李 麗

習(xí)作教學(xué)在實(shí)踐中存在著一些普遍性問題，如習(xí)作教學(xué)時(shí)間設(shè)置不足、習(xí)作課與其他學(xué)科割裂、學(xué)生習(xí)作內(nèi)容與形式多有虛假或雷同，影響了習(xí)作課的教學(xué)效果和效率。

一、全習(xí)作教學(xué)的創(chuàng)生

為了改變習(xí)作教學(xué)的現(xiàn)狀，筆者對(duì)全習(xí)作教學(xué)的創(chuàng)生作了如下思考。

1.習(xí)作教學(xué)指向“全人”。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）》不僅突出課程改革的核心任務(wù)——培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，還進(jìn)一步突顯“學(xué)習(xí)祖國(guó)語言文字的運(yùn)用”這一語文學(xué)習(xí)的核心目標(biāo)?；谛抡n標(biāo)的要求，習(xí)作教學(xué)應(yīng)指向“全人”，培養(yǎng)獨(dú)立自主、具有創(chuàng)新思維和健全人格的人。習(xí)作教學(xué)還應(yīng)促進(jìn)學(xué)生德智體美的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，全力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

2.習(xí)作教學(xué)指向“全生活”。

生活是習(xí)作的源頭活水。人的生活是豐富的，每個(gè)人的經(jīng)歷都可以寫成故事。習(xí)作素材來源于學(xué)生的生活，來源于他們自己的發(fā)現(xiàn)。無論是豐富多彩的校園活動(dòng)，溫馨有趣的家庭生活，還是形式多樣的社會(huì)觀察與實(shí)踐，從兒童的視角來看都有其獨(dú)特的一面。習(xí)作教學(xué)需要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，貼近學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)，設(shè)計(jì)合理的習(xí)作主題。圍繞主題，學(xué)生會(huì)自覺篩選、提取素材，用文字將自己獨(dú)特的生活體驗(yàn)和感受表達(dá)出來，指向?qū)W生豐富的生活體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)“自由表達(dá)”“表達(dá)真情實(shí)感”和“有創(chuàng)意的表達(dá)”。

3.習(xí)作教學(xué)指向“全學(xué)科”。

南京師范大學(xué)黃偉教授認(rèn)為，當(dāng)前各學(xué)科教學(xué)不能在融合上形成合力，將會(huì)抵消和損耗學(xué)科教學(xué)中取得的部分教育價(jià)值，難以實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)之互補(bǔ)。實(shí)現(xiàn)課程之間的融合共生，習(xí)作教學(xué)可以在其中先行一步。如數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的思考過程、錯(cuò)題回顧、經(jīng)驗(yàn)交流等需要習(xí)作的參與?？茖W(xué)課中的實(shí)驗(yàn)記錄、實(shí)驗(yàn)報(bào)告和科學(xué)小調(diào)查的撰寫，也需要一定的習(xí)作能力。除了這兩個(gè)學(xué)科外，習(xí)作教學(xué)在美術(shù)、體育、道德與法治、音樂等學(xué)科也都有融合的空間。這些學(xué)科間的融合不僅是習(xí)作教學(xué)的需要，也是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的有力補(bǔ)充。

全習(xí)作是對(duì)課程、教材、教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)融合的新思考，它注重人的培育。全習(xí)作教學(xué)關(guān)注學(xué)生的習(xí)作過程，在學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展過程中全方位地創(chuàng)造習(xí)作機(jī)會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生積累習(xí)作素材，激發(fā)學(xué)生習(xí)作的內(nèi)生驅(qū)動(dòng)力，把學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會(huì)等方面的經(jīng)歷和體驗(yàn)作為習(xí)作的內(nèi)容，創(chuàng)生各類符合學(xué)生實(shí)際認(rèn)知水平的科學(xué)合理的習(xí)作教學(xué)模式。

