王亞軍 李 瑜

一、博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品

(一)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的定位

文化創(chuàng)意產(chǎn)品日益成為博物館發(fā)展的新方向，但在售的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品品質(zhì)參差不齊，有的停留在簡單復(fù)制藏品的階段，有的則一味追求經(jīng)濟利益的最大化，將文化創(chuàng)意產(chǎn)品當(dāng)成純粹的營利手段，能夠兼顧博物館社會效益與經(jīng)濟效益的寥寥可數(shù)。目前，業(yè)界對“博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品”還沒有統(tǒng)一的定義，都是按照日常印象去理解和辨識這類產(chǎn)品。對于這種現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為有必要確立一種共識，因此結(jié)合經(jīng)濟學(xué)關(guān)于產(chǎn)品的相關(guān)概念，將“博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品”定義為：基于館藏文化資源，以突顯博物館教育功能為目標(biāo)，融入創(chuàng)造性、創(chuàng)新性思想，將博物館的文化內(nèi)涵以人們喜聞樂見的方式呈現(xiàn)，并通過交換實現(xiàn)其教育、傳播等價值的一種文化產(chǎn)品。

(二)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)有助于更好地實現(xiàn)博物館的社會服務(wù)功能與價值

1. 博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)有助于發(fā)揮博物館教育功能

2007年8月24日，國際博物館協(xié)會公布了新修改的《國際博物館協(xié)會章程》，其中對博物館定義進行了修訂：“博物館是一個為社會及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的非營利性常設(shè)機構(gòu)，為教育、研究、欣賞的目的征集、保護、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)?！盵注]參見《中國文物報》2009年3月20日第6版，宋向光：《國際博協(xié)“博物館”定義調(diào)整的解讀》。對照修訂前的博物館定義：“博物館是一個為社會及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的非營利性常設(shè)機構(gòu)，為研究、教育、欣賞的目的征集、保護、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物證”，不難發(fā)現(xiàn)，新的定義將“教育”放在了博物館發(fā)展目標(biāo)及功能的首位。這不是詞語順序的簡單調(diào)整，而是反映了博物館界對博物館功能的重新認(rèn)識與定位，體現(xiàn)了對博物館肩負(fù)的教育使命之重視。同時也說明，博物館其他工作與活動皆應(yīng)以“教育”為出發(fā)點和終極目標(biāo)，而不能把眼光局限在一個科室、一個項目、一次活動?！敖逃笔遣┪镳^最主要的社會服務(wù)功能，是當(dāng)代博物館得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，只有順應(yīng)發(fā)展要求，轉(zhuǎn)變思路和理念，博物館的各項工作才可能不斷健康發(fā)展。

新修訂的博物館定義中突出強調(diào)了“教育、研究、欣賞”三大功能，此三者是互聯(lián)互通、相輔相成的關(guān)系，一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?！敖逃笔遣┪镳^各項工作的出發(fā)點，也是最后的落腳點?！把芯俊笔遣┪镳^各項工作的基礎(chǔ)，沒有研究，博物館的發(fā)展就會成為無源之水，行之不遠(yuǎn)。“欣賞”是觀眾在博物館參觀、購物時，所能體會到的博物館的美和藝術(shù)享受，是贏得觀眾口碑、吸引觀眾再次走進博物館的重要因素。

對觀眾而言，博物館研究什么、怎么研究并不是很重要，他們只在乎最后呈現(xiàn)出的文化大餐是否合自己的口味。所以，博物館不能只埋頭搞研究，而不思考將研究成果轉(zhuǎn)化為可供觀眾欣賞、學(xué)習(xí)的博物館產(chǎn)品的方法。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的出現(xiàn)為研究成果的轉(zhuǎn)化提供了創(chuàng)新的思路，使深奧、晦澀的科學(xué)原理和專業(yè)詞匯更容易走進觀眾內(nèi)心，從而被他們所接受。于是，文化創(chuàng)意產(chǎn)品無形之中便將博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品所承載的教育價值、研究成果、文化內(nèi)涵傳遞給廣大觀眾，實現(xiàn)了以教育為出發(fā)點去研究，再從研究到教育的順利轉(zhuǎn)化。同時，觀眾還能欣賞和感受到博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品所凝結(jié)的藝術(shù)之美。

