朱海洋
(興國(guó)縣將軍中學(xué),江西贛州 342400)
隨著新課改不斷推進(jìn),不僅教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)了很多變化,教學(xué)要求也有所提高。新課改要求教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,所采取的教學(xué)方式要比較多變,對(duì)于古詩(shī)文教學(xué),教師在教學(xué)的時(shí)候,要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神創(chuàng)新能力。這就需要教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,勇于嘗試新的教學(xué)方法。教師在教學(xué)的時(shí)候要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣,落實(shí)學(xué)生在課堂中的主體地位,進(jìn)而高效完成古詩(shī)文教學(xué)。
古詩(shī)文相比于現(xiàn)代的白話文來(lái)說(shuō),其中的字詞難以理解,并且內(nèi)容難記,語(yǔ)序非常怪異。因此學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的時(shí)候,經(jīng)常感覺(jué)到吃力,特別是遇到長(zhǎng)篇的古詩(shī)文和深澀難懂的古詩(shī)文,就更加難以學(xué)習(xí)了。
因?yàn)楣旁?shī)文的閱讀非常難,而很多老師在平時(shí)的教學(xué)中,教學(xué)方法古板、單一,通常只是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課文翻譯,然后要求學(xué)生去背誦。學(xué)生在這種教學(xué)模式下顯得非常被動(dòng),很難切身體會(huì)到古詩(shī)文中所表達(dá)的意境和反映的社會(huì)問(wèn)題,這樣不能讓學(xué)生以自己的方式去理解古詩(shī)文以及欣賞到古詩(shī)文中的意境美。
學(xué)生在對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中,首先就要學(xué)會(huì)朗讀。那些收錄到初中課本上的古詩(shī)詞都是比較經(jīng)典的文章,在對(duì)這些文章進(jìn)行朗讀教學(xué)的時(shí)候,教師應(yīng)該讓學(xué)生帶著感情來(lái)對(duì)其進(jìn)行朗讀,只有這樣,學(xué)生才可以對(duì)古詩(shī)文中所描述的意境有一個(gè)切身的感受。近代著名學(xué)者王國(guó)維就曾說(shuō)過(guò),如果評(píng)價(jià)一篇文章寫得出色,其實(shí)可以用一句話來(lái)對(duì)其進(jìn)行概括,這篇文章只是有意境罷了。所以,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,要對(duì)古詩(shī)文的意境進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)。學(xué)生在對(duì)文章進(jìn)行朗讀的時(shí)候,可以小聲朗讀,也可以不發(fā)出聲音在心里默讀,當(dāng)然,學(xué)生也可以采取大聲朗讀的方式來(lái)對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行閱讀。學(xué)生通過(guò)反復(fù)閱讀,用心去感受,用心去體會(huì),對(duì)古詩(shī)文就能夠產(chǎn)生一種情感上的共鳴,這不僅有利于學(xué)生理解古詩(shī)文內(nèi)容,還有利于其理解古詩(shī)文中所描繪的意境。
教師在對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候需要對(duì)文章進(jìn)行范讀,這不僅可以幫助學(xué)生掃清所不認(rèn)識(shí)的生僻字,還能夠?yàn)閷W(xué)生的朗讀起到一個(gè)很好的示范作用。學(xué)生通過(guò)跟讀,就能夠?qū)υ诶首x時(shí)所采用的情緒有一個(gè)基本的了解和把握,進(jìn)而在自己朗讀的時(shí)候能夠帶有充分的情感,讀出古詩(shī)文中所包含的韻味。不僅如此,學(xué)生在朗讀的時(shí)候,教師可以播放一些符合古詩(shī)文中所表達(dá)情感的音樂(lè),這更有助于學(xué)生對(duì)古詩(shī)文中所要表達(dá)的情感的理解。
但是如果教學(xué)資源有限,學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀以及教師的領(lǐng)讀也能夠很好地對(duì)文章所表達(dá)的情感有一個(gè)深刻的理解和掌握。比如:對(duì)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》進(jìn)行教學(xué),其中“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”這一句只有簡(jiǎn)單的十八個(gè)字,其中一共使用了9個(gè)景物,將這些景物連接在一起,就創(chuàng)造了一種悲傷凄涼的意境。學(xué)生通過(guò)對(duì)古詩(shī)進(jìn)行多次朗誦,腦海中就會(huì)產(chǎn)生古詩(shī)中所描繪的場(chǎng)景,進(jìn)而對(duì)古詩(shī)所描繪的景物有一個(gè)切身的感受,對(duì)作者所表達(dá)的情感有更深刻的理解。
