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茶文化“以人為本”理念在高校體育教學(xué)管理中的實(shí)踐研究

2019-01-06 17:30:41李明勝
福建茶葉 2019年1期
關(guān)鍵詞:競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制體育精神以人為本

李明勝

(天津天獅學(xué)院,天津武清區(qū) 301700)

1 茶文化“以人為本”理念概論

“以人為本”是茶文化儒家思想影響下出現(xiàn)的哲學(xué)思想,來(lái)源于孟子“民貴君輕”的民本思想。發(fā)展到現(xiàn)代,“以人為本”的理念不僅適用在政治,還適用在社會(huì)、文化及高校教育的各個(gè)方面。

1.1 人本主義下的激勵(lì)機(jī)制

“以人為本”管理方式下的激勵(lì)機(jī)制涵蓋兩個(gè)方面——物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)及精神獎(jiǎng)勵(lì)。在高校體育教學(xué)管理中,采取人本主義的激勵(lì)機(jī)制,提高學(xué)生的上課積極性與上課效率,促進(jìn)大學(xué)生體育精神的發(fā)展。一方面,高校體育作為大學(xué)生必修課程,通常采取分級(jí)學(xué)分制。對(duì)于上課表現(xiàn)好的學(xué)生,給予課堂表現(xiàn)分。通過(guò)學(xué)分的累積,在年度學(xué)期里獲得特定學(xué)分的學(xué)生,不僅能夠參與獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)選,并且通過(guò)學(xué)分體系下的獎(jiǎng)學(xué)金獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,學(xué)生的到課率、上課態(tài)度及主動(dòng)性都大大提高。另一方面,為發(fā)揮體育精神,在體育教學(xué)管理中,對(duì)于表現(xiàn)良好的學(xué)生,給予推薦參加省市體育比賽的資格。學(xué)生通過(guò)參賽和體育榮譽(yù)的獲得,會(huì)對(duì)體育精神更加理解并有所感悟。體育管理下的精神獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,能夠在學(xué)生中形成良好的體育氛圍,并反過(guò)來(lái)對(duì)高校體育教學(xué)管理有良好的促進(jìn)作用。

1.2 茶道文化下的環(huán)境機(jī)制

茶道以修身養(yǎng)德、陶冶靈性為主,而這修身的過(guò)程,必須在良好的茶文化氛圍環(huán)境之下,才能對(duì)自我境界有所感悟升華。自古代竹林七賢在山水環(huán)境中對(duì)茶文化有所感悟后,茶文化“人本理念”下的分支——茶道文化中的環(huán)境機(jī)制開始出現(xiàn),直到現(xiàn)代,“以人為本”的環(huán)境機(jī)制已經(jīng)運(yùn)用到企業(yè)和教學(xué)管理的各個(gè)方面。其一,茶道文化下的環(huán)境機(jī)制指的是工作或?qū)W習(xí)所處的環(huán)境,即硬件設(shè)施及條件能否契合及滿足個(gè)人需要。其二,環(huán)境機(jī)制下的人文環(huán)境也十分重要。即在工作或?qū)W習(xí)中,員工、學(xué)生之間的人際關(guān)系環(huán)境與氛圍。其三,環(huán)境機(jī)制也包括所處政治社會(huì)的整體大環(huán)境。環(huán)境機(jī)制的三個(gè)方面,處處體現(xiàn)了茶文化的社會(huì)人文主義。

1.3 現(xiàn)代茶學(xué)中的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是茶文化“以人為本”理念中最具爭(zhēng)議的環(huán)節(jié)。最初,茶文化研究學(xué)者認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)會(huì)破壞人際環(huán)境,也不契合茶道修身養(yǎng)性、清心寡欲的宗旨。但隨著現(xiàn)代茶學(xué)的出現(xiàn)及社會(huì)的高速發(fā)展,人本主義下的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制開始被普遍運(yùn)用。事實(shí)證明,只要運(yùn)用得當(dāng),避免惡性競(jìng)爭(zhēng),現(xiàn)代茶學(xué)下的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制能夠?qū)θ藗兤鸬郊?lì)作用。良性競(jìng)爭(zhēng)也能夠促進(jìn)社會(huì)人才流動(dòng),從而激勵(lì)企業(yè)、學(xué)校及教育管理方式進(jìn)行自我提升和體系完善。人本理念下高校體育教學(xué)管理中的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制更是常見(jiàn)。大學(xué)生每年需要進(jìn)行的年度體育測(cè)驗(yàn),就是競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的體現(xiàn)。體育精神中的競(jìng)賽精神,也是人本主義下競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的折射。綜上,現(xiàn)代茶學(xué)下的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制能夠促進(jìn)人民提高自我水平,激勵(lì)人們實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,是“以人為本”理念的最高境界。

