江蘇省徐州市沛縣特殊教育中心 陳秀芹

針對聽障學(xué)生在進(jìn)行漢畫動物藝術(shù)風(fēng)格滲透的美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該要找尋他們自身的身心特點和一些特殊品質(zhì)，綜合聽障學(xué)生實際的學(xué)習(xí)能力和水平，需要設(shè)計科學(xué)、合理的教學(xué)方案。以下我將展開關(guān)于漢畫動物藝術(shù)風(fēng)格在聽障學(xué)生的美術(shù)教學(xué)中的滲透學(xué)習(xí)策略的討論。

一、漢畫動物藝術(shù)風(fēng)格的特點

漢畫動物藝術(shù)風(fēng)格是十分明顯的，首先具有很強(qiáng)的寫實特點，具體到每一個漢畫動物的造型上面，還有線條的表現(xiàn)力。有的線條粗獷有力，有的純樸率真，還有的自由奔放、抒情達(dá)意，總之形象十分逼真?zhèn)魃?。漢畫動物基本上有龍、鳳、虎、牛等動物。以馬王堆中的一號漢墓“非衣帛畫”為例，這幅帛畫主要是以造型為主要的創(chuàng)作方式，具有自然寫實的創(chuàng)作特點，有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。從這幅帛畫的整體上來看，帛畫中的龍和動物的畫像是最多的，其表現(xiàn)的方式也更加生動形象。從歷史的角度來說，跟馬王堆帛畫時代不相上下的永城柿園墓地中的壁畫大部分也是以龍為主，且寫實性與馬王堆中的帛畫有著類似的共同特征。在許多的徐州漢畫像石里面的漢畫動物畫像基本上是當(dāng)時年代藝術(shù)匠師們在大自然界里對動物的留心觀察，從而創(chuàng)造出一幅又一幅精美生動的畫像。

漢畫動物還具有利用線條做造型的藝術(shù)特點，運用線條是藝術(shù)造型的基礎(chǔ)元素，這也是漢畫動物的傳統(tǒng)工藝，也是漢畫動物重要的一種表達(dá)手法，一條線的粗跟細(xì)、剛與柔、曲與直都可以展現(xiàn)出這幅漢畫動物所蘊含著的情感。而漢畫動物正是利用了線條的這種特性語言，利用線條和線條之間存在的一些關(guān)聯(lián)進(jìn)行創(chuàng)作，造成視覺上的沖突，從而創(chuàng)作出驚人的巨作。總之，漢畫的藝術(shù)特點是十分顯著的，不僅具有很強(qiáng)的寫實特征，還利用線條做造型，為我國的造型藝術(shù)事業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

二、漢畫動物藝術(shù)風(fēng)格融入聽障生美術(shù)教學(xué)的有效策略

1.注重聽障生美術(shù)學(xué)習(xí)的基本功練習(xí)，練習(xí)內(nèi)容融入漢畫動物藝術(shù)風(fēng)格。聽障生本身具有身體上的一些缺陷，聽力與說話上存在一定的障礙。因此，教師在對聽障生進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的過程中應(yīng)該綜合聽障生自身特點進(jìn)行有效教學(xué)。漢畫主要是以石頭作為“畫布”，以刀代筆。聽障生在最初的學(xué)習(xí)時應(yīng)該先練習(xí)好基本功，多做筆畫線條造型，為之后的創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。在創(chuàng)作漢畫動物藝術(shù)作品的過程中需要潛心深入研究，不受外界因素所影響，這也是聽障學(xué)生的先天性優(yōu)勢。美術(shù)本身就能夠陶冶人們的情操，提升對事物的審美能力，因此聽障學(xué)生在進(jìn)行漢畫動物美術(shù)練習(xí)的過程中會把自己全身心地投入到藝術(shù)創(chuàng)作的環(huán)境世界之中，從而提升對自我價值的認(rèn)同。

作為教師，針對聽障生的特征，在選擇的教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)該做到精益求精，重視教學(xué)過程中所積累的一點一滴。漢畫動物藝術(shù)風(fēng)格的學(xué)習(xí)需要學(xué)生擁有扎實的基礎(chǔ)功力，質(zhì)量是要放在首位的。所以，作為聽障生應(yīng)該做到美術(shù)老師所教的每一樣基礎(chǔ)知識都應(yīng)該多學(xué)多練。在教學(xué)的時候，教師應(yīng)該充分挖掘各個漢畫動物的特點，利用身邊或是周圍的教學(xué)資源，促使聽障學(xué)生能夠長久地受到藝術(shù)的渲染，讓聽障生感受到在生活中存在的美術(shù)藝術(shù)元素，并利用自己的感知能力去感受漢畫動物藝術(shù)的美，由此產(chǎn)生創(chuàng)作漢畫動物的欲望，從而喜愛漢畫動物學(xué)習(xí)創(chuàng)作。

