艾 敏

(1.安徽新華學(xué)院 大學(xué)生素質(zhì)教育研究中心，合肥 230088；2. 徽商職業(yè)學(xué)院 思政部，合肥 230022)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂和精神標(biāo)志，是大學(xué)生文化素養(yǎng)教育和實踐的重要內(nèi)容。“一種文化能否延續(xù)下去，不僅取決于文化本身的內(nèi)在張力，還取決于它如何被傳播”[1]。2009年新浪微博開通，隨之微信、微電影、微小說、微營銷等一系列以“微”為標(biāo)志的新事物層出不窮，并迅速席卷全球，互聯(lián)網(wǎng)的新時代——微時代已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)地到來。微時代“微”傳播凸顯了從未有過的“大”力量，它以信息傳播的去中心化以及碎片化、瞬時性和裂變式多級傳播模式等特征，迎合了大眾，特別是青年大學(xué)生求新、求快的特點，他們是“微”事物最忠實的擁護者和絕對的用戶群。因而，探討微時代大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升問題及其對策具有重要的現(xiàn)實意義。

一、微時代對大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升的影響

文化傳承的本質(zhì)是對思想觀念和精神的繼承和弘揚。微時代的到來，客觀上為傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造了新的條件，對提升大學(xué)生文化素養(yǎng)產(chǎn)生了新的影響。

(一)豐富內(nèi)容，為大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升提供了新資源

“信息爆炸”，這是近年來人們常用的詞匯，形象生動地描述了當(dāng)今社會信息如爆炸一般快速發(fā)展和傳播的狀態(tài)。據(jù)百度百科介紹，一天之中，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的全部內(nèi)容可以刻滿1.68億張DVD；發(fā)出的郵件有2 940億封之多；發(fā)出的社區(qū)帖子達200萬個……互聯(lián)網(wǎng)已成為名副其實的“博物館”，其提供的信息數(shù)量之巨大，內(nèi)容之豐富，超乎人們的想象，從天文地理到衣食住行，從政治經(jīng)濟到文化娛樂，中外古今無所不包，只要需要，任何人幾乎都可以從中獲得自己想要的信息。從這個意義上說，微時代是一個信息的“大”和“博”時代。在此背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“微”傳承勢必在大學(xué)生文化素養(yǎng)教育和實踐中發(fā)揮著更為積極而有益的作用。一方面它可以借助微平臺獲得比以往任何時候都更為快捷和廣泛的傳播,并在這一過程中不斷得到豐富；另一方面，它又因不斷豐富而得到更廣泛傳播。人們通過各種微平臺廣泛獲取并傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對大學(xué)生施以教育；大學(xué)生也可以根據(jù)自身的需要和愛好興趣，通過他們喜愛的微平臺自主瀏覽和下載相關(guān)內(nèi)容，在微環(huán)境中耳濡目染，接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，從而使自身的文化素養(yǎng)得到提升。

(二)拓寬渠道，為大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升搭建了新平臺

與傳統(tǒng)媒體相比較，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使人們獲得信息的渠道更加多元，多種微傳播媒介的出現(xiàn)增加和拓寬了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生中傳播的路徑和渠道。目前，以微博、微信等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用為基礎(chǔ)的新媒體資源豐富，信息傳播迅捷，日益成為高校師生學(xué)習(xí)和交流的新平臺。今天，人們已經(jīng)把互聯(lián)網(wǎng)形象地稱為學(xué)校教育的第三課堂，與傳統(tǒng)的第一課堂、第二課堂并駕齊驅(qū)，共同傳道授業(yè)解惑。微時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)和實踐教學(xué)依然是主渠道；與此同時，多種微平臺后來居上，越來越成為青年大學(xué)生獲取信息的重要渠道，大有超越第一課堂、第二課堂的趨勢，為傳播中華優(yōu)秀文化開辟了新的渠道。微媒介傳播不受時間空間限制的特征，決定了只要擁有一部移動終端設(shè)備，人人都可以隨時隨地接收、發(fā)送中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化信息和發(fā)表觀點，影響他人或受他人影響。比起傳統(tǒng)媒介“一對多”傳播模式，這種“多對多”傳播模式大大拓寬了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生群體中的傳播渠道，為大學(xué)生文化素養(yǎng)提升搭建了更為廣闊的平臺。

