田 紅,李冰洋,楊 潔,2*
(1 空軍第986醫(yī)院血液凈化中心,陜西 西安 710054,1109905619@qq.com;2 空軍第986醫(yī)院門診部, 陜西 西安 710054;3 空軍軍醫(yī)大學(xué)西京醫(yī)院婦產(chǎn)科,陜西 西安 710032)
在我國(guó),維持性血液透析(Maintenance Hemodialyeis,MHD)以86%的占比成為終末期腎臟病(End stage Renal Disease,ESRD)的主要腎臟替代方式[1]。由于治療過程中常伴有各種嚴(yán)重的并發(fā)癥,使患者的生活質(zhì)量改善受到嚴(yán)重制約,易導(dǎo)致患者出現(xiàn)情感功能及社會(huì)功能缺失,從而影響患者持續(xù)治療的信心[2]。這其中,又有32%~81% 的 MHD患者會(huì)出現(xiàn)口腔干燥癥狀[3],口腔干燥是一種主觀的癥狀體驗(yàn),MHD 患者再生理上和精神上都會(huì)受到嚴(yán)重影響。近年來,隨著現(xiàn)代護(hù)理向創(chuàng)新模式方向迅速發(fā)展的同時(shí),MHD患者的口腔護(hù)理問題日益得到重視,其人文關(guān)懷需求也日益明顯。本研究通過質(zhì)性研究的方法,讓MHD患者主動(dòng)說出他們的需求,對(duì)口腔護(hù)理人文需求認(rèn)知現(xiàn)狀分析,并對(duì)影響因素進(jìn)行探討,為以后的護(hù)理服務(wù)提供新的發(fā)展方向。
采取目的抽樣法,選取本中心2018年3-5月接受血液透析患者28例,進(jìn)行半結(jié)構(gòu)式訪談。納入標(biāo)準(zhǔn):年齡>20周歲;規(guī)律性血液透析(5次/2周)>5個(gè)月;自愿參與本研究并簽署知情同意書。排除標(biāo)準(zhǔn)為:精神障礙者;表達(dá)障礙者;合并嚴(yán)重心、肝、肺功能不全者; 拒絕牙科檢查者或不能配合完成數(shù)據(jù)采集者;2個(gè)月內(nèi)接受過非手術(shù)性牙周病治療者。根據(jù)年齡、性別、透析齡,最終納入研究對(duì)象18例,男10 例、女8 例 ;婚姻狀況:在婚14例,其他(未婚、離異、喪偶) 4例;文化程度:初中及以下 3例,高中及中專10例,大專及以上5例;職業(yè)狀況: 在職 12例,非在職6 例;經(jīng)濟(jì)狀況(人均月收入):≤4 000元 5例,>4000元13例;費(fèi)用支付方式:自費(fèi)1例,醫(yī)保15例,軍免2例;血液凈化治療時(shí)間:<1年5例,≥1年 13例。本研究獲得醫(yī)院倫理委員會(huì)批準(zhǔn)。獲得其對(duì)本研究知情同意及錄音用于研究的許可。
1.2.1 資料收集
采用質(zhì)性研究的現(xiàn)象學(xué)研究法,進(jìn)行半結(jié)構(gòu)式、面對(duì)面、個(gè)體化深度訪談形式收集資料,并對(duì)訪談的內(nèi)容進(jìn)行全程錄音。讓研究的對(duì)象理解研究目的、內(nèi)容、意義及配合方法,承諾以代碼代替真實(shí)姓名,以保護(hù)研究對(duì)象隱私。根據(jù)研究目的制作訪談提綱,具體如下:①您是怎么看待MHD作為一種治療手段來維持生命?②您覺得生病之后您的人際關(guān)系有何變化?③您對(duì)透析帶來口腔并發(fā)癥了解嗎?④您知道正確的口腔護(hù)理方法嗎?您平時(shí)是怎么進(jìn)行口腔護(hù)理的?⑤您因口腔有異味還愿意積極參加社會(huì)活動(dòng)嗎?⑥您因口腔問題帶來的不適愿意主動(dòng)就醫(yī)嗎?⑦您需要我們?cè)趺醋??家人怎么做?訪談在患者透析過程中且精神狀態(tài)良好,不受任何干擾情況下,每次訪談時(shí)間約40~50分鐘,可根據(jù)情況調(diào)節(jié)時(shí)間,讓患者說出實(shí)際感受,并密切觀察受訪者的情緒變化,以及非語(yǔ)言表達(dá)行為,訪談結(jié)束后并進(jìn)行針對(duì)性的心理指導(dǎo),以資料飽和為準(zhǔn)。
