楊文超

（中南民族大學(xué) 民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院，湖北 武漢 430074）

卡倫是清朝特有的一種防御、管理設(shè)施，主要設(shè)置在東北、蒙古、新疆等邊地要隘，負(fù)責(zé)瞭望戍守，稽查監(jiān)督、傳遞文書、征收賦稅等事，在清代的社會(huì)治安、生產(chǎn)、資源管理，以及邊防建設(shè)、民族關(guān)系、疆域形成等方面均起到了不可忽視的作用。

近年來，隨著邊疆史地研究的發(fā)展，卡倫制度研究方興未艾，新史料不斷被挖掘，新成果不斷涌現(xiàn)，從事卡倫制度研究的學(xué)者不斷增加，相關(guān)研究逐漸深入并出現(xiàn)蓬勃發(fā)展之勢(shì)。對(duì)當(dāng)下關(guān)于卡倫制度研究的成果進(jìn)行梳理和客觀分析，有助于深化卡倫制度研究。

一、關(guān)于清代卡倫制度的整體性研究

有關(guān)卡倫制度的整體性研究，代表性成果主要是寶音朝克圖的《清代北部邊疆卡倫研究》和馬長(zhǎng)泉的《清代卡倫制度研究》兩部學(xué)術(shù)專著。

寶音朝克圖先生的《清代北部邊疆卡倫研究》于2005年由中國人民大學(xué)出版社出版。該書在前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)“卡倫”一詞的詞源及其涵義進(jìn)行辨析，并對(duì)卡倫的設(shè)置時(shí)間及清代中國北部（包括東北、西北）邊疆卡倫的分布、設(shè)置等做了全面、細(xì)致、深入的考證；其次，在大量原始史料基礎(chǔ)上詳實(shí)地剖析了清代卡倫具有的各種職能；再次，從與卡倫相關(guān)的設(shè)施、清政府對(duì)卡倫監(jiān)管、守卡官兵的揀選及其生計(jì)、坐卡等多個(gè)角度考察了清代卡倫管理制度的形成過程；最后，通過考察卡倫在清朝邊防中的地位和作用，剖析了清朝疆域的形成與卡倫之間的內(nèi)在聯(lián)系和互動(dòng)作用。[1]

馬長(zhǎng)泉先生的《清代卡倫制度研究》2005年由哈爾濱出版社出版。該書首先對(duì)有清一代的邊防思想與措施進(jìn)行概述；其次對(duì)清代卡倫制度的形成與發(fā)展、衰落與重整的過程進(jìn)行了分析；再次，運(yùn)用豐富的史料對(duì)卡倫的類型、管理系統(tǒng)、職能以及卡倫人員構(gòu)成和生活進(jìn)行了深入細(xì)致的考證；最后，總結(jié)了卡倫制度積極的歷史作用及其局限性。[2]

這兩部學(xué)術(shù)著作的出版，有力地推動(dòng)了邊疆卡倫研究的深度和廣度，對(duì)于卡倫的涵義、卡倫的職能及它在清朝的社會(huì)治安、生產(chǎn)、資源管理以及邊防建設(shè)等方面的重要作用，都具有創(chuàng)新性的分析和研究。

二、關(guān)于清代卡倫制度的區(qū)域性研究

學(xué)術(shù)界對(duì)卡倫的區(qū)域性研究多集中在西北新疆地區(qū)、北部蒙古地區(qū)和東北地區(qū)。

（一）西北新疆地區(qū)

