孔令彬

清光緒二十八年（1902）《新民叢報(bào)》九月十五日的《飲冰室詩(shī)話》云：

“若以詩(shī)人之詩(shī)論，則邱滄海（逢甲）其亦天下健者矣。嘗記其《己亥秋感八首》之一云：‘遺偈爭(zhēng)傳黃蘗禪，荒唐說(shuō)餅更青田。戴鰲豈應(yīng)遷都兆？逐鹿休訛厄運(yùn)年。心痛上陽(yáng)真畫(huà)地，眼驚太白果經(jīng)天。只憂讖緯非虛語(yǔ)，落日西風(fēng)意惘然?！w以民間流行最俗最不經(jīng)之語(yǔ)入詩(shī)，而能雅馴溫厚乃爾，得不謂詩(shī)界革命一巨子耶？滄海詩(shī)行于世者極多，余于前后《秋感》各八首外，酷愛(ài)其《東山感秋詩(shī)》六首?！盵1]

文中梁?jiǎn)⒊Q丘逢甲“亦天下健者”，并將其定位為“詩(shī)界革命一巨子”。 這是梁?jiǎn)⒊性u(píng)價(jià)丘逢甲詩(shī)歌的少有文字，也是后人在評(píng)論丘逢甲時(shí)最經(jīng)常引用的一段文字。然而讓人奇怪的是這則流傳如此之廣的文字中所提到的《秋感》詩(shī)十六首，我們翻檢所有已出的丘逢甲詩(shī)文集，卻未發(fā)現(xiàn)它們的絲毫蹤跡。也就是說(shuō)，除文中引用的這一首外，《秋感》的其他十五首詩(shī)，一直以來(lái)沒(méi)有人說(shuō)過(guò)、引用過(guò)甚或見(jiàn)過(guò)它們！作為一組被梁?jiǎn)⒊岬讲⑸顬橘澰S的丘逢甲代表作，后來(lái)人們寫(xiě)了上百篇評(píng)價(jià)丘逢甲詩(shī)歌的論文，書(shū)也編了幾十種（包括詩(shī)文集），可全都沒(méi)有討論或著錄過(guò)這組丘逢甲的重要作品，這難道不令人感到奇怪嗎？

經(jīng)過(guò)筆者認(rèn)真查閱，這組《秋感》（戊戌稿）詩(shī)十六首最先發(fā)表于梁?jiǎn)⒊谌毡舅骶幍摹肚遄h報(bào)》上，前八首發(fā)表于清光緒二十五年（1899）八月十八日，后八首發(fā)表于同年九月十一日，落款署“痛哭生”。十六首詩(shī)全文如下：

