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三權(quán)分置下土地經(jīng)營權(quán)性質(zhì)研究

2019-01-12 05:32高林娜
信陽農(nóng)林學院學報 2019年2期
關(guān)鍵詞:權(quán)能三權(quán)集體土地

高林娜

(鄭州大學 法學院,河南 鄭州 450001)

城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)背景下,農(nóng)地的社會保障功能大于經(jīng)濟利用功能,農(nóng)地之上的身份性用益物權(quán)難以實現(xiàn)農(nóng)民整體利益的最大化,農(nóng)地之上權(quán)利的權(quán)能被不當限制。集體土地所有權(quán)與土地承包經(jīng)營權(quán)兩權(quán)分立下,農(nóng)地權(quán)利權(quán)能混亂、相關(guān)法律法規(guī)不健全,阻礙了農(nóng)地流轉(zhuǎn)。在保障農(nóng)地對農(nóng)戶基本生活保障作用的前提下,放活經(jīng)營權(quán)是實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵。

1 土地經(jīng)營權(quán)政策設(shè)計目標

以家庭承包為主,統(tǒng)分結(jié)合的雙層生產(chǎn)經(jīng)營制度尚并未發(fā)揮其“統(tǒng)”的制度優(yōu)勢。究其原因在于集體土地所有權(quán)的虛化。現(xiàn)有的土地流轉(zhuǎn)制度將流轉(zhuǎn)范圍限定在集體經(jīng)濟組織成員之間,此種帶有身份性質(zhì)的流轉(zhuǎn)難以實現(xiàn)農(nóng)地適度規(guī)模經(jīng)營。做強集體土地所有權(quán),加強對農(nóng)地使用的管控,破除農(nóng)地在流轉(zhuǎn)中的身份性,必須在法律上明確承包權(quán)的成員權(quán)性質(zhì),明晰集體土地所有權(quán)與成員權(quán)之間的關(guān)系。增設(shè)土地經(jīng)營權(quán)是盤活集體經(jīng)濟組織、農(nóng)戶與農(nóng)地之間關(guān)系的有效手段。

農(nóng)地作為財產(chǎn)的一種,具有財產(chǎn)性。經(jīng)濟學理論認為,只有財產(chǎn)的價值被充分發(fā)揮才能夠充分激發(fā)利用者的積極性。農(nóng)地經(jīng)營具有投資周期長、消耗資金大的特點。資金問題是困擾農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的難題。我國物權(quán)法規(guī)定耕地使用權(quán)不得被抵押,農(nóng)地的融資功能未能充分發(fā)揮。理清土地經(jīng)營權(quán),暢通融資渠道,推進農(nóng)地適度規(guī)模經(jīng)營,有助于解決我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實際問題。

2 土地經(jīng)營權(quán)性質(zhì)的歧見述評

學界基于立法論、解釋論、實踐論就土地經(jīng)營權(quán)的性質(zhì)提出了物權(quán)說、債權(quán)說、債權(quán)物權(quán)二元說、權(quán)能說等觀點。其一,物權(quán)說。有學者將土地經(jīng)營權(quán)的性質(zhì)定性為用益物權(quán)[1~5],并提出此權(quán)利是派生于土地承包經(jīng)營權(quán)的“次級用益物權(quán)”[6]。有學者提出“次級土地承包經(jīng)營權(quán)”的概念,將土地經(jīng)營權(quán)視為“在土地承包經(jīng)營權(quán)之上設(shè)立的次級土地承包經(jīng)營權(quán)”[7]。其二,債權(quán)說。有學者提出將土地經(jīng)營權(quán)界定為債權(quán)性權(quán)利,該權(quán)利的得、喪、變更統(tǒng)一適用債權(quán)法的規(guī)則[8~9],并認為原承包經(jīng)營權(quán)人將該宗土地交由第三人經(jīng)營,屬于“債權(quán)利用權(quán)”[8]。其三,債權(quán)與物權(quán)二元說[9~10]。此種觀點將土地經(jīng)營權(quán)的法律性質(zhì)與土地承包經(jīng)營權(quán)的流轉(zhuǎn)方式和經(jīng)營期限相聯(lián)系,認為基于土地承包經(jīng)營權(quán)債權(quán)性流轉(zhuǎn)的屬于債權(quán),基于物權(quán)性流轉(zhuǎn)的屬于物權(quán)。還有學者認為權(quán)利期限5年以內(nèi)的為債權(quán),5年以上的為物權(quán)。其四,權(quán)能說[11]。該學說認為經(jīng)營權(quán)是一種既可來源于用益物權(quán)又可來源于租賃權(quán)的權(quán)能,而非一項獨立的權(quán)利。