(三)提高效果，為大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升增添了新方式

微傳播平臺對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、促進大學(xué)生文化素養(yǎng)提升有明顯的增益作用。首先，微平臺被大學(xué)生廣泛接受和喜愛。90后大學(xué)生是伴隨著移動互聯(lián)網(wǎng)成長的一代，微博、微信等已經(jīng)成為他們生活學(xué)習(xí)不可分割的一部分，與傳統(tǒng)媒介相比，他們更認(rèn)同和喜愛微媒介。其次，微平臺具有超強的大眾溝通力。與傳統(tǒng)的精英傳播模式相比，微時代草根性傳播特征造就了一個全民傳播時代，信息傳播更快、易、廣，因為“無數(shù)的小人物以微形態(tài)和微行動參與到傳播中來，他們發(fā)出的聲音低調(diào)卻有力，最終凝聚成不可小覷的力量”[2]。而且，隨著傳播互動性的增強，受眾也更加廣泛。第三，微平臺滿足了大學(xué)生閱讀獲取信息方式的需求?；ヂ?lián)網(wǎng)信息的碎片化特征在微時代更加明顯，微傳播信息內(nèi)容簡潔，形式新穎，感染力強，契合了當(dāng)今快節(jié)奏生活人們對閱讀和獲取信息的要求。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化微傳播不僅使青年大學(xué)生更有機會和盡可能多地接受到，而且也因其形式生動形象、短小通俗而更易深入人心，為大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升增添了新方式。

二、微時代大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升存在的問題

微時代對于大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升是把“雙刃劍”，既是機遇，更是挑戰(zhàn)。這里存在著諸多亟需解決的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

(一)“微”文化沖擊，導(dǎo)致大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升影響力不夠

所謂“微”文化，是指隨著微博、微信等微平臺的產(chǎn)生和普及而衍生出來的，注重向個體和微觀發(fā)展的文化現(xiàn)象。我們真切感受到，微時代微文化正通過一些看似微不足道的行為，在不經(jīng)意間悄然改變著人們的思想和生活。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的魂，是我們民族的精神家園。近代隨殖民主義入侵而來的西方文化不斷沖擊著中華傳統(tǒng)文化；改革開放后，中國進一步走向世界、融入世界，西方文化再次洶涌而來，國內(nèi)呈現(xiàn)出多元文化共存的局面。微時代的到來，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體快速發(fā)展，各種思想文化交流交融交鋒則更加頻繁。

大學(xué)是思想最活躍、文化交流最頻繁的地方。微時代多元文化帶來的多種文化之間的碰撞對大學(xué)生思想價值觀念的塑造、行為選擇等帶來了巨大的挑戰(zhàn)。隨著 4G 互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，海量信息使大學(xué)生能夠多維度了解社會、觀察世情、交流思想。然而，由于缺乏科學(xué)引導(dǎo)，不同價值內(nèi)核的文化沖突在一定程度上動搖了他們對原本文化思想的認(rèn)同，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知產(chǎn)生偏差，文化自信缺失，這導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏足夠影響力，難以在大學(xué)生文化素養(yǎng)提升中發(fā)揮強大的支撐作用。

(二)“微”教育欠缺，導(dǎo)致大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升吸引力不足

所謂“微”教育，是指教育者利用碎片化的時間，以微博、微信等為主要載體，適應(yīng)微時代信息傳播特征，隨時隨地對受教育者進行顯性或隱性教育的教育形式。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著優(yōu)秀的民族精神和人文素養(yǎng)，是大學(xué)生文化素養(yǎng)養(yǎng)成的重要內(nèi)容。學(xué)校是傳承弘揚優(yōu)秀文化的主陣地，對優(yōu)秀文化教育的重視與否直接而長久地影響著學(xué)生綜合素養(yǎng)。就高校來說，在大學(xué)生就業(yè)難的壓力下，以就業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)思想越來越突出，使得高校把專業(yè)技能建設(shè)作為硬指標(biāo)、硬任務(wù)放在重中之重，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育則作為軟指標(biāo)、軟任務(wù)被邊緣和弱化。

