新高考方案圍繞立德樹人導(dǎo)向，“促進高中教育和高校協(xié)同育人，形成更高水平的人才選拔機制”，是重要的思想與機制創(chuàng)新?？梢哉f，實現(xiàn)高中教育與高等教育之間的理念銜接，共塑一流大學(xué)教育，是高中教育與高校的共同使命，也是新高考方案的立意之一。這里所說的“一流大學(xué)教育”是指一流大學(xué)本科教育，其當(dāng)代支柱有三。

一是通識教育。在與專業(yè)教育不斷斗爭之中，通識教育的指導(dǎo)思想與教育目標(biāo)越來越明確，哈佛大學(xué)著名的“通識教育紅皮書”提出：“通識教育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)有效的思考能力、交流思想的能力、做出恰當(dāng)判斷的能力、辨別價值的能力?！蓖ㄗR教育的目標(biāo)是通過多學(xué)科學(xué)習(xí)實現(xiàn)的，如“紅皮書”所說：自然科學(xué)旨在理解自然環(huán)境，促進人類與之保持適當(dāng)?shù)年P(guān)系；社會學(xué)科旨在理解我們的社會環(huán)境和人類的制度，引導(dǎo)學(xué)生可以與社會保持適當(dāng)?shù)年P(guān)系；人文學(xué)科的目的是促使人們理解人類與其自身的關(guān)系，即理解人類的內(nèi)在期望與理想。原芝加哥大學(xué)校長赫欽斯把通識教育寄希望于經(jīng)典閱讀，并提出“永恒學(xué)習(xí)”的概念：“永恒學(xué)習(xí)首先是那些多個世紀(jì)以來的經(jīng)典名著”。著名政治學(xué)家施特勞斯進一步分析：“‘足夠謹(jǐn)慎’地研習(xí)那些偉大的思想家留下的經(jīng)典著作——這是一個經(jīng)驗較豐富的學(xué)生幫助缺乏經(jīng)驗的學(xué)生，包括初學(xué)者的學(xué)習(xí)過程?！痹诖髮W(xué)向人回歸的過程中，在當(dāng)代知識越來越碎片化的語境中，在生存方式數(shù)字化的背景上，中外大學(xué)研究者不斷反思大學(xué)教育權(quán)威性的衰微，矛頭直指人文精神的迷失，進而把通識教育稱為大學(xué)本科的“靈魂”教育，把回歸通識教育作為大學(xué)自身卓越的重要進路。

二是學(xué)習(xí)投入。諸多研究顯示，教育質(zhì)量最終取決于學(xué)生投身學(xué)習(xí)的程度。美國高質(zhì)量高等教育研究小組在其1984年發(fā)表的報告《投身學(xué)習(xí)：發(fā)揮美國高等教育的潛力》中得出結(jié)論：“對改善本科教育來說，也許是最重要的一條，就是學(xué)生投身學(xué)習(xí)。”報告提出，所謂“投身學(xué)習(xí)”，指的是大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中投入了多少時間、精力和努力?，F(xiàn)在，大量的研究證明，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中投入的時間、做出的努力越多，對他們自己的學(xué)習(xí)安排得越緊，他們的成長就越快，收獲就越大，對他們的學(xué)習(xí)生活就越滿意，他們的合格率就越高，他們也就有可能繼續(xù)學(xué)習(xí)下去。在高等教育中，學(xué)生需要接觸汗牛充棟的資料，并從中找出它們之間的關(guān)系，需要學(xué)生將所學(xué)知識融會貫通，需要深入理解所學(xué)知識并自主對其進行批判性的評價。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生并不是照單全收，而是力求完全理解，以便作出自己的判斷。學(xué)生要學(xué)會進行睿智的批判性評價，還要學(xué)會如何把自己的學(xué)習(xí)置于更廣博的情境之下。大學(xué)教育中，最寶貴的教育資源之一是學(xué)生的時間。在學(xué)習(xí)方式越來越娛樂化、功利化的數(shù)字生存時代，引導(dǎo)學(xué)生加大學(xué)習(xí)投入具有更加現(xiàn)實和緊迫的意義。

