李曉波

(云南中醫(yī)藥大學(xué) 體育部，云南昆明 650500)

傳統(tǒng)健身功法是中華民族燦爛文化的組成部分，是以人體自身形體活動、呼吸吐納、心理調(diào)節(jié)相結(jié)合為要素的民族傳統(tǒng)運動方法。八段錦是我國古代導(dǎo)引術(shù)的代表內(nèi)容之一，是一套融合了中醫(yī)的精氣神、臟腑、經(jīng)絡(luò)等學(xué)說，針對一定臟腑病證而創(chuàng)編的獨立而完整的練功功法。因簡單易學(xué)，歷來深受人們喜愛。其中每一句歌訣都明確提出動作的要領(lǐng)、作用和目的。功法中前俯、后仰、伸展、搖擺等動作，分別作用于人體的三焦、心肺、脾胃、肝腎、腰等部位和器官，可以防治心火、五勞七傷和各種疾病，并有利滑關(guān)節(jié)、發(fā)達肌肉、增長氣力、強壯筋骨、幫助消化和調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)的功能。同時又具有針對性強、適用面廣、安全可靠、功效顯著等特點，是動靜結(jié)合、身心互動、健患均益的健身方法。練習(xí)時配以優(yōu)雅的古典音樂，又有語言引導(dǎo)，易學(xué)易練。但在這些簡練的動作里面，卻蘊藏著深奧而豐富的中醫(yī)理論，令人贊嘆，引人入勝。

1. 健身氣功·八段錦的功法理論與作用概要

祖國醫(yī)學(xué)認為，健身氣功之所以具有祛病強身、延年益壽的獨特作用，主要在于人體三調(diào)的綜合鍛煉。習(xí)練健身氣功既要有循經(jīng)取動、循經(jīng)作勢、循經(jīng)取穴等特定的形體運動，也要有深、長、勻、細的呼吸配合，更要有使大腦漸達專一的意念活動，使人體在三調(diào)合一的身心境界中不斷優(yōu)化生命運動。八段錦作為諸多健身氣功功法之一，不僅遵循了健身氣功三調(diào)合一的固有規(guī)律，而且具有自身的功法特點，通過鍛煉能使人體大腦皮層不斷有序化，皮質(zhì)下中樞亦得到相應(yīng)調(diào)整，人體的神經(jīng)系統(tǒng)與內(nèi)分泌系統(tǒng)逐漸處于平衡穩(wěn)定狀態(tài)。實踐表明，人們長期參加八段錦鍛煉可改善不良心理狀態(tài)，疏通經(jīng)絡(luò)氣血，具有保精、養(yǎng)氣和存神的作用。精、氣、神是人生命中的三寶，也是人體免疫功能的物質(zhì)基礎(chǔ)。由于以上多方面的綜合作用，人體的神經(jīng)、內(nèi)分泌、免疫三大系統(tǒng)間相互作用、相互制約，逐漸優(yōu)化整合機體的自穩(wěn)狀態(tài)，自然對提高人體身心健康水平具有積極效果。

1.1 導(dǎo)氣引體、調(diào)暢氣血

八段錦的動作比較柔和緩慢，可以讓生命機體在充分放松自然的基礎(chǔ)上，更好的發(fā)揮人體自身的調(diào)節(jié)功能，利于機體的全面康復(fù)和機能水平提高。八段錦導(dǎo)氣引體調(diào)暢氣血的原理，是通過外在肢體軀干的屈伸俯仰和內(nèi)部氣機的升降開合來完成的，如此才使人體全身的筋脈得以牽拉舒展，經(jīng)絡(luò)得以舒暢，實現(xiàn)“骨正筋柔、氣血以流”的目的。研究結(jié)果表明，堅持練習(xí)八段錦，人體的血管彈性有較大改善，心肌收縮更加有力，迷走神經(jīng)的興奮性進一步提高，血管的充盈度和節(jié)律性也更強了。

1.2 松緊結(jié)合、增進協(xié)調(diào)

松緊結(jié)合是八段錦的一個顯著功法特點，要求練功時要做到松中有緊、松而不懈、緊從松來、柔和拔身?！熬o”只是動作中的一瞬間，而松是貫穿動作過程的始終。功法鍛煉中，這種松、緊的密切配合和有序轉(zhuǎn)換，有助于刺激調(diào)整機體的陰陽協(xié)調(diào)能力，促使人體經(jīng)氣流通、關(guān)節(jié)滑利、活血化瘀和強筋壯骨。從現(xiàn)代運動科學(xué)的角度來看，這種松、緊交替的運動也是一種小負荷的運動應(yīng)激。應(yīng)激是指全身非特異性的反應(yīng)，當(dāng)機體受到各種外部因素刺激時，人體會產(chǎn)生適應(yīng)性的調(diào)節(jié)，表現(xiàn)為交感神經(jīng)的興奮和垂體—腎上腺皮質(zhì)分泌增多為主的一系列神經(jīng)內(nèi)分泌變化，從而影響人體機體的代謝狀態(tài)。良性、柔和的持續(xù)應(yīng)激，可以調(diào)動全身各臟器組織的準備潛能，提高機體的免疫能力，對血壓、心率、血糖、甲狀腺功能等具有雙向調(diào)節(jié)作用，故習(xí)練八段錦對增強機體的適應(yīng)能力和預(yù)防疾病能力均有良好的效果。