進入微時代，高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育一個明顯的表現(xiàn)就是“微”教育欠缺，導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承在大學(xué)生文化素養(yǎng)教育和實踐中吸引力不足。大學(xué)生思想活躍，眼界開闊，接受新觀念和新事物快，對信息的接受和選擇以及行為方式具有鮮明的時代特征。而一些高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳教育者沒有及時認(rèn)識到微教育的快捷、廣泛等特點，不能很好地適應(yīng)大學(xué)生思想和行為的微變化，缺乏應(yīng)對微時代開展微教育的理念與方法。

(三)“微”手段滯后，導(dǎo)致大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升實效性不強

微時代要求將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，賦予其內(nèi)容和形式以時代內(nèi)涵，使之融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，引起他們的共鳴，進而取得實效。然而在實踐中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育傳播并沒有很好地與時俱進，方式和手段落后于時代潮流，不能滿足微時代要求。一是在內(nèi)容上，不接地氣，脫離大學(xué)生實際，過高過空，僵化冗長，缺少思想性、藝術(shù)性。二是在形式上，呆板陳舊，新穎性、生動性不足。三是在傳播方式上，缺少對微時代大學(xué)生需求和閱讀習(xí)慣的認(rèn)真分析和深刻理解，表達方式單一，不講究傳播藝術(shù)，傳統(tǒng)的居高臨下的說教依然是主要手段和方式。

與此同時，蜂擁而來的外來文化宣傳花樣不斷翻新，特別是運用微手段標(biāo)新立異，千方百計迎合青年大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。兩相對照，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承教育手段特別是微手段滯后，大學(xué)生文化素養(yǎng)提升的效果被大大削弱了。

三、微時代大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升的對策

習(xí)近平曾就宣傳思想工作強調(diào)，要胸懷大局、把握大勢、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點和著力點，做到因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為[3]。這也為微時代傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升大學(xué)生文化素養(yǎng)指明了方向。

(一)搶占陣地，強化大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升的“微”融入

思想是行動的先導(dǎo)，只有正確認(rèn)識把握大局，順應(yīng)時代的要求，才能做好工作。我們要樹立責(zé)任意識，搶占微時代思想領(lǐng)域陣地。中華文化博大精深，我們有責(zé)任教育引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將自身塑造成為順應(yīng)時代發(fā)展、具有較高文化素養(yǎng)的人。

黨和國家高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次就傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出重要論述，明確指出“對中國人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，要加大正面宣傳力度，通過學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，引導(dǎo)我國人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣”[4]。2017年初，中辦國辦印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，這是我國歷史上第一次以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作?！兑庖姟分赋觯骸捌惹行枰罨瘜χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識；迫切需要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值內(nèi)涵；迫切需要加強政策支持，著力構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系”[5]。“三個迫切”既表現(xiàn)了黨和國家對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工作深刻的憂患意識，也點明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要性和必要性。2013年8月，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出，要“充分運用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式，占領(lǐng)信息傳播制高點”[3]。我們要勇于承擔(dān)起時代賦予我們的責(zé)任，既要鞏固傳統(tǒng)的思想文化陣地，也要搶占“微陣地”，大力傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強我們的文化自信，用中華民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文化充實當(dāng)代大學(xué)生文化素養(yǎng)提升教育和實踐內(nèi)容，為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)出合格建設(shè)者和可靠接班人。