此外，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)也要變不自覺為自覺，主動去尋求與研究成果、觀眾欣賞力之間的契合點，將教育理念主動帶入到產(chǎn)品開發(fā)過程中，以精益求精的辦展心態(tài)去對待文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作，為博物館教育功能的發(fā)揮，為博物館知識、美學(xué)的向外傳遞提供新的途徑。

2. 文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)有助于博物館品牌形象的傳播與樹立

博物館是公共文化服務(wù)機構(gòu)，它給社會和公眾提供文化創(chuàng)意產(chǎn)品的同時，需要考慮產(chǎn)品服務(wù)對象及由產(chǎn)品和消費對象構(gòu)成的市場。隨著國家文化產(chǎn)業(yè)、文化事業(yè)的大力發(fā)展，美術(shù)館、圖書館、文化宮、大劇院等文化場所越來越多，博物館早已不再是人們文化生活的少數(shù)選擇，品牌建設(shè)變得迫在眉睫。

然而，博物館品牌形象是一個很寬泛的概念，如果找不到一個很好的切入點，那么品牌建設(shè)也只能是紙上談兵?！敖逃笔遣┪镳^為社會和公眾提供的最重要的服務(wù)內(nèi)容，塑造博物館品牌形象應(yīng)當(dāng)首先從“教育產(chǎn)品”著手，然后以此為原點輻射其他，最后形成一個系統(tǒng)的、完整的博物館品牌形象。教育品牌的建設(shè)還需了解觀眾的心理需求，傳統(tǒng)的博物館活動，只能在博物館特定區(qū)域內(nèi)進行，觀眾的獲得感得不到最大程度的滿足，“把博物館帶回家”的普遍需求難以實現(xiàn)，而融合藝術(shù)美學(xué)和教育價值的文化創(chuàng)意產(chǎn)品卻可有效彌補這一缺憾。在教育品牌的建設(shè)過程中，口口相傳的效應(yīng)有時甚至超過強勢的廣告灌輸，隨著越來越多賦予教育意義的文化創(chuàng)意產(chǎn)品行銷各地，文化創(chuàng)意產(chǎn)品所展現(xiàn)的文化魅力可能會感染更多的人。然后，以點帶面，逐漸在觀眾心中形成獨特的博物館教育品牌形象，這將為博物館品牌形象的整體塑造打開新的局面。

(三)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的特性

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為一種商品，它具有一般商品的屬性，同時也因其源于博物館而擁有其特性——博物館教育、傳播特性。這種特性表現(xiàn)在博物館開發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品的出發(fā)點和終極目標(biāo)上，出發(fā)點是教育，終極目標(biāo)是傳播博物館文化。作為傳播知識、共享文化的場所，博物館以服務(wù)社會為目的，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品是博物館文化內(nèi)涵的創(chuàng)造性延伸，雖然文化創(chuàng)意產(chǎn)品在客觀上能夠為博物館創(chuàng)收，但這改變不了其始終承擔(dān)的教育、傳播使命。這種特性使博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品有別于一般商品，也就是說博物館在開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的過程中，一方面要以市場需求為導(dǎo)向，另一方面又不能被動地受市場需求的驅(qū)使。任何一件創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)，博物館都應(yīng)該優(yōu)先考量其所能承載的文化內(nèi)涵和它所能體現(xiàn)的教育價值。這就要求博物館必須從自身屬性和使命出發(fā)，在產(chǎn)品開發(fā)方面真正用心，將實現(xiàn)教育價值、傳播博物館文化貫穿于產(chǎn)品開發(fā)的始終。

