徐夢艷
(南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,江蘇 南京 210097)
大學(xué)生學(xué)術(shù)不端行為是指在進行科學(xué)研究活動中,尤其是大學(xué)生在論文寫作中,剽竊、抄襲、侵占他人研究成果,偽造、篡改實驗數(shù)據(jù)等違反學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的行為[1]。學(xué)術(shù)誠信是青年大學(xué)生應(yīng)具備的道德品質(zhì),更是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的基石。隨著計算機網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展,人們擁有了越來越便捷的信息獲取渠道,一些不能堅守學(xué)術(shù)道德的學(xué)者抄襲和剽竊他人學(xué)術(shù)成果的現(xiàn)象也越來越嚴重。
抄襲或剽竊他人學(xué)術(shù)成果是指竊取他人的思想、方法、成果或文字而未給他人貢獻以足夠的說明。作為大學(xué)生最常見的學(xué)術(shù)不端行為,它的主要表現(xiàn)形式為通篇抄襲剽竊和部分抄襲剽竊。通篇抄襲一般是將他人的論文內(nèi)容一字不改的剽竊,僅僅修改文章題目和作者姓名后就進行發(fā)表;部分抄襲則是指將多篇文章進行拼湊組合后插入自己的文章段落中,作為自己的研究成果。這些換湯不換藥,只追求數(shù)量變化,忽視學(xué)術(shù)質(zhì)量的行徑毫無意義,同時導(dǎo)致了無意義的科研資源浪費[2]。與通篇抄襲相比,部分抄襲更不易被察覺,且難以界定。
“洗稿”一詞最初源于新聞媒體界,本指新聞、媒體等網(wǎng)站通過一些規(guī)避手段,多次編輯稿件或通過不同渠道發(fā)表,以隱藏其真實的來源,避免著作權(quán)的審查[3]。但究其本質(zhì),洗稿實為“高級抄襲”。傳媒法專家魏永征教授表示:“‘洗稿’這個詞語,今天在網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)變,已經(jīng)不再具有從前香港新聞界所具有的可理解性。[4]”如果將簡單的復(fù)制粘貼定義為抄襲剽竊,那么洗稿則是將他人已發(fā)表的學(xué)術(shù)論文拿來重新整合,對其中的研究課題、結(jié)構(gòu)框架、中心思想、表達方式等進行加工和修改,變?yōu)樽约旱脑瓌?chuàng)論文。
2014年日本“學(xué)術(shù)女神”小保方晴子被曝涉嫌篡改實驗數(shù)據(jù),她的兩篇《自然》論文中存在多處圖像問題,同年7月2日,她的兩篇論文被撤下,這個事件值得我們深刻反思。在真實的科研道路上,很多大學(xué)生無法忍受科研這條漫長而孤獨的旅程,便在實驗數(shù)據(jù)上動起了歪心思。當今互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)四通八達,為大學(xué)生查閱前人科研數(shù)據(jù)提供了極大的便利,也為那些妄想通過篡改和編造實驗數(shù)據(jù)獲得學(xué)術(shù)成就的不端分子提供了條件。還有部分學(xué)生利用PS圖像處理技術(shù)對實驗數(shù)據(jù)和插圖進行修改,“美化”自己的實驗結(jié)果。