1.3 強化臟腑、疏通經(jīng)絡(luò)

八段錦同祖國醫(yī)學(xué)中的臟腑、經(jīng)絡(luò)學(xué)說關(guān)系非常密切。比如，“雙手托天理三焦”中的“三焦”，是人體元氣與水液疏布的通道，覆蓋五臟六腑。這一勢通過上托下落、對位拉伸，有利于元氣水液上下布散，發(fā)揮滋潤調(diào)節(jié)的作用。“左右開弓似射雕”中左右開弓的動作，有利于抒發(fā)胸氣、消除胸悶，并能疏理肝氣?！罢{(diào)理脾胃須單舉”中兩手的左右升降對拉動作，符合“脾主升清、胃主降濁”的原理，并通過牽拉腹腔對胃肝膽起到很好的按摩作用，有助于人體的消化吸收。“五勞七傷往后瞧”中的“五勞”，一般是指心、肝、脾、肺、腎五臟的勞損，“七傷”是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志的傷害。養(yǎng)生理論認為“生病起于過用”，所以五勞七傷類似于現(xiàn)代人常說的亞健康，這一式通過扭頭旋臂可以調(diào)整大腦與臟腑的調(diào)節(jié)能力，增強人體的免疫功能和促進自身的良性調(diào)整，利于緩解和消除亞健康狀態(tài)?！皳u頭擺尾去心火”中的“心火”，是由于人的思慮過度、內(nèi)火旺盛所致，反映在人體上常可出現(xiàn)心煩口瘡、失眠多夢、便秘尿赤等癥狀。降心火須得腎水，心腎相交才能水火既濟。這一式上身前俯、尾閭擺動，可以使腎水得以上升、心火得以下降?！皟墒峙首愎棠I腰”通過軀體的前屈后伸和雙手按摩腰背下肢動作，使人體的督脈、足太陽膀胱經(jīng)等得到充分拉伸，對生殖系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)以及腰背部的肌肉都有良性刺激作用?！皵€拳怒目增氣力”通過馬步?jīng)_拳、怒目瞪眼等動作，可刺激肝系統(tǒng)經(jīng)脈，使肝血充盈、肝氣疏泄、強筋壯骨?！氨澈笃哳嵃俨∠钡奶狨囝嵶恪⑹崭固岣貏幼?，內(nèi)可以按摩五臟六腑，外可以舒緩筋骨。俗話說，百步走不如抖一抖。這一式雖然并非真能有消除百病的作用，但通過顛足確實有助于全身臟腑經(jīng)絡(luò)氣血的暢通和人體陰陽的平衡，對整套功法亦是一個很好的整理放松。由此可以看出，八段錦的功法原理與中醫(yī)學(xué)的基本理論如出一轍，是符合人體生理學(xué)原理的。

“我說，你記不記得跟我一起上過課?”她說，“不好意思，我無意冒犯，但即使我們一起上過課，我可能也不記得了。對我來說，所有無私者看起來都一樣。我是說，到現(xiàn)在他們還那樣，但你選擇加入無畏派，你已經(jīng)不是其中一員了。”

1.4 松靜自然、調(diào)攝精神

八段錦雖然是以外形肢節(jié)軀干的伸展開合為主，但不同于一般的體操運動。體操運動往往動作比較剛健有力、直來直去，運動節(jié)奏比較單一，不講究呼吸與意念的配合。而八段錦要求練功時神與形合、氣寓其中、動作柔和、剛?cè)岵绕鋸娬{(diào)在松靜自然狀態(tài)中徐緩舒展肢體、吐故納新和意念集中的協(xié)調(diào)運動。因此八段錦的鍛煉方式是身心一體式的運動，并特別突出對情志的調(diào)攝。良好的情志應(yīng)該是恬淡寧靜、祥和愉悅，也是人體保持健康身心的良好基礎(chǔ)。

1.5 天人合一、身心和諧

八段錦的“調(diào)攝精神錦”，是指華貴精美的絲織品，同時也意味著整套功法練習(xí)時如絲棉般柔順連綿、絲滑流暢。因此，《遵生八箋》中說八段錦是“循環(huán)次第轉(zhuǎn)，八卦是良因”。古人還提到，練功必須“遍身合總行之，要依次序，不可缺，不可亂”，這樣“勤行無間斷”，才能達到“身心和諧”的效果。八段錦很好的將天地人三才合一的古典養(yǎng)生思想貫穿其中，這可以從整套動作的編排次序看出來。功法的第一勢為托天式，然后從上到下依次調(diào)理心肺、脾胃、肝膽、腎和泌尿系統(tǒng)，最后以顛地式為功法結(jié)尾。這種動作編排次序，不僅從上到下對人體的筋骨器官進行了全面梳理，而且成為三才合一整體觀的生動寫照，既體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的智慧，也符合現(xiàn)代養(yǎng)生學(xué)的理念。

