李亞娟

摘要：東北揚(yáng)琴作品多數(shù)明亮活潑、熱情奔放，以其獨(dú)特的音樂(lè)藝術(shù)魅力屹立在揚(yáng)琴大家族中。它的音色、節(jié)奏以及獨(dú)特的演奏技法種種特點(diǎn)結(jié)合在一起形成了多年來(lái)獨(dú)具一格的音樂(lè)創(chuàng)作特點(diǎn)。在不斷繼承發(fā)揚(yáng)自己傳統(tǒng)民間獨(dú)特演奏風(fēng)格的基礎(chǔ)上，借鑒吸收了其他民族樂(lè)器的技法特點(diǎn)，在創(chuàng)作整理和演奏技巧方面得到了很大的發(fā)展與提高。

關(guān)鍵詞：東北揚(yáng)琴;學(xué)派;音樂(lè)創(chuàng)作

中圖分類號(hào)：J632.51

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2019）33-0138-01

俗話說(shuō)“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，在音樂(lè)藝術(shù)方面更是如此。不同的人對(duì)同一作品會(huì)有不同的理解和體會(huì)。這里筆者僅選擇個(gè)人認(rèn)為較有代表性的作品進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

在早期的東北揚(yáng)琴創(chuàng)作中，出現(xiàn)了許多反映我國(guó)新的時(shí)代音調(diào)和時(shí)代氣息的大量作品，以揚(yáng)琴樂(lè)曲《蘇武牧羊》為例。這首作品是在東北民間音調(diào)基礎(chǔ)上發(fā)展成為東北揚(yáng)琴獨(dú)奏曲，曲式采用了變奏的曲體結(jié)構(gòu)，即散板、蒼涼的慢板、悲壯不屈的第二段、慢起漸快運(yùn)用左手彈輪的第三段，以及快速熱烈的第四段構(gòu)成。在這部作品中將壓音技法和類似于民歌中滑腔的滑彈技法表現(xiàn)得淋漓盡致，刻畫了人物復(fù)雜的內(nèi)心，感嘆的情緒。在氣勢(shì)上通過(guò)音樂(lè)強(qiáng)弱的鮮明對(duì)比，在快速熱烈的第四段結(jié)束時(shí)，用頓音的突然剎止來(lái)抒發(fā)悲壯、凄涼的情感，形成了獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格。迄今為止，這首樂(lè)曲仍作為東北揚(yáng)琴學(xué)派最具有代表性韻味十足的曲目在當(dāng)今舞臺(tái)上閃爍著它耀眼的光芒。

可以看到，在東北揚(yáng)琴的早期創(chuàng)作中，既包含對(duì)民間曲調(diào)的吸收，也往往采用了民間音樂(lè)及中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)結(jié)構(gòu)形式。其所遵循的是“漸變結(jié)構(gòu)原則”。一部分作品多以采用傳統(tǒng)的散、慢、中、快的結(jié)構(gòu)布局來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)。強(qiáng)調(diào)以漸變的方式來(lái)表現(xiàn)對(duì)比，要求在自然的變化中逐漸顯示出不同。即散板，由慢漸快漸強(qiáng);慢板，主題陳述;快板，主題加花;主題再次加花變奏，以慢起漸快的急板結(jié)束全曲。

值得一提的是，當(dāng)每次旋律重復(fù)時(shí)，著重采用東北揚(yáng)琴的幾種特色演奏技巧以推動(dòng)音樂(lè)的變化、發(fā)展。例如上下滑彈、壓音等，并且在主題段落就常常運(yùn)用“壓音”和“上下滑彈”的演奏技法來(lái)體現(xiàn)樂(lè)思，使它在一開(kāi)始就具有濃郁的東北揚(yáng)琴韻味，故所表現(xiàn)的音樂(lè)也大多內(nèi)斂深邃。作品的展開(kāi)段落通常運(yùn)用“坐音”及“彈輪”的手法來(lái)烘托氣氛來(lái)表達(dá)段落內(nèi)容;高潮部分仍然運(yùn)用大量的快速“彈輪”技法，尤其在處理感情熱烈的音樂(lè)過(guò)程中，突然停住并剎音，隨后再次進(jìn)入全部主題，作為樂(lè)曲的再現(xiàn)部出現(xiàn)，給聽(tīng)眾以完滿的收束感。這種手法把東北揚(yáng)琴學(xué)派作品的地方風(fēng)格、演奏者的個(gè)性與樂(lè)器的性能特點(diǎn)三者完美地結(jié)合在一起，將音樂(lè)作品表達(dá)得淋漓盡致。

