王西春

●山東省菏澤市定陶區(qū)黃店鎮(zhèn)中學(xué)

歷史是一門蘊含豐富的學(xué)科，是一個珍貴的精神財富的寶庫，是一個民族文化的根基，是一個國家和民族傳統(tǒng)得以延續(xù)的核心媒介。一個沒有歷史積淀的國家和民族就像沒有豐富根系的大樹，樹冠再大也禁不住狂風(fēng)肆虐。有了深厚歷史與文化積淀的民族與國家具有較強的凝聚力。就像以色列這樣的民族，雖然經(jīng)過千百年的各種外來勢力的壓制，但依然沒有阻止這個民族的發(fā)展強大。中華民族的歷史又何嘗不是如此？歷史上，雖然各種外來勢力慘絕人寰的屠戮造成了中國的積貧積弱，但中華民族的歷史未斷、中國的精神未失，這些都是促使中國一步一個腳印，忍辱負重不斷前行的力量。因而，歷史教學(xué)不僅要傳播歷史事實，還承擔(dān)著國家文化的延續(xù)、民族傳統(tǒng)的繼起和民族精神發(fā)揚光大的重大責(zé)任。沒有哪一個國家不重視自己國家與民族發(fā)展的歷史，也沒有哪一個國家忽視自己民族精神的培育與發(fā)揚。中國同樣一直重視中國歷史的傳承、中國傳統(tǒng)文化的保持，也強調(diào)中華民族傳統(tǒng)的發(fā)揚光大。中國當(dāng)代的強大正幫助中國逐步實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

翻轉(zhuǎn)課堂是指在信息化環(huán)境中，教師提供以教學(xué)視頻為主要形式的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生在上課前完成對教學(xué)視頻等學(xué)習(xí)資源的觀看和學(xué)習(xí)，師生在課堂上一起完成作業(yè)答疑、協(xié)作探究和互動交流等活動的一種新型的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式可以豐富中學(xué)歷史教學(xué)形式，對于傳播中國文化、培養(yǎng)民族精神起著至關(guān)重要的作用。

一、中國文化的傳播

中國五千年的歷史文化源遠流長，每一個時期的文化各具特色，但又是在上一個時期文化發(fā)展的基礎(chǔ)上實現(xiàn)歷史的跨越與進步。

中國文化既有史前文化，也有古代歷史文化，還包括近現(xiàn)代的歷史文化，因而歷史文化不是一個時期的文化，而是整個中國歷史各個時期的文化。作為中國歷史繼承者的現(xiàn)代人，不會也不應(yīng)該忘記這些歷史文化。

中國歷史文化的傳播途徑眾多，包括書籍、電視、電影、口頭傳播等，中小學(xué)生無疑是最大的歷史文化傳播的對象，因而學(xué)校的課堂教學(xué)是影響最大、范圍最廣、意義深刻的中國歷史文化的傳播途徑。歷史課程對學(xué)生歷史文化素質(zhì)的養(yǎng)成、中國歷史文化的傳播起著舉足輕重的作用。

翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式在歷史課堂上的運用，可以讓學(xué)生利用課堂教學(xué)更好地了解歷史、熟悉歷史、繼承歷史、傳播歷史，因為每個學(xué)生回到家庭以后影響的就是整個家庭，而且還會影響自己的子孫后代。歷史學(xué)科翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式可以實現(xiàn)課內(nèi)外相結(jié)合、家庭與學(xué)校相結(jié)合、書本與補充材料相結(jié)合，不僅教師可以為學(xué)生準(zhǔn)備必需的或相關(guān)的材料，家庭也同樣可以為學(xué)生準(zhǔn)備行之有效的相關(guān)材料與設(shè)備。這樣，學(xué)生在學(xué)好歷史課程的同時，也會起到傳播文化的作用。

這樣一來，采用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式不僅使教師在教授歷史的過程中傳播中國歷史文化，也使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，在吸收歷史文化精髓的過程中有意或無意地成為歷史文化的傳播者。

