王 琦， 朱廣亮

(1.揚州大學 社會發(fā)展學院，江蘇 揚州 225000; 2.安徽理工大學 楚淮文化研究中心，安徽 淮南 232007)

毛澤東指出，“抗日戰(zhàn)爭勝利的基本條件，是抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的擴大和鞏固。而要達此目的，必須采取發(fā)展進步勢力、爭取中間勢力、反對頑固勢力的策略，這是不可分割的三個環(huán)節(jié)”[1]?？箲?zhàn)時期，紅槍會作為一種自發(fā)的民眾武裝自衛(wèi)組織，廣泛分布在北方晉、冀、魯、豫、皖諸省，是一股強勁的抗日中間力量，也是中共重要的統(tǒng)戰(zhàn)工作對象。

一直以來，學術(shù)界頗為關(guān)注抗戰(zhàn)時期共產(chǎn)黨對紅槍會的統(tǒng)戰(zhàn)問題，并取得一定的研究成果。梁家貴分析研究了抗戰(zhàn)時期魯、皖、蘇三省紅槍會的分化情況以及國共兩黨對其政策差異[2]。吳宏亮研究了抗戰(zhàn)時期中共對河南紅槍會的改造與爭取[3]。袁巋然針對1913年至1953年河南紅槍會的發(fā)展情況做了深入研究[4]。值得注意的是，以往的研究成果多是基于省級區(qū)域的宏觀研究，呈現(xiàn)出重冀魯豫而輕安徽的傾向。紅槍會作為鄉(xiāng)村民眾自衛(wèi)組織，其形成與發(fā)展必然與鄉(xiāng)土社會的權(quán)力結(jié)構(gòu)與人文環(huán)境密切相關(guān)，因此有必要從縣域?qū)用孢M行更為細致的微觀研究?？箲?zhàn)時期彭雪楓率領(lǐng)新四軍三進淮上地區(qū)(指淮河鳳臺至懷遠段以北的左岸地區(qū)，古人以左為上，故稱淮上)，開辟淮上抗日根據(jù)地，而其所下轄的鳳臺，懷遠等縣是紅槍會在安徽最活躍的地區(qū)之一。本文立足于個案研究，通過分析淮上地區(qū)紅槍會的起源流變及其原因，探討中共對其爭取與改造的必然性，分析新四軍所采取的統(tǒng)戰(zhàn)策略，并總結(jié)其歷史經(jīng)驗。

一、紅槍會在淮上地區(qū)的發(fā)展歷程及其原因

紅槍會又名紅會，淮上地區(qū)稱之為“桿子會”，“紅學”，是一種兼具自發(fā)性，革命性和落后性的民間自衛(wèi)組織。學界普遍認為紅槍會是由金鐘罩，大刀會演變而來，“溯其淵源，遠則為白蓮教的支裔,近則為義和團的流派”[5]。 紅槍會發(fā)軔于1918年前后，20年代中后期在直魯豫等省盛極一時[6]。 “豫南一帶，凡有一村一堡，不論大小居戶，每家須派一人為紅槍會會員，每員皆備鋒利之長槍，槍刺之末，結(jié)以紅纓一束，以符紅槍之名”[7]。之后豫南紅槍會逐漸蔓延至下游的安徽沿淮地區(qū)，1923年，豫南固始縣大刀會首領(lǐng)梅廣恩到安徽六安，壽縣一帶開香堂招募學徒，“紅槍會遂發(fā)展到淮河中游一帶”[8]。