(四)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品品類布局

產(chǎn)品品類即產(chǎn)品的品種和類別，一般情況下品類分為五個角色：常規(guī)品類；目標(biāo)性品類；偶發(fā)性品類；季節(jié)性品類；便利性品類。[注]http://wiki.mbalib.com/wiki/品類管理。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的品類布局可以參考這一角色五分法，好處在于方便產(chǎn)品的開發(fā)管理，有助于“因物制宜”將博物館文化內(nèi)涵依托于更適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品，從而實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品教育價值的最大化。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品常規(guī)品類：這類產(chǎn)品是觀眾源于日常生活、學(xué)習(xí)、工作的需要和習(xí)慣而購買的產(chǎn)品。這類產(chǎn)品可以是基于研究成果的科普書籍及其他出版物，或者融入博物館文化創(chuàng)意的生活用品及一些做工精致的工藝小物件等。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品目標(biāo)性品類：這類產(chǎn)品的特點是特色鮮明、市場上難于買到，對特定人群具有強大的吸引力。國內(nèi)外博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品中，這類產(chǎn)品最具代表性的是極具獨占性和識別性的博物館典藏復(fù)制品。此外，在一定條件下，常規(guī)品類的產(chǎn)品也會具有目標(biāo)性品類的特質(zhì)。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品偶發(fā)性品類：這類產(chǎn)品的特點是偶然性，也就是說這種產(chǎn)品的需求是由于某種外在因素的偶然變化而產(chǎn)生的，甚至連觀眾自身也未曾想到。比如，博物館商店的特色雨傘。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品季節(jié)性品類：這類產(chǎn)品大多是應(yīng)重大節(jié)日或活動而開發(fā)的產(chǎn)品，一方面順應(yīng)社會文化氛圍，使博物館產(chǎn)品更接地氣；另一方面，能夠有效推動產(chǎn)品銷量。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品便利性品類：這類產(chǎn)品是為了改善觀眾購買體驗而推出的便利性產(chǎn)品。當(dāng)下社會是非常注重體驗的，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)也一定要注意去改進體驗層面的內(nèi)容。比如印有博物館標(biāo)志的快遞箱，能有效改善觀眾的體驗。

未來已經(jīng)來臨，只是尚未流行。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)應(yīng)以實現(xiàn)教育價值、傳播博物館文化為己任，推動館藏文化資源的增值轉(zhuǎn)化，開發(fā)有創(chuàng)意、有價值，同時又不失博物館尊嚴(yán)的產(chǎn)品。下面以山西地質(zhì)博物館為例，就文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)作一簡單的探討和分析。

二、山西地質(zhì)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的SWOT分析

SWOT分析法，又叫態(tài)勢分析法或優(yōu)劣勢分析法，包括優(yōu)勢(strength)、劣勢(weakness)、機會(opportunity)和挑戰(zhàn)(threat)四個方面。通過這一分析，能有效梳理博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的條件，有助于在產(chǎn)品開發(fā)過程中揚長避短，規(guī)避風(fēng)險，將自身優(yōu)勢最大化，為文化創(chuàng)意產(chǎn)品教育價值的實現(xiàn)路徑提供科學(xué)的預(yù)期分析。

(一)優(yōu)勢

特色鮮明的館藏標(biāo)本。山西地質(zhì)博物館現(xiàn)有標(biāo)本包括巖石、礦物及古生物等，其中很多是極為珍稀的標(biāo)本，比如山西鱷、狗頭金等。此外，通過科研發(fā)掘、征集收購、捐贈等途徑，特色館藏標(biāo)本數(shù)量還在不斷增加。例如，2018年5月13日公開發(fā)布的研究成果“晉地甲龍”化石、“擇義王氏鱷”化石等。館藏標(biāo)本是文化創(chuàng)意的重要靈感源頭，正所謂“源頭活水”，不斷豐富的館藏標(biāo)本為文化創(chuàng)意的發(fā)掘提供了重要保障。觀察國內(nèi)外博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品，不難發(fā)現(xiàn)一個共同特點，那就是這些產(chǎn)品的設(shè)計元素大多源于各自館藏標(biāo)本之中。山西地質(zhì)博物館將館藏標(biāo)本的特色元素融入到文化創(chuàng)意產(chǎn)品當(dāng)中，不僅可以增加產(chǎn)品的辨識度，而且有助于擴大品牌知名度。