《秋感》前八首

痛哭空山最上頭，團(tuán)圞明月負(fù)中秋。

黃塵瞇眼成新劫，青史填胸鬱古愁。

海外幻民紛吐火，人間王母妄傳籌。

橫流滿目無(wú)安處，淚灑鄒生大九州。

空山鶴警起霜鐘，一枕邯鄲夢(mèng)正濃。

豈有蒼生望安石，但云新法誤神宗。

中原竿木愁分鹿，上郡衣冠詫駕龍。

萬(wàn)里風(fēng)煙秋氣勁，甘泉聞?wù)f夜傳烽。

漠漠燕云望眼遮，九關(guān)秋閉阻雷車。

飛符有詔搜行客，侍櫛無(wú)人諫大家。

萬(wàn)騎防秋歸宿衛(wèi)，百官陪列拜充華。

夢(mèng)中鸚鵡能言語(yǔ)，愁說(shuō)黃臺(tái)再摘瓜。

野死幽囚事豈真，竟傳蜚語(yǔ)惑愚民。

蔓抄未定移宮案，莽伏須防跋扈臣。

西日駒馳憂過(guò)隙，東云龍出阻攀麟。

中興將相張韓盡，誰(shuí)是平江對(duì)哭人？

遺偈爭(zhēng)傳黃蘗禪，荒唐說(shuō)餅更青田。

戴鰲豈應(yīng)遷都兆？逐鹿休訛厄運(yùn)年。

心痛上陽(yáng)真畫(huà)地，眼驚太白果經(jīng)天。

只憂讖緯非虛語(yǔ)，落日西風(fēng)意惘然。

漫說(shuō)才奇禍亦奇，是非朝議到今疑。

違天憤血埋萇叔，去國(guó)扁舟異子皮。

一網(wǎng)幾成名士獄，千秋重勒黨人碑。

出門(mén)未敢輕西笑，時(shí)局驚聞似弈棋。

變徵聲中起白虹，千門(mén)萬(wàn)戶冷西風(fēng)。

丁沽警集飛云舸，甲帳寒生救日弓。

忍把安危累君父，竟將成敗論英雄。

望京樓上故臣泣，殘?jiān)绿炷下?tīng)斷鴻。

萬(wàn)山寒色赴重陽(yáng)，莽莽乾坤意黯傷。

敢說(shuō)巨君媚文母，未容孝孺問(wèn)成王。

東周紀(jì)月秋多蜮，西極占星夜動(dòng)狼。

笑指紅花亦時(shí)勢(shì)，金英開(kāi)遍島臣章。

《秋感》后八首

鶴書(shū)赴隴正紛紛，誰(shuí)料空勞覓舉勤。

菜市歐刀酬國(guó)士，盧溝襆被散徵君。

垂簾求革青苗法，入衛(wèi)能添白荔軍。

贏得老儒同贊嘆，篝燈重理說(shuō)經(jīng)文。

浮云西北望長(zhǎng)安，轉(zhuǎn)綠回黃眼倦看。

堂額兢除新學(xué)字，門(mén)封重揭舊裁官。

早知秦相能相壓，何有商君苦用鉆。

辜負(fù)至尊憂社稷，千秋疑案說(shuō)紅丸。

萬(wàn)方憂旱待甘霖，駭說(shuō)神龍痼疾深。

孝惠自因高后病，叔文終誤順宗瘖。

刊章畢反中朝汗，問(wèn)鼎偏生敵國(guó)心。

吟客哀時(shí)頻悵望，西風(fēng)殘照滿秋林。

秋肅春溫總圣恩，不須公論白沉冤。

荷戈竟歷新疆苦，得柄真輸舊黨尊。

薦士詩(shī)休誦韓愈，逋臣跡已等張?jiān)?/p>

獨(dú)憐枉作無(wú)名死，中有文忠繼起孫。

膠東海警接遼西，何意南來(lái)道更迷。

五虎門(mén)開(kāi)集兵艦，九龍城近啟丸泥。

攫金有士?jī)娗毓?，?zhàn)水無(wú)車等越犀。

數(shù)往愁聞康節(jié)語(yǔ)，天津橋上杜鵑啼。

悲秋有客臥江城，難遣蒼茫百感生。

河決未消黃水勢(shì)，民饑易起黑山兵。

石人敢信因謠出，金狄真愁應(yīng)讖生。

時(shí)難年荒正無(wú)那，況堪江上鼓鼙聲。

滿城落葉晚蕭蕭，壘塊憑誰(shuí)藉酒澆。

玫瑰禍胎張景教，芙蓉毒焰煽花妖。

悲歌燕市悽寒日，抉眼吳門(mén)鬱怒潮。

留作遺臣千古恨，神州亂本未能消。

不獨(dú)江南可賦哀，傷心聊復(fù)此登臺(tái)。

佯狂伯虎全生命，改制公羊是黨魁。

從古詩(shī)材兼史作，漫天秋色送愁來(lái)。

廟堂且展安天手，莫把科場(chǎng)鬧秀才。

這十六首佚詩(shī)的最初發(fā)現(xiàn)者，是臺(tái)灣王惠玲女士。她在《丘逢甲“詩(shī)界革命”及其與日制時(shí)期臺(tái)灣傳統(tǒng)詩(shī)界的關(guān)系》一文（東海大學(xué)2006年博士論文）中有披露。其后2011版的《全臺(tái)詩(shī)》第十五冊(cè)，余美娟整理的丘逢甲《嶺云海日樓詩(shī)鈔》增補(bǔ)部分也有收錄，但大陸迄今仍未見(jiàn)到有文著錄乃至論及此詩(shī)。故筆者不揣谫陋，擬對(duì)這組詩(shī)的產(chǎn)生前后稍作考證，并求教于方家。

其實(shí)上文所引梁?jiǎn)⒊哪嵌挝淖忠膊粺o(wú)瑕疵。如其稱這組詩(shī)為《己亥秋感》就非常不妥。丘逢甲這十六首詩(shī)雖然發(fā)表于光緒二十五年（1899）秋天的《清議報(bào)》，但其創(chuàng)作時(shí)間卻是光緒二十四年秋天，顯然不能謂之《己亥秋感》。另外，文中梁?jiǎn)⒊Q引那首詩(shī)的目的：“蓋以民間流行最俗最不經(jīng)之語(yǔ)入詩(shī)，而能雅馴溫厚乃爾，得不謂詩(shī)界革命一巨子耶？”仿佛這組詩(shī)只是丘逢甲詩(shī)歌符合“詩(shī)界革命”標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)注腳。這種論點(diǎn)固然沒(méi)有太大爭(zhēng)議，但卻也因此誤導(dǎo)了后人，并掩蓋了這組詩(shī)歌真正的思想和藝術(shù)價(jià)值——丘逢甲為戊戌變法失敗而抒寫(xiě)的郁憤之情。

