心。正如習近平指出：“必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)?！保?］習近平站在黨和國家發(fā)展全局的高度，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，科學地回答了“依靠誰”的問題。這一命題正是我們黨長期以來面臨的重大的理論和現(xiàn)實問題。作為成熟的馬克思主義政黨，既要堅持黨對一切工作的領(lǐng)導，又要充分發(fā)揮人民在歷史中的偉大作用，這是一切事業(yè)發(fā)展的根本動力，也是取之不盡的力量源泉。

因此，在反貧困的實踐中，只講“為了人民”，而不講“依靠人民”，顯然是行不通的。它要求我們必須廣泛動員貧困群眾積極參與反貧困行動，引領(lǐng)貧困群眾自力更生，激發(fā)脫貧的內(nèi)生動力，才是貧困徹底拔根的重點。

二、中國特色社會主義反貧困思想的求實性

中國特色社會主義反貧困思想的求實性，體現(xiàn)在以實事求是為核心，一切以客觀實際為出發(fā)點，具體問題具體分析的哲學原理。改革開放以來，我們黨把“實事求是”的思想路線全面地貫穿于扶貧對象、扶貧政策、扶貧開發(fā)、扶貧領(lǐng)導工作中，積極穩(wěn)步地推進反貧困工作。

（一）扶貧對象的求實性

過去，由于我國農(nóng)村貧困人口數(shù)量較多、分布面較廣。在這種特殊形勢下，我國主要采取區(qū)域定位的整體性治理方法來達到減貧目的。盡管這是在特殊的形勢下采取的特殊方法，但它符合當時的社會歷史條件和我國反貧困事業(yè)發(fā)展的客觀要求。實踐證明，我國區(qū)域性整體貧困問題得到有效解決，得益于區(qū)域定位的整體性治理方法。

黨的十八大以來，我國反貧困到了攻堅拔寨的沖刺階段，貧困程度更深、脫貧成本更高、脫貧難度更大。這意味著我們對扶貧對象的識別要更加精準，以確保脫貧路上不落一人。在新的形勢和任務(wù)面前，以習近平同志為核心的黨中央提出了“精準扶貧”戰(zhàn)略思想，成為我國新時期反貧困的指導思想。在這一思想的指引下，我國加快推進了識別貧困機制的轉(zhuǎn)型升級，使扶貧瞄準單位從縣級瞄準轉(zhuǎn)向村級瞄準，扶貧工作強調(diào)到戶、到人。實踐證明，新的識別貧困機制更加切合實際，有利于提高識別精準度，使真正的貧困群眾得到幫扶。

（二）扶貧政策的求實性

不斷推進實踐基礎(chǔ)上的政策創(chuàng)新，是政策得以持續(xù)的重要前提。我國扶貧政策的制定過程，就是個性鮮明的求實過程。這是因為我國反貧困政策的制定基本圍繞這四個求實性問題：即“扶持誰”“誰來扶”“怎么扶”“如何退”。

“扶持誰”的問題，即立足實際情況，了解貧困人口的基本情況、發(fā)展現(xiàn)狀和致貧因素等方面，識別出真正的貧困人口?！罢l來扶”的問題，即立足基本國情，堅持以“黨委領(lǐng)導、政府治理、社會幫扶、人民參與”的大扶貧格局?！霸趺捶觥钡膯栴}，即從致貧原因、幫扶需求等方面出發(fā)，做到因戶、因人精準施策。“怎么退”的問題，即建立數(shù)據(jù)真實、準確的貧困退出機制，確保貧困退出符合客觀實際，防止片面追求脫貧進度。由此可見，在政策制定的過程中，準確把握四個關(guān)鍵問題，堅持客觀求實，以切實解決最困難地區(qū)、最困難農(nóng)民和最迫切需要解決的問題。

（三）扶貧開發(fā)的求實性

實事求是是實現(xiàn)科學發(fā)展的本質(zhì)要求。鄧小平明確指出：“過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是?！保?］實事求是作為黨的思想路線，它要求黨和人民的事業(yè)要實現(xiàn)科學發(fā)展，就必須尊重客觀事實，按照客觀規(guī)律辦事。