(二)培養(yǎng)隊伍，加強大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升的“微”力量

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升大學(xué)生文化素養(yǎng)，關(guān)鍵是學(xué)校要有一支強有力的教師隊伍，當(dāng)前，特別是要培養(yǎng)有新興媒介觀念和能力的“微”隊伍。中宣部、教育部在關(guān)于高校宣傳思想工作隊伍建設(shè)的文件中，明確要求把掌握運用微信、微博等新媒體操作技術(shù)作為宣傳思想工作隊伍的必備能力。

建好“微”隊伍，首先要重視微設(shè)計，統(tǒng)籌虛擬與實體課堂、線上與線下教育與教學(xué)，安排好課程內(nèi)容和形式，增加對文化素養(yǎng)教育方面軟硬件投入，細化實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化微傳播工作方案，結(jié)合好大學(xué)生學(xué)習(xí)生活，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課上成大學(xué)生真心喜愛、終身受益的課程。建好“微”隊伍，培養(yǎng)“微”思維。教師要主動適應(yīng)微環(huán)境，掌握微時代大學(xué)生思維方式和行為模式，注重交流的平等性、開放性、互動性、及時性，與大學(xué)生無障礙交流、無代溝交心，做到大學(xué)生在哪里，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳教育就在哪里。建好“微”隊伍，要開展好微主題活動，加強以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的微文化建設(shè)，開辟網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)教育課堂，發(fā)揮團委、學(xué)生處和大學(xué)生社團的作用，充分利用“微”元素，在傳播中創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之成為校園精品文化和流行文化，在高校實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育全覆蓋。

(三)借助媒介，增強大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升的“微”實效

再優(yōu)秀的文化一旦缺乏或失去有效傳播平臺和渠道，也難以深入人心，取得效果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承離不開高效的傳播平臺與傳播渠道。從傳媒學(xué)原理看，信息傳播效率越高、內(nèi)容越豐富、獲取難度越低，民眾越傾向于主動了解、探索并傳播目標(biāo)信息[6]。微時代改變的不是信息的內(nèi)容，而是信息的生產(chǎn)方式和傳播方式。微傳播以粉絲、關(guān)注、評論、轉(zhuǎn)發(fā)、@等形式使傳統(tǒng)的信息生產(chǎn)、傳播和閱讀三個過程一體化，信息在生產(chǎn)的同時也在被傳播、被閱讀，再加上去中心化的多級傳播模式和草根性特征，大大提高了信息傳播和獲取的效率。微時代將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播融入廣受青年人關(guān)注和喜愛的微博、微信等微平臺，借助快速高效的微傳播渠道，必然增加其感染力和吸引力，提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承在大學(xué)生文化素養(yǎng)教育和實踐中的實效。從這個層面上說，微時代為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承提供了最好的物質(zhì)基礎(chǔ)和最高效的技術(shù)手段，增強了大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升的實效。

借助微時代多種微媒介傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要注意三個方面的問題。一是要真正尊重大學(xué)生的主體地位，以生為本，把握住他們的“微思想”， 琢磨透他們的“微心態(tài)”，關(guān)注好他們的“微變化”，疏導(dǎo)通他們的“微情緒”，契合準(zhǔn)他們的“微需要”，變居高臨下的灌輸為平等對話、互動交流。二是宣傳教育者要積極參與微平臺建設(shè)，主動搭建各種形式的微平臺，并且能夠成為微領(lǐng)域相關(guān)技術(shù)的行家里手，熟練運用和自主經(jīng)營各種微媒介。三是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容和形式創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，使之新穎可感又生動形象，以青年大學(xué)生喜聞樂見、樂于接受的方式呈現(xiàn)出來，同時，要注重引導(dǎo)大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵和意義進行深入思考，以彌補微時代碎片化、淺閱讀的不足。

參考文獻：

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[4] 習(xí)近平在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時強調(diào) 建設(shè)社會主義文化強國 著力提高國家文化軟實力[N].人民日報，2014-01-01(1).

[5] 中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見[N].人民日報，2017-01-26(6).

[6] 楊祖平.用新媒體聚合國民向心力[J]. 人民論壇，2017(7)：76-77.