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理解“情境”特征用好統(tǒng)編語文教材

2019-01-14 03:36南海濤
中學(xué)語文·教師版 2019年12期
關(guān)鍵詞:課標學(xué)科教材

南海濤

《普通高中語文課程標準(2017年版)》(以下簡稱“課標”)提出:“‘語文學(xué)習(xí)任務(wù)群以任務(wù)為導(dǎo)向,以學(xué)習(xí)項目為載體,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,引導(dǎo)學(xué)生在運用語言的過程中提升語文素養(yǎng)。”“情境”作為“語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”的構(gòu)成要素之一,受到關(guān)注,也引發(fā)了爭論,有必要深入理解課標中的“情境”特征,以恰當實施統(tǒng)編語文教材。

一、課標中“情境”特征的理解

“情境”一詞在課標中一共出現(xiàn)了33次,每次表述不盡相同,如“真實的語言運用情境”“廣泛、深度參與的學(xué)習(xí)情境”“真實、富有意義的語文實踐活動情境”“富有挑戰(zhàn)性”等。課標還反復(fù)提到“閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語文實踐”“閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語文學(xué)習(xí)活動”??梢姡罢Z言運用情境”“學(xué)習(xí)情境”“語文實踐活動情境”三者所指基本相同,而“真實、富有意義的語文實踐活動情境”是課標關(guān)于“情境”性質(zhì)及特征最明確的表達。

1.“真實”的情境

課標提出的“真實”情境,與情境認知與學(xué)習(xí)理論有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。這一理論認為學(xué)習(xí)過程中的情境應(yīng)與現(xiàn)實情境類似,具有復(fù)雜性、開放性與仿真性;教學(xué)過程也應(yīng)與現(xiàn)實中問題解決過程類似,以培養(yǎng)問題解決能力。課標也指出:“要引導(dǎo)學(xué)生在語言文字運用的過程中發(fā)現(xiàn)問題,培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性,探求解決問題和語言表達的創(chuàng)新路徑,”“讓學(xué)生在復(fù)雜情境、多種角度和開放空間中充分展示其富有創(chuàng)造性的個性化的學(xué)習(xí)成果”,從中可以清晰看到二者之間的聯(lián)系。

所以,情境的“真實”首先指學(xué)習(xí)情境的仿真性,即隱含真實的問題需求,具有復(fù)雜性、開放性與挑戰(zhàn)性,產(chǎn)生應(yīng)用于現(xiàn)實問題解決的學(xué)習(xí)成果,具有項目學(xué)習(xí)“做中學(xué)”的特征。近兩年教師普遍重視設(shè)計基于現(xiàn)實情境的應(yīng)用化學(xué)習(xí)任務(wù),比如為學(xué)校公眾號寫一篇詩歌鑒賞推介文章,為營造網(wǎng)絡(luò)文明環(huán)境寫一份倡議書,等等。這樣的學(xué)習(xí)活動打通了文本內(nèi)外、課堂內(nèi)外,將學(xué)習(xí)內(nèi)容任務(wù)化、情境化,突出了實踐性,頗有價值。

但一些亂象也隨之產(chǎn)生。比如把學(xué)習(xí)任務(wù)群等同于項目學(xué)習(xí)、群文教學(xué),把“任務(wù)”等同于綜合實踐活動,把“情境”等同于社會生活情境。一些案例中,外出參觀等活動任務(wù)“爭奇斗艷”,學(xué)生面對文本深入的閱讀與思考卻落了空,出現(xiàn)了只為特定任務(wù)提取信息的“異態(tài)閱讀”、功利化閱讀、淺閱讀過多的問題。

對此,王寧教授指出:“所謂‘真實,指的是這種語境對學(xué)生而言是真實的,是他們在繼續(xù)學(xué)習(xí)和今后生活中能夠遇到的,也就是能引起他們聯(lián)想,啟發(fā)他們往下思考,從而在這個思考過程中獲得需要的方法,積累必要的資源,豐富語言文字運用的經(jīng)驗。我把這個真實情境概括為:從所思所想出發(fā),以能思能想啟迪,向應(yīng)思應(yīng)想前進。”若加闡釋,“所思所想”就是對學(xué)習(xí)內(nèi)容真實的困惑與思考,即真實的學(xué)情起點;“能思能想”就是著眼于最近發(fā)展區(qū)設(shè)計的恰當有效的語言實踐活動;“應(yīng)思應(yīng)想”就是語文核心素養(yǎng)的切實提升與生命的真實成長。

可見,“真實”不僅指外在場合、成果形式的真實,更指內(nèi)在思維與心靈層面的真實。實踐性、應(yīng)用性只是“真實”的一重含義,其更豐富的含義是學(xué)情起點的真實精準,學(xué)習(xí)活動的扎實深入,學(xué)習(xí)效果的切實發(fā)生。

