馬小生

(清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，北京 100084)

玻璃藝術(shù)可運用到視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計的每一個細(xì)節(jié)之處，它既有裝飾作用也有實用功能，同時也能滿足人們對視覺傳達(dá)的審美需求，體現(xiàn)了深刻的文化內(nèi)涵。玻璃作為生活中常見的介質(zhì)材料，憑借其多樣性、藝術(shù)性的特征，帶給人們獨特的審美體驗，同時也關(guān)注空間使用者的精神需求與心理感受。在玻璃藝術(shù)的襯托作用下，人們仿佛進(jìn)入一個美妙的環(huán)境中，充分滿足其審美需求，提升文化認(rèn)同感，體現(xiàn)玻璃藝術(shù)的特有品位。

一、玻璃藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計中的運用策略

在現(xiàn)代室內(nèi)空間藝術(shù)設(shè)計中，玻璃是非常重要的材質(zhì)之一，深受設(shè)計師及消費者的重視。另外，由于玻璃材料具有極強的可塑性，其色彩、造型等富有多變特征，這就給視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計增添了靈動性與鮮活性。因此視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計師要重視使用玻璃材料，積極探索玻璃材料的運用技巧，在拓展視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計視角的同時，推動玻璃藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。

(一)視覺傳遞的理念和情感

荷蘭藝術(shù)家Tomas說，我的靈感很多都來源于大自然，而且我選擇的材料也都和自然有關(guān)。自然之美是難以復(fù)制的，我想盡力通過藝術(shù)去表達(dá)。很多時候我不太想明確告訴觀眾我作品的含義，或者提供給觀眾單一的解讀方式。正如你在現(xiàn)場看到的，我的作品與周邊環(huán)境和光線有不斷的互動。一天之中光線和環(huán)境的變化都會影響作品的展出效果，而這也正是人與自然的關(guān)系。每個人看到的東西是不一樣的，作品在不同光照下呈現(xiàn)出各異的效果。

(二)運用玻璃藝術(shù)豐富空間層次感

玻璃材質(zhì)具有“百變”特色，玻璃藝術(shù)也給人們帶來視覺刺激感，人們對于不同材質(zhì)、不同顏色會產(chǎn)生不一樣的感覺。大多數(shù)我們看到的都是工業(yè)產(chǎn)品或工藝品，一個司空見慣的造型，比如花瓶、盤子等。而Tomas的作品賦予了玻璃很強的實驗性，他的作品既可以說是裝置，也可以說是雕塑，此外他還結(jié)合了其他綜合材料鏡面、金屬等材質(zhì)，運用光線的變化，讓人耳目一新。利用玻璃隔斷增強室內(nèi)空間的層次感，這也是現(xiàn)代室內(nèi)空間藝術(shù)設(shè)計的側(cè)重點之一。通過應(yīng)用玻璃材質(zhì)的隔斷，不僅能分隔空間功能，還能滿足人們視覺上的審美需求，通過水平方向劃分或者垂直方向劃分等形式，創(chuàng)造多元功能的空間。

(三)運用玻璃藝術(shù)與手工藝之間的聯(lián)系

首先關(guān)于“當(dāng)代藝術(shù)”這個概念很多人都會有疑惑，從藝術(shù)發(fā)展階段來看，它既可以是一個時間性概念，也可以是一個獨立的藝術(shù)概念。當(dāng)代藝術(shù)作品是對社會的問題，矛盾、處境、現(xiàn)象的一種回應(yīng)，而當(dāng)代手工藝作品多是基于對傳統(tǒng)價值的認(rèn)可和繼承，可能面對的更多是美學(xué)，甚至技術(shù)的問題，他們的工作方式各不相同，但毫無疑問，這兩個概念都源自生活，和我們?nèi)粘Ｏ⑾⑾嚓P(guān)。國內(nèi)這兩年一直在提傳統(tǒng)手工藝復(fù)興，很多人，包括藝術(shù)家、設(shè)計師都在探索傳統(tǒng)手工藝的價值和應(yīng)用。如果藝術(shù)家，設(shè)計師，工藝匠人能夠放下偏見，打開思路，突破各自固守的概念和工作方式，那會產(chǎn)生更多的可能性和新的啟示，感受玻璃藝術(shù)的表現(xiàn)力與感染力，豐富人們的精神生活與物質(zhì)生活。

二、玻璃藝術(shù)的未來發(fā)展趨勢

現(xiàn)代藝術(shù)玻璃設(shè)計具有多樣性、時尚性、實用性等多元特征，比傳統(tǒng)的玻璃應(yīng)用形式更時尚，已成為視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計中常用的裝飾元素。將多種玻璃藝術(shù)運用到視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計中，體現(xiàn)了視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計的多元發(fā)展需求；借助多樣化的玻璃藝術(shù)運用形式，實現(xiàn)未來視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計的生態(tài)化與和諧化模式，體現(xiàn)以人為本理念在視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計中的滲透。

可見，人文化發(fā)展已成為未來視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計的必然方向，在選擇材料時，優(yōu)先考慮可再生資源，將環(huán)保意識與室內(nèi)空間藝術(shù)設(shè)計有機結(jié)合。視覺傳達(dá)設(shè)計的未來發(fā)展要注重維護(hù)生態(tài)環(huán)境，節(jié)約自然資源，以大眾審美需求為出發(fā)點，通過優(yōu)化材料、色彩及空間等多樣手段，實現(xiàn)綠色化設(shè)計。而積極、合理地應(yīng)用玻璃材質(zhì)，也恰好體現(xiàn)了視覺傳達(dá)設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展觀念，憑借低成本的材料、簡單的造型以及視覺傳達(dá)的設(shè)計理念，表現(xiàn)了生態(tài)美與和諧美。另外，玻璃裝飾材料的運用，還能創(chuàng)設(shè)融洽的氛圍，創(chuàng)設(shè)美學(xué)視覺環(huán)境，走入人們的內(nèi)心，促使室內(nèi)空間藝術(shù)設(shè)計大放異彩。

三、結(jié)語

總之，我們重新去看待玻璃藝術(shù)的時候，將玻璃藝術(shù)帶入設(shè)計中，既能提升室內(nèi)空間的美感，也能發(fā)揮實用性功能。它在當(dāng)下語境中展現(xiàn)出了不一樣的價值，簡潔柔滑的線條，搭配色彩與光亮的互動，讓我們感受到了生命的溫度，呈現(xiàn)出一場玻璃的藝術(shù)饗宴。它不再是一個物質(zhì)產(chǎn)品，而是包含著更多的體驗和精神期待在其中，甚至還承載了新的人與物的關(guān)系。在玻璃藝術(shù)的研究中發(fā)現(xiàn)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工業(yè)化的產(chǎn)品越來越無法滿足人的審美情趣，而此時玻璃藝術(shù)就創(chuàng)造了一個非常不一樣的語境，它既是藝術(shù)品，也是生活美學(xué)的載體。