■李 悅（云南藝術(shù)學(xué)院附屬藝術(shù)學(xué)校）

大凡有過(guò)聲樂(lè)學(xué)習(xí)體驗(yàn)的人們，都知道學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程是一個(gè)集思維、感知力、聽(tīng)力、視覺(jué)、意念和身體協(xié)調(diào)等協(xié)調(diào)統(tǒng)一的復(fù)雜體驗(yàn)過(guò)程。若學(xué)生沒(méi)有全神貫注和積極投入當(dāng)下的心理準(zhǔn)備，持之以恒的練習(xí)習(xí)慣，會(huì)認(rèn)為聲樂(lè)很難學(xué)。作為學(xué)習(xí)的被動(dòng)接受者，如何才能讓學(xué)生積極參與、主動(dòng)思考和勤學(xué)苦練，就要求老師換位思考，從“學(xué)”上去探究思考，把學(xué)生作為研究對(duì)象，借助心理學(xué)相關(guān)知識(shí)，探討“潛意識(shí)”如何影響聲樂(lè)發(fā)聲這一系列過(guò)程，結(jié)合教學(xué)出現(xiàn)的一些學(xué)生情況反饋，運(yùn)用心理學(xué)的“高自尊標(biāo)準(zhǔn)判斷”潛在的強(qiáng)化孩子自我意識(shí)，逐步養(yǎng)成積極的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

■潛意識(shí)對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的影響

潛意識(shí)，心理學(xué)術(shù)語(yǔ)。是指人類心理活動(dòng)中，不能認(rèn)知或沒(méi)有認(rèn)知到的部分，是人們“已經(jīng)發(fā)生但并未達(dá)到意識(shí)狀態(tài)的心理活動(dòng)過(guò)程”。它是一種潛在的、不明了的思維方式，它的活動(dòng)形式是直覺(jué)、暗示、想象記憶力、創(chuàng)造力等。潛意識(shí)的思維恰恰是創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵，從生理機(jī)制來(lái)看，意識(shí)活動(dòng)與語(yǔ)言密切相關(guān)，而潛意識(shí)是深層次的心理活動(dòng)，是未被意識(shí)到的一切心理活動(dòng)。在筆者長(zhǎng)期教學(xué)和鉆研技能的實(shí)踐中，認(rèn)為最影響聲樂(lè)學(xué)習(xí)的是兩種潛意識(shí)行為，分為技能潛意識(shí)和情緒潛意識(shí)。

（一）技能潛意識(shí)的影響

筆者作為一名聲樂(lè)教師，更清晰地意識(shí)到聲樂(lè)思維也是一種創(chuàng)造性思維，它是由聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)來(lái)感知的藝術(shù)形式，由于聲音摸不著、看不見(jiàn)，它就要求耳朵和思維的轉(zhuǎn)換和互通形成一種形象思維。因此，要求老師在上課講述如何發(fā)聲及演唱時(shí)，要盡量簡(jiǎn)化專業(yè)性詞匯的再現(xiàn)頻率，變抽象概念為具體、常見(jiàn)的有形之物加以對(duì)比和區(qū)別，既讓學(xué)生迅速進(jìn)入模仿與思考、創(chuàng)造等多重狀態(tài)，這是老師“教”上需琢磨的功夫。而同樣，學(xué)生也要明白的是：自己在聲音塑造中，對(duì)大量感知進(jìn)行高度分析、綜合、抽象、概括，形成典型性形象的過(guò)程，即學(xué)生對(duì)“學(xué)”這一過(guò)程有清晰的意識(shí)。而意識(shí)與潛意識(shí)是可以相互轉(zhuǎn)化的，聲樂(lè)的技能潛意識(shí)，就是大量聲音及演唱狀態(tài)的信息儲(chǔ)備后經(jīng)由理解和反復(fù)琢磨、演練這個(gè)“學(xué)”的過(guò)程，慢慢轉(zhuǎn)化為下意識(shí)的記憶活動(dòng)及脫口而出的已規(guī)范的演唱過(guò)程，這就屬于潛意識(shí)活動(dòng)。掌握聲樂(lè)發(fā)聲技能技巧的程度是影響意識(shí)與潛意識(shí)轉(zhuǎn)化的必要條件。一開(kāi)始學(xué)習(xí)小心翼翼、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，一旦熟悉和熟練了，發(fā)聲的很多動(dòng)作就從意識(shí)的狀態(tài)解放出來(lái)，形成無(wú)意識(shí)的自動(dòng)化動(dòng)作（即潛意識(shí)），不再被意識(shí)時(shí)時(shí)刻刻注意，才能將自動(dòng)化、習(xí)慣化的聲音狀態(tài)投入到二次創(chuàng)作的歌唱演繹狀態(tài)，因此可見(jiàn)技能潛意識(shí)對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的重要性。