三是社會服務(wù)。正如卡內(nèi)基教學(xué)促進基金會主席博耶在其著名報告《學(xué)院——美國本科生教育的經(jīng)驗》中指出的那樣：“本科生教育的目的不僅僅是為使學(xué)生能找到工作，而是為使學(xué)生們?nèi)蘸蟮纳钣凶饑?yán)和目標(biāo)；不僅僅是向?qū)W生傳授知識，而是為使這些知識用于人道的目的。”在美國本科教育中，對“為他人服務(wù)”的要求是至關(guān)重要的組成部分。耶魯大學(xué)的德懷廳是該校社區(qū)服務(wù)的中心，每年這里都安排1100名志愿學(xué)生到紐黑文社區(qū)去服務(wù)，其中大部分到醫(yī)院和公立學(xué)校服務(wù)，也有的參加為新移民的服務(wù)和感化少年犯罪分子的工作。在我國，學(xué)生參與社會、服務(wù)社會的意識相對較弱，強化大學(xué)生志愿服務(wù)社會的意識與行為是提高教育質(zhì)量的重要維度。大學(xué)要實現(xiàn)高質(zhì)量，必須引導(dǎo)學(xué)生達到學(xué)習(xí)與服務(wù)的能力極限，并不斷提高這種極限水平。

“通識教育”“學(xué)習(xí)投入”和“社會服務(wù)”作為當(dāng)代大學(xué)教育質(zhì)量的三大支柱，無不依賴于高中階段的素質(zhì)基礎(chǔ)，因此是發(fā)達國家大學(xué)招生的重要考核內(nèi)容。就這一點來說，新高考方案注重高中與大學(xué)的理念對接，是與發(fā)達國家高校招生思路接軌。其一，堅持立德樹人導(dǎo)向，全面實施綜合素質(zhì)評價，就是堅持通識教育；其二，將學(xué)生綜合素質(zhì)檔案分析作為招生錄取參考，就是鼓勵學(xué)生參與社會實踐。當(dāng)然，對學(xué)生的經(jīng)典閱讀水平、學(xué)習(xí)投入水平等方面需要在綜合素質(zhì)評價中進一步強化。就中學(xué)與大學(xué)教育有效銜接這一視角而言，教育行政部門和廣大普通高中學(xué)校在實施高考新方案時需要做到以下四點。

一、用通識教育理念引領(lǐng)普通高中學(xué)業(yè)水平監(jiān)控

過分強調(diào)學(xué)分制與選修制存在著嚴(yán)重的風(fēng)險，主要表現(xiàn)在兩個方面：由于學(xué)生所學(xué)的課程的不同，因而他們在思想和觀念上出現(xiàn)了分化；由于學(xué)生所學(xué)功課不是連貫的整體而只是零碎的部分的集合，因而相互之間毫無關(guān)聯(lián)。通識教育也被看成是一個貫穿中學(xué)和大學(xué)的有機線索，那么它就應(yīng)該對每個學(xué)生行使約束和統(tǒng)一的功能。其一，要加強國家課程方案實施的專項督導(dǎo)，確保日常教學(xué)以學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為宗旨，確保課程方案中的每一門課程都開足、開齊、上好；其二，要嚴(yán)格普通高中學(xué)業(yè)水平考試制度，確保每一個學(xué)生每一門課程都能夠達到國家規(guī)定學(xué)習(xí)要求；其三，要嚴(yán)格普通高中學(xué)生畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，畢業(yè)是考大學(xué)的前提，保證每一個參與大學(xué)升學(xué)考試的學(xué)生都是學(xué)業(yè)全面合格、核心素養(yǎng)全面達標(biāo)的高中畢業(yè)生。