二、中國傳統(tǒng)的復(fù)興

中國優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)是中國歷史文化的一個重要組成部分，也是中國文化的核心成分。中國歷史傳統(tǒng)是指中國歷史上特別是先秦時期形成的文化精華和思想傳統(tǒng)，包括對中國歷史和現(xiàn)代社會影響深遠的儒家思想傳統(tǒng)、道家思想傳統(tǒng)和佛家思想傳統(tǒng)，即儒、道、釋三種思想傳統(tǒng)。

儒家思想和道家思想形成于先秦時期，孔子與孟子是儒家思想的創(chuàng)始人與發(fā)展者，老子、莊子是道家思想的創(chuàng)始人與繼承者。儒家思想強調(diào)入世思想，注重為國家排憂解難，主張參政議政，希望從上層領(lǐng)導(dǎo)集體影響國家的發(fā)展方向。歷史上儒家思想一直為歷朝歷代所重視，當(dāng)然也不乏對儒家思想的抵抗，如秦朝的“焚書坑儒”就是對儒家思想進行排斥和破壞的典型代表，因而，當(dāng)時對儒家思想進行繼承與保持的力量主要集中在民間。到了漢朝，“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”之后，仁、義、禮、智、信的儒家思想才成為之后歷朝歷代的統(tǒng)治思想。

與儒家思想相對的是道家思想。道家思想主張“出世”，崇尚自然，主張清靜無為，反對斗爭；提倡道法自然，無所不容，無為而治，與自然和諧相處。這是一種生存之道，是在強權(quán)政治之下的自救思想。道家思想作為中華文化的基石，對中華文化的各個層面產(chǎn)生了深遠影響。道家向來被當(dāng)作支撐中華民族精神生活的文化支柱之一，與儒家思想一起成為中華文化的兩大主干。歷史上，儒家思想處于統(tǒng)治地位的各個時期，道家思想從未缺席，尤其至唐宋時期道家思想發(fā)展至鼎盛。李唐皇室為了鞏固政權(quán)，追認老子為其始祖，并對奉老子為教主的道教特別眷顧。武德八年(625年)，唐高祖下詔宣布:“老先，次孔，末后釋宗?！边@就明確規(guī)定了道教在三教關(guān)系中的領(lǐng)先地位，也使道教從低層次的粗俗宗教形態(tài)發(fā)展為高層次、有教養(yǎng)的系統(tǒng)理論形態(tài)，當(dāng)時的李白、杜甫等都具有一定的道風(fēng)仙骨特點。

道家哲學(xué)思想對外國的有些思想也有深遠影響，這與古希臘的邏各斯哲學(xué)以及西方的自然主義思想和超驗主義思想有極大的相似之處，近年來也引發(fā)了學(xué)界的廣泛關(guān)注。另外，佛教思想也是對中國有重大影響的一種思想，自漢代以來，對中國的影響從皇室到民間皆影響深遠。

在堅守民族的傳統(tǒng)常識上，歷史教學(xué)同樣肩負著重要任務(wù)。

我國古代先哲先賢讀書的優(yōu)良傳統(tǒng)在當(dāng)代社會應(yīng)提倡，發(fā)揚光大?？鬃釉谠S多不同場合對他的學(xué)生多次說到前人的書相當(dāng)好，要讀有品位的書。許多有影響的大思想家、文學(xué)家哪個不是“讀書破萬卷”？然而當(dāng)代不少人卻熱衷于讀品味低下的書，喜歡垃圾文化，被“快餐文化牽著鼻子走”。

通過歷史翻轉(zhuǎn)課堂介紹各朝代各文化的發(fā)展與繁榮時，引導(dǎo)學(xué)生潛心讀書，讀經(jīng)典、讀最好的書。因為讀這些書就等于聽大師們講課，向他們索取生命的智慧，吸取生命的營養(yǎng)。有人解釋魯迅先生“三味書屋”的“三味”，“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢”，“至樂無聲唯孝悌，太羹有味是詩書”，“布衣暖，菜根香，詩書滋味長”。