（二）情緒潛意識(shí)的影響

聲樂(lè)學(xué)習(xí)一定是要在興奮狀態(tài)下進(jìn)行的，這個(gè)興奮是情緒上的，而不是動(dòng)作上的，因此更多考較的是引發(fā)興奮的心理因素。學(xué)習(xí)者要一邊強(qiáng)化性暗示自己主動(dòng)興奮、一邊展開(kāi)充分想像去感知和運(yùn)用自身的各共鳴腔體，在兩者配合的基礎(chǔ)上，繼續(xù)整合科學(xué)規(guī)范的氣息支持來(lái)完成對(duì)聲音、對(duì)樂(lè)句合理詮釋，最后再完整的演繹出一首聲樂(lè)作品。一系列既抽象且消耗腦力、體力，主要靠聽(tīng)覺(jué)來(lái)不斷修改、調(diào)整的發(fā)聲過(guò)程，涉及很多心理、生理體驗(yàn)和感知，老師不斷的引導(dǎo)、示范，更需要學(xué)生全然投入，只因作品必須經(jīng)由學(xué)生來(lái)完成和呈現(xiàn)。學(xué)生的課堂參與度至關(guān)重要。一旦學(xué)生不是主動(dòng)，而是被動(dòng)的由老師引導(dǎo)學(xué)習(xí)（而事實(shí)上半數(shù)以上的孩子都是把思考和鑒別放在末尾，完全迎合老師的引導(dǎo)，但這是極其危險(xiǎn)的，因?yàn)閷W(xué)生無(wú)法判斷自己是否真的學(xué)會(huì)，無(wú)互動(dòng)（學(xué)生只學(xué)不問(wèn)，無(wú)思考、無(wú)探究，純粹跟隨老師的思維引導(dǎo)）、無(wú)問(wèn)答、無(wú)回應(yīng)（老師問(wèn)了又問(wèn)，學(xué)生只是重復(fù)老師引導(dǎo)的關(guān)鍵詞），必然變成“師傅累斷腿，徒弟無(wú)所謂”的低質(zhì)量教學(xué)情況。挨過(guò)一節(jié)課也許不是學(xué)生的初衷，可能性有很多種，也許是無(wú)法達(dá)到老師的課堂期望、也許是無(wú)法整合幾個(gè)抽象概念，更難于迅速形成歌唱狀態(tài)等等，這時(shí)的學(xué)生處于矛盾和失落中，距離老師想要學(xué)生達(dá)成目標(biāo)更為遙遠(yuǎn)。最終教師要么難掩教學(xué)失望后的失落，敷衍著囑咐學(xué)生課后加強(qiáng)練習(xí)；要么嚴(yán)厲斥責(zé)學(xué)生的缺點(diǎn)和毛病。這兩種情況都會(huì)讓學(xué)生陷入學(xué)習(xí)挫敗，甚至懷疑自我的矛盾情緒中（敏感和細(xì)致入微是藝術(shù)類學(xué)生的共有特征，這些特征更利于學(xué)生捕捉藝術(shù)靈感，啟發(fā)藝術(shù)感悟。但首先是感知到老師正面的、滿懷期許的良好情緒，甚至是贊美之詞，其次才情緒飽滿地投入學(xué)習(xí)聲樂(lè)技術(shù)技巧狀態(tài)中，整合身心的感悟去演繹聲音，詮釋歌曲要表達(dá)的內(nèi)涵）。所以，前文中提到的因課程參與度不夠，會(huì)導(dǎo)致很多不良情緒的積壓，更加劇學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的難度。由此可見(jiàn)，教與學(xué)本身并不難，難的是學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)附帶的情緒。若老師無(wú)視這些在課堂互動(dòng)中情緒的小波動(dòng)，慢慢積壓成說(shuō)不清道不明的畏難情緒，直接變成潛意識(shí)的抗拒，教學(xué)效果一定大打折扣，即使學(xué)生條件再好也會(huì)學(xué)得吃力甚至抗拒，因此學(xué)生的情緒潛意識(shí)也很重要。教師在接觸學(xué)生的初期，要快速判斷出學(xué)生的真實(shí)情況，制定合理的適合個(gè)體學(xué)生的學(xué)藝習(xí)慣養(yǎng)成方案，并在教學(xué)互動(dòng)中不斷修改和補(bǔ)充，以期獲得最好的學(xué)習(xí)模式。