學(xué)術(shù)道德誠信是學(xué)者在進行學(xué)術(shù)研究時應(yīng)堅守的原則和底線。許多大學(xué)生心理發(fā)展尚未成熟,學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)薄弱,他們的思想易受社會和周圍環(huán)境的影響,再加之經(jīng)濟上未能獨立,缺乏理性思辨和分析選擇能力。在當前社會功利風氣盛行的大背景下,一些大學(xué)生只注重學(xué)術(shù)和評優(yōu)中的獲得,而不注重世界觀、人生觀和價值觀的自我完善,放松了對學(xué)術(shù)道德、治學(xué)態(tài)度、學(xué)術(shù)精神的踐履,導(dǎo)致不良的風氣和思潮得以入侵[5]。中國傳統(tǒng)儒家教育十分重視個人誠信問題,但基礎(chǔ)教育卻很少涉及學(xué)術(shù)誠信領(lǐng)域,這樣的情況也使得許多學(xué)生心中未能正視該問題。再者,部分大學(xué)生科研創(chuàng)造能力欠佳,學(xué)術(shù)研究能力不足。高等教育普及后,部分不具備學(xué)術(shù)研究能力的人員步入大學(xué)生行列,由于自身不具備知識產(chǎn)出能力,他們便通過學(xué)術(shù)不端行為來非法獲取科研成果,以達到獲得成果等目的。
當代大學(xué)生學(xué)術(shù)道德誠信缺失,究其深層次原因,是由于高校學(xué)術(shù)規(guī)范教育缺失導(dǎo)致的。必要的學(xué)術(shù)規(guī)范教育有利于約束大學(xué)生的學(xué)術(shù)行為習(xí)慣,可有效的避免在學(xué)術(shù)研究中產(chǎn)生學(xué)術(shù)不端行為。我國高校對于科技倫理方面的課程一直存在缺位的情況,在加強學(xué)生的思想政治教育的同時,不可忽略科學(xué)道德教育[2]。由于大學(xué)生群體對學(xué)術(shù)規(guī)范缺乏透徹的理解,易在未來的學(xué)術(shù)研究過程中產(chǎn)生不當?shù)膶W(xué)術(shù)行為。同時,我國學(xué)生普遍缺乏知識產(chǎn)權(quán)意識。高校只有通過對學(xué)生進行知識產(chǎn)權(quán)教育,才能夠培養(yǎng)出具有自主創(chuàng)新能力的人才。但遺憾的是,我國目前尚未廣泛開設(shè)有關(guān)知識產(chǎn)權(quán)的課程,未能讓學(xué)生清楚知識產(chǎn)權(quán)的概念以及如何利用知識產(chǎn)權(quán)法保護自己。正是由于大學(xué)生知識產(chǎn)權(quán)意識淡薄,才會出現(xiàn)侵占他人或被他人侵占科研成果等亂象。
造成當今發(fā)文亂象的原因還有一部分是來自于刊物本身,部分以盈利創(chuàng)收為目的的雜志社對于來稿內(nèi)容審查環(huán)節(jié)放松,沒有對低劣的抄襲剽竊等學(xué)術(shù)不端行為加以制止與警示。若在發(fā)文初期加以認真檢測,抄襲等低劣的學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象就可被避免。除此之外,對比國外學(xué)術(shù)界對該行為的強力制裁,我國的監(jiān)督懲罰措施顯得異常無力。2016年,河北科技大學(xué)副教授韓春雨在國際頂級期刊《自然·生物技術(shù)》發(fā)表了一項“諾獎級”的研究成果。但國內(nèi)外大量實驗團隊均證實實驗結(jié)果不可重復(fù),韓春雨涉嫌編造實驗數(shù)據(jù)。2017年8月,韓春雨主動撤銷爭議文章。在河北科技大學(xué)發(fā)布的調(diào)查結(jié)果中僅表示:“撤稿論文已不具備重新發(fā)表的基礎(chǔ),未發(fā)現(xiàn)韓春雨團隊有主觀造假情況。”據(jù)悉,學(xué)校只是象征性的收回了論文發(fā)表后給他的一系列榮譽和績效獎金。但上文提到的小保方晴子就沒那么幸運了,同樣是涉嫌偽造實驗數(shù)據(jù),小保方晴子被早稻田大學(xué)實行24小時監(jiān)控,要求重現(xiàn)全部實驗數(shù)據(jù),但試驗并沒有成功,她的博士學(xué)位被早稻田大學(xué)收回。其導(dǎo)師笹井芳樹因承受了巨大的壓力,在家中自縊身亡。由以上對比可見,我國學(xué)術(shù)造假成本如此之低,部分高校也未能擺正態(tài)度,仍嘗試進行包庇,學(xué)者又何以懼怕不端行為被查證的懲罰呢?