西北新疆地區(qū)是卡倫的重要分布地區(qū)，在整個(gè)卡倫體系中占有重要地位。西北邊界的爭(zhēng)端，曾以卡倫為爭(zhēng)議點(diǎn)。因此，理清卡倫線與邊境線的異同，對(duì)邊界劃分具有重要的意義。馮錫時(shí)先生的《略述清代西北地區(qū)的卡倫》是較早對(duì)新疆地區(qū)的卡倫進(jìn)行系統(tǒng)研究的文章，該文對(duì)清代西北地區(qū)卡倫設(shè)置情況、作用、種類、管理、巡查制度進(jìn)行了探討。并在文章中用一半筆墨對(duì)1860年《中俄北京條約》中關(guān)于卡倫之條文及其惡果進(jìn)行了詳細(xì)的分析，批駁蘇俄提出的“中俄之間的邊界是‘通過和平的外交途徑'實(shí)現(xiàn)的”觀點(diǎn)，為中俄邊界爭(zhēng)端提供了歷史依據(jù)。[3]于福順在《清代新疆卡倫述略》一文中就清代新疆卡倫的設(shè)置、性質(zhì)、作用及分布進(jìn)行了論述，并考證了被沙俄侵占去的數(shù)十座卡倫，指出卡倫不是邊界的標(biāo)志，卡倫路不是邊界線。對(duì)前蘇聯(lián)一些歷史著作中提出的“邊界走向沿清帝國常設(shè)卡倫之線反映了當(dāng)時(shí)的實(shí)際狀況”這種肆意歪曲歷史的觀點(diǎn)予以有力地駁斥。[4]黃盛璋的《清代帕米爾設(shè)立卡倫考》一文對(duì)清代帕米爾地區(qū)設(shè)立卡倫的名稱、位置、時(shí)間及設(shè)立過程，進(jìn)行了詳細(xì)的考證，明確指出“清朝在帕米爾設(shè)立卡倫，是清朝對(duì)帕米爾管轄的有力證據(jù)”。[5]414-444卡倫在是清政府對(duì)西北邊疆地區(qū)控制的重要手段之一，多數(shù)時(shí)候清代的卡倫設(shè)置會(huì)依形勢(shì)而變，根據(jù)具體的情形對(duì)卡倫作出調(diào)整。張濤《清代和布克賽爾軍臺(tái)、卡倫的變遷》一文對(duì)清代和布克賽爾軍臺(tái)、卡倫的變遷過程進(jìn)行簡(jiǎn)要梳理，認(rèn)為軍臺(tái)和卡倫在清政府從政治上、軍事上對(duì)和布克賽爾地區(qū)實(shí)行有效控制中起到了重要作用。[6]馬長(zhǎng)泉的《新疆卡倫的設(shè)立及作用》一文梳理了新疆卡倫的設(shè)立過程，分析了其特點(diǎn)和作用，探討了清政府在新疆設(shè)立卡倫的利弊得失。[7]

周學(xué)軍、白劍光《清代科布多西路的哈喇塔爾巴哈臺(tái)卡倫設(shè)置考》一文對(duì)清代史籍和史學(xué)界關(guān)于科布多地區(qū)卡倫數(shù)額的看法進(jìn)行了詳細(xì)的梳理；并對(duì)哈喇塔爾巴哈臺(tái)卡倫設(shè)置時(shí)間與駐地、駐兵數(shù)額與管理、撤銷與挪移改設(shè)等進(jìn)行了分析，填補(bǔ)了當(dāng)時(shí)史學(xué)界對(duì)清代科布多西路的哈喇塔爾巴哈臺(tái)卡倫研究的空白。[8]陳劍平的《清代新疆卡倫的體系構(gòu)成》中認(rèn)為清代新疆的卡倫體系包括卡倫、布申克、安達(dá)蘭、塔布圖、察克達(dá)、其他小卡倫及開齊等眾多機(jī)構(gòu)與設(shè)施。該文論述了清代西北卡倫的主要形態(tài)和體系構(gòu)成，整個(gè)體系可以分為卡倫與作為聯(lián)結(jié)紐帶的開齊兩部分，并就布申克、安達(dá)蘭、塔布圖、察克達(dá)及開齊等的音義、分布、功能等作了詳細(xì)的闡述。該文還對(duì)清代新疆的卡倫體系做了分類，并提出：因各類卡倫都有自己的主要任務(wù)，會(huì)在交通要道、事務(wù)繁重之處同時(shí)設(shè)置兩種甚至多種卡倫；某個(gè)卡倫的類型、規(guī)模、地位都會(huì)根據(jù)需要適時(shí)調(diào)整，不會(huì)一成不變。[9]

（二）北部蒙古地區(qū)

“滿洲人對(duì)蒙古的經(jīng)營，其主要形式并非軍事征服，而是建立政治軍事聯(lián)盟而逐步向其政治、軍事領(lǐng)域滲透，威逼與懷柔并用?！盵10]172有清一代，滿蒙之間保持著特殊而又復(fù)雜的關(guān)系，在清政府對(duì)蒙古地區(qū)的治理中，卡倫制度也起到了重要作用。寶音朝克圖《清代蒙古地區(qū)卡倫設(shè)置時(shí)間考——以漠北地區(qū)為中心》一文以漠北蒙古為中心，通過剖析《欽定大清會(huì)典事例》等相關(guān)史料，提出蒙古地區(qū)的邊境卡倫和內(nèi)地卡倫的設(shè)置時(shí)間均可追溯到康熙朝初期，而且當(dāng)時(shí)的卡倫已具備治理邊疆、鞏固邊防等廣義之卡倫的多種職能。該文解決了學(xué)術(shù)界就清代蒙古地區(qū)真正意義上的卡倫設(shè)置時(shí)間的爭(zhēng)議，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。[11]寶音朝克圖與劉朝輝合著的《關(guān)于清代科布多地區(qū)卡倫的若干問題》以嘉道時(shí)期為中心，剖析清代科布多地區(qū)卡倫的設(shè)置及變遷、卡倫弁兵的來源、駐卡差役的攤派及其相關(guān)制度。該文在充分挖掘分析漢文文獻(xiàn)、檔案的基礎(chǔ)上，結(jié)合新發(fā)現(xiàn)的蒙文檔案對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行梳理和闡釋，為清代北疆史相關(guān)問題的研究提供了線索。[12]