1.2.2 資料分析
訪談結(jié)束后24小時(shí)內(nèi),資料收集與分析同步進(jìn)行, 運(yùn)用Colaizzi現(xiàn)象學(xué)7步分析法,對(duì)原始資料進(jìn)行反復(fù)分析總結(jié),將訪談內(nèi)容及時(shí)整理,按照訪談的先后順序?qū)γ棵L談對(duì)象資料進(jìn)行匯集,編碼歸檔,并提出相應(yīng)的問題,升華、提煉出主題概念,對(duì)每一例歸檔資料由3名研究人員深入分析共同完成,并達(dá)成共識(shí),最后寫出詳細(xì)無遺漏的描述,體現(xiàn)出合理性、邏輯性及可信性。為保護(hù)研究對(duì)象隱私以代碼 N1-N18代替其姓名。
經(jīng)過對(duì)訪談資料的分析與提煉,最終形成MHD患者在口腔護(hù)理過程中4個(gè)主要人文需求:尊重關(guān)懷的需求、社會(huì)角色適應(yīng)的需求、健康管理需求、個(gè)性化服務(wù)的需求。王遠(yuǎn)鵬[4]等研究認(rèn)為人文關(guān)懷體現(xiàn)于對(duì)個(gè)體的獨(dú)特需求,與情感、人格呈正相關(guān),對(duì)患者實(shí)施人性化護(hù)理也體現(xiàn)出構(gòu)建和諧的關(guān)懷理念,尊重患者意愿將情感服務(wù)融入與技術(shù)服務(wù)之中。據(jù)報(bào)道[5]社會(huì)支持能減輕疾病的發(fā)展,改變患者的行為提高依從性,呼吁社會(huì)多方尊重患者文化、社會(huì)屬性、人格尊嚴(yán),鼓勵(lì)患者家屬一同參與健康管理,有效地實(shí)現(xiàn)資源管理和優(yōu)化配置,提供個(gè)性化的服務(wù)需求,增加歸屬感,提高其社會(huì)參與水平。
2.1.1 感覺不幸
絕大部分MHD患者有感覺自己不幸的想法。N1:“自從我開始透析以來,擔(dān)心自己因并發(fā)癥死亡,平時(shí)我連最起碼的生活質(zhì)量都沒有,水不敢喝,不能吃水果,嘴巴干的起皮,過得是什么日子,唉”。N4:“我們想要活著就得透析,我現(xiàn)在才知道,開始還以為透析一段時(shí)間就會(huì)好,現(xiàn)在看來沒希望了(眼神茫然)”。N7:“我是一名剛從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)的士官,在體檢中發(fā)現(xiàn)肌酐、尿素氮高已達(dá)到透析標(biāo)準(zhǔn),自己卻沒有任何感覺,就走上了不歸之路,醫(yī)生給我說除了換腎要么就是透析,對(duì)我來說真的是晴天霹靂,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的年邁父母還不知道,孩子還小,這個(gè)世界對(duì)我太不公平了,下一步我連活下去的勇氣都沒有了(流淚)”。從研究對(duì)象的語(yǔ)氣和態(tài)度中能夠感受到他們的無助和茫然,更需要醫(yī)護(hù)人員的關(guān)懷。
2.1.2 價(jià)值感降低
頻繁的血液透析降低了患者的勞動(dòng)及工作能力,導(dǎo)致他們對(duì)家庭及社會(huì)的貢獻(xiàn)減少,在研究中有部分研究對(duì)象自我價(jià)值感下降。N2:“我是一個(gè)老病人,什么也干不了,工作也辭退了,成了家庭累贅?!盢11:“我是一名透析快20年的軍官,部隊(duì)在郊外離醫(yī)院遠(yuǎn),單位對(duì)我越來越照顧,還派專車接送我,我從心里感謝黨,感謝人民,感謝醫(yī)護(hù)人員,讓我有了生存的勇氣,現(xiàn)在透析質(zhì)量不斷地提升,我也能在部隊(duì)繼續(xù)發(fā)揮微不足道力量,心里愧疚呀!”這樣的心態(tài)不利于他們的治療,但這能反映出他們真實(shí)的想法,不想成為一個(gè)無用的人。