2015年美國厚仁教育機構(gòu)(WholeRen Education)在波士頓發(fā)布的《2015留美中國學(xué)生現(xiàn)狀白皮書》中,首次針對遭到大學(xué)開除的留學(xué)生群體做出分析。根據(jù)數(shù)據(jù)分析顯示,在2014年期間,大約有8000名中國留學(xué)生被美國的大學(xué)開除。學(xué)術(shù)不誠信是中國留學(xué)生最易犯的錯誤。我國青少年成長過程中缺乏系統(tǒng)的學(xué)術(shù)誠信教育,對于學(xué)術(shù)道德規(guī)范認知不足,未能引起重視。為切實提高我國大學(xué)生學(xué)術(shù)道德誠信意識和自律意識,高校集中管理與媒體多方宣傳應(yīng)雙管齊下。高等學(xué)校應(yīng)將加強道德誠信教育作為大學(xué)生學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)內(nèi)容,定期開展符合學(xué)生成長發(fā)展特點的科學(xué)精神教育,圍繞科研誠信等主題,開展多形式、寬視野的宣傳教育活動,將學(xué)術(shù)道德教育常規(guī)化。同時應(yīng)開發(fā)新型育人策略,發(fā)揮任課老師、輔導(dǎo)員和學(xué)生干部的積極作用,通過啟發(fā)、勸導(dǎo)、幫助等方法,多層次實現(xiàn)大學(xué)生學(xué)術(shù)道德教育工作[6]。此外,高??陕?lián)合社會力量,通過互聯(lián)網(wǎng)、廣播等媒體的介入,鞏固學(xué)術(shù)道德建設(shè)宣傳成效,共同幫助大學(xué)生優(yōu)良學(xué)術(shù)道德誠信行為習(xí)慣的形成,實現(xiàn)從他律到自律的轉(zhuǎn)變。
大學(xué)生群體出現(xiàn)篡改或編造實驗數(shù)據(jù)問題需嚴肅對待,因為神圣的科學(xué)精神不容褻瀆。為解決該問題,高校應(yīng)建立以科學(xué)道德為導(dǎo)向的長效學(xué)術(shù)誠信機制,建立健全大學(xué)生誠信檔案,將學(xué)術(shù)不端行為記入終身跟隨的檔案中,同時該檔案作為大學(xué)生入黨、結(jié)業(yè)、評獎評優(yōu)的依據(jù)。學(xué)術(shù)不端行為將對其日后學(xué)業(yè)生活乃至就業(yè)產(chǎn)生重大影響[2]。此類誠信機制的加入,將對大學(xué)生行為起到顯著的約束作用,促進道德誠信自律意識的養(yǎng)成。其次,各大高校應(yīng)構(gòu)建完備的科研評價機制。在學(xué)術(shù)評價標準制定中,應(yīng)明確學(xué)術(shù)不端的類型,避免學(xué)生因?qū)ο鄳?yīng)概念以及范圍界定模糊不清,在無意識情況下出現(xiàn)學(xué)術(shù)不端行為。由于學(xué)術(shù)成果與獎學(xué)金、評優(yōu)資格直接相關(guān),使得大學(xué)生不惜鋌而走險。因此在學(xué)術(shù)評價標準實踐中,應(yīng)摒棄唯科研成果論、唯成果數(shù)量論的片面單一評價辦法。
我國高校對學(xué)術(shù)不端行為監(jiān)管不嚴,導(dǎo)致不端行為泛濫;懲處力度不足,造假成本過低,導(dǎo)致造假者無所畏懼。針對此現(xiàn)象,我國各大高校對學(xué)術(shù)不端的監(jiān)管不能只是停留在對學(xué)生的思想教育上,應(yīng)完善培養(yǎng)階段的檢查、監(jiān)督、管理,健全各項規(guī)章以期實現(xiàn)對大學(xué)生學(xué)術(shù)行為的條例約束目的。其次,高校應(yīng)對已經(jīng)出現(xiàn)的學(xué)術(shù)不端行為展開嚴肅的懲處,以對其他學(xué)生的學(xué)術(shù)不端傾向產(chǎn)生警示作用,凈化學(xué)術(shù)環(huán)境。除此之外,及時完善法律治理學(xué)術(shù)不端的體系也至關(guān)重要。目前在法律層面有關(guān)規(guī)制學(xué)術(shù)不端行徑的文件較少,雖有一些成文的制度,但其立法層級較低,且有很多倡導(dǎo)性的條款,法律效力不高[7]。因此,在國家層面應(yīng)盡快實現(xiàn)統(tǒng)一立法,構(gòu)建多元化治理學(xué)術(shù)不端的法律體系。
在中共十九大報告中,習(xí)總書記提出堅持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍,推進廉政建設(shè),實現(xiàn)不敢腐、不能腐、不想腐的目標。在我國,對待學(xué)術(shù)不端行為也應(yīng)如同對待貪腐現(xiàn)象一般堅決打擊,使學(xué)術(shù)研究群體不敢抄,不能抄,進而不想抄。在對大學(xué)生實施學(xué)術(shù)道德誠信教育以及構(gòu)建長效誠信機制時,需要做到內(nèi)外兼顧,不斷培養(yǎng)大學(xué)生自律意識的養(yǎng)成,同時加大監(jiān)管與懲治力度,齊頭并進來加固大學(xué)生對抗學(xué)術(shù)不端行為的高墻。