科學(xué)有趣的陳列展覽。山西地質(zhì)博物館陳列展覽展示的主要是山西地質(zhì)歷史文化，如遠(yuǎn)古物種廳具有代表性的山西鱷，大地寶藏廳有煤層氣開采的科學(xué)演示……每個展廳都別具特色、充滿趣味，是文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)不可或缺的重要依托。陳列展覽是博物館為觀眾呈現(xiàn)的“實景電影”，觀眾行走其間，不同年齡、不同知識背景都會致使他們對整個展覽的理解和認(rèn)識出現(xiàn)差異，女觀眾可能喜歡展柜里別致的寶石，兒童可能喜歡神秘的恐龍，學(xué)者則注重研究展覽內(nèi)容的科學(xué)性。博物館可以根據(jù)這些因素，研究不同人群的關(guān)注點，挖掘展線中蘊藏的創(chuàng)意能量，用不斷變化的創(chuàng)意產(chǎn)品去豐富相對靜態(tài)的陳列展覽，同時也可以滿足更多觀眾的需求。

突出的區(qū)位優(yōu)勢。山西地質(zhì)博物館位于百里汾河文化帶的中心，北有青龍古鎮(zhèn)，南有晉祠博物館，其間分布著山西大劇院、山西省科技館、山西省美術(shù)館等重要文化場所，同時緊鄰中國煤炭博物館和山西博物院，區(qū)位優(yōu)勢突出，文化集群效應(yīng)明顯，有助于促進文化旅游產(chǎn)業(yè)集群的形成。山西地質(zhì)博物館在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)品的過程中可以充分利用文化集群帶來的優(yōu)勢，學(xué)習(xí)借鑒兄弟單位已有經(jīng)驗，少走彎路；聯(lián)合組建文化創(chuàng)意聯(lián)盟，共享資源，節(jié)約成本。

(二)劣勢

目前，山西地質(zhì)博物館尚未成立專業(yè)細(xì)化、職能明確的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)部門。同時，產(chǎn)品開發(fā)各個環(huán)節(jié)的專業(yè)人員也較為缺乏。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)是一件復(fù)雜系統(tǒng)的工作，需要有組織、有計劃地開展。

以故宮博物院的職能部門設(shè)置為例，在其37個職能部門當(dāng)中，有兩個部門負(fù)責(zé)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的相關(guān)工作，分別是：文創(chuàng)事業(yè)部、出版社。如圖1所示：

圖1 故宮博物院部分職能部門示意圖

專業(yè)細(xì)化的職能部門不僅可以保證博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的順利進行，也是工作高效的重要保障。各部門明確的分工，不僅可以明確彼此的職責(zé)，避免工作中的推諉，而且可以有效實施獎懲措施，加之文化創(chuàng)意產(chǎn)品代表的是博物館的形象，來不得半點草率與馬虎，每個環(huán)節(jié)都需要專門人員去精心完成。

即使是把博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的各項事宜都委托于外部機構(gòu)的盧浮宮博物館，在其職能部門當(dāng)中也有具體負(fù)責(zé)與該外部機構(gòu)進行溝通的部門，即“文化產(chǎn)品生產(chǎn)部門”。[注]參見：謝銘洋，王佩儀等.數(shù)位·典藏授權(quán)·Best Practice[M].臺北：數(shù)位典藏授權(quán)平臺與規(guī)范機制推廣計劃，2009：57。

此外，山西地質(zhì)博物館屬于公益性事業(yè)單位，經(jīng)費有限，而文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)需要穩(wěn)定的資金來源，在實際的運行過程中，博物館可能面臨資金周轉(zhuǎn)的壓力。