能夠被選進(jìn)初中語(yǔ)文教材的古詩(shī)文,一定都是非常絕妙的佳作,這些文章大都在使用語(yǔ)言的時(shí)候比較簡(jiǎn)練,所描繪的事物更加生動(dòng)形象。被選作課文的古詩(shī)有的是對(duì)事物進(jìn)行描繪,有的則是表達(dá)自己遠(yuǎn)大的抱負(fù),有的可能是對(duì)過(guò)去的一些事進(jìn)行描述進(jìn)而對(duì)當(dāng)前的事進(jìn)行諷刺。為了對(duì)不同的古詩(shī)所表達(dá)的情感以及對(duì)其所描繪的場(chǎng)景更好地理解,需要教師在教學(xué)時(shí)對(duì)古詩(shī)中的一些關(guān)鍵詞進(jìn)行著重教學(xué)和分析,讓學(xué)生對(duì)這些關(guān)鍵詞有一個(gè)更好的理解和感悟,由一個(gè)點(diǎn)擴(kuò)大到整體的一篇古詩(shī)文。葉老曾這樣說(shuō)過(guò),要想了解到作者的旨趣,需要對(duì)古詩(shī)中的關(guān)鍵詞所表達(dá)的意義有一個(gè)深刻的理解和感受,如果只是簡(jiǎn)單地閱讀古詩(shī),讀者永遠(yuǎn)也無(wú)法接近作者的旨趣。這就說(shuō)明對(duì)于關(guān)鍵詞的教學(xué)非常重要。白居易的《錢塘湖春行》中有這樣的一句古詩(shī)“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥”,本人在對(duì)其進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,著重對(duì)“爭(zhēng)”字和“啄”字進(jìn)行了深入的研究和分析,讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行感受和體會(huì),最終學(xué)生知道了這句古詩(shī)其實(shí)描寫的是西湖的美景,在詩(shī)中,通過(guò)對(duì)早鶯的爭(zhēng)以及燕子啄的仔細(xì)描寫來(lái)表達(dá)作者對(duì)西湖美景的喜愛(ài)之情。所以在對(duì)古詩(shī)進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,對(duì)其中關(guān)鍵詞的深入分析和講解是非常重要的,這有助于學(xué)生理解古詩(shī)中所表達(dá)的作者的情感。
不僅如此,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)的時(shí)候,還需要引導(dǎo)學(xué)生去理解古詩(shī)文中所蘊(yùn)含的意象美,讓他們勇于去調(diào)動(dòng)自己對(duì)美的直覺(jué),在直覺(jué)中去嘗試“遷移”,這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文有著很大的幫助,還可以提升學(xué)生的寫作能力。比如:范仲淹所創(chuàng)作的《岳陽(yáng)樓記》這篇文章,其實(shí)作者根本沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng)樓去切實(shí)感受大自然的美景,但是他所寫出來(lái)的詩(shī)就非常生動(dòng)形象,與親身經(jīng)歷之后所創(chuàng)作的不僅沒(méi)有差別,甚至更好一些,而且所描繪的事物與真實(shí)的場(chǎng)景都基本相符,這是因?yàn)樽髡邔③蛾?yáng)湖游玩時(shí)所見到的美景和感受遷移到這篇文章的創(chuàng)作中。因此,教師在教學(xué)的過(guò)程中,需要注重對(duì)美的氛圍的營(yíng)造,進(jìn)而為學(xué)生積累一定的經(jīng)驗(yàn),這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要。
在對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中要經(jīng)歷三個(gè)環(huán)節(jié):第一個(gè)環(huán)節(jié)是對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行賞析,第二個(gè)環(huán)節(jié)是根據(jù)古詩(shī)文展開聯(lián)想,第三個(gè)環(huán)節(jié)是進(jìn)行想象。后兩個(gè)環(huán)節(jié)具有一定的相似性,都是一種心理活動(dòng),需要依靠具體的形象來(lái)完成,它們都來(lái)源于生活,但是卻不受其約束。與現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境以及自然環(huán)境相比,古代有著很大的不同,所以教師在對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,需要將當(dāng)時(shí)創(chuàng)作古詩(shī)文的時(shí)代背景介紹給學(xué)生,讓學(xué)生在對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行理解的時(shí)候?qū)ζ溥M(jìn)行更多的考慮,進(jìn)而能夠?qū)旁?shī)文有一個(gè)更加準(zhǔn)確的理解。在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的意境進(jìn)行感受的時(shí)候,教師可以將古詩(shī)文中的事物和學(xué)生的生活進(jìn)行聯(lián)系,然后調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力來(lái)對(duì)古詩(shī)文所創(chuàng)造的意境進(jìn)行體會(huì),進(jìn)而領(lǐng)略到文字藝術(shù)之美。比如:在對(duì)陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,講到“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”這一句,前半句是對(duì)實(shí)景進(jìn)行描寫,而后半句則是描寫夢(mèng)境。教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)詞匯講解,將風(fēng)吹雨打和戰(zhàn)場(chǎng)廝殺緊密聯(lián)系起來(lái),就能夠感知作者在創(chuàng)作的時(shí)候采用了象征的手法。再對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景進(jìn)行考慮,當(dāng)時(shí)詩(shī)人所處的時(shí)代正值南宋王朝搖搖欲墜,這讓詩(shī)人無(wú)比擔(dān)憂,這擔(dān)憂之情可以明顯從“風(fēng)吹雨”這樣的描寫上感知得到。如果能這樣展開聯(lián)想、想象,對(duì)理解古詩(shī)文中作者的思想感情是多么有益啊。
凝練的古詩(shī)文給我們留下了許多值得學(xué)習(xí)的東西,做好古詩(shī)文的教學(xué),弘揚(yáng)民族文化,歷史性地落在了語(yǔ)文老師的肩上。愿廣大的同行們,都能在新課程改革的道路上,總結(jié)出更為切實(shí)可行的教學(xué)方法。