二、全習(xí)作教學(xué)的實(shí)施策略

學(xué)生的習(xí)作能力不是單一的，而是一種讀寫說的綜合能力。從學(xué)科教學(xué)理論角度考慮，學(xué)科課程教學(xué)與其他學(xué)科之間可以找到關(guān)聯(lián)點(diǎn)，學(xué)科教學(xué)與非學(xué)科課程之間也可以找到關(guān)聯(lián)點(diǎn)。既要在本學(xué)科內(nèi)找到學(xué)科系統(tǒng)內(nèi)的關(guān)聯(lián)，也需要在其他學(xué)科間找到關(guān)聯(lián)，還要在非學(xué)科的課程或活動(dòng)中找到相應(yīng)的關(guān)聯(lián)。

1.立根閱讀的土壤，增加語言積累。

教材中的一篇篇經(jīng)典文章，融入了每一位創(chuàng)作者的生活感悟和人生經(jīng)驗(yàn)。文章大多經(jīng)過教材編者精心選編，能滿足各個(gè)年齡段學(xué)生的閱讀需要。課堂上，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生品讀理解語言文字背后蘊(yùn)含的深刻思想內(nèi)容，體會(huì)課文的語言表達(dá)特點(diǎn)及規(guī)律，感悟語言之美。

例如：教學(xué)統(tǒng)編語文三上《搭船的鳥》一課，在學(xué)習(xí)翠鳥捕魚的段落時(shí)，教師可以先讓學(xué)生閱讀文本，說說翠鳥捕魚的過程，再帶領(lǐng)學(xué)生品讀“沖、飛、銜、站、吞”這五個(gè)動(dòng)詞的妙用。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生觀看“啄木鳥捉蟲”的視頻，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察并說說啄木鳥捉蟲時(shí)有哪些動(dòng)作，教師適時(shí)板書。最后，學(xué)生再次觀看視頻，試著用上黑板上的動(dòng)詞連成句子，準(zhǔn)確描述啄木鳥捉蟲的過程。先讀后仿，先說后寫，讓學(xué)生從閱讀中習(xí)得寫作方法，遷移運(yùn)用，在讀寫結(jié)合的應(yīng)用中逐步提升習(xí)作能力。

2.融匯口語交際的能量，培育習(xí)作思維。

葉圣陶先生談寫作時(shí)曾說：“話怎么說，文章就怎么寫?！笨谡Z交際與習(xí)作關(guān)系密切。大部分的習(xí)作訓(xùn)練都是基于口頭練習(xí)，再用書面文字的方式寫下來。將“聽”“說”能力的訓(xùn)練作為切入點(diǎn)，聽與說互促互進(jìn)，“寫”也會(huì)水到渠成。

例如：教學(xué)統(tǒng)編語文口語交際板塊時(shí)，教師可以讓學(xué)生展開想象說一說，再用一兩句話寫下來?？谡Z交際主要是對(duì)學(xué)生的語言思維進(jìn)行訓(xùn)練，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的語言表達(dá)習(xí)慣，這為學(xué)生習(xí)作思維的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。習(xí)作是口語表達(dá)的延伸，書面表達(dá)可以修正口頭表達(dá)中的不合理之處，通過書面表達(dá)，學(xué)生的口頭表達(dá)會(huì)更具邏輯性。語言表達(dá)的邏輯性和順序性在口語交際中得到訓(xùn)練，語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和形象性在習(xí)作中提升，口語交際的訓(xùn)練為學(xué)生習(xí)作語言思維力的提升奠定基礎(chǔ)。

3.引溉學(xué)科教學(xué)的源泉，豐富習(xí)作素材。

全習(xí)作不是否定以學(xué)科為知識(shí)體系的課程安排，而是體現(xiàn)語文學(xué)科的綜合性特點(diǎn)，將其他學(xué)科學(xué)習(xí)過程中的豐富體驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)榱?xí)作素材，創(chuàng)造開放的習(xí)作環(huán)境，為學(xué)生習(xí)作提供素材。