(三)機會

隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會對博物館文化需求也在不斷增加，博物館開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品成為一種必然。國家根據(jù)時代需要，積極出臺有關(guān)政策，鼓勵、引導(dǎo)、支持博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展?！蛾P(guān)于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》《關(guān)于公布全國博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)試點單位名單的通知》《國家文物博物館事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》等頂層設(shè)計為博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)提供了優(yōu)良的生長土壤。山西地質(zhì)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)尚處于萌芽狀態(tài)，理應(yīng)扎根這沃土，順應(yīng)潮流，探索屬于自己的文化產(chǎn)品開發(fā)路徑。

(四)挑戰(zhàn)

一是國家對博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的政策支持，給山西地質(zhì)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)帶來機遇的同時也帶來了挑戰(zhàn)。國家有關(guān)政策的出臺激發(fā)了博物館行業(yè)對文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的熱情，各博物館單位躍躍欲試，準(zhǔn)備在文化創(chuàng)意上有一番作為?！洞髮W(xué)》有曰：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”山西地質(zhì)博物館在文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)過程中，首先面臨的挑戰(zhàn)便是如何在一片沸騰中保持冷靜，不盲從、不冒進；其次是如何在眾多博物館中獨樹一幟，開發(fā)有國家特色、區(qū)域特色、城市特色、自身特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，而不是人云亦云。

二是博物館知識產(chǎn)權(quán)的保護不容輕視。黃京哲在《故宮博物院知識產(chǎn)權(quán)保護概述》一文中將博物館知識產(chǎn)權(quán)概括為：著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)、專利權(quán)、域名權(quán)和名稱權(quán)。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展浪潮，勢必會裹挾著一些“泥沙”，其中極有可能出現(xiàn)的便是對博物館知識產(chǎn)權(quán)的侵犯。傳播媒介的日益發(fā)達(dá)，更是加劇了這種挑戰(zhàn)，使博物館知識產(chǎn)權(quán)保護面臨更加復(fù)雜的境遇。博物館知識產(chǎn)權(quán)是博物館的無形資產(chǎn)，如何保護好、利用好這一資源，關(guān)系著博物館的未來。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)會涉及到博物館的知識產(chǎn)權(quán)，最典型的是博物館的商標(biāo)權(quán)。商標(biāo)權(quán)不僅僅是一個圖標(biāo)那么簡單，它代表的是一個博物館的品牌和形象。其他博物館知識產(chǎn)權(quán)也一樣重要，需要被認(rèn)真對待，而不能馬虎?！捌饔M其能，必先得其法”，博物館在涉足文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)領(lǐng)域前，必須認(rèn)真梳理自身知識產(chǎn)權(quán)，形成清單，學(xué)會運用相關(guān)法律去維護權(quán)益，做到有備無患。

三、山西地質(zhì)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)思路

目前，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)大抵可分為自主開發(fā)和合作開發(fā)兩種模式。

自主開發(fā)，就是從產(chǎn)品創(chuàng)意到產(chǎn)品銷售，期間所有環(huán)節(jié)都由博物館自身完成。國內(nèi)外很多博物館都采用這種模式，比如故宮博物院、大英博物館、紐約大都會藝術(shù)博物館等。

其優(yōu)點在于：博物館掌握絕對主動權(quán)，能自主把控開發(fā)的各個環(huán)節(jié)，有利于產(chǎn)品開發(fā)按照預(yù)期方向發(fā)展。博物館人對博物館文化資源的認(rèn)識程度和理解能力普遍較高，有利于更準(zhǔn)確地詮釋博物館文化內(nèi)涵。博物館人的使命感和責(zé)任感是無形的力量，大家會自覺地維護文化創(chuàng)意產(chǎn)品的正確價值定位。產(chǎn)品收益可全部用于博物館可持續(xù)發(fā)展建設(shè)，比如文化創(chuàng)意產(chǎn)品再開發(fā)、藏品征集、展覽服務(wù)等。