1927年北伐戰(zhàn)爭爆發(fā)后，國民黨方面宣布紅槍會為農(nóng)民自衛(wèi)合法武裝，鼓勵其發(fā)展。之后不久北伐革命軍挺進安徽，與直魯聯(lián)軍在淮上地區(qū)發(fā)生激戰(zhàn)。戰(zhàn)爭嚴重沖擊與破壞了當?shù)卦械臋?quán)力格局，引發(fā)了鄉(xiāng)村社會的權(quán)力真空與社會秩序混亂，甚至發(fā)生了土匪綁架縣長的惡性事件。據(jù)《申報》記載，“皖北鳳臺縣知縣在本年三四月間，系直魯聯(lián)軍某軍長所委，五月間，國民革命軍第七軍李宗仁到蚌，前知事聞風逃走，某政治主任遂委員署理鳳臺縣矣，到任不到三月，而鳳臺縣長忽經(jīng)三十三軍撤任，當局援例委洪某瓜代該縣，不及一月，聯(lián)軍方面改委方某署理鳳臺(方某充其軍秘書)，接任不滿一旬”，忽然被當?shù)赝练私壖?，后?jīng)“紅槍會中人托話，要求速籌洋五萬元，方能贖身，否則照章撕票。地方正紳聞之，恐得罪當局，遂湊現(xiàn)洋三千元，將方知事等贖回，現(xiàn)已逃至蚌埠，不愿再做此官”[9]。時局不靖，政權(quán)更迭，面對地方政府在治安管理方面的嚴重缺位，安徽沿淮地區(qū)各鄉(xiāng)村紛紛自行組織武裝進行自衛(wèi)，“皖北年來因受軍事影響，各縣人民為自衛(wèi)起見多入紅槍會，練習符槍，以御匪患”[10]。紅槍會勢力隨之迅速發(fā)展，“皖省壽州、懷遠、阜陽等處，遍地紅槍會”[11]。