除梁?jiǎn)⒊鸱昙仔录悠碌暮糜亚疠膱@也曾經(jīng)在他的《揮麈拾遺》中提到過(guò)《秋感》前后八首。“家仙根工部熟于史事，其為詩(shī)也喜臚史。光緒戊戌訓(xùn)政而后，京師新聞時(shí)多駭人聞聽(tīng)。仙根主講東山，心焉憂之。嘗題予《風(fēng)月琴樽圖》，《星洲看云圖》七言長(zhǎng)古兩篇以見(jiàn)意，……仙根以其暇日，復(fù)成前后《秋感》七律各八首，《感事》五律二十首，數(shù)質(zhì)海外，因從附編《星洲上書(shū)記》之后，署名曰某曰某者，當(dāng)時(shí)仙根雅不欲人知為己作也。迄今兩年，所料多應(yīng)，向之疑之至是愈以服其遠(yuǎn)見(jiàn)。”[2]文中所提《感事》五律二十首，也一直未被各種丘逢甲詩(shī)集所收，直到2001年岳麓書(shū)社版《丘逢甲集》方始收錄，其重要價(jià)值也開(kāi)始被人們所認(rèn)識(shí)。然不知為何，編撰者們卻偏偏遺漏了這組更有分量和藝術(shù)價(jià)值的《秋感》七律十六首。

誠(chéng)如丘菽園所說(shuō)，《感事》五律二十首乃是針對(duì)戊戌變法失敗而寫(xiě)的“政變?cè)姟?，因多有觸及時(shí)局痛處，丘逢甲“雅不欲人知為己作也”，故延宕兩年后才在海外發(fā)表。其實(shí)《秋感》十六首也是一組針對(duì)戊戌變法失敗而寫(xiě)的具有強(qiáng)烈批判意義的政治抒情詩(shī)。

1898年這一年是多事之秋。丘逢甲時(shí)在潮州閑居。上一年底因?yàn)槭艿奖Ｊ嘏傻牡种?，他憤然辭去了惠潮嘉道最高學(xué)府韓山書(shū)院掌教之職，沒(méi)想到這年秋天寄予許多國(guó)人希望的戊戌變法也以殘酷的流血失敗而告終。失去了故土、教育改革理想受挫，如今又痛失改變國(guó)家命運(yùn)的機(jī)會(huì)，此種打擊于素有報(bào)國(guó)復(fù)仇之志的丘逢甲而言，其痛之深，不言而喻，也注定這個(gè)秋天不同尋常。國(guó)家不幸詩(shī)人幸。1898年的秋天，在最難煎熬中，幸虧有好友王曉滄過(guò)來(lái)陪伴。他們二人指點(diǎn)江山，評(píng)論天下大事，以酒澆愁，寫(xiě)下了許多唱和的詩(shī)篇。王曉滄《金城唱和集》序云：“計(jì)余來(lái)潮在戊戌之秋，凡四閱月，兩人共得詩(shī)幾二百首，其不愿以示人者，則化灰和淚吞之，綜兩人詩(shī)猶得百五六十首，不忍泯沒(méi)，姑名之曰《金城唱和集》云爾。其他有所作非唱和之什，不入焉。”[3]礙于時(shí)局，有些作品不能存留，只能化灰化煙，顯然是指向那些因戊戌變法失敗而產(chǎn)生的對(duì)清廷不滿和批判的詩(shī)作?！昂蜏I吞之”，可以想象詩(shī)人該是多么的沉痛與無(wú)奈！