2.“富有意義”的情境

“富有意義”這一情境特征,與有意義學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)等理論有著內(nèi)在聯(lián)系。

有意義學(xué)習(xí)理論認為學(xué)習(xí)就是新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有觀念建立實質(zhì)性的聯(lián)系的過程。以此對照語文學(xué)習(xí),新舊知識建立聯(lián)系,就是要以學(xué)生的真實學(xué)情為基礎(chǔ)設(shè)計語言實踐活動;建立實質(zhì)性聯(lián)系,就是學(xué)習(xí)活動精準有效,學(xué)生收獲深刻的發(fā)展與成長?!案挥幸饬x”的學(xué)習(xí),就是強調(diào)學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)活動等要產(chǎn)生實質(zhì)性效果。

郭華的“深度學(xué)習(xí)”概念也有助于理解“富有意義”:“所謂深度學(xué)習(xí),就是指在教師引領(lǐng)下,學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題,全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。在這個過程中,學(xué)生掌握學(xué)科的核心知識,理解學(xué)習(xí)的過程,把握學(xué)科的本質(zhì)及思想方法,形成積極的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機、高級的社會性情感、積極的態(tài)度、正確的價值觀,成為既具獨立性、批判性、創(chuàng)造性又有合作精神,基礎(chǔ)扎實的優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者,成為未來社會歷史實踐的主人?!痹谶@里,“深度學(xué)習(xí)”是一種“有意義”的學(xué)習(xí),“富有意義”的情境也就是一種學(xué)生高認知投入、高情感投入的深度學(xué)習(xí)情境。

綜上,“真實”“富有意義”兩個特征共同指向基于現(xiàn)實需求和精準學(xué)情的學(xué)習(xí)任務(wù),基于深度學(xué)習(xí)的語言實踐活動,基于問題解決與素養(yǎng)發(fā)展的學(xué)習(xí)成果?!罢鎸?、富有意義的語文實踐活動情境”是語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的本質(zhì)。

二、立足三種情境,恰當實施統(tǒng)編語文教材

統(tǒng)編語文教材必修上冊(以下簡稱“教材”)以“人文主題”和學(xué)習(xí)任務(wù)群兩條線索組織單元,追求結(jié)構(gòu)化的任務(wù)設(shè)計,強調(diào)真實情境下的語文活動,指向深度閱讀與深度寫作,呈現(xiàn)出與課標理念高度的一致性。課標還提出:“語文實踐活動情境主要包括個人體驗情境、社會生活情境和學(xué)科認知情境”。抓住“真實、富有意義”的“情境”特征,立足三種情境設(shè)計與實施教學(xué),有助于落實課標與教材理念。

1.個人體驗情境

課標提出“個人體驗情境指向?qū)W生個體獨自開展的語文實踐活動,如在文學(xué)作品閱讀過程中體驗豐富的情感、嘗試不同的閱讀方法以及創(chuàng)作文學(xué)作品等?!边@一表述蘊含著兩個特征:基礎(chǔ)性,開放性。

首先是基礎(chǔ)性。“個體獨自開展”“文學(xué)作品閱讀”與創(chuàng)作,描述的是古今讀書人最普遍的獨立閱讀與寫作活動,前者如吟誦、涵泳,后者如吟詩作賦。朱熹說:“學(xué)者讀書,須要斂身正坐,緩視微吟,虛心涵泳,切己省察。”可見,個人體驗情境是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性情境,沒有真實發(fā)生的獨立閱讀活動,后面所有的學(xué)習(xí)活動都將是無源之水、無本之木。應(yīng)重視個人體驗情境,以避免“異態(tài)閱讀”、功利化閱讀完全取代常態(tài)閱讀。

其次是開放性?!绑w驗豐富的情感”“嘗試不同的閱讀方法”“創(chuàng)作文學(xué)作品”,均為個性化鑒賞與創(chuàng)作活動,教學(xué)中就要有意從生命體驗等角度,設(shè)計有助于激發(fā)學(xué)生真實思考感受的開放性學(xué)習(xí)任務(wù),以準確把握學(xué)情。如教材第一單元學(xué)習(xí)任務(wù)一:

本單元作品抒發(fā)的都是青春情懷。作品中哪些地方最讓你感動?哪些是你以前未曾留意,而讀過之后感受很深的?哪些已經(jīng)點燃了你思考人生、積極上進的熱情?認真閱讀、欣賞這些作品,從你最有感觸的一點出發(fā),與同學(xué)就“青春的價值”這一話題展開討論。