北伐勝利后，南京國民政府認為“土匪亦漸肅清、紅槍會自無存在之必要”，開始著手對各地紅槍會進行控制和改編。然而，1931年淮河流域發(fā)生的特大洪水卻中斷了國民黨改編淮上地區(qū)紅槍會的進程。百年一遇的洪災(zāi)不僅造成鳳臺，懷遠等縣慘重的財產(chǎn)損失與人員傷亡，而且進一步引發(fā)社會失序，導(dǎo)致治安情況嚴重惡化，“沿淮各縣，災(zāi)情尤重，全國各地水災(zāi)，蓋無逾此者，際茲水災(zāi)浩大之中，而鳳臺縣境復(fù)遭股匪擾害，殺人放火，無所不為”，“大股悍匪五百余人，盤踞騷擾，截劫長淮商船，搜搶各村民食，劫掠之后，任意燒殺，奪去地方人民自衛(wèi)團槍械二百余支，殺死紳士陳某及蘇某全家，其他被害者甚多，長淮交通為之中斷”[12]。面對嚴重匪患，地方政府卻束手無策，“長淮水上公安局實力薄弱，縣政府鞭長莫及，更無駐軍可以要求救急。小輪公司以及行旅生命財產(chǎn)攸關(guān)，無力御匪”[13]。政府治理能力的軟弱使得紅槍會在淮上地區(qū)再次興起，災(zāi)后官方在沿淮各縣實施工賑時發(fā)現(xiàn)“鳳(臺)懷(遠)災(zāi)工十九皆學過紅槍”，“工人大半是紅槍會中的成員，故在工棚的前面，常豎著幾枝古時的紅纓的鐵槍以為自威”[14]132-134。1934年，安徽省政府內(nèi)部就“如何使政治力量普遍達于鄉(xiāng)村”的問題展開討論。針對“目前政治力量只能至縣而止”的情況，與會者一致認為要加強對鄉(xiāng)村社會的控制，“在現(xiàn)時環(huán)境下，惟有實行保甲制度”，主張“辦理保甲，以充實人民自衛(wèi)之力量”，“辦理保甲，為實施地方自治之先決問題”[15]。隨后國民黨當局在皖北地區(qū)強制實施保甲制度，推動國家權(quán)力向基層社會延伸，要求鄉(xiāng)村十八歲以上、四十五歲以下男子一律編入壯丁隊，試圖以此作為官方認可的鄉(xiāng)村自衛(wèi)武裝去取代民眾自發(fā)組織的紅槍會。然而，在實際實施中，國民黨當局卻發(fā)現(xiàn)淮上一帶“保甲長識字甚少，知識太低”，“政令由省到縣，由縣到區(qū)，即算完了，即傳到保甲處，因不識字，亦是很困難的事”。究其原因，民國以來皖北地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟凋敝，鄉(xiāng)村精英大多選擇離開故土，“知識分子，群趨都市而離開了鄉(xiāng)村”，“在鄉(xiāng)村中可以說全是農(nóng)人，知識不開，渾渾噩噩”[16]。鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)的裂變，傳統(tǒng)士紳階層的流失，都使得國民黨政權(quán)所設(shè)計的鄉(xiāng)村自治與自衛(wèi)方案喪失了主要承擔者與推動者。因此，國民黨當局不得不放棄以往依靠士紳融合國家行政權(quán)與鄉(xiāng)村自治權(quán)的傳統(tǒng)路徑，轉(zhuǎn)而借助于紅槍會這一鄉(xiāng)村底層民眾的組織去實現(xiàn)對基層社會的控制。