黃治國《清代土默特地區(qū)卡倫的職能及其管理》一文對(duì)清代土默特卡倫設(shè)置的背景及經(jīng)過進(jìn)行梳理，分析了土默特卡倫主要具有防止越界游牧、查驗(yàn)執(zhí)照票據(jù)、稽查賊盜、特殊地點(diǎn)封禁等職能。該文認(rèn)為土默特地區(qū)卡倫的設(shè)置，維護(hù)了土默特地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定，保證了清朝政府對(duì)漠南歸化城封禁政策的實(shí)現(xiàn)。[13]張帥曾發(fā)表兩篇文章對(duì)呼倫貝爾地區(qū)的卡倫進(jìn)行考述?！墩撉宕魝愗悹柕貐^(qū)卡倫的設(shè)置》一文對(duì)清代呼倫貝爾境內(nèi)卡倫的設(shè)置年代及其變遷、巡視制度、卡倫的職責(zé)等做闡述。[14]《清末呼倫貝爾地區(qū)卡倫重設(shè)之考述》敘述了清代呼倫貝爾地區(qū)卡倫從初設(shè)到荒廢與重設(shè)的過程，在“庚子之亂”后，清政府重新在呼倫貝爾沿邊地區(qū)設(shè)置卡倫，該文著重分析了重設(shè)卡倫的職能特點(diǎn)，并對(duì)重設(shè)卡倫數(shù)量少，兵力弱以及卡倫在收回沿邊各項(xiàng)利權(quán)的問題上提出了自己的見解。[15]張敬的《清代內(nèi)蒙古地區(qū)的卡倫》分別敘述了內(nèi)蒙古地區(qū)內(nèi)地卡倫和邊境卡倫的基本概況，進(jìn)而分析了內(nèi)蒙古地區(qū)卡倫巡查邊境、防止牧民越界、監(jiān)管圍場(chǎng)、巡查盜賊，維護(hù)治安、檢查過往行人票據(jù)等基本職能，對(duì)內(nèi)蒙古地區(qū)的卡倫進(jìn)行了較為全面的考察。[16]

（三）東北地區(qū)

因東北地區(qū)是清朝的“龍興之地”，清廷對(duì)東北地區(qū)的卡倫設(shè)置極為重視。關(guān)克笑在《清代吉林地區(qū)卡倫概述》中分析了清代吉林地區(qū)卡倫設(shè)置的原因、職能、分類、兵員數(shù)量、換防時(shí)間以及清政府對(duì)吉林地區(qū)卡倫官兵的獎(jiǎng)懲制度等方面的問題，較為全面地對(duì)吉林地區(qū)的卡倫進(jìn)行了研究，是較早研究吉林地區(qū)卡倫的重要文章。[17]陳鵬《清代東北地區(qū)新滿洲守卡巡邊職責(zé)淺析》一文分析了清代編入新滿洲的東北各部族承擔(dān)著守卡巡邊等職責(zé)。該文梳理了新滿洲的卡倫設(shè)置、分布、職責(zé)以及清朝對(duì)新滿洲卡倫的管理，認(rèn)為在開發(fā)東北邊疆的同時(shí)，新滿洲又成為東北邊疆的保衛(wèi)者，為維護(hù)國家領(lǐng)土完整、保障邊疆地區(qū)穩(wěn)定，恪盡職守地履行自己的職責(zé)，完成國家賦予的歷史使命。[18]

孫赫的博士論文《清代東北邊疆卡倫及其管轄研究——以“卡倫界”為中心》以東北卡倫界為中心進(jìn)行研究，解釋卡倫、卡倫界的相關(guān)概念，對(duì)東北外圍內(nèi)地卡倫的位置及卡倫界的走向進(jìn)行考證，得出東北卡倫界沿黑龍江、烏蘇里江到圖們江口設(shè)置的結(jié)論。該文重點(diǎn)論述黑龍江副都統(tǒng)、三姓副都統(tǒng)、寧古塔副都統(tǒng)轄區(qū)卡倫界外的管轄問題，其中，對(duì)寧古塔下轄琿春協(xié)領(lǐng)轄區(qū)對(duì)東南沿海的巡查管理的內(nèi)容有一定的突破。并且利用蒙古及新疆地區(qū)的史料，對(duì)東北卡倫界、外蒙古中、東部邊境卡倫及西北地區(qū)卡倫設(shè)置與“卡外邊內(nèi)”區(qū)域管轄進(jìn)行比較研究，為更深刻地理解清朝在邊疆地區(qū)的管轄觀念與方式提供了新的思路。[19]