2.2.1 社會(huì)參與度下降
研究對(duì)象感知到自身社會(huì)參與度下降。N5:“我之前特別喜歡參加社會(huì)活動(dòng),現(xiàn)在病了體力也跟不上,很少社會(huì)活動(dòng)參加,但心里還是很想?yún)⒓印薄?N15:“進(jìn)入透析這幾年,因?yàn)槊看味家每鼓齽例l經(jīng)常性出血不止,在和朋友們聚會(huì)時(shí)好幾次都是這樣,把別人都嚇壞了,所以現(xiàn)在幾乎不出門,但是我還是喜歡熱鬧,想和以前一樣?!边@樣的反饋表明了一些研究對(duì)象對(duì)自己社會(huì)參與度下降的焦慮和憂郁,他們渴望參與社會(huì)生活。
2.2.2 人際關(guān)系的分化
大多數(shù)研究對(duì)象獲得了更多的關(guān)心和照顧,一部分則受到冷遇。N10:“我兒子平時(shí)太忙了,我不想連累他,讓他安心工作,但是兒子很孝順,讓我改變了自己的生活習(xí)慣,飯后必須漱口刷牙,我的牙還算沒出大問題 ?!盢3:“我可憐的沒人管,女兒根本不到家里來看我們,家里還有生病的老頭,我這個(gè)病人還要照顧另外一個(gè)病人,所以口腔衛(wèi)生我根本沒時(shí)間重視?!边@兩位研究對(duì)象是從家庭成員關(guān)系的角度描述了自身的情況,能夠感受到他們的心理和情緒。
雖然在這個(gè)主題需求中,表現(xiàn)各不相同,但他們都需要被尊重,被關(guān)懷。
2.3.1 血液透析患者口腔干燥現(xiàn)狀
國(guó)外文獻(xiàn)報(bào)道,口渴癥在普通人群中的患病率為10%~45%,且隨著年齡的增加而上升,而MHD患者的患病率為69%~87%[6]。國(guó)內(nèi)郝艷華等[7]調(diào)查MHD患者癥狀經(jīng)歷過程中顯示,口干癥狀是最為常見之一。N8:“我透析這么多年來,最大體會(huì)就是口干渴,有時(shí)候唾沫都沒有。”N17:“由于疾病的特殊性,醫(yī)生護(hù)士不讓我們喝水,我的嘴巴遲早都是干燥狀態(tài),尤其夏天能渴死,我一天最多刷一次牙,因?yàn)樗⒀赖臅r(shí)候不停地出血,心里特別害怕,不知道怎么預(yù)防?!蔽墨I(xiàn)報(bào)道能夠支持佐證本次研究結(jié)果。
2.3.2 口腔健康教育服務(wù)需要
研究中發(fā)現(xiàn),MHD患者因注重控制飲食,對(duì)口腔健康未引起足夠重視,認(rèn)為口腔疾病對(duì)自己生活不會(huì)產(chǎn)生影響,不愿意主動(dòng)就醫(yī)。N12:“我是糖尿病腎病,血糖控制也不理想,動(dòng)不動(dòng)引起牙周炎,我也沒有看過醫(yī)生,過兩三天自動(dòng)就好了,現(xiàn)在主要能把血糖控制好牙就不會(huì)出問題了?!盢18:“我年紀(jì)大了,什么也記不住,宣傳欄上的口腔疾病預(yù)防措施,我根本就做不到,也不會(huì)去重視,我只需要把鈣、磷、鉀控制好就行了,口腔健康教育也只是聽一聽,多活一天是一天?!?/p>
2.4.1 對(duì)個(gè)性化口腔護(hù)理需求的意愿
MHD患者因家庭結(jié)構(gòu)不同,存在多形式的個(gè)性化健康服務(wù)需求,來體現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)[8]。N13:“我這個(gè)人特別講究衛(wèi)生,很注重細(xì)節(jié),遵醫(yī)及自律行為非常好,在口腔護(hù)理方面還想多學(xué)習(xí)一下適合我的方法。”N6:“我喜歡有一口漂亮潔白的牙齒,希望有專門的護(hù)理人員,來指導(dǎo)我進(jìn)行科學(xué)的口腔護(hù)理,哪怕多花點(diǎn)錢我也愿意?!盢7:“進(jìn)入透析后,口腔有一點(diǎn)點(diǎn)小問題也不愿意去醫(yī)院排隊(duì)就醫(yī),希望醫(yī)護(hù)人員根據(jù)我的情況,制定一套口腔護(hù)理方案,我會(huì)積極配合。”這樣的結(jié)果也說明了患者積極配合治療的愿望比較強(qiáng)烈。
