李子鳳,倪 青
2017 年國際糖尿病聯(lián)盟( IDF) 公布了第8 版糖尿病地圖[1],資料顯示,在20~79 歲人群,全球糖尿病病人約有4.25億人,患病率約為8.8%,其中50%未予診斷。糖尿病病人50%以上死于心血管疾病; 2001 年,美國國家膽固醇教育計劃成人治療指南Ⅲ中將糖尿病列為冠心病的等危癥; 全球60 歲以下成人死因近一半關乎糖尿病,足見糖尿病及其并發(fā)癥以及伴發(fā)疾病的診治都十分重要。胰島素作為糖尿病治療的一種常用藥物,與注射裝置、注射技術一起共同構筑成注射治療的三大基石。臨床中,注射藥物治療人群相對于口服藥物人群有其特殊的情志問題,情志與治療行為是相互影響的,情志調(diào)整是基礎,輔以糾正注射細節(jié),可以改善療效。本研究從中醫(yī)情志角度出發(fā),探討《中國糖尿病藥物注射技術指南》[2]中的心身醫(yī)學部分,以期指導臨床治療。溯源古中醫(yī)之消渴,雖也包含尿崩、神經(jīng)性口渴等有類似癥狀諸病,但主指糖尿病,其多有臟弱陰虛等稟賦不足,加之飲食不節(jié)、情志失調(diào)、精虛腎虧等因素,臨床可有多飲、多食、多尿、形體消瘦或尿有甜味等表現(xiàn)[3],病理病機雖廣涉臟腑氣血陰陽,但一般主責肝、脾、腎[3-5]。隨著經(jīng)濟增長、城市化程度提高、環(huán)境變遷、壽命延長等因素,加上緊張壓力、飲食變化、身逸心勞等不良生活方式,包括糖尿病等在內(nèi)的代謝綜合征病人數(shù)量驟增,我國糖尿病病人已達1.144 億人[1],居世界首位,但國情是人均醫(yī)務人員擁有率低、醫(yī)療資源分布不均衡、科普宣教亟待提高、民眾健康知識水平有限,疾病知曉率、治療率和達標率均低。
胰島素是糖尿病治療過程中的一種常用注射藥物。從健康教育者和病人兩個角度,全球問卷調(diào)查糖尿病藥物注射技術現(xiàn)狀,結果顯示,胰島素不規(guī)范注射普遍存在,而以我國尤甚,導致療效不理想,其中也包括低血糖等問題。2011 年中華醫(yī)學會糖尿病學分會制定《中國糖尿病藥物注射技術指南》,就注射裝置、技術等方面給出指導; 2016 年進行修訂,新版的特點之一就是增加了心身醫(yī)學部分的篇幅[2],更加強調(diào)心理因素和注射技術對療效的影響[2-6]。
規(guī)范教育、規(guī)范就診,指導病人治療達標,同時,也幫助病人走出誤區(qū)、消除恐懼、正確治療。這些指導與推薦會使病人得到更好的治療,并最終降低治療成本。新版指南將循證醫(yī)學結果與實踐操作標準結合起來,呼吁廣大醫(yī)務人員提高心身醫(yī)學和規(guī)范注射意識,糾正細節(jié)問題,提高療效以使病人更多獲益。
心身醫(yī)學對應于中醫(yī)的情志理論,中醫(yī)自古以來就非常重視情志對疾病的影響,其核心組成是七情五志與五神,七情指怒、喜、思、憂、悲、恐、驚,五志指怒、喜、思、悲、恐,五神指魂、神、意、魄、志。七情中“憂”與“驚”可以并到其相似中去,以對應五臟五行?!端貑枴り庩枒蟠笳摗费? “人有五藏化五氣,以生喜怒思憂恐”[7],五臟化五氣主五神,五氣五神生七情五志,其以五臟化生之精氣為物質(zhì)基礎,以五臟所主之五神為神志基礎[7-8],本研究情志問題主要討論七情五志部分,其簡稱為“情志”。
