陳育錦

摘 要： 同題異構(gòu)的教學(xué)研究，是落實(shí)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課程目標(biāo)的有效途徑之一。同題，是圍繞同一主題和同一課題開展活動(dòng)?！爱悩?gòu)”是采用不同教學(xué)流程、教學(xué)策略和教學(xué)要素實(shí)施教學(xué)。異構(gòu)側(cè)重教學(xué)立意和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)、教學(xué)策略和典型事例的選取、教學(xué)亮點(diǎn)和教學(xué)效果的達(dá)成、材料選取和材料教學(xué)的運(yùn)用。同題異構(gòu)的教研方式能引發(fā)教師智慧的碰撞，從而取長(zhǎng)補(bǔ)短，有效促進(jìn)教學(xué)專業(yè)成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞： 高中歷史 同題異構(gòu) 學(xué)科核心素養(yǎng)

為了實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的歷史課程目標(biāo)，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)提出了“基于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”的全新要求。標(biāo)準(zhǔn)指出，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是歷史學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科課程后應(yīng)達(dá)成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面。在課程實(shí)施上，將教、學(xué)、評(píng)三者有機(jī)結(jié)合，改進(jìn)教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。要落實(shí)歷史學(xué)科素養(yǎng)為導(dǎo)向的課程目標(biāo)，教研組需要有序開展教研活動(dòng)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的課程教學(xué)理論，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，研究落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的方式、方法，同題異構(gòu)的教學(xué)研究便是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑之一。

教研活動(dòng)中的“同題”，應(yīng)包含教研主題和教學(xué)課題兩方面的含義，即圍繞同一主題和同一課題開展活動(dòng)，沒有教研主題的同題便使研究難以聚焦，活動(dòng)難以深入開展。對(duì)于教研主題的選擇則是根據(jù)課程教學(xué)要求和學(xué)科專題內(nèi)容確定，當(dāng)前在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)背景下，可以圍繞學(xué)科五大素養(yǎng)確立教研主題，如基于史料的歷史實(shí)證意識(shí)培養(yǎng)、以歷史解釋為核心的教學(xué)設(shè)計(jì)、史料教學(xué)中批判性思維的培養(yǎng)等。另外，也可以以學(xué)科專題內(nèi)容來(lái)確定教研主題，如必修Ⅲ第二單元“西方人文精神的起源與發(fā)展”，以“人”為核心構(gòu)建單元知識(shí)，包括“人的覺醒”“人的發(fā)現(xiàn)”“人的解放”和“人的智慧”，將古希臘人文思想的起源、文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)統(tǒng)籌到以“人”為核心的主題之下，從“人”到“人性”到“人權(quán)”，既是西方人文精神的發(fā)展史，又是人該過怎樣的世俗生活、精神生活和政治生活的人類精神解放史。

“異構(gòu)”就是圍繞同一研究主題、對(duì)同一課題教學(xué)采用不同教學(xué)流程、教學(xué)策略和教學(xué)要素實(shí)施教學(xué)?！爱悩?gòu)”教學(xué)包括不同的教學(xué)設(shè)計(jì)、不同的教學(xué)資源、不同的教學(xué)策略和方法、不同的課堂結(jié)構(gòu)，最重要的不同是教學(xué)立意和教學(xué)構(gòu)思上的差異?！爱悩?gòu)”價(jià)值在于探討采用不同教學(xué)結(jié)構(gòu)開展教學(xué)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生怎樣的影響，從而尋求優(yōu)化的教學(xué)途徑與策略，以謀求教學(xué)質(zhì)量提升、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。本文嘗試以一些教學(xué)案例為例談?wù)剬W(xué)科核心素養(yǎng)背景下“異構(gòu)”教學(xué)的側(cè)重之處。

