江蘇省江陰市南閘中心幼兒園 周姍姍
微課程為教師和幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)提供了基礎(chǔ),它傳遞了一個(gè)基本信念:做中學(xué)是最重要的。微課程是針對(duì)某一個(gè)孩子感興趣并值得學(xué)習(xí)的主題進(jìn)行深入的探究,探究成員不限定人數(shù),從日常生活中的偶發(fā)事件引發(fā)出孩子的興趣,從而生成微課程的主題,這樣對(duì)于幼兒之后的探究過程更有深入的意義和動(dòng)力。而這些主題有可能是孩子、教師或師幼雙方共同提出的問題——這也正符合陶行知先生提出的“生活即教育”理論。
雨后的第二天,陽(yáng)光普照大地,雖然農(nóng)場(chǎng)的土壤還很濕潤(rùn),但絲毫沒有影響孩子們奔向農(nóng)場(chǎng)的腳步……
“老師,那些小朋友在干什么?我們可以去玩嗎?”原來是大二班的孩子在草地上有了新發(fā)現(xiàn)——地耳;中四班的孩子們眼睛里流露出了躍躍欲試的渴望。
婷婷:“老師,這個(gè)地耳像木耳一樣,我們采了好多??!”
文文:“你看,我覺得有點(diǎn)像紫菜?!?/p>
茜茜:“這個(gè)怎么一拉就斷了?”
大家熱火朝天地采地耳。找一找,哪里還有地耳呢?沙池里沒有地耳,小山坡上也沒有找到,綠園后面的小草地上也沒有。涵涵說:
“地耳可真難找,但今天,我們還是收獲滿滿。”
孩子們很多時(shí)候會(huì)不經(jīng)意間找到一個(gè)感興趣點(diǎn),上述案例中關(guān)于地耳的主題活動(dòng)就是由孩子們的興趣點(diǎn)自主生成的。
虞永平教授說過:課程游戲化就是讓幼兒園課程更貼近生活,更生動(dòng)一些,更有趣一點(diǎn),活動(dòng)形式更多樣化一點(diǎn)。孩子們對(duì)這個(gè)像木耳的地耳充滿了好奇,興趣因此蔓延出來,生成的一系列活動(dòng)都源于幼兒當(dāng)前最關(guān)注的事件——采地耳,代表了孩子們對(duì)生活中新事物的關(guān)注和進(jìn)一步探索的渴望。因此,只有真正具有生活性的話題,才能讓幼兒在學(xué)習(xí)的過程中感受到學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系。
接下來就是我們生成的一系列活動(dòng)。
孩子們圍著剛從農(nóng)場(chǎng)采回來的地耳,紛紛發(fā)表著自己的想法。
遠(yuǎn)遠(yuǎn):“為什么它叫地耳,而不是木耳呀?”
君君:“它真的可以吃嗎?會(huì)不會(huì)有毒,老師說過不可以隨便亂吃東西的!”
爍爍:“它要像我們以前種青菜一樣撒種子嗎?”
彥彥:“我覺得地耳是有點(diǎn)透明的。”
豪豪:“地耳這么小,還會(huì)長(zhǎng)大嗎?”
對(duì)于地耳,經(jīng)驗(yàn)豐富的許老師告訴大家:“木耳長(zhǎng)在樹木枝干上,所以叫木耳;地耳生長(zhǎng)在地上,所以叫地耳。地耳在我們這里還叫天菜,可以吃”。保育員劉阿姨說:“在我們四川,地耳又叫地麻,我小時(shí)候吃過?!?/p>
午睡過后, 看著收獲的地耳,小吃貨偉偉又問:“周老師,今天我們點(diǎn)心吃地耳嗎?”“我也想,我也想……”孩子們異口同聲地喊道。那就滿足一下小吃貨們的味蕾吧,地耳吃起來!
第一步:洗
一一:“我看到奶奶洗木耳要泡一泡,這個(gè)也要泡!”
赟赟:“上面有好多草,草不能吃?!?/p>
第二步:炒
涵涵:“我吃過雞蛋炒木耳,雞蛋也可以炒地耳?!?/p>
軒軒:“我覺得可以放點(diǎn)胡蘿卜、菜椒炒炒的?!?/p>
楠楠:“我吃過地耳一樣的湯?!?/p>
保育員阿姨去食堂拿到了雞蛋,于是我們決定吃地耳炒雞蛋。很快香噴噴的地耳炒雞蛋出鍋啦……言言說:“聞起來香香的。”大家都等急了,迫不及待地吃起來。
最后,從外來理論的影響來看,八十年代以形式主義、結(jié)構(gòu)主義、英美新批評(píng)為代表的西方文論相繼被譯介到中國(guó),對(duì)國(guó)內(nèi)文學(xué)創(chuàng)作研究產(chǎn)生了不可估量的影響。韋勒克《文學(xué)理論》的影響,英美新批評(píng)對(duì)先鋒文學(xué)的作用,拉美文學(xué)對(duì)尋根小說的影響,等等。一九八七年,前蘇聯(lián)《文學(xué)問題》雜志發(fā)表了大量禁作,首次倡導(dǎo)“重寫文學(xué)史”。這些國(guó)外文學(xué)事件對(duì)中國(guó)文學(xué)史寫作產(chǎn)生了巨大沖擊。
郝郝:“這個(gè)味道和木耳不一樣。比木耳好吃,軟軟的?!?/p>
昊昊:“好鮮的味道,我還想再來一碗?!?/p>
一眨眼,美味一掃而光。為了驗(yàn)證太陽(yáng)出來地耳是否會(huì)干,我們又來到了采地耳的地方。
堯堯:“地耳在那里,黑黑的?!?/p>
橘橘:“可是一拉就碎了,是變干了吧!”