關(guān)于此種痛苦，《嶺東日?qǐng)?bào)》光緒二十八年（1902）九月九日《潮嘉新聞》上的一條“金山攬勝”可資佐證：“潮州府城金山，高踞城北，書(shū)院即在山上。其最占勝概者為藏書(shū)樓，玻璃廳次之。即鎮(zhèn)平鐘子華封翁所題驂鸞館者也。每逢九日，游客云闐，真勝景也。是日，郡中大夫登高能賦為。憶戊戌政變時(shí)，有痛哭生以炭書(shū)痛哭詞于壁，今已不存。或擬一聯(lián)云：‘憑欄望韓夫子祠，如此江山，已讓前賢留姓氏；把酒吊馬將軍廟，奈何天地，竟將殘局付英雄?！w韓山韓江韓祠望中可見(jiàn)，廳之右即南宋末馬將軍墓也。語(yǔ)頗切實(shí)，惜未書(shū)而懸之楹間?！盵4]此事雖屬追記，然描述宛在眼前，其中所說(shuō)之“痛哭生”即是丘逢甲的別號(hào)之一。由此可知戊戌變法失敗對(duì)丘逢甲打擊之強(qiáng)烈。

《感事》二十首與《秋感》十六首，僥幸沒(méi)有被化為灰燼，而是被丘逢甲寄往海外，刊載保存。《感事》二十首寄給新加坡的丘菽園，《秋感》十六首則寄往在日本的梁?jiǎn)⒊山M詩(shī)顯然都具有強(qiáng)烈的史詩(shī)性質(zhì)和批判精神，不適合在當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)環(huán)境公開(kāi)發(fā)表。很可能是由于沒(méi)有存底，其在作者生前親自編定的《嶺云海日樓詩(shī)鈔》未收，以后這兩組詩(shī)便一直漂泊海外，既不為丘逢甲的親人們所知，也不為后來(lái)研究丘逢甲的學(xué)者們所知，至為憾事。

《秋感》七律前后八首，明顯是受杜甫《秋興》八首的影響。只不過(guò)杜詩(shī)抒發(fā)情感比較寬廣，而丘詩(shī)內(nèi)容具體，且更具有針對(duì)性——戊戌政變失敗。前八首從中秋寫(xiě)起至重陽(yáng)節(jié)止，主要寫(xiě)作者聽(tīng)聞?wù)兿⒑蟮目傮w感受，其中也有描寫(xiě)到變法派遭誅殺、朝廷大興“黨人碑”等史實(shí)。后八首則將矛頭直對(duì)以慈禧太后為代表的頑固派，稱之為“神州亂本”。詩(shī)的最后一首，作者以《哀江南賦》自喻，既表達(dá)了以詩(shī)紀(jì)史的主旨，更突出了對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。因?yàn)榻M詩(shī)基本以批判為主，考慮當(dāng)時(shí)的政治大局環(huán)境，所以作者較多使用了典故，并能很好地與秋天的意象結(jié)合，抒情感慨深沉，意象混成，達(dá)到了較高的藝術(shù)境界，堪稱七律中的精品。

后人在評(píng)價(jià)丘逢甲詩(shī)時(shí)，亦大多強(qiáng)調(diào)其七律的成就。丘菽園說(shuō)：“仙根詩(shī)各體皆佳，才氣亦大。全集自以七律為上馴，挽強(qiáng)命中，號(hào)飛將軍。”[5]潘飛聲《在山泉詩(shī)話》說(shuō)：“菽園論詩(shī)，以余與仲閼同稱謂丘劍膽、潘琴心，其實(shí)仲閼長(zhǎng)篇如長(zhǎng)槍大劍武庫(kù)森嚴(yán)，七律一種，開(kāi)滿勁弓，吹裂鐵笛，真成義軍舊將之詩(shī)。余每讀，靡不心折?！盵6]錢仲聯(lián)《夢(mèng)苕庵詩(shī)話》云：“其他七律組詩(shī)，層見(jiàn)迭出，沉雄悲壯，皆杜陵《秋興》、《諸將》之遺?！盵7]無(wú)疑，《秋感》前后八首完全擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹨陨现T家的評(píng)論，是丘逢甲詩(shī)歌中少見(jiàn)的扛鼎之作。

注釋：

[1] 梁?jiǎn)⒊骸讹嫳以?shī)話》[M]。時(shí)代文藝出版社，第31頁(yè)，1998。

[2][5] 阿英編：《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)集》[M]。中華書(shū)局，第552-553頁(yè)，1958。

[3] 王曉滄、丘逢甲：《金城唱和集》[M]。清光緒二十五年（1899）刻本。

[4]《嶺東日?qǐng)?bào)》清光緒二十八年（1902）九月九日《潮嘉新聞》。

[6] 丘鑄昌：《丘逢甲交往錄》[M]。華中師范大學(xué)出版社，第53頁(yè)，2004。

[7] 錢仲聯(lián)：《夢(mèng)苕庵清代文學(xué)論集》[M]。齊魯書(shū)社，第152頁(yè)，1986。