■潛意識(shí)規(guī)劃及習(xí)慣養(yǎng)成

（一）介入個(gè)體認(rèn)知評(píng)價(jià)——高自尊判定標(biāo)準(zhǔn)為參照

在實(shí)際教學(xué)中，常常遇到這樣的學(xué)生：認(rèn)為自己是軟弱無(wú)力的、不夠好、配不上美好的事物和人，常常會(huì)對(duì)我坦言自己太差了、太糟了。而心理學(xué)研究的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)是：只要對(duì)自己的評(píng)價(jià)和感覺(jué)是中性的，他就會(huì)碌碌無(wú)為，充滿被動(dòng)和學(xué)習(xí)倦怠，更何況這樣的自我差評(píng)，會(huì)徹底擊垮學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。逐漸的我從悉心勸導(dǎo)到關(guān)注心理學(xué)上的自我認(rèn)知評(píng)價(jià)，在看到高自尊的判定標(biāo)準(zhǔn)后，才明白這些學(xué)生已經(jīng)處于低自尊狀態(tài)。自尊在心理學(xué)的定義為：“我們看待自己的方式、我們對(duì)自己的想法以及我們賦予自己的價(jià)值?！钡妥宰鹨馕吨鴮?duì)自我的品質(zhì)和價(jià)值有負(fù)面的核心信念，在意識(shí)層面上，他們較容易體驗(yàn)到的是焦慮。而高自尊狀態(tài)，因完全接受自己，決不貶低自己，懂得去愛(ài)自己、欣賞自己。因此內(nèi)心更豐富、更本真和更接近自我實(shí)現(xiàn)，忠于自己的心靈，能夠滿足本真需要，表里如一，襟懷坦蕩。這兩者的核心即是能否完全接納自己，不管遇到任何事不貶低自己，懂得欣賞自己。它是人的兩面，一旦不接受自己就逐漸變得負(fù)能量滿滿，而一旦接納自我就慢慢重拾信心。為此筆者把高自尊的標(biāo)準(zhǔn)歸納為3方面：1.接受自我。決不貶低自己，懂得去愛(ài)自己、欣賞自己。別人的觀點(diǎn)無(wú)足輕重，不需要?jiǎng)e人的贊同。2.情緒自主。我為自己的情緒負(fù)責(zé)任，讓自己感覺(jué)不好是毫無(wú)意義的。不為過(guò)失而過(guò)分煩惱，允許自己犯錯(cuò)。愧疚感不會(huì)改變過(guò)去，也不會(huì)使我成為更好的人，所以沒(méi)必要愧疚做過(guò)的事。3.價(jià)值判定。成功或者失敗都無(wú)法證明自己到底有沒(méi)有自身價(jià)值，自己評(píng)判自己獲得的成績(jī)的人就是勝利者。并將此標(biāo)準(zhǔn)代入聲樂(lè)課堂教學(xué)的學(xué)生基本評(píng)估中去。