上述有關(guān)土地經(jīng)營權(quán)之法律性質(zhì)的觀點,除權(quán)能說無法照應(yīng)三權(quán)分置政策的制度設(shè)計外,其他三類觀點都從法理的不同維度對土地經(jīng)營權(quán)法律性質(zhì)進行了解讀。其中,債權(quán)說者是從解釋論視角理解土地經(jīng)營權(quán)的,以土地經(jīng)營權(quán)不符合一物一權(quán)原則與傳統(tǒng)物權(quán)派生理論為由將其定性為債權(quán);物權(quán)說者多從立法論視角探討未來的土地經(jīng)營權(quán)的應(yīng)然定性;物權(quán)債權(quán)二元說者則是基于我國土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)現(xiàn)狀對土地經(jīng)營權(quán)實然定性。筆者認為,三種觀點爭論的本質(zhì)在于對物權(quán)和債權(quán)的性質(zhì)與保護方法認識不同。目前,在我國的財產(chǎn)法體系中,物債二元的保護模式尚未被打破。對一種權(quán)利進行定性不能僅僅依據(jù)其不符合傳統(tǒng)立法原理界定。目前,支持經(jīng)營權(quán)債權(quán)論的學者多是從經(jīng)營權(quán)物權(quán)化與傳統(tǒng)理論相左進行論證,而未從物權(quán)和債權(quán)的區(qū)別以及物權(quán)和債權(quán)的保護方法不同等方面進行分析。對于經(jīng)營權(quán)系物權(quán)亦或是債權(quán)應(yīng)從實踐需要角度思考。

對經(jīng)營權(quán)權(quán)利性質(zhì)認識的不同,引起了對三權(quán)分置政策的不同理解,進而導致權(quán)利的派生路徑不同。三權(quán)分置政策提出后,學界形成了兩種三權(quán)分置的立法設(shè)計。一是原有制度與三權(quán)分置并行,即土地經(jīng)營權(quán)系流轉(zhuǎn)性權(quán)利,在承包經(jīng)營權(quán)、集體土地所有權(quán)流轉(zhuǎn)過程中產(chǎn)生。此時,農(nóng)戶享有承包權(quán),農(nóng)地的實際耕種人享有經(jīng)營權(quán)。經(jīng)營權(quán)的性質(zhì)可為物權(quán),亦可為債權(quán)。二是在立法上重構(gòu)農(nóng)地權(quán)利,以法律的形式明晰各種權(quán)利的權(quán)能,形成以集體土地所有權(quán)為核心,土地承包經(jīng)營權(quán)、土地經(jīng)營權(quán)為基礎(chǔ)的農(nóng)地所有及利用體系。持并行觀點的學者認為,在立法上另起爐灶重構(gòu)三權(quán)不符合我國農(nóng)村改革穩(wěn)步進行的立法方針,并且無法解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)長期以來對兩權(quán)分立制度的路徑依賴。持重構(gòu)觀點的學者認為,并行的立法設(shè)計不能從根本上解決目前法律上各項權(quán)利權(quán)能交叉混亂,更不能完成改善集體所有權(quán)弱小的局面以及政策改革的目標。

“三權(quán)”的權(quán)能存在完全與定限的關(guān)系,因此需要法律對每項權(quán)利的權(quán)能進行設(shè)計,在立法上單純地將土地承包經(jīng)營權(quán)中的經(jīng)營權(quán)予以分離是變相地將承包經(jīng)營權(quán)做空。在我國農(nóng)村集體經(jīng)濟孱弱的背景下,這一做法極有可能造成集體經(jīng)濟繼續(xù)衰落。因此,釋放農(nóng)地的價值必須有強大的集體經(jīng)濟組織,必須穩(wěn)定農(nóng)民的收益權(quán),保障億萬農(nóng)民的生活。