孩子們有點(diǎn)失望,我們相約下次雨后再來采。
與孩子們進(jìn)行微課程的探究,看著他們建構(gòu)自己的經(jīng)驗(yàn)是一件無比快樂的事,孩子們決定自己喜歡的東西,進(jìn)而進(jìn)行探索,并提出問題。我喜歡看到他們對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)感到開心并活躍在學(xué)習(xí)中;我喜歡看到他們?cè)谔骄恐黝}的過程中,因?yàn)闊o法快速解決問題或無法以手邊有限的材料表現(xiàn)出正在學(xué)習(xí)的東西而表現(xiàn)得心急如焚的樣子。
孩子們回家后,跟家長(zhǎng)們分享著今天的小發(fā)現(xiàn),班級(jí)群也炸開了鍋……有討論地耳到底是個(gè)啥的,還有專門請(qǐng)教百度的,更有前方發(fā)來的實(shí)地調(diào)查。第二天,孩子們分享著各自收集的信息……
昊昊:“我們?cè)谑謾C(jī)上查到吃地耳可以讓眼睛更亮,耳朵更靈?!?/p>
楊楊:“地耳還可以涼拌吃,我們還查到地耳可以減肥?!?/p>
浩浩:“有一個(gè)傳說說地耳是上帝的眼淚,因?yàn)樘焐舷铝擞瓴艜?huì)長(zhǎng)的。”
艷艷:“如果不小心燙到了還可以用地耳磨成粉,涂在燙傷的地方。”
在課程實(shí)施過程中,孩子們逐漸有機(jī)會(huì)在家里進(jìn)行延伸學(xué)習(xí),通過親子間的討論,幫助孩子鞏固正在學(xué)習(xí)的事物,培養(yǎng)他們的好奇心和解決問題的興趣。
除了農(nóng)場(chǎng)里有地耳,哪里還有呢?“尋找地耳”的活動(dòng)就這樣開始了。孩子們來園后,分享著自己的收獲。
鮑鮑:“我在家門口草地上找到了?!?/p>
昊昊:“我和爺爺在一棵樹下找到的。”
玉玉:“可是我找了很多地方都沒找到?!?/p>
孩子們?cè)诨丶液图胰苏務(wù)摰囟倪^程中,有了我們課程計(jì)劃外的收獲,聽聽孩子們?cè)趺凑f的。
“奶奶說她小時(shí)候家里窮,沒啥吃的,下了雨就去挖地耳吃。”“爺爺以前也吃過,他說那時(shí)候的人都吃過地耳?!?/p>
“我媽媽說她小時(shí)候吃過,現(xiàn)在地耳不多了,老家那邊叫地皮?!?/p>
孩子們對(duì)于這個(gè)課程越來越有經(jīng)驗(yàn),通過看、查、嘗、找、畫等形式,對(duì)地耳有了深入的了解,并且延伸到跟它同科目的木耳的探究。還追溯到長(zhǎng)輩過去的生活,懂得長(zhǎng)輩過去生活的艱辛,得到了情感的升華。不斷變化和擴(kuò)張的學(xué)習(xí)環(huán)境,也勢(shì)必會(huì)推動(dòng)主題活動(dòng)探究點(diǎn)的不斷深入或出現(xiàn)新的探究點(diǎn)。
微課程對(duì)于孩子的另一個(gè)潛在益處是:讓家長(zhǎng)欣然且易于參與幼兒的活動(dòng),家長(zhǎng)參與幼兒教育與幼兒在學(xué)校的表現(xiàn)有明顯的關(guān)系。當(dāng)家長(zhǎng)看到微課程的發(fā)展時(shí),他們也看到幼兒全心全意地參與學(xué)習(xí)的實(shí)踐,并觀察到哪些學(xué)習(xí)可以在家中進(jìn)行,以便提高幼兒參與學(xué)習(xí)的技巧。
因?yàn)樾“l(fā)現(xiàn),大家品嘗到了大自然賜予的“禮物”;因?yàn)樾“l(fā)現(xiàn),孩子們懂得了老人們常說的憶苦思甜。本次課程活動(dòng)能夠引發(fā)幼兒投入和參與,讓孩子從中獲得很多知識(shí)和技能,這也充分體現(xiàn)了陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”,以“做”為中心,與生活教育的本質(zhì)密切聯(lián)系——它以“行”為基礎(chǔ),自始至終滲透辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論;它以“創(chuàng)造”為目標(biāo),推動(dòng)著生活教育走向更高境界。