（二）潛意識(shí)規(guī)劃

筆者曾在課上進(jìn)行了幾次教學(xué)嘗試：剛接觸音樂(lè)三五個(gè)月的才進(jìn)校的學(xué)生，我將其劃入低自尊狀態(tài)的學(xué)習(xí)者，因?yàn)檫@一類學(xué)生的特點(diǎn)是基本不識(shí)譜，更不知道樂(lè)理、視唱練耳基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)發(fā)聲及演唱一知半解。這些學(xué)生的教學(xué)方案要注重自信心的重塑和初級(jí)音樂(lè)練習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)（因基礎(chǔ)好的學(xué)生一進(jìn)校，就會(huì)盡情展示才華，花式“碾壓”才情一般、基礎(chǔ)一般的學(xué)生）這些學(xué)生因能力上、學(xué)識(shí)上、思想上的差距及經(jīng)歷、性格等迥異，往往會(huì)讓學(xué)生之間形成巨大落差，潛意識(shí)里集聚了很多消極懈怠的負(fù)面情緒，因此學(xué)習(xí)方案中要加強(qiáng)正向引導(dǎo)，著重于移除腦中讓自己退縮的聲音，不定期地進(jìn)行自我振作、自我激勵(lì)，傳遞給學(xué)生正向和積極的自我暗示，每一條練習(xí)曲的完成情況一定讓學(xué)生自己判定好壞，經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單而快速重新體驗(yàn)自我的嘗試，就像手機(jī)定時(shí)更新一樣，不定時(shí)的重新更新自我認(rèn)知，慢慢讓學(xué)習(xí)者成為高自尊狀態(tài)。

在正常教學(xué)中逐步滲透高自尊判定標(biāo)準(zhǔn)點(diǎn)滴知識(shí)，激勵(lì)孩子感知情緒和思維的配合關(guān)系。一旦在學(xué)習(xí)發(fā)聲技巧的過(guò)程中遇到困難時(shí)，讓學(xué)習(xí)者先將所有不愉快掃到思維和感知的邊邊角角，只重視自己放松和寧?kù)o的松弛狀態(tài)，類似于催眠狀態(tài)。這時(shí)學(xué)生的專注力明顯提高，參與度也很高，筆者隨即引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一種自我對(duì)話般的（揭露內(nèi)心深處的潛藏欲望）三連自問(wèn)：“我欣賞什么樣的聲音？我能唱出如何的聲音？我如何改進(jìn)讓它更美？”無(wú)論怎樣的回答，盡量馬上脫口而出。也許答案簡(jiǎn)單、直接且可能沒(méi)太多內(nèi)涵，但都是目前學(xué)習(xí)者內(nèi)心的自我判定，這樣可使孩子將潛在思維在一節(jié)節(jié)聲樂(lè)課中提問(wèn)式再現(xiàn)，從而不斷強(qiáng)化內(nèi)心判定?！靶蕾p的聲音”會(huì)讓學(xué)習(xí)者加強(qiáng)關(guān)注和了解與“欣賞的聲音”有關(guān)聯(lián)的人和事；“能唱的聲音”會(huì)讓學(xué)習(xí)者去留意自己與別人音色、分辨音區(qū)的變化；“如何改進(jìn)”則是主動(dòng)參與技巧學(xué)習(xí)的開(kāi)始，已隱隱屬于潛意識(shí)規(guī)劃的范疇。但這一切都是圍繞學(xué)習(xí)者為主體，教師為導(dǎo)向的主次分明的教學(xué)開(kāi)展的，不能以教師教授為主。學(xué)生在問(wèn)題中或直接或間接參與了聲音分辨、音樂(lè)審美、技巧學(xué)習(xí)等切身體驗(yàn)，學(xué)習(xí)興趣會(huì)日漸濃郁。最后在每次快下課時(shí)讓學(xué)生嘗試規(guī)劃這一周將要完成的練習(xí)和學(xué)習(xí)，一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生能從單一發(fā)聲練習(xí)的規(guī)劃，逐漸增加到各個(gè)聲樂(lè)曲目片段的練習(xí)規(guī)劃，甚至有的學(xué)生驚喜于自己時(shí)間布局和內(nèi)容規(guī)劃的逐一實(shí)現(xiàn)。這幾次的嘗試中效果都較明顯，尤其在明確以學(xué)生為主體的教學(xué)中，一旦喚醒學(xué)生思維內(nèi)驅(qū)力后，老師的教學(xué)由直接灌輸變?yōu)殛P(guān)照學(xué)習(xí)者情緒和學(xué)習(xí)狀態(tài)的提問(wèn)式啟發(fā)教學(xué)，既不越俎代庖替學(xué)生規(guī)劃學(xué)習(xí)方向，也不拔苗助長(zhǎng)盲目跳過(guò)學(xué)生審美能力，強(qiáng)行扭轉(zhuǎn)發(fā)聲方式，反而讓學(xué)生更有積極學(xué)習(xí)的興趣了。