2.4.2 對(duì)家庭支持需求的意愿
目前我國(guó)照顧者的社會(huì)支持主要來源于家庭,患者的治療依從性與家屬的態(tài)度密切相關(guān)。N16:“我是高血壓引起的尿毒癥,透析快3年了,剛開始生病的時(shí),家里人特別重視,現(xiàn)在時(shí)間久了子女都麻木了,前兩天牙疼的晚上睡不著,給子女打電話都說忙,讓我自己吃點(diǎn)藥就行了,透析的時(shí)候也沒人陪,上次差點(diǎn)摔倒,現(xiàn)在我身體一年不如一年,多么希望有個(gè)人能陪陪我(流淚)?!盢9:“上次看到你們給家屬也在講解家庭護(hù)理知識(shí),13床的家屬學(xué)習(xí)態(tài)度特別認(rèn)真,還給我說回家后按照你們所教的方法,給行動(dòng)不便的老母親做口腔護(hù)理,效果特別好,說他還要堅(jiān)持下去,讓老母親享受最好的晚年,我真的好羨慕,多么希望我的家庭成員也是這樣的(流露出渴望的眼神)。”這樣的表述在其他疾病治療中也有類似報(bào)道,說明家庭支持十分重要。
MHD患者因控制飲水量、脫水、唾液分泌不足以及自身免疫力低,增加了口腔感染概率。王潘等[9]研究認(rèn)為,每日服用的藥物總量與口腔干燥癥的發(fā)生率呈直接相關(guān)性。隨著透析時(shí)間的延長(zhǎng),患者出現(xiàn)口渴癥狀日益增加,可能唾液腺逐漸衰退有關(guān)。有學(xué)者對(duì)17例MHD患者進(jìn)行組織學(xué)檢查發(fā)現(xiàn),近40%以上患者存在唾液腺萎縮等組織學(xué)變化[10];另外年齡、張口呼吸、情緒的影響、相關(guān)的不可控制因素也增加了誘發(fā)概率。因此,在日常的療護(hù)中,應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體情況提供全面的口腔護(hù)理相關(guān)指導(dǎo)。
新型的慢性病管理模式其重點(diǎn)放在“有準(zhǔn)備的醫(yī)療團(tuán)隊(duì)”患者對(duì)健康狀況的知情權(quán)且積極參與管理。首先要求醫(yī)護(hù)人員有較高的道德素質(zhì),并將道德作為一種“觀念”,還要在醫(yī)護(hù)行為中體現(xiàn)人文情懷。本中心特意設(shè)置了倫理小組,從倫理的角度監(jiān)督、指導(dǎo)、有計(jì)劃地規(guī)范自身倫理行為,自覺遵守職業(yè)道德,盡可能減少護(hù)理風(fēng)險(xiǎn),保證患者得到有效的治療。朱建勛[11]研究認(rèn)為,敘事醫(yī)學(xué)干預(yù)有助于減少患者焦慮、抑郁情緒,提高其健康心理水平。如:親切的語(yǔ)言、和藹的態(tài)度、耐心的回答患者提出的問題、保護(hù)患者隱私、尊重患者自主權(quán)、貼心的交流,用自己的專業(yè)知識(shí)贏得患者信任和滿意。護(hù)理質(zhì)量還體現(xiàn)了護(hù)理工作者對(duì)患者權(quán)利及生命價(jià)值的尊重[12]。因此,必須在現(xiàn)有的管理基礎(chǔ)上,不斷探索、改進(jìn),從制度、情懷等諸多方面來提高管理質(zhì)量,通過管理的導(dǎo)向作用,使護(hù)理團(tuán)隊(duì)逐步實(shí)現(xiàn)自律化,把倫理精神融入實(shí)踐,才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)患者的人文關(guān)懷。