二、將學(xué)習(xí)投入水平納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系

當(dāng)前普通高中學(xué)生學(xué)得苦、學(xué)得累、學(xué)得被動，但是學(xué)習(xí)投入水平并不高。學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，把學(xué)會學(xué)習(xí)作為教育目標(biāo)，把學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)效能等學(xué)習(xí)投入要素納入素質(zhì)評價指標(biāo)，為學(xué)生持續(xù)發(fā)展奠定素質(zhì)基礎(chǔ)。一是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)規(guī)劃，指導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)過程，幫助學(xué)生自我學(xué)習(xí)管理與調(diào)控；二是引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)，強化學(xué)習(xí)的目標(biāo)意識，減少機械的應(yīng)試訓(xùn)練，發(fā)揮自身的學(xué)習(xí)優(yōu)勢，做到學(xué)習(xí)時間最大化的同時，追求學(xué)習(xí)效率最大化；三是引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，包括強化知識之間的聯(lián)系、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、建立知識的整體圖式、挖掘知識的生命意義、反思學(xué)習(xí)過程、提升元認(rèn)知能力等。通過綜合素質(zhì)評價引領(lǐng)學(xué)生不斷提高學(xué)習(xí)投入水平，意義在于把學(xué)習(xí)本身作為學(xué)生重要素質(zhì)并推動其發(fā)展。

三、全面提高中外文化經(jīng)典閱讀質(zhì)量

基礎(chǔ)教育課程改革以來，高中越來越重視經(jīng)典閱讀，但仍存在諸多問題，其中最突出的是為應(yīng)試而讀，即考什么才讀什么，使經(jīng)典閱讀產(chǎn)生異化。要全面提高中外文化經(jīng)典閱讀質(zhì)量，著力點有三。一是在人生意義上追尋經(jīng)典閱讀價值。經(jīng)典閱讀在于聆聽最偉大的思想家之間的對話，偉大的思想家用獨白表達他們的思想，我們在閱讀中要把獨白轉(zhuǎn)換成一種對話，充分領(lǐng)略思想價值，因為意識到思想的高貴，我們就意識到人類尊嚴(yán)的真正基礎(chǔ)以及世界的美好。二是將經(jīng)典閱讀面覆蓋課程計劃中的所有學(xué)科，通過經(jīng)典閱讀加深對學(xué)科的理解，在閱讀中實現(xiàn)知識的整合并獲得有關(guān)世界的全面認(rèn)知。三是個性化評價每個學(xué)生的經(jīng)典閱讀水平，為每個學(xué)生建立經(jīng)典閱讀檔案，作為高校錄取的重要依據(jù)之一。

四、全面鼓勵學(xué)生參與社會志愿行動

在參與社會、服務(wù)社會、豐富實踐經(jīng)歷等方面，我國高中教育與發(fā)達國家相比有較大差距，致使學(xué)生過分重視個人成就而較為忽略公共責(zé)任，公共生活能力嚴(yán)重缺失。鼓勵學(xué)生參與社會志愿行動，提高學(xué)生公共服務(wù)與社會實踐能力，是提高高中教育質(zhì)量的重要內(nèi)容，也是推動中學(xué)與大學(xué)銜接的重要維度。一是從社會生活與學(xué)生發(fā)展需要出發(fā)，明確學(xué)生必要的社會實踐經(jīng)歷，形成高中學(xué)生社會服務(wù)指南。二是將社會實踐與學(xué)生生涯規(guī)劃有機結(jié)合，建立實踐、職業(yè)與學(xué)科相聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)體系。三是重視學(xué)生實踐的社會評價，建立相應(yīng)檔案，完善綜合素質(zhì)評價制度。

新高考方案是高中與大學(xué)銜接的橋梁，以通識教育、學(xué)習(xí)投入和社會服務(wù)為三大支柱，必將在成就高中的同時共塑一流的大學(xué)教育。