3 土地經(jīng)營權(quán)物權(quán)性證成

3.1 物權(quán)性利用較債權(quán)性利用之優(yōu)勢

首先,不動產(chǎn)具有價值大,不易移動,權(quán)利變更程序復(fù)雜等特點,其利用存在債權(quán)性利用與物權(quán)性利用兩種。債權(quán)性利用與物權(quán)性利用的核心都在于發(fā)揮不動產(chǎn)的使用價值,但二者的客體和權(quán)利效力是不同的。物權(quán)性利用強調(diào)權(quán)利人對物的直接支配和排他性,不需要借助任何人的意思表示,在使用上只需遵守物權(quán)法的相關(guān)規(guī)定即可。債權(quán)性利用的核心在于雙方當事人在不違反法律規(guī)定的前提下自主約定物的利用方式,其作用力表現(xiàn)為請求,需借助相對人的意思表示。物權(quán)性利用因其性質(zhì)和效力能夠解決目前農(nóng)村發(fā)展中出現(xiàn)的期待利益保護、農(nóng)地使用性質(zhì)不被改變等問題。其次,物權(quán)化的債權(quán)的財產(chǎn)利用方式在本質(zhì)上仍屬于債權(quán),債權(quán)的物權(quán)化本質(zhì)為為債權(quán)賦予一定的物權(quán)效力,該物權(quán)效力發(fā)揮是在維護債權(quán)的相對性,促使雙方履行契約。因此,物權(quán)化的債權(quán)性經(jīng)營權(quán)不能滿足經(jīng)營權(quán)自由流轉(zhuǎn)的需要。最后,債權(quán)的交換價值與擔保價值無法與物權(quán)相較。無論是將經(jīng)營權(quán)的債權(quán)性化為應(yīng)收賬款還是將其歸入權(quán)利性抵押以實現(xiàn)其擔保債權(quán)的功能都缺乏可行性與正當性。

3.2 經(jīng)營權(quán)與傳統(tǒng)民事權(quán)利體系的協(xié)調(diào)

物權(quán)性經(jīng)營權(quán)定性有益于農(nóng)地權(quán)利體系的構(gòu)建??茖W的農(nóng)地權(quán)利體系應(yīng)實現(xiàn)農(nóng)地使用價值、交換價值、擔保價值在法律框架下的發(fā)揮,保障農(nóng)民的權(quán)益,避免集體利益被不當侵蝕、農(nóng)地性質(zhì)被不當改變,充分維護經(jīng)營主預(yù)期利益。在農(nóng)地權(quán)利體系中,集體土地所有權(quán)是核心,土地承包經(jīng)營權(quán)是農(nóng)民權(quán)益保障之核心,經(jīng)營權(quán)是農(nóng)地使用價值、交換價值、擔保價值發(fā)揮之核心[12]。兩權(quán)分離制度背景下,集體土地所有權(quán)權(quán)利主體模糊與權(quán)能受限導致現(xiàn)實中出現(xiàn)集體土地所有權(quán)虛化現(xiàn)象,其核心價值大打折扣。農(nóng)村承包經(jīng)營戶享有農(nóng)地的實際占有、收益、有限處分的權(quán)利,其在權(quán)利體系中扮演著發(fā)揮土地使用價值、交換價值及擔保價值的角色。三權(quán)分置改革即是做實集體所有權(quán)、做虛承包經(jīng)營權(quán),保障農(nóng)民成員權(quán)。唯有確立物權(quán)性質(zhì)的經(jīng)營權(quán),在法律層面上明確經(jīng)營權(quán)的權(quán)能,劃定各種農(nóng)地權(quán)利的界限,農(nóng)地權(quán)利體系才能科學規(guī)范。

3.3 物權(quán)性的土地經(jīng)營權(quán)之于政策目標的實現(xiàn)

2018年12月29日修正的《中華人民共和國農(nóng)村土地承包法》新增了“土地經(jīng)營權(quán)”一節(jié),并規(guī)定了土地經(jīng)營權(quán)的產(chǎn)生、流轉(zhuǎn)條件、合同的效力及擔保,但對土地經(jīng)營權(quán)的性質(zhì)未做出明確規(guī)定。為落實三權(quán)分置政策,修正案指出農(nóng)地的實際經(jīng)營主體發(fā)生轉(zhuǎn)變時不再必須由農(nóng)村承包經(jīng)營戶經(jīng)營??梢?,土地經(jīng)營權(quán)系權(quán)利流轉(zhuǎn)中發(fā)生的權(quán)利,但認為其從土地承包經(jīng)營權(quán)中派生是否合適值得商榷。物權(quán)法定來源在于法律對財產(chǎn)利益的重點保護,其是本源性與歸屬性的。我國是社會主義公有制國家,農(nóng)地利用權(quán)的變更不是單純地農(nóng)民財產(chǎn)利益的變更,更是國家宏觀戰(zhàn)略的調(diào)整。資本涌入農(nóng)地市場后,農(nóng)地的使用權(quán)將由家庭承包經(jīng)營戶轉(zhuǎn)向種田大戶、農(nóng)場主,國家應(yīng)加強調(diào)控。以法律的形式明文規(guī)定土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)利主體、內(nèi)容、效力是目標穩(wěn)定實現(xiàn)的必然選擇。

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