孫赫的《清中期東北卡倫界外的封禁措施》根據(jù)檔案分析清代東北地區(qū)卡倫界外有不準(zhǔn)私帶武器、嚴(yán)禁私自經(jīng)商、禁止私自蓋房墾地等封禁措施，并指出這些封禁措施雖然體現(xiàn)了清政府對(duì)該地區(qū)的有效管轄，但是造成了這一地區(qū)防御的松弛和社會(huì)發(fā)展的停滯，更對(duì)后來俄國侵占東北邊疆大片領(lǐng)土埋下了隱患。[20]

三、關(guān)于清代卡倫制度的專題性研究

學(xué)術(shù)界對(duì)卡倫制度的研究，還存在從語言、文化的角度研究卡倫；對(duì)卡倫的制度性研究；前人著作、檔案史料有關(guān)卡倫問題的分析；邊界爭(zhēng)端中的卡倫研究等一些專題性研究成果。

（一）語言、文化角度的卡倫研究

相對(duì)而言，從民族語言、文化的角度對(duì)卡倫的詞源、含義分析研究比較少。于福順認(rèn)為卡倫源于古突厥語，出現(xiàn)在我國歷史上的遼代，后為女真族沿用，直至清代譯為漢語?？▊愖罟诺脑馐俏淦鞯拿闇?zhǔn)星，后來演變?yōu)椤吧凇被颉吧谒薄21]胡振華在《“卡倫”詞源考》一文中分析了“卡倫”詞源有來源于滿語、蒙古語或者突厥語的三種不同說法，借用語言學(xué)方法以及實(shí)例分析最終得出結(jié)論，認(rèn)為“卡倫”一詞來源于蒙古語。[22]陳明木則用寥寥數(shù)語簡(jiǎn)要地對(duì)卡倫的原意，分類以及巡查會(huì)哨制度進(jìn)行介紹，言簡(jiǎn)意賅。[23]馬長(zhǎng)泉在《論清代卡倫的文化內(nèi)涵》一文中從卡倫的涵義入手，探討卡倫的文化內(nèi)涵。認(rèn)為卡倫從一種軍事機(jī)構(gòu)演變?yōu)榫哂胸S富文化內(nèi)涵的名稱，與其職能的發(fā)展密切相關(guān)?？▊愒诎l(fā)展過程中衍生出眾多的種類，并具有了眾多職能，豐富的文化內(nèi)涵由此而生。[24]把卡倫研究與民族語言、文化研究結(jié)合起來，運(yùn)用民族語言學(xué)的方法、理論推進(jìn)卡倫研究深度，具有獨(dú)特的視角，值得借鑒。

（二）卡倫的制度性研究

卡倫制度作為清代邊防措施中的重要制度，其中不乏一些制度性的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制，一些學(xué)者就卡倫的制度性運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制進(jìn)行分析。寶音朝克圖曾發(fā)表兩篇文章對(duì)卡倫的制度性運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制進(jìn)行分析，《清朝邊防中的三種巡視制度解析——“卡兵巡查”、“巡查卡倫”、“察邊”之區(qū)別與聯(lián)系》一文中根據(jù)《科布多政務(wù)總冊(cè)》等文獻(xiàn)記載，在分別解釋“卡倫弁兵的巡邏”、“巡查卡倫”、“察邊”三種巡視制度的基礎(chǔ)上，對(duì)它們之間的本質(zhì)性區(qū)別及其內(nèi)在聯(lián)系作了較全面的論述，明確了清朝政府維護(hù)邊疆地區(qū)穩(wěn)定所采取的上述內(nèi)容、形式互不相同的巡視制度。[25]《清代卡倫官兵的坐卡制度解析》一文指出卡倫官兵被派遣到固定的卡倫駐守，執(zhí)行防守等任務(wù)稱為“坐卡”。清代“坐卡”逐漸成為一套較為完善的防務(wù)管理制度。該文對(duì)坐卡的輪班制以及駐守官兵在其坐卡期間的各項(xiàng)義務(wù)以及要遵守的各項(xiàng)規(guī)章制度進(jìn)行了較為詳盡的論述。[26]