診療注射操作等信息,通過眼、耳、鼻、舌、身意傳遞給五臟,五臟精氣運動變化,內(nèi)主臟腑功能,外主情志活動。對于糖尿病胰島素注射治療人群,久病及臟,五臟精氣在病理情形下易產(chǎn)生病理情志,而病理情志反過來又會影響臟腑,形成非良性循環(huán)。正常的情志波動所消耗之精氣可通過補養(yǎng)與調(diào)整而得以恢復; 但是,過激過久不當?shù)那橹?,當其所耗超過了機體的調(diào)整能力和范圍時,失衡為病,稱 “七情內(nèi)傷”。本研究主要從情志與五臟精氣相互影響的角度出發(fā),探討糖尿病胰島素注射治療人群在情志相勝、養(yǎng)心養(yǎng)德、動靜兼修、食療藥膳、方藥、針灸推拿等幾方面的情志調(diào)養(yǎng)問題。
糖尿病胰島素注射治療人群,病理病機一般廣泛涉及臟腑氣血陰陽,而情志又是以臟之精氣為物質(zhì)基礎,一方面,臟病常伴情志病; 另一方面,情志病亦可致臟病?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》以 “心藏神而為神明之用……心者,五藏六腑之大主也……故悲哀愁憂則心動,心動則五藏六腑皆搖”言情志之變所致氣機逆亂,而傷及臟腑。在《素問·陰陽應象大論篇》以“暴怒傷陰,暴喜傷陽”等講述七情內(nèi)傷致病,以“怒傷肝,悲勝怒”“喜傷心,恐勝喜”“思傷脾,怒勝思”“憂傷肺,喜勝憂”“恐傷腎,思勝悲”[5]論情志太過而致病,并有運用五行生克情志相勝法,撥亂反正,調(diào)養(yǎng)情志,養(yǎng)生治病,此堪稱中醫(yī)獨到之妙也。
紀立農(nóng)教授在新版注射指南的序中指出,在我國,即使是醫(yī)務人員,關于注射技術對血糖影響的認識也是有限的[2]; 事實上,關于情志對血糖影響的認識則更加有限; 新版指南更加重視這二者對療效的影響。應用卡片、圖片、幻燈、場景模擬、真實操作等具象資料,把專業(yè)知識技能與情志對治融入于互動式情境教育[9],提高健康教育的水平和解決實際問題的效率,教學相長,夯實基本功,針對各方面知識盲點,不斷學習,增加知識儲備,建立良好情志的知識支持系統(tǒng); 必要時及時推薦給專業(yè)人員協(xié)助解決,建立專家支持系統(tǒng); 使用恰當?shù)恼Z言模式詢問、解釋,及時識別情志問題,對癥管理,以期心安神寧。
重視情志問題,切實將指南中指導的情志照護轉(zhuǎn)化到實際工作、生活中。積極宣導合理的治療方案與良好的血糖管理預期帶來的種種短期、長期臨床獲益,如提高生活質(zhì)量等。正確言傳身教,規(guī)范教習,將正確認識、良好愿景與積極心態(tài)傳遞出來。
需要強調(diào)的是,對于易遺忘的老人,杜絕責備,努力幫助其養(yǎng)成核對用藥并記錄日記的習慣,盡最大可能避免漏用或重復用藥。及早識別失智病人,盡早應用多種醫(yī)療手段干預治療,以逆轉(zhuǎn)、延緩失智的進展。關注失能老人的情志調(diào)治,定期輔以心理疏導,及時識別負面情緒,鼓勵樹立信心,建立積極心態(tài),關注其心理健康。