古代學(xué)生起始階段學(xué)的是“四書五經(jīng)”類高層次的文化經(jīng)典，讀這類書是“取法乎上”。因為“取法乎上，僅得其中;取法乎下，等而下之”。古代的教育一開始就讓學(xué)生去背誦，讓學(xué)生打好“童子功”?，F(xiàn)在，很多詩詞大賽中的“擂主”正是采取多讀多背的方法從而取得令人吃驚的成績，這些的確值得我們借鑒。

在歷史課教學(xué)中采用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式不僅可以讓學(xué)生了解歷史上的事實，而且可以讓學(xué)生了解歷史事實背后的支撐思想。這對于學(xué)生“知其然，知其所以然”的學(xué)習(xí)態(tài)度的養(yǎng)成有著重要意義，對學(xué)生后期的學(xué)習(xí)和研究亦有一定的啟示作用。更重要的是，學(xué)生了解的不只是對一些史實的識記，而且可以深入到思想的高度，起到高屋建瓴的作用。

三、中華民族精神的發(fā)揚

民族文化與民族傳統(tǒng)的傳承可以增強當(dāng)代國人的民族自信心，而民族精神的發(fā)揚光大可以培養(yǎng)當(dāng)代青年的堅定意志與奮斗精神，可以激發(fā)一代新人的民族熱情，激發(fā)青年為國家、為民族勇于承擔(dān)責(zé)任、敢于奉獻自身的情感。

歷史上的很多英雄事跡完全可以促進民族精神的發(fā)揚。中國歷史上永遠都不缺乏為祖國、為中華民族勇于犧牲的民族英雄，如北宋抗擊金兵的英雄岳飛，南宋視死如歸的文天祥，收復(fù)臺灣的戚繼光，為國捐軀的方志敏、聞一多等。這些英雄們遺留下來的寶貴的民族精神都是中華民族珍貴的精神財富。

通過歷史翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)古代民族英雄愛國的精神情懷，讓他們以英雄為榜樣，自覺地磨煉自己。特別是在現(xiàn)代和平環(huán)境下，孩子們都是在“福富”中長大的，他們沒有吃過苦，受過難，環(huán)境的優(yōu)越使他們養(yǎng)尊處優(yōu)。

孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！爆F(xiàn)在的很多青少年既沒受苦，又不受勞，更談不上“餓體膚，空乏身”。所以，通過歷史上的英雄人物的人生經(jīng)歷來教育學(xué)生尤為必要。因為很多英雄人物所受的磨難往往不是一般意義上的磨難，甚至有些生活經(jīng)歷是生死磨難，而正是因為這些困苦磨難、傷痕才激發(fā)了他們的內(nèi)在力量，使他們最后成長為彪炳千古的英雄。所以，跟學(xué)生一起通過歷史課來探索、學(xué)習(xí)古代民族英雄、當(dāng)代學(xué)者、科學(xué)家的愛國情懷、高尚情操、松柏氣節(jié)，了解這些偉大人物的精神世界，讓學(xué)生從中受到教育陶冶，以至讓學(xué)生逐步達到自我教育、修身養(yǎng)性、自我完善的境界更為必要。

歷史學(xué)科的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式允許學(xué)生有更多的機會了解英雄的英勇事跡，通過各種途徑加深對民族英雄的印象和情感，從而激發(fā)自己的民族情結(jié)和家國情懷。如果在課堂上讓學(xué)生親自講述這些英雄的事跡無疑對于青少年們、對于祖國未來的中堅與核心力量都是一種無意識的教育，這些民族精神的廣泛傳播與發(fā)揚光大對于祖國未來的發(fā)展強大無疑都是重要的思想保障與精神支撐。