馬長(zhǎng)泉的《卡倫的起源及類型問題》對(duì)卡倫的起源問題進(jìn)行了探究，明確指出“卡倫之設(shè)起于努爾哈赤時(shí)期，是不爭(zhēng)的事實(shí)”，并按照不同的分類方法，對(duì)清代卡倫類型進(jìn)行梳理，對(duì)于了解清代軍事制度的發(fā)展有一定的借鑒作用。[27]在其另一篇文章《清代卡倫職能簡(jiǎn)論》中梳理了卡倫的設(shè)立過程，著重分析了卡倫巡查邊界、監(jiān)督貿(mào)易、監(jiān)督游牧、管理禁區(qū)等職能，并且探究了卡倫設(shè)置的利弊得失及其原因。該文認(rèn)為，種類繁多的卡倫廣泛地分布在北疆，對(duì)維護(hù)清王朝的統(tǒng)治起到了積極作用，特別是邊境卡倫對(duì)于維護(hù)正常的國家秩序做出了很大的貢獻(xiàn)。[28]

王宏斌在《晚清東三省巡邊制度研究》詳細(xì)敘述了東北奉天、吉林和黑龍江三省的邊疆卡倫通過“會(huì)哨”、“統(tǒng)巡”和“查閱”等巡邊制度的建立，使邊防軍隊(duì)相互游動(dòng)起來，把一個(gè)個(gè)孤立的卡倫據(jù)點(diǎn)連接在一起，形成為一條實(shí)實(shí)在在的邊防線，也闡釋了奉天、吉林邊境的卡倫體制與黑龍江北部邊境和西部邊境卡倫體制的區(qū)別。該文認(rèn)為通過這一巡邊制度，對(duì)于全面理解清代軍隊(duì)的邊防功能有重要的意義。[29]

（三）文獻(xiàn)記載角度切入的卡倫研究

卡倫制度作為清代重要的軍事制度之一，在各類史料中多有涉及，另外隨著近代以來邊疆史地研究的興起，學(xué)者們?cè)谥鲋袑?duì)卡倫制度也多有關(guān)注。張春梅、馬長(zhǎng)泉的《簡(jiǎn)論松筠的卡倫制度研究——以〈欽定新疆識(shí)略〉為中心的考察》分析了松筠在《欽定新疆識(shí)略》對(duì)卡倫設(shè)立目的、種類、職能、分布及守卡官兵生活狀態(tài)的研究。該文對(duì)松筠研究卡倫的社會(huì)和個(gè)人因素進(jìn)行探究，并總結(jié)了松筠研究卡倫制度的鮮明時(shí)代特點(diǎn)和積極的歷史意義，同時(shí)也指出了其不足。[30]而馬長(zhǎng)泉的《何秋濤對(duì)卡倫制度的研究》一文則對(duì)何秋濤《朔方備乘》一書進(jìn)行了詳細(xì)的分析，分析了何秋濤書中對(duì)卡倫的定義、地位、性質(zhì)和分布，并且總結(jié)了何秋濤對(duì)卡倫制度研究的價(jià)值與不足。[31]

玲玲的《道光年間喀爾喀部與巴爾虎人邊界爭(zhēng)端及添設(shè)卡倫考述——以滿文檔案為中心》一文從滿文檔案著手，對(duì)道光年間喀爾喀部與巴爾虎人邊界爭(zhēng)端及添設(shè)卡倫兩事件進(jìn)行考察，解析道光年間增設(shè)西巴爾圖(在今新巴爾虎右翼旗阿日哈沙圖鎮(zhèn)白音烏拉嘎查西北部)、克勒木圖(在今新巴爾虎右翼旗呼倫鎮(zhèn))、錫拉產(chǎn)(在今新巴爾虎右翼旗呼倫鎮(zhèn))3個(gè)卡倫原委，揭示其中詳情。該文認(rèn)為自此喀爾喀與巴爾虎人的邊界糾紛暫時(shí)得到解決。此次查勘對(duì)后世有一定影響而且這3個(gè)卡倫形成后世重要的歷史邊界地標(biāo)。[32]