（三）積極性學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成

習(xí)慣養(yǎng)成是一種長(zhǎng)期經(jīng)過(guò)刻意訓(xùn)練來(lái)達(dá)成的，是一種自我提升和約束，因此需要合理的計(jì)劃。聲樂(lè)學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者積極運(yùn)用共鳴腔體和氣息的合理支持來(lái)完成對(duì)聲音、對(duì)樂(lè)句的合理詮釋，非一朝一夕之功。反復(fù)練習(xí)這枯燥乏味的呼吸、吐咬字、樹(shù)立統(tǒng)一腔體、識(shí)譜、了解音樂(lè)作品的背景知識(shí)等等，學(xué)生難免會(huì)有懈怠和難以堅(jiān)持的情況，因此借助潛意識(shí)的“幫助”來(lái)暗示和強(qiáng)化一些既定的聲樂(lè)練習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在自我暗示和自我激勵(lì)中完成每一天的練習(xí)，是值得探討研究的。

通過(guò)前面的論述和教學(xué)性實(shí)驗(yàn)，筆者認(rèn)為習(xí)慣培養(yǎng)的前提是該學(xué)習(xí)者已處于高自尊狀態(tài)，漸進(jìn)式引入潛意識(shí)規(guī)劃的兩個(gè)階段：改換思維角度，解決實(shí)際問(wèn)題能力，結(jié)合具體的技能技巧學(xué)習(xí)進(jìn)度，逐漸整合為科學(xué)合理的學(xué)藝習(xí)慣養(yǎng)成方案，讓學(xué)生將學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程，慢慢變成一個(gè)認(rèn)識(shí)自己，也是一個(gè)重塑自我、持續(xù)更新的過(guò)程。