黨的十八大以來，習近平堅持實事求是的科學態(tài)度，對深入推進扶貧開發(fā)作了精辟論述?！耙鉀Q怎么扶的問題，按照貧困地區(qū)和貧困人口的具體情況”“關(guān)鍵是要找準路子、構(gòu)建好的體制機制，在精準施策上出實招、在精準推進上下實功、在精準落地上見實效。”［9］習近平把實事求是的原則貫徹到反貧困的實踐中，科學回答了怎么扶的重大命題，為扶貧開發(fā)工作提供根本遵循。這是因為，實事求是是正確認識事物的前提，是解決矛盾的根本方法。在反貧困的過程中，只有堅持一切從實際出發(fā)，始終把握規(guī)律性、注重針對性、強化務(wù)實性，才能夠確保科學地推進扶貧開發(fā)。反之，離開了實事求是這個基礎(chǔ)和原則，就談不上科學發(fā)展，更不能科學地推進扶貧開發(fā)。

（四）扶貧領(lǐng)導的求實性

回顧改革開放40年的歷程，實事求是作為黨的思想路線，與黨和人民的事業(yè)密切關(guān)聯(lián)。正是真正把握實事求是的基本要求，黨中央從客觀實際出發(fā)，運用系統(tǒng)科學的方法制定一系列反貧困的方針政策，為反貧困工作指明方向。近年來，黨中央選派第一書記駐扎基層，就是堅持實事求是思想路線的典范。通過堅持“摸清實際情況、解決實際困難”為宗旨，選派第一書記駐村幫扶，其目的是摸清貧困地區(qū)的貧困實際情況，提高反貧困工作的效率和針對性。實踐證明，這一舉措，既是確保貫徹落實黨的方針路線、決策部署的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是增強為民服務(wù)意識、充實群眾工作經(jīng)驗的重要途徑。在此意義上，實事求是的思想路線始終貫徹于黨的實踐中，深刻地塑造著中國共產(chǎn)黨人的思想方法、工作方法和領(lǐng)導方式，推動黨和人民事業(yè)的發(fā)展。

三、中國特色社會主義反貧困思想的探索性

探索事物的特點與規(guī)律，是認識和把握事物本質(zhì)的必然要求。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民開展反貧困事業(yè)，成功走出了一條適合國情的反貧困道路。這條道路是在中國特色社會主義反貧困思想的指引下，通過黨和人民長期的實踐探索，逐步開辟出來的科學道路。

（一）探索性思維：中國特色社會主義反貧困思想的邏輯主線

1987年，黨的十一屆三中全會拉開了中國改革開放的帷幕，中國反貧困事業(yè)也進入一個嶄新時期。這對中國共產(chǎn)黨來說是全新的課題，意味著我們黨對這個課題缺乏歷史的經(jīng)驗積累，使黨在實踐中面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。但在沒有任何可以借鑒的情況下，且在反貧困道路和思想沒有成熟之前，必須采取“摸著石頭過河”的改革方法。

1.鄧小平對“摸著石頭過河”的改革方法給予了充分肯定，為我國的社會事業(yè)發(fā)展提出了明確的要求。鄧小平指出：“我們干的事業(yè)是全新的事業(yè)”“改革開放是很大的試驗”。正是基于這樣的實踐前提，“改革開放膽子要大一些，敢于試驗，不能像小腳女人一樣。看準了的，就大膽地試。”［10］事實上，中國特色社會主義反貧困事業(yè)就是“大膽地試”出來的結(jié)果。例如，黨的十一屆三中全會之后，我國首次推進了以體制改革為核心的扶貧工作，在農(nóng)村中推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制。1986年，我國首次開啟了“有組織、有計劃、大規(guī)模”的扶貧開發(fā)。1994年，我國發(fā)布了《國家八七扶貧攻堅計劃》。這是我國第一個有明確目標、明確對象、明確措施和明確期限的扶貧開發(fā)行動綱領(lǐng)。這些戰(zhàn)略舉措的提出與落實，得益于我們黨堅持“摸著石頭過河”的改革方法，也得益于我們黨不斷加強宏觀思考和頂層設(shè)計。