旋律中的習(xí)作。美好的音樂能愉悅身心，陶冶情操，樂曲中富有感染力的旋律，能夠引發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想象，激發(fā)學(xué)生的習(xí)作靈感，是學(xué)生習(xí)作的源泉。在音樂欣賞中想象畫面、編寫故事等，是習(xí)作練習(xí)的一種方法。教師可以將音樂引入習(xí)作課堂，鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)編故事情節(jié)。讓學(xué)生依據(jù)自身的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)展開不同的想象，或者由作曲家的心境聯(lián)想到自己、他人、社會(huì)等，這樣的想象內(nèi)容為習(xí)作創(chuàng)作提供了豐富的源頭活水。

色彩中的習(xí)作。蘇軾曾贊王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，古人常有詩(shī)配畫的創(chuàng)作形式，可見美術(shù)與文學(xué)的關(guān)系密切。習(xí)作課與美術(shù)課的整合，會(huì)讓學(xué)生的習(xí)作綻放不一樣的精彩。

蘇少版美術(shù)五下《環(huán)境小設(shè)施》一課，可以讓學(xué)生討論交流環(huán)境設(shè)施的不足，自己設(shè)計(jì)改進(jìn)方案。習(xí)作課上，教師可以順勢(shì)指導(dǎo)學(xué)生寫作《我的設(shè)計(jì)創(chuàng)意說明》，讓學(xué)生把自己的設(shè)計(jì)創(chuàng)意用文字寫下來。有了美術(shù)課上的對(duì)話過程，學(xué)生的習(xí)作語言表達(dá)會(huì)更具邏輯性和連貫性，真正實(shí)現(xiàn)習(xí)作的應(yīng)用價(jià)值。

實(shí)驗(yàn)里的習(xí)作。教科版科學(xué)五上《種子發(fā)芽實(shí)驗(yàn)》一課，要求學(xué)生對(duì)豆子的發(fā)芽過程進(jìn)行記錄?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)的記錄過程其實(shí)就是一個(gè)連續(xù)寫作的過程。在科學(xué)觀察的基礎(chǔ)上，語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記，詳細(xì)記錄種子發(fā)芽的變化過程。學(xué)生不僅記錄了豆子發(fā)芽過程的現(xiàn)象，而且記錄了學(xué)生個(gè)人內(nèi)心的情感變化。學(xué)生把期待、失落、喜悅等情感融入觀察日記中，以記錄的寫作方式放慢腳步，體驗(yàn)真實(shí)的生活世界，陶冶人文情操。

4.汲取學(xué)生活動(dòng)的營(yíng)養(yǎng)，豐富寫作形式。

西南大學(xué)榮維東教授認(rèn)為，寫作教學(xué)應(yīng)該提供給習(xí)作者真實(shí)情境或擬真環(huán)境。習(xí)作與學(xué)生活動(dòng)的融合是優(yōu)化作文教學(xué)現(xiàn)狀的需要，教師應(yīng)該努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生參與各項(xiàng)活動(dòng)，讓他們選擇有生活體驗(yàn)的內(nèi)容作為習(xí)作主題，讓習(xí)作走向生活。

例如：學(xué)校舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，征集宣傳口號(hào)，學(xué)寫通訊報(bào)道；采訪身邊的模范榜樣時(shí)，教師可以教學(xué)生列好采訪提綱，學(xué)習(xí)根據(jù)采訪記錄寫人物紀(jì)實(shí)文章；和家人外出游玩時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生用相機(jī)捕捉美好的生活瞬間，用文字記下自己的心情和收獲，讓記憶成為永恒。習(xí)作教學(xué)要把學(xué)生活動(dòng)作為寫作的重要內(nèi)容，抓住活動(dòng)前后的人、事、情感等要素，仔細(xì)觀察，用心體會(huì)，讓活動(dòng)體驗(yàn)與習(xí)作融為一體。

全習(xí)作教學(xué)存在于學(xué)生學(xué)習(xí)的完整時(shí)空中，而非僅僅局限于習(xí)作課堂。在語文教育的范疇內(nèi)，教師采用靈活多樣的教學(xué)策略將全習(xí)作教學(xué)延伸至語文學(xué)科之外，融合各學(xué)科教學(xué)，結(jié)合學(xué)生豐富的生活體驗(yàn)展開習(xí)作指導(dǎo)，發(fā)展思維，形成能力，提升素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展奠基。