保甲制在皖北的推行不僅未能取代紅槍會，反而出現(xiàn)了兩者合流的情形，“皖北各地民智尚閉，政府法令也未能推及于鄉(xiāng)區(qū)，鄉(xiāng)保長之流如與紅槍會沒有相當淵源，無論如何休想立腳，因此，順水推舟，堂長便往往由保甲長承兼”[17]。因此，從表面上看，保甲制實施后紅槍會在淮上地區(qū)逐漸陷于沉寂，聲勢遠不及東北，冀魯豫等地。然而實質(zhì)上紅槍會并未消失，只是悄然隱身于保甲制之中，潛藏在了淮上鄉(xiāng)村的田間地頭。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，淮上地區(qū)淪入敵手，國民黨所主導(dǎo)的國家防衛(wèi)體系基本瓦解，地方行政組織也隨之解體，紅槍會又迎來一個公開化迅猛發(fā)展時期。在懷遠縣，廣大農(nóng)民“紛紛參加紅槍會，在短時間內(nèi)入會人數(shù)占男性青壯年一半以上，新設(shè)紅槍會堂三千多個，會員多達數(shù)萬人”，其中尤以鄭永才、朱世全、陶文彩等人以淝河區(qū)的蒲莊、赫莊、黃莊、劉小圩為中心成立的“蒲赫黃劉”紅槍會勢力最大。在上窯的泉源、馬崗、上窯、外窯等村，紅槍會先后分設(shè)十六處會堂，參加會員達七百余人[18]。鳳臺縣有以王鵬飛、尚四猴子為首的紅槍會，人數(shù)近二千人，主要在潘集、王圩子、平倭山等地活動[19]。從臨淮關(guān)到浮山的沿淮兩岸，紅槍會辦起了一百多個會堂，會員達兩千余人[20]。

由此可見，紅槍會在淮上地區(qū)的發(fā)展歷經(jīng)三起三落，其興衰沉浮伴隨著國家權(quán)力在基層鄉(xiāng)村社會的擴張與消解，呈現(xiàn)出較為明顯的此消彼長態(tài)勢。當國民黨政權(quán)試圖重建鄉(xiāng)村社會權(quán)力秩序，推動國家權(quán)力向基層社會下沉時，勢必會壓制紅槍會在鄉(xiāng)村的發(fā)展；反之，國家權(quán)力在鄉(xiāng)村社會的收縮與缺位則是推動紅槍會在淮上地區(qū)的迅猛發(fā)展的重要原因。由于國民黨政權(quán)未能徹底摧毀封建土地所有制，未能滿足底層農(nóng)民的利益訴求，因而未能獲得鄉(xiāng)村民眾的廣泛認同與支持，所以國民黨主導(dǎo)下的國家權(quán)力始終無法下沉至淮上地區(qū)的鄉(xiāng)村社會，實現(xiàn)對基層鄉(xiāng)村的直接有效控制。加之淮上地區(qū)傳統(tǒng)士紳階層普遍“離村”這一地域性因素的影響，國民黨當局愈加無力去重塑鄉(xiāng)村權(quán)力結(jié)構(gòu)，只得依賴傳統(tǒng)力量，通過捏合紅槍會與保甲制以實現(xiàn)對鄉(xiāng)村農(nóng)民的控制。因此，國家權(quán)力在鄉(xiāng)村社會的缺位是紅槍會在淮上地區(qū)發(fā)展歷經(jīng)起伏卻綿延不斷的主要原因。