其缺點在于：博物館不善于洞悉市場需求變化，對觀眾的消費行為很難做出全面、合理的分析，產(chǎn)品的價值是通過交換實現(xiàn)的，如果不能較為準(zhǔn)確地判斷觀眾需求所在，產(chǎn)品進入市場后就很容易遭遇“寒流”，出現(xiàn)觀眾不買賬、市場不歡迎的尷尬局面。博物館人具有專業(yè)方面的先天優(yōu)勢，但在創(chuàng)意、創(chuàng)新方面受工作環(huán)境的局限容易過于謹(jǐn)慎，不如長期在市場競爭中磨礪的企業(yè)人員更大膽。此外，博物館在擁有產(chǎn)品全部收益的同時，必須獨自承擔(dān)開發(fā)的全部經(jīng)費和可能出現(xiàn)的市場風(fēng)險壓力。

合作開發(fā)，是指博物館與企業(yè)建立合作關(guān)系，共同完成產(chǎn)品開發(fā)工作。

其優(yōu)點在于：出于自身收益的考慮，合作中企業(yè)會自覺地考慮產(chǎn)品的創(chuàng)意與市場的關(guān)聯(lián)度，有助于激發(fā)創(chuàng)意人員的開發(fā)積極性和主動性，使產(chǎn)品更貼近實際、更符合市場需求。博物館與企業(yè)各有所長，博物館掌握著對館藏文化資源的專業(yè)知識與理解，企業(yè)擁有熟練的市場經(jīng)營手法和豐富的市場資源，合作有利于促進資源、創(chuàng)意、市場的互聯(lián)互通，從而達(dá)到優(yōu)勢互補、互利共贏。博物館引入社會力量，與企業(yè)深度合作可有效破解博物館當(dāng)前面臨的一些尷尬局面。我們都知道博物館是公益性的機構(gòu)，其主要業(yè)務(wù)應(yīng)該是進行科學(xué)研究、策劃展覽、宣傳教育等。但現(xiàn)在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展又刻不容緩，博物館的人力、物力、財力畢竟有限，與企業(yè)合作使博物館能夠騰出更多精力，專注于基礎(chǔ)工作，而將文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)交給企業(yè)，使其充分參與市場競爭。

其缺點在于：由于合作雙方的性質(zhì)不同、經(jīng)營理念不同、目標(biāo)宗旨不同，合作中難免出現(xiàn)分歧與矛盾，如果化解不當(dāng)，會直接影響產(chǎn)品的開發(fā)工作。企業(yè)與博物館不同，它參與博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，不是為了傳播博物館文化，而主要是看重博物館文化資源蘊藏的商機。所以在這一過程中，企業(yè)必然會盡一切可能去實現(xiàn)經(jīng)濟利益的最大化，而容易忽視對產(chǎn)品品位與品質(zhì)的維護。博物館與企業(yè)的合作，其實也是一場博弈，如果沒有堅定的文化定力和正確的理念指引，博物館容易在不知不覺中失去原本堅持的信仰。

自主開發(fā)和合作開發(fā)兩種模式各有優(yōu)缺點，結(jié)合SWOT分析結(jié)果，山西地質(zhì)博物館的現(xiàn)有條件更適合選擇合作開發(fā)。

通過合作，發(fā)揮博物館在文化資源及區(qū)位方面的獨特優(yōu)勢。將館藏文化資源最大限度地轉(zhuǎn)化為可供觀眾帶回家的博物館產(chǎn)品，實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的教育價值，推動博物館文化的不斷傳播。

通過合作，消解博物館在機構(gòu)設(shè)置、專業(yè)設(shè)計人員等方面的劣勢。借助企業(yè)成熟的產(chǎn)品設(shè)計團隊和敏銳的市場洞察力，將博物館文化內(nèi)涵以更具設(shè)計美感和藝術(shù)水平的產(chǎn)品傳遞給廣大觀眾。