2.黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)人民繼續(xù)進行新的反貧困探索。習近平明確指出：“摸著石頭過河，是富有中國特色、符合中國國情的改革方法?！保?1］與此同時，他反復強調(diào)必須把握好“摸著石頭過河”與“加強頂層設(shè)計”之間的辯證關(guān)系，通過在探索中把握規(guī)律，在實踐中獲得真知，積極穩(wěn)步推進社會事業(yè)的發(fā)展。當前，我國脫貧攻堅已進入沖刺階段，必須以更大決心實現(xiàn)脫貧攻堅的目標，絕不在脫貧路上落下一人。這就需要我們黨大膽地“摸著石頭過河”，更需要在這過程中不斷總結(jié)認識，為反貧困的頂層設(shè)計提供實踐經(jīng)驗。

（二）探索性實踐：中國特色社會主義反貧困思想的動力源泉

歷經(jīng)40年的反貧困實踐，中國共產(chǎn)黨人對中國特色社會主義反貧困的道路探索從未停止。更重要的是，中國共產(chǎn)黨人堅持把改革創(chuàng)新轉(zhuǎn)換為推進反貧困事業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力，為探索貧困問題的本質(zhì)提供了必要的論證。因為堅持實踐探索，推動中國共產(chǎn)黨人在無限反復的認識中，逐步揭示貧困本質(zhì)以及發(fā)展規(guī)律，進而深化認識、增強實踐經(jīng)驗和方法，使理論更符合客觀要求。正是秉承這種探索性實踐精神，習近平明確指出：“我們黨在領(lǐng)導革命、建設(shè)、改革長期實踐中，歷來堅持獨立自主開拓前進道路，這種獨立自主的探索和實踐精神，這種堅持走自己的路的堅定信心和決心，是我們黨全部理論和實踐的立足點，也是黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利的根本保證?！保?2］

（三）探索性原則：中國特色社會主義反貧困思想的根本要求

我們探討中國特色社會主義反貧困思想的探索性，最根本的是要突出“中國特色”的本質(zhì)特征。沒有中國共產(chǎn)黨堅持“中國特色”這一根本原則，就不可能深入認識與判斷我國貧困問題的本質(zhì)，從而形成科學的符合實際的理論，也就不可能開創(chuàng)符合國情且持續(xù)發(fā)展的反貧困道路。中國特色社會主義反貧困的理論和道路，都是我們黨帶領(lǐng)人民在進行艱辛理論和偉大實踐中探索出來的。選擇走中國特色的反貧困道路，是中國共產(chǎn)黨人對我國反貧困的歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，是人民的自覺選擇。因此，自開創(chuàng)中國特色社會主義反貧困道路起，無論在理論，還是實踐中的探索，“中國特色”都必然成為我國反貧困的根本原則。

四、中國特色社會主義反貧困思想的科學性

科學性是馬克思主義重要的理論品質(zhì)。中國特色社會主義反貧困思想，作為馬克思反貧困理論中國化的最新理論成果，其科學性貫穿于整個思想發(fā)展過程。主要體現(xiàn)在理論聯(lián)系實際的科學性、理論指導實踐的科學性兩個方面。

（一）理論聯(lián)系實際的科學性

理論聯(lián)系實際，即是堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。這是理論經(jīng)受實踐考驗的關(guān)鍵所在，也是科學解決現(xiàn)實問題的必然要求。