舉例子說(shuō)明一下，比方說(shuō)在一場(chǎng)聲樂(lè)比賽中，學(xué)習(xí)者參賽后名次不理想，會(huì)將結(jié)果歸于很多周遭的不盡如人意，盡管這位學(xué)習(xí)者已是高自尊狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生反饋給老師比賽結(jié)果時(shí)，教師首要是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入潛意識(shí)規(guī)劃的第一層次——改換思維角度階段。即自己的問(wèn)題并不是別人或者周圍的環(huán)境造成的，罪魁禍?zhǔn)讘?yīng)該是我們自己，自己為自己的生活及幸福負(fù)責(zé)任，所以名次本身只說(shuō)明自己努力得不夠。摒棄所有局限性的思想，告訴自己各種消極的思想將從心中清除。只記?。鹤约合胍獙W(xué)習(xí)的各種東西就在眼前，自己希望改變和成長(zhǎng)，在自己的世界里，一切都是美好的！當(dāng)雜念拋除后，學(xué)習(xí)者已從失望、失敗的情緒中暫時(shí)脫離。這一階段快的是一兩天，慢的可能會(huì)是一兩個(gè)星期甚至更久。接下來(lái)再進(jìn)行第二層次——解決實(shí)際問(wèn)題階段。在課間將三個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)給學(xué)生回答：“之前的挫折里我學(xué)到什么”“我想如何改變”“我想成為怎樣的人”，這些都直接指向一個(gè)目的——習(xí)慣養(yǎng)成。習(xí)慣養(yǎng)成包含目標(biāo)、具體步驟和恒心3個(gè)要素，缺一不可（筆者總結(jié)）。之前例子中教師的3個(gè)問(wèn)題中，習(xí)慣養(yǎng)成之目標(biāo)對(duì)應(yīng)問(wèn)題“我想成為怎樣的人”，也許學(xué)習(xí)者一開(kāi)始的回答是模糊不具體的，甚至是些空想。這時(shí)老師繼續(xù)將此問(wèn)題拆分成若干小問(wèn)題，都是關(guān)于“怎樣的人”來(lái)設(shè)定的，學(xué)習(xí)者在思考探索自己的渴求時(shí)，也會(huì)加深內(nèi)心認(rèn)定，教師也更了解學(xué)生的崇拜者，更便于引導(dǎo)。習(xí)慣養(yǎng)成之具體步驟對(duì)應(yīng)問(wèn)題“我要如何改變”，也是將學(xué)習(xí)者的模糊回答再次拆分成若干小問(wèn)題，比如學(xué)習(xí)者會(huì)籠統(tǒng)回答“每天練琴練聲”，被教師拆分提問(wèn)后，學(xué)習(xí)者的答案會(huì)變成“在每天下午4點(diǎn)至6點(diǎn)在琴房練習(xí)歌曲前16小節(jié)和鋼琴曲12小節(jié)”。這樣的步驟具體、詳細(xì)而不難于達(dá)成，學(xué)生能守約定，老師也便于查看。習(xí)慣養(yǎng)成之恒心對(duì)應(yīng)問(wèn)題“之前的挫折里我學(xué)會(huì)了什么”，學(xué)習(xí)者已在之前的教學(xué)中成為高自尊者，他（她）再次回顧事件過(guò)程時(shí)，心里已全然接受哪怕是比賽失敗者的自己。這時(shí)學(xué)習(xí)者對(duì)事物的看法就脫離了很多情緒的干擾，會(huì)更加積極的看待挫折中潛藏的、自己能夠去改變的行為方式，這樣的積極性會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。一旦思維懈怠不想堅(jiān)持時(shí)，潛意識(shí)中關(guān)于這一次挫折打擊再現(xiàn)時(shí)意識(shí)到的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)會(huì)成為持續(xù)不斷地驅(qū)動(dòng)力，如“快馬加鞭”這一成語(yǔ)中的鞭子，時(shí)不時(shí)會(huì)在潛意識(shí)中鞭策自己。實(shí)際這是人為地把挫折感和內(nèi)驅(qū)力通過(guò)具體事件聯(lián)結(jié)在一起，繼而引發(fā)持續(xù)性的潛意識(shí)行為習(xí)慣，久而久之，就成為積極性學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成方案了。

■結(jié) 語(yǔ)

總之，筆者在20年的教學(xué)生涯中深刻體會(huì)到，聲樂(lè)學(xué)習(xí)并非單一的技能學(xué)習(xí)，越來(lái)越多的學(xué)生需要轉(zhuǎn)變固有觀念和習(xí)慣，將心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)和聲樂(lè)教學(xué)有機(jī)結(jié)合，教學(xué)效果往往事半功倍。此篇論文只是筆者的些許教學(xué)感悟，望各位專家給予批評(píng)指正。