在音樂(lè)內(nèi)容方面，廣袤無(wú)垠的東北平原和一望無(wú)際的林海雪原賦予東北揚(yáng)琴學(xué)派粗獷豪放的基調(diào)。音樂(lè)的主旋律通常是富有東北地方特色的民歌小調(diào)，音樂(lè)多以反映時(shí)代氣息，如樂(lè)曲《翻身五更》。表現(xiàn)英雄堅(jiān)負(fù)不屈，具有愛(ài)國(guó)主義情懷的樂(lè)曲《蘇武牧羊》。優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，來(lái)自于當(dāng)?shù)氐陌傩?，?lái)自于他們的生活體驗(yàn)。豐富的音樂(lè)素材和淳樸善良的人民性格為東北揚(yáng)琴早期作品創(chuàng)作提供了取之不盡、用之不竭的源泉。簡(jiǎn)言之，早期東北揚(yáng)琴樂(lè)曲的創(chuàng)作充分采用東北揚(yáng)琴常用的壓音、顫竹、上下滑彈等技巧，運(yùn)用當(dāng)?shù)孛窀枰魳?lè)作為主題旋律，以主題多次變奏加花，以速度的不同層次變化來(lái)陳述音樂(lè)，讓人牢記主題音調(diào)。

近年來(lái)，越來(lái)越多的東北揚(yáng)琴繼承者創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品。在充分繼承傳統(tǒng)音樂(lè)素材的基礎(chǔ)上，這些樂(lè)曲一改以往沉重的時(shí)代主題，而以熱情洋溢的基調(diào)和節(jié)奏來(lái)抒發(fā)內(nèi)心情感。他們更加注重運(yùn)用現(xiàn)代揚(yáng)琴技法和和聲的創(chuàng)作手法，在曲式結(jié)構(gòu)和發(fā)展手法上注入較多的新內(nèi)容，使作品以嶄新的時(shí)代面貌出現(xiàn)。尤以《金翎思——滿鄉(xiāng)隨想》《鬧花燈》這兩部作品為代表，它們既繼承了傳統(tǒng)東北揚(yáng)琴的各種演奏技巧，又進(jìn)一步發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了許多新的演奏技巧。

于海英創(chuàng)作的《元宵夜組曲》，樂(lè)曲分為《情思》和《鬧花燈》兩個(gè)樂(lè)章。在《鬧花燈》中，作者按照舞蹈的場(chǎng)面來(lái)進(jìn)行速度布局，同時(shí)，作者在運(yùn)用傳統(tǒng)東北揚(yáng)琴學(xué)派壓揉、滑顫、滾輪等特色演奏技法的基礎(chǔ)上，又將上下滑彈并用于此曲中，加大了滑彈技法的難度。此外，突出了揚(yáng)琴作為點(diǎn)擊樂(lè)器自身的優(yōu)勢(shì)，又克服了揚(yáng)琴對(duì)流暢線形旋律線條表現(xiàn)力差的弊端。尤其在《鬧花燈》中，作者運(yùn)用左手不斷在任意琴弦上上下滑彈，右手演奏旋律聲部的方法，渲染樂(lè)曲氣氛。另外，還使用了二度音程來(lái)模仿打擊樂(lè)鑼鼓的音響效果，表現(xiàn)了歡騰熱烈的節(jié)日氣氛。這似乎會(huì)帶有一點(diǎn)現(xiàn)代作品的創(chuàng)作味道。此樂(lè)曲將現(xiàn)代技法與東北揚(yáng)琴傳統(tǒng)技法進(jìn)行了巧妙的溶解：模進(jìn)、轉(zhuǎn)調(diào)等現(xiàn)代技法使東北揚(yáng)琴的演奏技法和藝術(shù)表現(xiàn)力大幅度增強(qiáng)，給東北揚(yáng)琴傳統(tǒng)樂(lè)曲帶來(lái)了新的變化。

如今，東北揚(yáng)琴所表現(xiàn)出來(lái)的已經(jīng)不再是僅僅使用傳統(tǒng)意義上的彈輪、上下滑彈和壓音等音樂(lè)技法和以當(dāng)?shù)孛窀栊≌{(diào)為音樂(lè)素材來(lái)反映時(shí)代氣息的音樂(lè)內(nèi)容。它的創(chuàng)作特點(diǎn)以及樂(lè)曲所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)已作為一種永不磨滅的精神被傳承和發(fā)展下來(lái)，激發(fā)了東北揚(yáng)琴后來(lái)人去進(jìn)一步研究和探索。

以上所述的作品僅僅是東北揚(yáng)琴樂(lè)曲的一部分，但它們卻是東北揚(yáng)琴學(xué)派音樂(lè)作品的典范，見(jiàn)證了東北揚(yáng)琴的一步步發(fā)展歷程，將被載入東北揚(yáng)琴藝術(shù)發(fā)展史冊(cè)，同時(shí)也為以后弘揚(yáng)和發(fā)展東北揚(yáng)琴演奏藝術(shù)給予了巨大的推動(dòng)力。