二、 新四軍對淮上地區(qū)紅槍會改造的必然性

首先，新四軍對淮上地區(qū)紅槍會的統(tǒng)戰(zhàn)工作是貫徹黨中央的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的必然要求?；瓷系貐^(qū)紅槍會成員多是貧困農(nóng)民，懷有樸素的愛國熱情，是一股重要的抗日民間力量。早在1932年，時人在淮上地區(qū)宣傳“九一八”事變爆發(fā)之后日軍的種種暴行，紅槍會“聽者莫不摩拳擦掌，躍躍欲試”。有識者認為紅槍會這些鋼筋鐵骨的健兒，如果“加以軍事訓(xùn)練，授以新式武器，曉以國家大義，然后驅(qū)赴戰(zhàn)場，沖鋒陷敵，必較他項軍隊來的勇猛而沉著”，“這不能不說是我們民族前途一線的曙光”[14]133?？箲?zhàn)爆發(fā)后，淮上紅槍會英勇抵抗日寇入侵，表現(xiàn)出了廣大農(nóng)民的愛國熱情和革命精神，“我皖北一帶紅槍會此次協(xié)同軍隊實行抗戰(zhàn)，甚著功績，敵軍對之極為畏懼，常呼以鐵人”[21]。 1938年3月，懷遠縣上窯鎮(zhèn)紅槍會3 000余人協(xié)助桂系三十一軍劉土毅部對日作戰(zhàn)，一度攻克懷遠縣城。宿縣“四鄉(xiāng)遍地有紅槍會”，日軍“每遇交綏，均大敗而歸，紅槍會因歷次予日軍以打擊，獲槍甚多，現(xiàn)已多數(shù)均有槍炮(均系奪自日兵)，實力雄厚，日兵三五在鄉(xiāng)下失蹤者，已屬常事”，成為抗擊日本侵略軍的一支勁旅。中國共產(chǎn)黨非常重視對紅槍會開展統(tǒng)戰(zhàn)工作，劉少奇稱紅槍會為“深藏在民間的武裝”，稱贊“他們?yōu)榱俗孕l(wèi)，在本地作戰(zhàn)，常常表現(xiàn)出很大的力量”，認為“他們總是中國人，要他們抗日或者同情抗日總是容易些”，因此，要注意“要宣傳引導(dǎo)他們積極起來抗日，打游擊”[22]。因此，新四軍貫徹落實黨中央抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，最大限度地整合淮上地區(qū)的抗日力量，勢必需要有效團結(jié)和改造紅槍會這支本土力量。1943年淮北抗日根據(jù)地黨委作出《關(guān)于加強統(tǒng)一戰(zhàn)線與擴大交朋友工作的指示》，要求“必須加強對會門工作”，要學會與紅槍會等會門組織“交朋友”，認為“這關(guān)系于我們抗戰(zhàn)工作的厲害，不可不慎”[23]。其次，新四軍對淮上地區(qū)紅槍會的統(tǒng)戰(zhàn)工作是鞏固和加強淮上抗日根據(jù)地政權(quán)建設(shè)的客觀需要。鄉(xiāng)村社會的權(quán)力缺位是淮上地區(qū)紅槍會得以產(chǎn)生與發(fā)展的主因，而新四軍在進駐淮上地區(qū)后創(chuàng)建抗日根據(jù)地，積極開展政權(quán)建設(shè)，重建共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的鄉(xiāng)村權(quán)力格局與社會秩序，徹底消除了國民黨潰敗所產(chǎn)生的鄉(xiāng)村社會暫時性權(quán)力真空狀態(tài)。1941年豫皖蘇邊區(qū)聯(lián)防委員會陸續(xù)作出《關(guān)于強化各縣政權(quán)問題的指示》(1月31日)，《關(guān)于加強各縣政權(quán)問題的指示》(2月19日)，要求“改造淮上辦事處為邊區(qū)聯(lián)委會淮上行署，改懷遠、鳳臺、宿縣等辦事處為各縣縣政府”，正式開展淮上地區(qū)抗日根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)工作，致力于將“政權(quán)改造為堅持抗戰(zhàn)，實行民主，改善民生的新民主主義政權(quán)”?！吨甘尽芬蟪闪^(qū)鄉(xiāng)行政委員會為該區(qū)及鄉(xiāng)最高辦事機關(guān)，負責領(lǐng)導(dǎo)全區(qū)及鄉(xiāng)抗戰(zhàn)動員，武裝自衛(wèi)等事宜；對保甲制進行民主化改造，“鄉(xiāng)保甲行政人員應(yīng)實行民選，已民選而健全者，不必重選；民選而不健全者需要改選者，改選之；從未民選者，實行民選之”；對民眾進行深入的政治動員，建立堅實的地方武裝，將“動員(農(nóng)民)參加主力軍，成立自衛(wèi)隊，站崗放哨”等作為各縣政權(quán)最中心的任務(wù)，要求縣區(qū)成立常備隊，“鄉(xiāng)建立滿三十人以上脫離生產(chǎn)之自衛(wèi)隊”，“務(wù)使抗日武裝如雨后春筍發(fā)展滋生”。《指示》還特別指出，“怎樣動員廣大人民武裝起來”，是“擺在政權(quán)工作者面前的中心課題”[24]。經(jīng)過有效的政治動員，新四軍贏得了廣大農(nóng)民的認同與支持，重新構(gòu)建淮上地區(qū)的基層政權(quán)體系，建立了黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民抗日自衛(wèi)武裝——自衛(wèi)隊，重塑了全新的鄉(xiāng)村社會治理權(quán)威。這些加強政權(quán)建設(shè)的舉措實際上已經(jīng)徹底消解了紅槍會存在的基礎(chǔ)與價值，因此，新四軍對紅槍會加強控制和改造就勢在必行了。之后，豫皖蘇邊區(qū)政府提出對紅槍會等會門武裝的統(tǒng)戰(zhàn)對策，強調(diào)以宣傳教育手段為主，“嗣擇其有槍支且愿意脫離生產(chǎn)的須指定工作同志專門做工作，使之逐漸脫離迷信色彩，變成群眾的自衛(wèi)組織”。隨著抗日根據(jù)地政權(quán)建設(shè)的發(fā)展，淮上地區(qū)的紅槍會成員逐漸被編入了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地方民兵組織，最終被納入到了中共領(lǐng)導(dǎo)下的基層鄉(xiāng)村治理體系中。