徐少卿《基于〈琿春副都統(tǒng)衙門檔〉的琿春協(xié)領(lǐng)轄區(qū)卡倫體系復(fù)原（1736～1860年）》一文從《琿春副都統(tǒng)衙門檔》中相關(guān)滿漢文檔案及其他歷史記載入手，梳理了相關(guān)信息，對(duì)琿春所屬各卡倫考證，并分析卡倫分布、設(shè)置規(guī)律和變遷等問題，比較精確地復(fù)原了1736～1860年琿春協(xié)領(lǐng)轄區(qū)的卡倫巡防體系。[33]于泉?jiǎng)俚摹肚宕陆▊惾舾蓡栴}述略——以〈清實(shí)錄〉史料記載為中心》一文梳理了《清實(shí)錄》等文獻(xiàn)中關(guān)于卡倫的記載，透過這些記述，厘清了有清一代卡倫在新疆的設(shè)置地域、類型轉(zhuǎn)換、職能變化等方面的情況，進(jìn)而可以從側(cè)面了解到清代新疆的軍事制度沿革。[34]玉努斯江·艾力和潘勇勇的《〈伊犁史〉中有關(guān)清代卡倫的記載》一文主要介紹了《伊犁史》的作者生平、主要內(nèi)容以及書中有關(guān)清代卡倫的記載，并對(duì)此做出考證，通過相關(guān)卡倫史料論證了俄國對(duì)我國疆域的侵占史實(shí)。[35]

除了一些文字性的史料，卡倫的記載還存在于地圖之中。孫靖國的《罕見的滿文地圖〈科布多驛站卡倫圖〉》一文指出中國科學(xué)院圖書館收藏的這幅滿文《科布多驛站卡倫圖》，較為完整地體現(xiàn)了科布多地區(qū)卡倫的設(shè)置范圍及位置，保存了沙俄蠶食之前中國西北的地理和國防建設(shè)等豐富信息，以圖證史直觀而又準(zhǔn)確。[36]

（四）邊界爭(zhēng)端中的卡倫研究

卡倫制度在當(dāng)初維護(hù)邊疆穩(wěn)定方面起到了一定的積極作用，清朝以卡倫巡邊，很多地方并沒有明確國界劃分，而是以傳統(tǒng)的公認(rèn)邊界進(jìn)行防御。后來在兩國疆界爭(zhēng)端中涉及卡倫制度的甚多，一些學(xué)者進(jìn)行研究，并據(jù)史料還原了一些歷史的真實(shí)情況。

呂一燃先生在《俄國東侵與伊犁索倫營卡倫的變遷》一文中闡述了索倫營卡倫建立過程、名稱、位置、類別，分析了索倫營所屬卡倫的職責(zé)，以及博羅呼濟(jì)爾卡倫、霍爾果斯安達(dá)拉卡倫、齊齊罕安達(dá)拉卡倫等獨(dú)特的職責(zé)。尤其強(qiáng)調(diào)了沙俄侵占中國西部領(lǐng)土與索倫營卡倫變遷的關(guān)系，明確指出伊犁索倫營卡倫的變遷，是同中國西北一隅領(lǐng)土的變遷密切相關(guān)的，為澄清有關(guān)中俄邊界形成的某些謬說提供依據(jù)。[37]40-51

周學(xué)軍、劉煥峰的《中俄勘分西北邊界與科布多西路八卡倫的兩次內(nèi)遷》對(duì)清代科布多西路八卡倫的設(shè)置、內(nèi)遷、撤銷后又復(fù)設(shè)、再次內(nèi)遷，最后轉(zhuǎn)隸阿爾泰辦事大臣等過程，并著重?cái)⑹隽酥卸砜狈治鞅边吔缗c科布多西路卡倫變動(dòng)的關(guān)系。[38]寶音朝克圖的《中俄劃界中的清代西北卡倫》一文指出清末中俄邊界糾紛中，伊犁和烏里雅蘇臺(tái)二將軍所轄卡倫一時(shí)成為劃界中的焦點(diǎn)問題，并使中國喪失大片土地。該文就清代西北卡倫相關(guān)問題進(jìn)行剖析，揭露沙俄無理割占中國領(lǐng)土的侵略行為。[39]

馬長(zhǎng)泉、張春梅的《〈恰克圖條約〉及其子約所涉北疆卡倫問題》一文梳理了《恰克圖條約》及其子約所涉北疆卡倫問題，其中包括卡倫的名稱、位置、職能等，并且詳細(xì)闡釋了《恰克圖條約》及其子約所涉及的“卡倫鄂博”問題、俄國卡倫問題以及蒙古卡倫與卡倫章京的問題。該文認(rèn)為卡倫問題在條約中占據(jù)了較為重要的位置，既見證了中方卡倫制度在北疆的發(fā)展歷程，證實(shí)了卡倫早于條約簽訂前已經(jīng)存在的事實(shí)，也反映了中俄雙方劃界原則的變化與發(fā)展，從自然環(huán)境為主要標(biāo)志物的作法，變成了卡倫、鄂博等人工標(biāo)志的因素，條約受到了近代以來西方國家劃界原則的影響。[40]薩初仁貴的《19世紀(jì)中后期清朝卡倫制度廢弛對(duì)西北疆土淪喪的影響》指出19世紀(jì)中后期邊防(卡倫)制度廢弛與戍守意識(shí)淡漠不僅使我國陷于任西方列強(qiáng)宰割的屈辱境地，而且嚴(yán)重動(dòng)搖了清王朝捍衛(wèi)國家領(lǐng)土的決心與意志，致使大片國土淪喪，對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。[41]