中國特色社會主義反貧困思想，是我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，不斷推動馬克思主義中國化的歷史產(chǎn)物。因此，實現(xiàn)中國化的過程，它并不是抽象的、僵化的，而是具體地把民族特性貫穿于馬克思主義反貧困理論中。主要體現(xiàn)在：中國共產(chǎn)黨人運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重民本、求大同等理念，創(chuàng)新性地提出了“先富帶動后富，最終達到共同富?！薄皹?gòu)建社會主義和諧社會”“全面建成小康社會”。這些戰(zhàn)略目標的提出，不僅源自于馬克思主義的理論指導，而且還有賴于我們黨把理論根植于自身深厚的歷史傳統(tǒng)文化中。由此可見，中國特色社會主義反貧困思想不是一種墨守成規(guī)的思想，而是一種具有中國特色且不斷發(fā)展的思想。既然是發(fā)展的思想，其形成的過程就必然是動態(tài)的過程。用辯證唯物主義觀點來說，這種動態(tài)且發(fā)展的過程，實質(zhì)就是理論與實際相結(jié)合的統(tǒng)一過程，既是理論自身科學性的內(nèi)在要求，也是理論維持生命力的根本保障。它充分體現(xiàn)了中國特色社會主義反貧困思想具有理論聯(lián)系實際的科學性。

（二）理論指導實踐的科學性

改革開放以來，以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志、習近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，站在時代發(fā)展和戰(zhàn)略全局的高度，堅持運用馬克思主義基本原理指導我國反貧困的實踐，逐步形成了中國特色社會主義反貧困思想。這個思想繼承了馬克思主義理論與實踐的統(tǒng)一的原則。一方面堅定理論創(chuàng)新的實踐導向，重視實踐對理論的決定作用。另一方面堅持以理論指導推進我國反貧困事業(yè)的實踐發(fā)展，為反貧困的實踐提供科學指南。實踐證明，我國反貧困事業(yè)之所以取得歷史性成就，歸其根本在于我們黨是高度重視理論建設(shè)和理論指導的黨，強調(diào)理論必須同實踐相統(tǒng)一。習近平明確指出：“必須高度重視理論的作用，增強理論自信和戰(zhàn)略定力，對經(jīng)過反復實踐和比較得出的正確理論，要堅定不移堅持?！保?3］

五、中國特色社會主義反貧困思想的統(tǒng)一性

中國特色社會主義反貧困思想，主要包括鄧小平反貧困思想、江澤民反貧困思想、胡錦濤反貧困思想、習近平反貧困思想等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學思想體系。這些思想有著共同的立足點：都是歸屬于馬克思主義的，是在中國歷史條件下形成的一種統(tǒng)一的思想體系，它們具有高度的統(tǒng)一性。主要體現(xiàn)在以實踐為基礎(chǔ)的統(tǒng)一性、以馬克思主義基本原理為原則的統(tǒng)一性兩個方面。

（一）以實踐為基礎(chǔ)的統(tǒng)一性

1.中國特色社會主義反貧困思想是我們黨堅持馬克思主義基本原理所形成的。堅持馬克思主義基本原理，其中一個重要的理論品質(zhì)，就是必須在實踐基礎(chǔ)上進行理論創(chuàng)新。主要體現(xiàn)在：理論來源于實踐又指導實踐，并在實踐中接受檢驗，形成“實踐、認識、再實踐、再認識”的良性循環(huán)。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，就在于這一良性循環(huán)的發(fā)展結(jié)果。同樣，中國特色社會主義反貧困思想的統(tǒng)一性，體現(xiàn)在它具有直接的實踐性，也是取決于它不斷地從實踐中獲得認知為依據(jù)的。

2.我們黨的全部理論和實踐主題是中國特色社會主義。在反貧困事業(yè)中，推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，就必須高舉中國特色社會主義的鮮明旗幟，不斷推動中國特色社會主義反貧困事業(yè)向前發(fā)展。習近平指出：“要保持和發(fā)揚馬克思主義政黨與時俱進的理論品格，勇于推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。”［14］習近平在黨的十九大報告中進一步指出：“中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，中國特色社會主義理論體系是指導黨和人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確理論。”可見，走中國特色社會主義反貧困道路，必須堅持兩個重要原則：第一，堅持中國特色社會主義方向的根本原則。第二，堅持理論與實踐相結(jié)合的基本原則。這是中國特色社會主義反貧困思想在歷史發(fā)展中，其整個思想體系保持高度統(tǒng)一性的關(guān)鍵所在。