通過合作，擁抱當(dāng)下博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展的機會。“積力之所舉，則無不勝也”，社會力量的參與使博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)實力大大增強，能夠促進產(chǎn)品開發(fā)的進程，增強文化產(chǎn)品的傳播力，可有效縮短館藏文化資源轉(zhuǎn)化為具有博物館教育意義的文化產(chǎn)品的周期。

通過合作，迎接該館在文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)中可能面臨的挑戰(zhàn)。用完善的合作條約，規(guī)范合作，發(fā)揮博物館在產(chǎn)品品質(zhì)方面把關(guān)的積極作用，避免產(chǎn)品的開發(fā)脫離博物館文化教育價值。

此外，企業(yè)在長期的市場活動中積累了大量知識產(chǎn)權(quán)的維權(quán)經(jīng)驗，與企業(yè)合作，將品牌或商標(biāo)授權(quán)給企業(yè)，一定程度上可有效應(yīng)對該館所面臨的知識產(chǎn)權(quán)方面的挑戰(zhàn)。博物館在這一過程中也要不斷學(xué)習(xí)知識產(chǎn)權(quán)的保護方法，為自身維權(quán)能力的提升積累經(jīng)驗，為文化產(chǎn)品更好地實現(xiàn)其教育功能，傳播博物館文化提供有力保障。

合作開發(fā)也存在不少缺點，但這些問題大多可以通過權(quán)利、義務(wù)明確的合約加以解決；建立風(fēng)險管控機制，化解合作中可能出現(xiàn)的分歧與矛盾；完善產(chǎn)品開發(fā)監(jiān)督管理制度，嚴(yán)格把控產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)口。這就要求博物館在尋求合作之前必須向社會公布項目合作細(xì)節(jié)，比如知識產(chǎn)權(quán)作價入股比例、授權(quán)方式及范圍、產(chǎn)品商標(biāo)、收益分配方式等等，以方便企業(yè)對號入座決定是否參與合作。文化創(chuàng)意產(chǎn)品項目流程如圖2所示。

圖2 文化創(chuàng)意產(chǎn)品項目設(shè)想流程圖

合作開發(fā)方面，比較典型的是臺北故宮博物院。其合作方案十分細(xì)化，這里簡單介紹其授權(quán)方法。臺北故宮博物院的授權(quán)范圍主要包括：出版與圖像授權(quán)、品牌授權(quán)。出版與圖像的授權(quán)所占比重較大，相關(guān)授權(quán)規(guī)定從2006年2月到2017年3月一直在不斷修改完善。這些規(guī)定中最主要的是《臺北故宮博物院藏品圖像授權(quán)及出版授權(quán)利用辦法》[注]https://www.npm.gov.tw/Article.，其中明確了藏品圖像、出版授權(quán)、權(quán)利金等概念，并規(guī)定了授權(quán)程序及權(quán)利金的分配方式。需要注意的是其授權(quán)后的監(jiān)管約定，“申請人使用本院藏品圖像時，如有下列各款事情之一者，本院有權(quán)終止授權(quán)，并限制申請人兩年內(nèi)不得再申請使用，已繳納的權(quán)利金及其他金額不予退還：1. 違背國家法令；2. 危害社會善良風(fēng)俗……”。這些規(guī)定和約定是合作雙方權(quán)益的保障，是文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作得以順利開展的無形“護衛(wèi)”，對于保護該館知識產(chǎn)權(quán)、發(fā)揮博物館教育作用、有效傳播博物館文化意義重大，值得所有博物館學(xué)習(xí)借鑒。

四、小結(jié)

本文僅僅是對博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)方面的一些淺顯分析，由于山西地質(zhì)博物館還未真正實施文化創(chuàng)意產(chǎn)品項目，所以其中觀點和見解大多還處于設(shè)想和探討階段。目前國內(nèi)尚未開展文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)項目的博物館不在少數(shù)，它們可能面臨與山西地質(zhì)博物館一樣的境遇，希望本文能對博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)有所啟示。