日本佐口透著，李大龍譯《清代塔爾巴哈臺(tái)卡倫線和哈薩克游牧民》[42]由卡倫制度及實(shí)際情況著手分析塔爾巴哈臺(tái)卡淪陷對(duì)邊境哈薩克人的游牧生活帶的影響。以《西陲總統(tǒng)事略》為主對(duì)塔爾巴哈臺(tái)——伊犁邊境卡倫線的詳細(xì)情況進(jìn)行考察。

許多學(xué)者在對(duì)清代邊防政策、軍事政策以及一些邊疆史地問題研究中，多少涉及卡倫制度，因并非專論卡倫制度，故本文不做述論。

四、清代卡倫制度研究展望

縱觀以往學(xué)界的卡倫研究研究成果，可以發(fā)現(xiàn)有如下特點(diǎn)：

其一，研究領(lǐng)域不斷擴(kuò)展。卡倫及其相關(guān)問題在早期先行研究的基礎(chǔ)上，領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，由邊疆卡倫的內(nèi)涵、類型、設(shè)置到卡倫的職能、卡倫的變遷、再到卡倫體系的形成、卡倫與清朝的封禁政策，研究的領(lǐng)域與整體性不斷增強(qiáng)。

其二，研究地域不斷細(xì)化。在地域區(qū)分上更加細(xì)化，在邊疆卡倫研究方面，大的方面可以分為西北邊疆卡倫、北部邊疆卡倫、東北邊疆卡倫等，在具體的省份上又分為新疆、蒙古、黑龍江、吉林等地的卡倫，極大地深化了卡倫研究的內(nèi)容和地域。

其三，史料應(yīng)用的范圍更加廣泛。早期的卡倫制度研究，多使用清代官書記載的史料，比如《清實(shí)錄》、《清會(huì)典》、《欽定理藩院則例》、《欽定新疆識(shí)略》、《欽定皇輿西域圖志》、《欽定中樞政考》、《軍機(jī)處錄副奏折》，后來地方志和一些官員的著作及文集也進(jìn)入研究者的視野，特別是當(dāng)前滿蒙文檔案的應(yīng)用，更是使卡倫的研究不斷深入細(xì)化，極大地深化了卡倫制度研究的內(nèi)容。

雖然卡倫制度的研究成果已經(jīng)非常豐碩，但仍然存在一些稍顯薄弱的方面，主要有以下幾個(gè)方面：

第一，研究地域的仍不平衡。清代卡倫是一種全國性的軍事哨所，不僅在邊疆地區(qū)廣為設(shè)置，而且在內(nèi)地的部分地區(qū)也有分布。一史館所藏檔案中涉及在西南的四川、東南的江西、福建、中部的湖北等地的卡倫，如《署理兩江總督壁昌題報(bào)二十二年江西各卡倫官兵馬匹交過養(yǎng)廉銀糧餉草料等項(xiàng)銀兩事》、[43]《江西巡撫題諸開復(fù)南昌縣知縣原奉催完卡倫公用銀事》、[44]《兩廣總督阮元題報(bào)東安縣屬汛地修理卡倫營房修補(bǔ)需用工料等項(xiàng)銀數(shù)目事》、[45]《湖廣總督嵩孚題核銷六年湖北黃岡縣修繕值班及卡倫船只用過夫工料銀兩數(shù)目事》、[46]《福建巡撫吳文镕題核銷二十年福州府各縣境內(nèi)設(shè)卡倫修建兵丁板房用過銀兩數(shù)目事》[47]等，這些檔案說明在內(nèi)地很多地方也存在一些卡倫哨所，目前尚未引起學(xué)界的足夠重視，只有將邊疆與內(nèi)地卡倫進(jìn)行比較研究，才能完整地認(rèn)識(shí)清代卡倫制度的全貌。