2.在聽障生手工課教學(xué)中滲透漢畫動物藝術(shù)欣賞，利用身邊的手工材料仿制漢畫動物。聽障生具有一個先天性的優(yōu)勢，便是不受外界因素的影響，能夠靜下心來認(rèn)真地完成創(chuàng)作。他們的視力也是比較發(fā)達(dá)的，手和眼睛之間的協(xié)調(diào)能力能夠幫助聽障生進(jìn)行細(xì)微的刻畫。例如在美術(shù)手工課的教學(xué)過程中滲透漢畫動物藝術(shù)作品的欣賞，幫助學(xué)生更好地觀察和了解漢畫動物的學(xué)習(xí)方式和創(chuàng)作手法，引導(dǎo)聽障生利用身邊的手工材料去仿制漢畫動物，強(qiáng)化動手操作的能力，加深學(xué)生學(xué)習(xí)的印象。

漢畫動物藝術(shù)是我國傳統(tǒng)的文明藝術(shù)，具有源遠(yuǎn)流長的歷史，并且漢畫動物藝術(shù)是與我國的現(xiàn)代文明共同發(fā)展的。在時代的不斷改革變化過程中，不僅繼承了傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法，還作出相關(guān)的創(chuàng)新性發(fā)展。因此，在美術(shù)手工課的教學(xué)過程中，教師可以先講述中國漢畫動物藝術(shù)風(fēng)格在中國歷史藝術(shù)中的發(fā)展過程，再利用身邊的手工材料要求學(xué)生對漢畫動物進(jìn)行仿制，以傳統(tǒng)的創(chuàng)作技巧和具體的理論知識作為起點展開相應(yīng)的美術(shù)教學(xué)，讓聽障生感受到漢畫動物藝術(shù)的創(chuàng)作特點，引導(dǎo)學(xué)生在接觸和欣賞漢畫動物藝術(shù)作品的過程中可以感受到中國漢畫動物藝術(shù)風(fēng)格精美的構(gòu)造方式，并且學(xué)習(xí)到一些技能：剪、折、粘貼、添畫、拓印等等。

3.結(jié)合聽障生的身心發(fā)展特點教學(xué)，讓學(xué)生創(chuàng)作出自己喜愛的漢畫動物形象。聽障生因為在學(xué)習(xí)的過程之中會受到身體缺陷的影響，在獲取外界知識的時候較普校學(xué)生相應(yīng)困難一些，因此聽障生會比較缺乏在抽象方面的思維能力，對于比較抽象的事物接受起來會困難一些。教師在教授漢畫動物美術(shù)教學(xué)的過程中應(yīng)該針對聽障生的一些身心發(fā)展特點多多開展美術(shù)教學(xué)直觀欣賞活動，主要是為了彌補(bǔ)聽障生的一些生理缺陷，為了能夠促進(jìn)聽障生的思維發(fā)展，培養(yǎng)聽障生健全的人格。

聽障生和普通人在進(jìn)行溝通與交流的時候需要依靠手語進(jìn)行傳達(dá)，因此教師在進(jìn)行漢畫動物藝術(shù)風(fēng)格滲透美術(shù)教學(xué)的時候，利用手語進(jìn)行情感和教學(xué)的表達(dá)是十分重要的。所以，作為聽障生的美術(shù)教師，要熟知并掌握手語的使用手法，或者和精通手語的老師相結(jié)合利用手語和聽障生進(jìn)行溝通與交流。漢畫動物藝術(shù)作品的創(chuàng)作重視細(xì)節(jié)的描繪，利用漢畫動物的一些藝術(shù)特點進(jìn)行創(chuàng)作，主要強(qiáng)調(diào)的是利用線條的特征表達(dá)出作品所蘊含的情感，這需要一些創(chuàng)作的手法與技巧，而漢畫動物藝術(shù)作品的創(chuàng)作需要聽障生們在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)會漢畫動物身上的一些藝術(shù)風(fēng)格特點，將觀察到的藝術(shù)風(fēng)格特征結(jié)合創(chuàng)作手法才能夠創(chuàng)作出自己喜愛的漢畫動物作品，所以教師在進(jìn)行漢畫動物藝術(shù)風(fēng)格滲透教學(xué)的過程中必須要運用貼切的手語把這些信息傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生能夠充分掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，創(chuàng)作出令自己滿意的作品。

漢畫動物藝術(shù)風(fēng)格是我國傳統(tǒng)的文明藝術(shù)之一，教師要想引導(dǎo)聽障生傳承并喜愛這項藝術(shù)，在教學(xué)的過程中要結(jié)合聽障生的身心特點，深入了解聽障生在進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中所存在的優(yōu)勢及缺陷，要不斷地創(chuàng)新自己的教學(xué)方式，提升自己的教學(xué)水平，從而彌補(bǔ)聽障生的缺陷，讓聽障生得到更加全面的發(fā)展。