目前我國(guó)照顧者的社會(huì)支持主要來源于家庭,繁重、忙亂的日常生活對(duì)照顧者身心帶來極大的影響。隨著MHD患者治療的延長(zhǎng),這些情況會(huì)導(dǎo)致照顧者的健康狀況下降,使其照顧能力及質(zhì)量下降。我們?cè)谌粘9ぷ髦胁扇《ㄆ谡匍_家屬座談會(huì),并給予照顧者專業(yè)知識(shí)指導(dǎo)以及情感支持等來減少照顧者的負(fù)性情緒[13]。護(hù)理人員應(yīng)注重照顧者的社會(huì)支持水平,增強(qiáng)患者的自理能力,關(guān)愛照顧者的身心健康,加強(qiáng)照顧者對(duì)疾病知識(shí)的了解及掌握護(hù)理技巧,來減輕其心理負(fù)擔(dān)提高生活質(zhì)量。
護(hù)理人文關(guān)懷是將人文因素提煉出來并進(jìn)行升華,豐富知識(shí)結(jié)構(gòu),滲透到內(nèi)涵及臨床實(shí)踐的每一個(gè)細(xì)節(jié)之處,融入日常行為里面?,F(xiàn)代臨床口腔護(hù)理模式從追求簡(jiǎn)單清潔,逐漸向特性化、精細(xì)化理念融合,從而發(fā)揮出了臨床口腔護(hù)理的“治愈性”職能[14]。唐慧婷等[15]研究認(rèn)為,護(hù)理人員口腔護(hù)理的相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備越豐厚,在進(jìn)行口腔護(hù)理干預(yù)時(shí)的態(tài)度越發(fā)積極主動(dòng),而積極的態(tài)度又會(huì)促使護(hù)理人員熱衷于挖掘更多新知識(shí)來提高自己。因此,也對(duì)從事血液透析治療的護(hù)理人員提出了更高的倫理要求。關(guān)愛,首先是一種社會(huì)情感、一種對(duì)患者慰藉及激勵(lì)的責(zé)任情感、通過關(guān)愛,護(hù)士向患者傳遞珍惜生命、愛護(hù)健康之情[16]。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為醫(yī)學(xué)人文的核心學(xué)科,它強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)人文與科學(xué)相結(jié)合臨床新技術(shù)的研發(fā),臨床療護(hù)必須符合醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則,才能真正地服務(wù)于患者[17]??娦≡频萚18]研究認(rèn)為,回歸家庭后,采用電話詢問、建立微信群等深度交流方式,根據(jù)患者目前所處階段的原因等進(jìn)行探討,并給予針對(duì)性指導(dǎo),同時(shí)也彌補(bǔ)了患者渴望有家人陪伴并獲得與別人交流的機(jī)會(huì),使他們?cè)谧晕夜芾砩鲜斋@了情感上的慰藉,與郭寶茹等[19]研究結(jié)果相一致。陳運(yùn)超等[20]研究認(rèn)為,知信行模式其將知識(shí)作為根源、信念作為動(dòng)力、行為改變作為目標(biāo),也可以運(yùn)用其口腔護(hù)理中,減少孤獨(dú)感提升對(duì)生活信心。
本研究通過訪談得出了MHD患者口腔管理中人文需求的4個(gè)主題,建立適宜有效的倫理機(jī)制,為口腔保健行為干預(yù)提供了參考。但由于本研究只在西安市1所部隊(duì)三級(jí)甲等醫(yī)院進(jìn)行,結(jié)果具有一定的局限性,所以仍需進(jìn)一步研究探討。由于MHD患者的自身文化背景、價(jià)值觀及理念存在差異性和多元性,未來還需更高質(zhì)量深入了解護(hù)理對(duì)象,才能全方位的選擇訪談資料進(jìn)行比較,提供更豐富的倫理理念。