任務(wù)中三個問題意在引導(dǎo)學(xué)生進入作品營造的情感與形象世界,激發(fā)真實的閱讀體驗?!罢J真閱讀、欣賞這些作品”,突出了個人體驗情境的基礎(chǔ)性。當然,從開放性角度,還可以添加一個任務(wù):“你經(jīng)歷或理解的美好青春是怎樣的?你觀察到現(xiàn)在社會上流行的‘青春是怎樣的?請以一段文字表達你的觀察或理解?!边@個任務(wù)開放性更強,更有助于調(diào)動學(xué)生的生命體驗與真實感受。

如果不能準確把握個人體驗情境的特點,可能導(dǎo)致本末倒置。有教師這樣設(shè)計《紅燭》教學(xué):“課前仿照范例,任選一節(jié)或幾節(jié),為《紅燭》撰寫誦讀腳本。課堂上各小組討論誦讀腳本,推選一份與全班交流,并共同誦讀相關(guān)小節(jié)?!痹O(shè)計著眼于“積極的語言實踐活動”,值得肯定。但“任選一節(jié)或幾節(jié)”寫誦讀腳本,是否就等于學(xué)生經(jīng)過了對這首詩完整投入的閱讀?課堂上先討論誦讀腳本,是有助于激發(fā)真實自然、沉浸其中的閱讀,還是阻礙了真實閱讀、催生了異態(tài)閱讀?

相比之下,教材第三單元任務(wù)二更為合理:每位同學(xué)選擇自己最喜歡的一首詩詞在小組內(nèi)朗誦。朗誦前,要反復(fù)揣摩其情感基調(diào)和音韻節(jié)奏,設(shè)計朗誦腳本;也可以從網(wǎng)絡(luò)上搜集相關(guān)音頻、視頻資料,學(xué)習(xí)借鑒。

這一任務(wù)也要求“設(shè)計朗誦腳本”,但只作為完成“朗誦”主任務(wù)的輔助建議提出,以學(xué)生真實投入的閱讀活動為主,保證了開放性。當然,還可以考慮讓學(xué)生課前錄制一段最滿意的誦讀音頻上交,或自由誦讀后書面表達閱讀體驗,引導(dǎo)他們投入更真實自然、觸及心靈的閱讀。

需要注意的是,盡管課標表述有所側(cè)重,個人體驗情境并非只適用于“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群,而是存在于各任務(wù)群學(xué)習(xí)的不同階段。設(shè)計符合個人體驗情境特征的學(xué)習(xí)任務(wù),是主動學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

2.社會生活情境

“社會生活情境指向校內(nèi)外具體的社會生活,強調(diào)學(xué)生在具體生活場域中開展的語文實踐活動,強調(diào)語言交際活動的對象、目的、表述方式等?!闭n標這一表述可以從三個維度闡釋:學(xué)習(xí)活動背景是“校內(nèi)外具體的社會生活”,學(xué)習(xí)活動類型是“語文實踐活動”,學(xué)習(xí)活動特點是強調(diào)語言交際功能。

從學(xué)習(xí)活動背景與活動特點看,社會生活情境有其獨特價值與適用性?!爸赶蛐?nèi)外具體的社會生活”“語文實踐活動”“交際活動的對象、目的、表述方式等”,這些描述呈現(xiàn)的是課標“真實情境”的仿真性、實踐性特征,它更適用于“當代文化參與”“跨媒介閱讀與交流”“實用性閱讀與交流”等與社會生活關(guān)系密切的任務(wù)群,而非“文學(xué)閱讀與寫作”等側(cè)重學(xué)科性閱讀鑒賞的任務(wù)群。

比如教材第二、四單元,對應(yīng)“實用性閱讀與交流”“當代文化參與”任務(wù)群,學(xué)習(xí)任務(wù)均主要指向社會生活情境,要求學(xué)生在具體生活場域中,針對特定問題和交際需求進行表達交流。而對應(yīng)“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群的三個單元,合作編輯詩集、舉辦班級詩歌朗誦會等指向社會生活情境的學(xué)習(xí)任務(wù)均設(shè)置在單元學(xué)習(xí)的中后階段。這就要求教師準確把握學(xué)習(xí)不同階段情境的特征,該沉潛涵泳時給足學(xué)生空間與時間,保證靜心閱讀、深入思考;該交流合作時提供充分資源與支持,解決問題,落實成果。

從學(xué)習(xí)活動類型看,社會生活情境的語文性特征必須堅守。社會生活情境的“主角”依然是閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語言實踐活動。以活動化程度最高的第四單元為例,三個核心任務(wù)均為典型的語文活動:寫《家鄉(xiāng)人物(風(fēng)物)志》、撰寫調(diào)查報告、擬定建議。第二單元任務(wù)三要求草擬優(yōu)秀新聞評選標準、合作撰寫推薦書,任務(wù)四要求寫一個熟悉的勞動者,也都是扎實的語文活動。