三、 抗戰(zhàn)時期新四軍對淮上地區(qū)紅槍會的統(tǒng)戰(zhàn)策略

抗戰(zhàn)時期，彭雪楓指揮的新四軍三進淮上，創(chuàng)建了淮上抗日根據(jù)地，使豫皖蘇抗日根據(jù)地向東擴大到津浦鐵路，向南延伸到淮河懷遠至鳳臺段，向北發(fā)展到隴海路，成為豫皖蘇抗日根據(jù)地的重要組成部分。新四軍取得如此赫赫的戰(zhàn)功，很大程度上得益于以彭雪楓為首的黨政領(lǐng)導(dǎo)認真貫徹落實黨中央的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，采取積極主動的統(tǒng)戰(zhàn)策略去爭取和改造了淮上紅槍會組織，最大程度的調(diào)動了淮上地區(qū)一切抗日積極力量。

(一)高度重視對于淮上紅槍會的統(tǒng)戰(zhàn)工作

早在大革命時期，中共就對紅槍會這一組織的性質(zhì)有了比較深刻準確的認識。1926年中共通過《關(guān)于紅槍會運動議決案》，提出“必須注意引導(dǎo)這種力量，并要努力使這種力量不為軍閥土豪所利用”，主張引導(dǎo)各種性質(zhì)的紅槍會“結(jié)成反對當?shù)剀婇y政府的聯(lián)合戰(zhàn)線”[25]?？箲?zhàn)爆發(fā)后，國民黨和侵華日軍爭相拉攏淮上紅槍會，企圖利用紅槍會達到反共的目的。例如“蒲赫黃劉”紅槍會中的路家云部被國民黨政府收編為第五戰(zhàn)區(qū)獨立第七游擊支隊，而陶文彩則可恥的投降了日本人，成為了“鬼變子”。

面對這樣復(fù)雜嚴峻的形勢，彭雪楓高度重視淮上紅槍會的統(tǒng)戰(zhàn)工作，他指出“對于會門武裝，對他們應(yīng)有正確的基本認識，倘若對他們誘導(dǎo)有方，在軍事政治方面武裝了他們的頭腦和武裝了他們的手腳，我們相信在從前反抗軍閥壓迫的時代，他們能夠大量消滅軍閥的數(shù)萬大兵，我們更相信在今天他們也能夠嚴重打擊日寇的進攻。”[26]因此，在新四軍第一次進駐淮上地區(qū)時，面對紅槍會的不時阻撓甚至襲擊，彭雪楓并沒有盲目的對其進行武裝鎮(zhèn)壓，而是把政治宣傳戰(zhàn)作為工作的重點，使黨的理論和統(tǒng)戰(zhàn)政策逐步為紅槍會廣大群眾所接受，一方面提高人民的覺悟程度，另一方面則擴大中國共產(chǎn)黨的政治影響，最終為淮上地區(qū)的抗戰(zhàn)爭取到了廣大的同盟軍。

(二) 積極靈活的爭取紅槍會的策略

彭雪楓的家鄉(xiāng)——淮河上游的河南鎮(zhèn)平縣歷來是紅槍會活躍地區(qū)。彭雪楓在少年時期就曾接觸并拆穿過紅槍會“刀槍不入”的把戲[27]。1938年2月彭雪楓出任中共河南省委軍事部長和統(tǒng)戰(zhàn)委員會主任委員，在豫南積極開展爭取國民黨西北軍和地方實力派的統(tǒng)戰(zhàn)工作。同年10月，新四軍挺進豫東地區(qū)，彭雪楓與永城彭姓紅槍會頭目認宗為親，聯(lián)絡(luò)感情，最終爭取到了這支500多人的隊伍。可以說，彭雪楓同志積累了豐富的統(tǒng)戰(zhàn)工作經(jīng)驗和策略，為爭取和改造淮上紅槍會奠定了基礎(chǔ)。

首先是加強與紅槍會首領(lǐng)的聯(lián)絡(luò)與合作。新四軍一進淮上時，國民黨懷遠縣政府給各區(qū)鄉(xiāng)政府下了密令，不準與新四軍接觸合作，并煽動紅槍會頭目向新四軍進行挑釁。彭雪楓聘請亳州紅槍會師爺任義清為新四軍游擊支隊司令部參議，并利用任義清的關(guān)系在懷遠縣龍亢西寨頭鋪南邊公路上召開紅槍會亮桿子會議。彭雪楓、鈕玉書、任義清分別作了抗日動員報告，使得龍亢一帶的紅槍會轉(zhuǎn)而擁護我黨的抗戰(zhàn)路線，積極支持抗日民主根據(jù)地的創(chuàng)建工作。