（二）以馬克思主義基本原理為原則的統(tǒng)一性

鄧小平反貧困思想、江澤民反貧困思想、胡錦濤反貧困思想以及習近平反貧困思想，都代表著我國不同歷史時期的思想火炬，同時又都是中國共產(chǎn)黨必須長期堅持的指導思想。它集中體現(xiàn)了我們黨對貧困問題的本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一性認識，以及對反貧困實踐的統(tǒng)一性指導。如果沒有這樣的統(tǒng)一性認識和指導，其思想就不會被繼承。中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義基本立場觀點方法這一前提原則，為思想的形成與發(fā)展提供了根本遵循。那么，由其正確反映貧困問題及貧困發(fā)展規(guī)律所形成的思想體系，就不會而被“中斷”，反而會被不斷地充實、豐富和發(fā)展。所以，中國特色社會主義反貧困思想，既保持理論的一脈相承，又促進理論的創(chuàng)新發(fā)展，充分體現(xiàn)了思想在發(fā)展過程中的高度統(tǒng)一性。

六、中國特色社會主義反貧困思想的創(chuàng)新性

馬克思主義的力量在于真理性、科學性，其活力在于永不枯竭的理論創(chuàng)新。［15］作為馬克思主義中國化的最新理論成果，中國特色社會主義反貧困思想必然繼承了馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)。

（一）適應(yīng)時代發(fā)展要求的創(chuàng)新性

我們黨能夠主動把握和積極適應(yīng)新形勢，并提出一系列正確的方針政策。最根本的原因在于，中國共產(chǎn)黨人具有與時俱進的精神品格。這一精神品格，深刻地體現(xiàn)在中國特色社會主義反貧困思想的發(fā)展之中。

1.中國特色社會主義反貧困思想是順應(yīng)時代發(fā)展的結(jié)果。鄧小平反貧困思想是中國特色社會主義反貧困思想的奠基。之所以是奠基之作，在于它以順應(yīng)時代發(fā)展為核心的創(chuàng)新精神，開創(chuàng)性地回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的問題，創(chuàng)造性地回答了中國特色社會主義反貧困的目標和路徑問題。江澤民圍繞“建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這一根本問題，在許多場合反復強調(diào)反貧困的重大政治、經(jīng)濟和社會意義，把反貧困事業(yè)提升到一個全新高度，完整地提出了黨推進反貧困事業(yè)的目標和任務(wù)。胡錦濤創(chuàng)造性地回答了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題，以科學發(fā)展觀全面推進反貧困事業(yè)發(fā)展。習近平聚焦“實現(xiàn)什么樣的國家治理，怎樣治理國家”這一根本問題，結(jié)合新時代貧困變化的形勢，提出了“以精準扶貧為核心、以內(nèi)源扶貧為根本”的反貧困戰(zhàn)略，強調(diào)指出堅持走新時代中國特色社會主義的反貧困道路?？傊?，改革開放以來，我們黨的理論與實踐創(chuàng)新深刻蘊含著對我國發(fā)展方略的深邃思考，中國特色社會主義反貧困思想之所以得到豐富發(fā)展，與我們黨立足新的歷史方位做出的科學判斷密不可分。

2.中國特色社會主義反貧困思想是推進改革開放的產(chǎn)物。從時代背景層面看，新時期最鮮明的特點是改革開放。［16］中國特色社會主義反貧困思想，正是在改革開放的過程中形成和發(fā)展的。這意味著這一思想在根本上不僅源自于對客觀現(xiàn)實的要求，同時也是為符合時代歷史而發(fā)展的必然結(jié)果。

（二）符合實踐理論發(fā)展的創(chuàng)新性

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持結(jié)合新的實踐不斷做出新的理論創(chuàng)造，為我們黨制定反貧困方針政策、推進反貧困的實踐提供了科學指導。習近平明確指出：“在新的時代條件下，我們要進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，仍然需要保持和發(fā)揚馬克思主義政黨與時俱進的理論品格，勇于推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。”［17］在新形勢下，我們黨必須繼續(xù)發(fā)揚與時俱進的精神品格，這是實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的關(guān)鍵。也正因為我們黨具有與時俱進的精神品格，才能使實踐之路常新、理論之樹常青。