3.學(xué)科認知情境

“學(xué)科認知情境指向?qū)W生探究語文學(xué)科本體相關(guān)的問題,并在此過程中發(fā)展語文學(xué)科認知能力?!闭n標這一表述同樣包含三個要點:學(xué)習(xí)活動是“探究”,學(xué)習(xí)內(nèi)容是“語文學(xué)科本體相關(guān)的問題”,學(xué)習(xí)目標是“發(fā)展語文學(xué)科認知能力”。葉麗新闡釋,“學(xué)科本體”涉及古代漢語、現(xiàn)代漢語以及文學(xué)領(lǐng)域的各種知識,也包括文體、文學(xué)流派等學(xué)科規(guī)律性知識;學(xué)科認知能力是在解決學(xué)科問題的過程中發(fā)展起來的專門能力,譬如知人論世、以意逆志等文本解讀能力。“探究”屬于相對復(fù)雜綜合的高階認知活動,指向深度學(xué)習(xí)。

上面的闡釋說明,要充分重視學(xué)科認知情境在課堂教學(xué)中的重要價值。在學(xué)習(xí)任務(wù)群的課堂上,學(xué)生需要一座由學(xué)科知識、關(guān)鍵能力、學(xué)科核心素養(yǎng)打造的堅實“橋梁”,以實現(xiàn)從個人體驗情境的感性認識到社會生活情境中問題解決能力的跨越。以此審視教材,會發(fā)現(xiàn)編者對學(xué)科認知情境的重視。例如第六單元學(xué)習(xí)任務(wù)二,先概要介紹每篇文章的說理方式與說理藝術(shù),將學(xué)生的認知活動引向?qū)W科本體知識領(lǐng)域;隨后要求深入分析不同說理方式和論述的針對性,探究說理藝術(shù),屬于典型的學(xué)科認知情境。

更要準確把握學(xué)科認知情境的基本特征。與以往一些課堂片斷化、靜態(tài)化的學(xué)習(xí)情境相比,學(xué)科認知情境強調(diào)以整個單元的結(jié)構(gòu)化、任務(wù)化、動態(tài)化大情境為背景,追求課堂上的深度學(xué)習(xí)。如教材第三單元任務(wù)三,要求賞析詩詞手法、意境等,寫一則文學(xué)短評。這一任務(wù)探究的是詩詞手法等學(xué)科本體問題,指向具體的語言成果——寫短評,既有扎實的學(xué)科鑒賞知識指導(dǎo),又給學(xué)生充分的個化性鑒賞空間,有助于產(chǎn)生更主動深入的學(xué)習(xí)行為。

當然,還可以運用多種策略,設(shè)計更有價值的學(xué)科認知情境。比如,立足真實學(xué)情,著眼于學(xué)生的生命體驗與現(xiàn)實困惑設(shè)計任務(wù),激發(fā)高情感投入;聚焦文本隱含的認知沖突,提煉能引發(fā)認知矛盾的探究問題,引發(fā)高認知投入;組織文本內(nèi)容與學(xué)習(xí)資源的分類梳理,進行多層次概括、多角度辨析,提升思考的深度;提供恰當?shù)膶Ρ任谋荆纬筛蟪叨鹊幕ノ男郧榫?,擴大思考的廣度,等等。總之,要通過更有激發(fā)性的語言實踐活動任務(wù),推動深度學(xué)習(xí)發(fā)生。

為討論方便,上文分別闡釋了三種情境。實際上三者并非截然分開,而是相互融合、滲透,共同營造出“真實、富有意義的語文實踐活動情境”。比如教材第二單元學(xué)習(xí)任務(wù)三,有個人閱讀活動、同伴合作任務(wù),以廣闊的社會生活為背景,又隱含著學(xué)科知識要求;第六單元學(xué)習(xí)任務(wù)三,以《“勸學(xué)”新說》為題寫文章,針對現(xiàn)實問題,又基于個體學(xué)習(xí)收獲,個人體驗與社會生活情境完美融合。

因此,在統(tǒng)編教材的教學(xué)實踐中,要準確認識三種情境,既關(guān)注差異,又把握共性,合理設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù),在真實而富有意義的學(xué)習(xí)情境中開展深度學(xué)習(xí),實現(xiàn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展和生命的成長。

〔本文系“北京市中小學(xué)名師發(fā)展工程”基金項目(項目編號:PXM2015-014255-000070)的研究成果〕

[作者通聯(lián):北京教育學(xué)院石景山分院]

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