其次是對紅槍會采取靈活的斗爭策略。1940年秋，國民黨在全國范圍內(nèi)掀起第二次反共高潮。10月4日，受到國民黨蒙蔽蠱惑和裹挾收買的紅槍會眾四五千人配合頑軍保安團向我淮上抗日根據(jù)地的平阿山地區(qū)進攻。我軍隨即組織反擊，并在戰(zhàn)斗中擊斃了紅槍會首領(lǐng)汪海波。10月7日，紅槍會首領(lǐng)汪海波送葬出殯，淮上總委會主任鈕玉書親自前往吊唁，并補發(fā)500元大洋作安撫慰金，在當?shù)赜绊憳O大。彭雪楓認為：“紅學進攻正規(guī)軍而且又失敗了，這在老百姓看來認為是件大事。根據(jù)過去的歷史，紅學和軍隊打仗以后，而軍隊又打勝了，那么，這些紅學的村莊和人民都要被燒光殺完的，但是我們黨的政策，既不殺，又不燒，后來紅學給他們的首領(lǐng)出殯，我們的‘山西’部隊反而派人去吊孝。這樣一來，遠近的百姓都交口稱贊八路軍，到處傳揚。”[28]靈活斗爭策略最終爭取到了民心，取得了良好結(jié)果。

最后是重視對紅槍會的政治改造工作。近代以來淮上地區(qū)鄉(xiāng)間封閉守舊，“部落思想色彩濃重”，加重了紅槍會的落后性，使得紅槍會內(nèi)部更容易圍繞著權(quán)力激起爭斗，成為鄉(xiāng)村社會動亂之源。例如“蒲赫黃劉”紅槍會內(nèi)部鄭永才等人與路家云的對立與武斗，相互廝殺，血流成河，最終一方投降國民黨，另一方則投靠了日本人，淪為民族敗類。因此，對于紅槍會的政治改造工作也就勢在必行。1944年秋，彭雪楓率部三進淮上，恢復(fù)了宿懷縣抗日政權(quán)，委派任義清做蒲莊、赫莊、黃莊、劉莊四大派紅槍會統(tǒng)戰(zhàn)工作，舉會首楊兆峰為總司令，編入了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地方民兵組織，最終將這一股重要的抗日中間力量納入到了中共領(lǐng)導(dǎo)下的鄉(xiāng)村治理體系中。

四、結(jié)語

習近平總書記在2015年中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上指出，“做好新形勢下統(tǒng)戰(zhàn)工作，必須正確處理一致性和多樣性關(guān)系”。這是對統(tǒng)一戰(zhàn)線90多年實踐經(jīng)驗的科學總結(jié)，是對統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展規(guī)律的準確把握，是統(tǒng)一戰(zhàn)線為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢凝心聚力的重要遵循[29]?；仡櫄v史，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線作為一個包含中國工人階級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級等在內(nèi)的最廣泛的聯(lián)盟，既在共同目標和最終利益上具有一致性，也因具體利益差別而呈現(xiàn)出多樣性。辛亥革命以來淮上地區(qū)鄉(xiāng)村社會面臨著經(jīng)濟衰落、政治動蕩、精英流失、治安惡化等諸多問題，而國家權(quán)力的缺位與傳統(tǒng)紳權(quán)的消解使得農(nóng)民階級只得依靠自發(fā)性的組織紅槍會作為社會的穩(wěn)定器?？箲?zhàn)爆發(fā)后，淮上地區(qū)紅槍會民眾在樸素的愛國主義精神感召下同仇敵愾、共赴國難，成為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要的團結(jié)對象，然而農(nóng)民階級的局限性又使得紅槍會具有一定的落后性。彭雪楓率領(lǐng)新四軍挺進淮上地區(qū)后，積極開展抗日根據(jù)地政權(quán)建設(shè)，堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正確處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中的一致性和多樣性關(guān)系，依靠愛國主義這個抗戰(zhàn)時期最大公約數(shù)，包容、尊重、引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線各方面成員的差異性與多樣性，采取積極靈活的策略對紅槍會加以改造，最終將這一股抗日中間力量納入到抗日根據(jù)地政權(quán)建設(shè)中去，從而實現(xiàn)了抗戰(zhàn)力量最廣泛的團結(jié)。從這點說，彭雪楓領(lǐng)導(dǎo)下的新四軍對淮上紅槍會的統(tǒng)戰(zhàn)工作堪稱貫徹落實黨中央抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的典范，也為我們在當前新形勢下如何正確處理統(tǒng)一戰(zhàn)線的一致性與多樣性關(guān)系提供一些借鑒。