◇許發(fā)金

周末，理發(fā)。我問理發(fā)師：“你覺得技術(shù)最好的理發(fā)師應(yīng)該是怎樣的？”他說：“技術(shù)最好的理發(fā)師，不僅僅當(dāng)時能給你剪個好看的發(fā)型，而且能夠預(yù)測到一個月內(nèi)你頭發(fā)的生長情況，那個時候你的發(fā)型依然是非常好看的?！?/p>

同理，語文教學(xué)也應(yīng)該能讓我們所教的每一個學(xué)生都得到良性的生長，語文教學(xué)改革也必須由此出發(fā)。

讓語文教學(xué)良性生長，需要“向心結(jié)構(gòu)”的引領(lǐng)。任何一堂課都會有自己的核心目標(biāo)，任何一個教學(xué)活動都要圍繞教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)去展開，這樣的教學(xué)才是有根基的生長，我們把它叫作“向心結(jié)構(gòu)”?！跋蛐慕Y(jié)構(gòu)”是課堂生長的方向。依據(jù)課標(biāo)、學(xué)情、學(xué)本精心設(shè)計“向心結(jié)構(gòu)”，確定精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，是課堂教學(xué)的追求。這種“向心結(jié)構(gòu)”的引領(lǐng)，凸顯了學(xué)生的學(xué)習(xí)價值，對于學(xué)生學(xué)習(xí)這一課、這一類甚至相關(guān)文章都有著一定的促進(jìn)作用。學(xué)生在每一次的學(xué)習(xí)中，也能夠做到有“法”可依，有“策”可循，有“路”可走，從而促進(jìn)言語智慧的生長。

讓語文教學(xué)良性生長，需要“深入知識的背后”。龍安邦博士認(rèn)為，知識具有三重意蘊(yùn)，即知識內(nèi)容（概念、命題與理論）、知識形式（方法、思想與思維）、知識旨趣（人文精神、科學(xué)精神）。在知識內(nèi)容之中蘊(yùn)含著知識形式和知識旨趣，教學(xué)時需將三者加以統(tǒng)整，使知識得以內(nèi)化、轉(zhuǎn)化、升華。語文教學(xué)不能只在知識和能力本身做文章，而應(yīng)通過反思性學(xué)習(xí)，在引導(dǎo)和啟迪學(xué)生學(xué)會正確的思維、感受知識的意蘊(yùn)上下功夫，透過現(xiàn)象把握事物本質(zhì)與知識內(nèi)核，并從中挖掘出知識所攜帶、蘊(yùn)含的內(nèi)在價值。

讓語文教學(xué)良性生長，需要“走在學(xué)生發(fā)展的前面”。維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論認(rèn)為，學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平。兩者之間的差距就是最近發(fā)展區(qū)。語文教學(xué)的生長性強(qiáng)調(diào)的是“生”和“長”，它不一味地注重結(jié)果，而更注重生命成長的過程，注重的是成功之前的發(fā)展，而非發(fā)展之后的成功?！白尳虒W(xué)走在學(xué)生發(fā)展的前面”，就在于充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，不斷超越學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展不斷地從現(xiàn)有水平提升到可能水平。

讓語文教學(xué)良性生長，需要觸發(fā)學(xué)生的內(nèi)源性學(xué)習(xí)力。生長性以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力為要。語文教師的所有努力都是為了學(xué)生的生長，其首要的前提是作為生長的個體要有旺盛的向上的欲望，有生長的自我內(nèi)在驅(qū)動力。如果教學(xué)不能觸及學(xué)生的心靈深處，各種知識、技能就難以與學(xué)生的心靈相遇、交融和貫通，學(xué)生便難以獲得智慧的提升；如果教學(xué)不能觸及學(xué)生的心靈深處，就難以將知識教學(xué)推進(jìn)到學(xué)生的精神成長和意義建構(gòu)領(lǐng)域。這就需要教師在教學(xué)中做到依托語文教材，在新奇處、困惑處、共鳴處和挑戰(zhàn)處等方面，敏銳地捕捉和定位學(xué)生心靈深處的觸發(fā)點；同時，基于學(xué)生興趣、情感和思維的觸發(fā)點盡量設(shè)計出精妙、精當(dāng)?shù)膯栴}。

讓語文教學(xué)良性生長，就是要順應(yīng)兒童的學(xué)習(xí)規(guī)律、語言生長規(guī)律，凸顯兒童的主體地位，真正立足于兒童生長原點，指向生命遠(yuǎn)方。