2 高校體育教學(xué)管理分析

2.1 體育教學(xué)體系分析

高校體育教學(xué)體系,主要以分類課程的模式化學(xué)習(xí)為主。學(xué)校提供不同的課程內(nèi)容,以適應(yīng)不同體質(zhì)及興趣的學(xué)生。學(xué)生除了必修科目修滿學(xué)分后,可自主選擇其他課程。現(xiàn)階段高校體育的必修和選修科目開設(shè)包含內(nèi)容甚廣,有太極拳、乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球等等各項(xiàng)內(nèi)容。在各門課程的模式化學(xué)習(xí)中,教師不僅教授體育訓(xùn)練方式技巧,還會(huì)對(duì)體育精神、體育文化歷史及現(xiàn)階段的體育政策有所提及。但目前的體育課程以期末應(yīng)試考試目標(biāo)為主,對(duì)教學(xué)體系的過(guò)程重視性不大。由于課程時(shí)間及課程設(shè)置次數(shù)原因,教師教授的體育技法只是表面,無(wú)法太過(guò)深入講解,學(xué)生更是沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行練習(xí)。綜上,現(xiàn)階段的體育教學(xué)體育還處在一個(gè)“空殼框架”式的體系結(jié)構(gòu),本是必修的體育課程成了高校文化課的輔助課程。

2.2 體育考核管理分析

體育考核管理主要指課堂質(zhì)量考察及期末體測(cè)考試。體育課在戶外,由于學(xué)生基數(shù)較大,活動(dòng)空間較廣等原因,無(wú)法準(zhǔn)確對(duì)學(xué)生的課堂質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估。因此,期末體測(cè)成績(jī)成了體育教學(xué)考核結(jié)果最主要的計(jì)量指標(biāo)。然而現(xiàn)階段各高校為向教育部上報(bào)數(shù)據(jù),在體測(cè)時(shí)對(duì)學(xué)生要求并不嚴(yán)格。在測(cè)試肺活量、跑步等項(xiàng)目,不過(guò)關(guān)的學(xué)生甚至可以多次測(cè)試。而在測(cè)試仰臥起坐時(shí),為節(jié)省時(shí)間,數(shù)十個(gè)一組批量進(jìn)行,體測(cè)的真實(shí)性無(wú)法保證。這些情況也造成了學(xué)生對(duì)體測(cè)過(guò)于懈怠及學(xué)生自身體育精神的缺失?;诖?,必須在考核中增添良性競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生對(duì)體育教學(xué)的重視的同時(shí),提高體育教學(xué)自身的質(zhì)量。

2.3 師生互動(dòng)關(guān)系分析

現(xiàn)代高效體育教學(xué)管理的師生關(guān)系呈現(xiàn)兩極分化現(xiàn)象,教師要么十分嚴(yán)格,要么十分寬松。一方面,為督促學(xué)生提高體育精神,重視體育課堂,并在公平公正的情況下向國(guó)家上報(bào)大學(xué)生體質(zhì)測(cè)試,部分教師對(duì)學(xué)生要求十分嚴(yán)格。高校體育課堂堪比軍訓(xùn),師生關(guān)系古板僵硬。雖然學(xué)生的到課率和回課質(zhì)量都得以保證,但太過(guò)嚴(yán)苛的課堂會(huì)讓學(xué)生對(duì)體育產(chǎn)生抗拒心理,不利于學(xué)生自主體育精神的發(fā)揮。另一方面,部分高校教師體育課教學(xué)方式懶散隨意,體育課成了學(xué)生自由活動(dòng)的休息課。師生關(guān)系活躍,但學(xué)生在體育課堂上學(xué)習(xí)的東西很少,在進(jìn)行體測(cè)時(shí)也十分松懈。綜上,必須發(fā)揮茶文化的人本理念,增強(qiáng)師生的良性互動(dòng),平衡體育教學(xué)現(xiàn)狀。