2. 健身氣功·八段錦功理教學(xué)的重要性

2.1 培養(yǎng)興趣，增強信心

孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，愛因斯坦也曾說過：“興趣是最好的老師”。教學(xué)中向?qū)W生傳授八段錦豐富的功理知識，能引人入勝，激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，增強學(xué)習(xí)八段錦的信心。

2.2 掌握要領(lǐng)，提高功力

人們常說“不得要領(lǐng)，難得其法”。加強功理的講授，能使學(xué)生明確和掌握每一式動作的特點和要點，掌握了要領(lǐng)，就能學(xué)好功法，提高功力。

2.3 通達功理，科學(xué)練功

學(xué)習(xí)八段錦必須通達功理，以功理為指導(dǎo)、為核心，才能做到科學(xué)練功。加強功理的講授，使學(xué)生明確功法為什么這樣做？功效為什么這樣好？從而把所學(xué)的知識、技能上升到理性高度，知其然，又知其所以然。

2.4 練養(yǎng)結(jié)合，身心兼修

通過功理教學(xué)，使學(xué)生通達功理，懂得養(yǎng)生的重要性，把養(yǎng)生放在首位，重視情志的調(diào)整，加強精神修養(yǎng)，保持穩(wěn)定樂觀的情緒。

2.5 有效提高教學(xué)質(zhì)量

由于重視功理的講授，使學(xué)生知其然又知其所以然，更好地掌握動作技術(shù)要領(lǐng)。動作規(guī)范到位才能真正起到健身的作用，從而有效地提高了教學(xué)質(zhì)量，較好地完成了教學(xué)目標。

2.6 為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)保健體育奠定良好的基礎(chǔ)

加強八段錦功理的教學(xué)，使學(xué)生牢固掌握功理知識，對今后學(xué)習(xí)其它的傳統(tǒng)保健體育，不論是在功理知識的融會貫通方面，或興趣愛好等方面都起到積極的作用。

2.7 幫助學(xué)生樹立終身受益的體育觀

掌握八段錦豐富的功理知識，把知識技能上升到理性高度，懂得如何養(yǎng)生防病，從而有利于幫助學(xué)生樹立終身受益的體育觀，為終身進行體育鍛煉打下堅實的基礎(chǔ)。

2.8 培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)有所用”，與未來職業(yè)相結(jié)合的意識

在八段錦功理講授過程中，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)整套功法植根于深厚的中醫(yī)理論之中，與他們所學(xué)的專業(yè)和未來從事的職業(yè)緊密結(jié)合，從而較容易地樹立“學(xué)有所用”的思想。

3. 加強健身氣功·八段錦功理教學(xué)的建議

3.1 教師應(yīng)對理論知識教學(xué)引起足夠的重視，加強功法理論知識的學(xué)習(xí)，對幫助學(xué)生形成系統(tǒng)的健身氣功理論知識，從而能從更深層次的角度去了解健身氣功。教師不僅要吃透功法理論，甚至應(yīng)進一步學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)的中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識，在功理教學(xué)過程中才能得心應(yīng)手。

3.2 由于功理的講授在整個功法教學(xué)中極為重要，故應(yīng)增加理論知識教學(xué)時數(shù)。

3.3 相關(guān)教研室可組織教師集體學(xué)習(xí)八段錦功法理論知識或進行理論教學(xué)的演示和探討。

3.4 將功理教學(xué)貫穿于整個功法實踐教學(xué)過程中，做到課課不離功理。可采取不同的方式讓功理知識在同學(xué)們的大腦里深深扎根。如：除正常教學(xué)外，還可進行課前提問或課后作業(yè)。

3.5 評定成績時，除對動作技術(shù)記評外，還應(yīng)將功理知識納入考核中。可采用書面或隨機抽題口答的方式進行考核。

4. 結(jié)語

傳統(tǒng)體育健身功法作為傳統(tǒng)的健身、長壽的有效手段，不僅是中華民族的歷史文化遺產(chǎn)，同時也是很好的鍛煉身體、陶冶情操的體育健身方法。教學(xué)實踐證明，在八段錦教學(xué)中注重功理的講授，讓學(xué)生知其然又知其所以然，不僅對幫助學(xué)生形成系統(tǒng)的健身氣功理論知識，從而能從更深層次的角度去了解健身氣功，較好地掌握了功法要領(lǐng)，提高了教學(xué)質(zhì)量，完成了教學(xué)目標，同時，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，增強了學(xué)習(xí)信心，發(fā)揮學(xué)生的思維能力，引導(dǎo)學(xué)生注重精神修養(yǎng)及科學(xué)鍛煉身體，為樹立終身體育的思想打下了良好的基礎(chǔ)。