從安全注射的角度解讀指南,既要滿足病人的安全醫(yī)療,又要落實醫(yī)務人員、公眾及環(huán)境的安全問題。使用后的注射針頭屬于醫(yī)療污染銳器,處理不當會傷及他人、污染環(huán)境。廣泛宣導污染銳器針刺傷可能引發(fā)血源性病原體[如乙型肝炎病毒( HBV) 、丙型肝炎病毒( HCV) 、艾滋病病毒( HIV) 及梅毒等]感染,且這種風險可能通過不當棄置的針頭傳遞給下游人員,包括環(huán)衛(wèi)人員、拾荒者、甚至家屬等普通人群。注射完成后,應立即將針頭從注射器上取下來,置入專用的廢棄銳器收集桶。如果沒有,可用有蓋的硬殼瓶罐替代,安全保存,待收集到足夠數(shù)量后交給醫(yī)務人員,再移送到專用廢棄銳器收集桶,集中銷毀。這種仁者愛人的博愛心、公德心,亦是養(yǎng)生護生?!秲?nèi)經(jīng)》曰: “志閑而少欲,心安而不懼……美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕”,恬淡寡欲,讀古圣賢書,聽圣賢教誨,恭敬踐行。養(yǎng)生,實乃養(yǎng)心養(yǎng)德也。
帶著不良的情緒、不安的心神修習內(nèi)家功,無益;平和自然的心態(tài),心安神寧方可內(nèi)調(diào)氣血。病理情志時,可選擇散步、跆拳道等,以健脾疏肝解郁?!秲?nèi)經(jīng)》曰“形勞而不倦”,按時節(jié)適度勞逸以養(yǎng)生護生。《素問·上古天真論篇》言“起居有?!?,符“四時五藏陰陽”; 《靈樞·本神》云: “智者之養(yǎng)生也,必順四時而適寒溫,和喜怒而安居處,節(jié)陰陽而調(diào)柔剛。如是則僻邪不至,長生久視”。人之陰陽與自然之陰陽相應,天人合一乃養(yǎng)生之道也。老子有“靜為躁君”之哲言,坐忘以靜養(yǎng)心神,心靜則神安。動以養(yǎng)形,靜以養(yǎng)神,動靜互寓,形神兼養(yǎng)。
一般來講,五臟和則情志易和,五臟病則情志易病。四診合參,評估五臟精氣充足與否及運化狀態(tài),調(diào)治臟腑,以從根本上調(diào)治情志,無疑是中醫(yī)的優(yōu)勢之一。比如,肝腎陰虛,焦慮發(fā)怒,可治以滋水涵木、滋陰柔肝之法; 脾肺氣虛,瘀滯不通,肝郁化火,過度焦慮,可酌用培土生金之法; 肝郁氣滯,抑郁惱怒,可治以疏肝健脾養(yǎng)血調(diào)經(jīng)之逍遙丸,苔黃加丹梔以清火; 脾虛之便細或溏,舌胖齒痕,憂思心重,可予益氣補血健脾養(yǎng)心之歸脾丸等,辨證施治。
望聞問切,辨證、辨病、辨經(jīng)絡,施以按摩、推拿、針灸等措施,比如,取少陽厥陰,以和陰陽、疏肝解郁,通調(diào)一身之氣機與代謝; 取陽明太陰,以顧護腸胃肺脾,活血化瘀,通調(diào)氣血,補養(yǎng)后天,以滋先天; 取太陽少陰,以分清別濁、固護藩籬衛(wèi)表,養(yǎng)腎固本,調(diào)水火以成既濟之象。
善醫(yī)者先醫(yī)其心,而后醫(yī)其身,而后醫(yī)其未病。諸多疾病,除先天因素,多有情志因素摻雜。情志傷,則郁火痰濕飲毒內(nèi)生外客,百病皆至,諸如,包括糖尿病在內(nèi)的代謝綜合征等證紛呈。據(jù)臨床證候、經(jīng)絡診察等四診信息,恰當運用生克制化情志相勝諸法,調(diào)整心態(tài),辨臟腑辨經(jīng)絡、施以針藥等調(diào)治臟腑以化情志之偏。