3 人本思想在高校體育教學(xué)管理中的應(yīng)用發(fā)展

3.1 創(chuàng)新體育教學(xué)文化理念

創(chuàng)新體育教學(xué)文化理念的目的是完善體育教學(xué)體系。首先,高校教師在制定授課教案體系時(shí),應(yīng)該以“體育精神”為主題進(jìn)行教學(xué),取代傳統(tǒng)的“直接技能教學(xué)”。只有先滲透體育精神及文化,才能讓學(xué)生對(duì)體育課程有興趣,有主動(dòng)性。體育文化的貫徹,讓體育課程有了靈魂與主心骨,豐富了課堂內(nèi)容,提高了教學(xué)質(zhì)量。其次,創(chuàng)新體育教學(xué)文化理念,在教學(xué)中貫徹“以人為本”思想體系,對(duì)學(xué)生和教師進(jìn)行雙向約束,能夠使現(xiàn)階段的體育教學(xué)體系有所穩(wěn)定,有助于體育教學(xué)管理的不斷革新發(fā)展。

3.2 制定競(jìng)爭(zhēng)考核獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn)

為進(jìn)一步加強(qiáng)體育課程考核體系及考核標(biāo)準(zhǔn),以公正、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待體育測(cè)試,必須在體育教學(xué)管理中制定競(jìng)爭(zhēng)考核獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn)。一方面,在體育教師內(nèi)部管理增加分級(jí)獎(jiǎng)金制度。以此來(lái)規(guī)范教師的行為,促進(jìn)教師的上課責(zé)任感和積極性。增加年度體育優(yōu)秀教師榮譽(yù),以此激勵(lì)教師,增強(qiáng)教師榮譽(yù)感。另一方面,將競(jìng)爭(zhēng)獎(jiǎng)懲機(jī)制滲透在課堂上。通過(guò)學(xué)分增設(shè)、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)級(jí)和班次榮譽(yù)等獎(jiǎng)項(xiàng)、獎(jiǎng)金的設(shè)置,促進(jìn)學(xué)生在班級(jí)內(nèi)形成你追我趕的課堂氛圍。除此之外,競(jìng)爭(zhēng)獎(jiǎng)懲機(jī)制的界定,還能讓學(xué)生熟悉體育競(jìng)賽精神。在學(xué)生通過(guò)一系列競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的打磨后,對(duì)競(jìng)賽能夠做到身體狀態(tài)與心理狀態(tài)都得心應(yīng)手。以此促進(jìn)高校學(xué)生在各校外比賽中取得有益成績(jī),獲得自我成長(zhǎng)的同時(shí)宣傳茶文化人本理念下身心健康的體育競(jìng)爭(zhēng)精神。

3.3 營(yíng)造平等和諧教學(xué)環(huán)境

為提高師生互動(dòng),促進(jìn)師生關(guān)系的良好發(fā)展。各高校廣泛應(yīng)用茶文化的環(huán)境機(jī)制,在體育教學(xué)管理中,營(yíng)造平等和諧的教學(xué)環(huán)境。首先,在兩極化發(fā)展的體育課堂下,找到體育教學(xué)的平衡點(diǎn)。讓學(xué)生既對(duì)體育課堂保持嚴(yán)格的敬畏心理,又能夠與教師平等互動(dòng),保持對(duì)體育課堂的興趣。其次,在教學(xué)中,以適當(dāng)?shù)墓膭?lì)機(jī)制來(lái)拉近師生關(guān)系,并且以此增強(qiáng)學(xué)生的體育自信心,促進(jìn)學(xué)生體育精神的良性發(fā)揮。最后,茶文化人本理念下,教師以“人”為中心,針對(duì)性的對(duì)學(xué)生的各類情況進(jìn)行了解、關(guān)心及解決。在和諧平等的師生關(guān)系及教學(xué)環(huán)境下,學(xué)生的潛力能夠得到更好的發(fā)揮。

4 結(jié)論

茶文化人本主義思想在高校體育教學(xué)中的應(yīng)用及發(fā)展,促進(jìn)了學(xué)生對(duì)體育課堂的重視。在提高體育教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),豐富了學(xué)生的體育思維,增強(qiáng)了學(xué)生的體育精神。通過(guò)創(chuàng)新體育教學(xué)文化以豐富教學(xué)體系、制定獎(jiǎng)懲規(guī)章促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制以及對(duì)體育教學(xué)課堂的環(huán)境營(yíng)造,茶文化“以人為本”理念在高校體育教學(xué)中得到最優(yōu)發(fā)展。茶文化人本理念下體育教學(xué)管理的革新成功,也對(duì)高校其他科目管理有良好的借鑒意義。

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