第二，民族語言的使用有限。清代卡倫設(shè)置的重點(diǎn)在新疆、蒙古、東北等民族地區(qū)，在長(zhǎng)期的歷史過程中形成了大量有關(guān)卡倫的少數(shù)民族語文檔案。筆者曾在一史館查閱相關(guān)檔案，以卡倫為題名的有5957條記錄，其中漢文僅有7條，且是錄副奏折的奏片，全部為西北地方的。其中包括有烏什辦事大臣、葉爾美參贊大臣、烏魯木齊都統(tǒng)、伊犁將軍（3條）及塔爾巴哈臺(tái)參贊大臣的奏片。滿漢合璧的錄副奏折有97條。以庫倫辦事大臣為最多，涉及吉林、黑龍江、伊犁、綏遠(yuǎn)等處將軍及定邊左副將軍等，這些錄副奏折均為北部邊疆，包括西北、東北、北部的地方大員所奏。滿蒙語合璧的25條上奏均為題本，題本者包括管理藩院大學(xué)士、管理理藩院大學(xué)士、管理理藩院事務(wù)大學(xué)士、管理理藩院事務(wù)、及管理藩院事尚書等。滿蒙語合璧的這些折子時(shí)間分布在乾隆十九年至光緒二十四年間，乾隆年間1本、嘉慶年間2本、道光年間11本、咸豐年間3本、同治年間3本、光緒年間5本。藏文則僅有1條軍機(jī)處滿文錄副奏折，內(nèi)容為盛京東邊外各卡倫圖，時(shí)間為道光八年六月，地圖上各卡標(biāo)識(shí)均為漢文。[48]這些檔案中占主體的是滿文奏折，有5165個(gè)奏折，涉及卡倫的各個(gè)方面。

近年來，有關(guān)邊疆卡倫的研究逐漸重視滿文檔案的使用，比如寶音朝克圖先生等人的研究成果。但整體來看利用滿文及其他民族語文檔案進(jìn)行相關(guān)的研究成果有限，使用蒙文檔案的論文尚未見到，顯示出少數(shù)民族語言檔案史料的使用嚴(yán)重不足，仍有進(jìn)一步挖掘的空間，特別是中國第一歷史檔案館藏的諸多涉及卡倫的滿文檔案，東北等地檔案館的滿文檔案、內(nèi)蒙古檔案館及各旗縣的蒙古文檔案，正在不斷地被整理和對(duì)公眾開放使用，將這些民族語言檔案甚至域外的俄文等檔案的相關(guān)原始材料運(yùn)用到卡倫研究中，有助于廓清卡倫研究中的諸多歷史細(xì)節(jié)問題。

第三，應(yīng)加強(qiáng)卡倫制度中薄弱環(huán)節(jié)的研究。各地卡倫職能的界定、卡倫的作用、卡倫官兵來源，卡倫經(jīng)費(fèi)、清政府對(duì)卡倫的管理措施、不同地區(qū)卡倫的特點(diǎn)及發(fā)展軌跡等專題性研究相對(duì)薄弱，應(yīng)加強(qiáng)研究。清代后期，邊疆危機(jī)加重、清政府移民實(shí)邊使得邊疆地區(qū)的人口流動(dòng)加劇，卡倫的職能和運(yùn)行也發(fā)生了較大變化?？梢越Y(jié)合清末新政與移民實(shí)邊政策，對(duì)邊疆卡倫發(fā)展演變的歷史脈絡(luò)有一個(gè)較為清晰全面的認(rèn)識(shí)。此外，八旗、綠營與卡倫之間的相互關(guān)系研究也有待加強(qiáng)，在很多地方，各地駐防的卡倫兵丁配置，多為八旗、綠營摻雜使用，并且新疆，蒙古、東北等地的八旗將軍、都統(tǒng)等各級(jí)將官對(duì)所轄地區(qū)的卡倫有指揮權(quán)，其中關(guān)系相當(dāng)復(fù)雜。目前的研究基本未對(duì)這種關(guān)系加以探討，這妨礙了我們對(duì)卡倫的整體性認(rèn)識(shí)，也不利于對(duì)清代邊防體制所體現(xiàn)的統(tǒng)治理念做進(jìn)一步的探討。

第四，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)卡倫比較研究和卡倫歷史作用的研究。目前多數(shù)學(xué)者對(duì)卡倫制度的研究多集中在某一個(gè)地點(diǎn)或小范圍區(qū)域的卡倫設(shè)置、職能以及管理方式研究。這些雖是卡倫制度研究的基礎(chǔ)，非常重要，但是卡倫制度在不同地區(qū)、不同時(shí)期之間的設(shè)置范圍、職能區(qū)別以及管理方式有很大區(qū)別，比如對(duì)邊疆卡倫與熱河圍場(chǎng)的卡倫在職能上存在很大的不同。此外，我們也應(yīng)該看到，卡倫對(duì)清政府加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的控制、卡倫邊界與國界范圍爭(zhēng)端、邊疆交通的改善等諸多方面也產(chǎn)生了重要影響?？▊愔贫纫矊?duì)清朝后期外敵入侵起到了一定程度的抵御，因此我們應(yīng)在一些區(qū)域性探討卡倫制度的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓展和深化對(duì)卡倫制度歷史作用的研究。