一、側(cè)重教學(xué)立意和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)。教學(xué)立意是課堂教學(xué)的靈魂，是引領(lǐng)教學(xué)設(shè)計(jì)、貫通教學(xué)目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)繩。用立意統(tǒng)領(lǐng)知識(shí)，重構(gòu)教材，追求方法引導(dǎo)、點(diǎn)撥提升，從而促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。如必修Ⅰ第四單元“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”一課，課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）的要求是“了解日本軍國(guó)主義的侵華罪行；通過了解正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)，感悟中華民族英勇不屈的精神，認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨是全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱；認(rèn)識(shí)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，理解14年抗戰(zhàn)勝利在中華民族偉大復(fù)興中的歷史意義”。老師重構(gòu)教材，以“民族的危機(jī)”“民族的覺醒”“民族的不朽”“民族的傳承”四個(gè)環(huán)節(jié)串聯(lián)整課?！懊褡宓奈C(jī)”目的是讓學(xué)生了解日軍30年代從局部侵華到全面侵華的主要罪行，并在示意圖中標(biāo)注出來(lái)?！懊褡宓挠X醒”是民族矛盾日益加深的背景下國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作，組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)全民族抗戰(zhàn)，縱向從抗戰(zhàn)防御階段、相持階段和反攻階段三個(gè)時(shí)間段，橫向從國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)、共產(chǎn)黨敵后戰(zhàn)場(chǎng)和國(guó)際戰(zhàn)場(chǎng)三個(gè)空間讓學(xué)生了解抗戰(zhàn)的主要史實(shí)。以上兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都有助于學(xué)生形成30年代日軍侵華和全民族抗戰(zhàn)的時(shí)空觀念，使歷史更具立體感?！懊褡宓牟恍唷碧骄苛丝箲?zhàn)取得勝利的原因和抗戰(zhàn)勝利的意義，這里聯(lián)系了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)所遭受的屈辱的歷史，引用了相關(guān)史料解釋抗戰(zhàn)勝利的意義，達(dá)到了史料實(shí)證的素養(yǎng)目的?！懊褡宓膫鞒小眲t聯(lián)系當(dāng)前中日之爭(zhēng)的焦點(diǎn)問題，提出了“如何正確處理中日關(guān)系”，得出了應(yīng)理性的傳承民族精神，這是基于是非的價(jià)值性解釋，是歷史解釋的最高境界，給歷史學(xué)習(xí)賦予現(xiàn)實(shí)意義。

二、側(cè)重教學(xué)策略和典型事例的選取。如果說教學(xué)立意是課堂教學(xué)的靈魂，那么教學(xué)策略的選擇則是課堂呈現(xiàn)的關(guān)鍵。如“民族的覺醒”環(huán)節(jié)中，教師重點(diǎn)選取了“淞滬會(huì)戰(zhàn)-孤軍堅(jiān)守四行倉(cāng)庫(kù)”“平型關(guān)大捷—打破日軍不可戰(zhàn)勝的‘神話”“血戰(zhàn)臺(tái)兒莊”“雜牌川軍—從‘最糟糕的部隊(duì)到‘無(wú)川不成軍”“百團(tuán)大戰(zhàn)-八路軍的‘神話”“滇緬公路-英雄的婦孺公路”這些事跡，感受萬(wàn)眾一心、共赴國(guó)難、不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲的民族精神。再如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，一老師以“粗觀戰(zhàn)爭(zhēng)”和“細(xì)看戰(zhàn)爭(zhēng)”兩個(gè)層次展開教學(xué)，“粗觀戰(zhàn)爭(zhēng)”大致了解兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的起止時(shí)間、參與者、結(jié)果、簽訂的不平等條約；“細(xì)看戰(zhàn)爭(zhēng)”從“外眼看中國(guó)”和“兩面看中國(guó)”兩個(gè)角度進(jìn)一步分析，“外眼看中國(guó)”引用材料“不怕江南百萬(wàn)兵，只怕江南陳化成！”和“如果這些侵略者到處都遭到同樣的抵抗，他們絕對(duì)到不了南京”，思考“中國(guó)抗?fàn)幱⑿蹫槭裁词艿酵鈬?guó)人的高度評(píng)價(jià)”，讓學(xué)生了解中中國(guó)軍民的奮起抗?fàn)?，體驗(yàn)家國(guó)情懷；“兩面看中國(guó)”設(shè)計(jì)三個(gè)問題：“（1）當(dāng)時(shí)全球GDP第一的大國(guó)為什么挨打？（2）中國(guó)戰(zhàn)敗的根源是什么？（3）從中你得到怎樣的啟示？”通過遞進(jìn)式的問題設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋能力的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。

三、側(cè)重教學(xué)亮點(diǎn)和教學(xué)效果的達(dá)成。人們常說，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。為了使課堂盡可能少地留下遺憾，教師需要為自己的課堂創(chuàng)設(shè)亮點(diǎn)。因?yàn)檎n堂有了亮點(diǎn)，學(xué)生才能全身心地浸入課堂，才能引發(fā)學(xué)生的深入思考而產(chǎn)生思維碰撞的火花。這樣的課堂才是生態(tài)的，有思維張力的課堂，才能使學(xué)生學(xué)有所得。打造課堂教學(xué)亮點(diǎn)，可以通過設(shè)計(jì)有沖突性問題實(shí)現(xiàn)，如必修Ⅰ第四單元“辛亥革命”一課，在分析“辛亥革命”發(fā)生原因時(shí)提出問題：“為什么首先在武昌發(fā)生？由意外事故發(fā)生的武昌首義為什么導(dǎo)致清王朝頃刻瓦解？”可得出歷史的偶然之中蘊(yùn)藏著必然；分析“孫中山讓位袁世凱”時(shí)，提出問題：“有人把辛亥革命稱為中國(guó)版的‘光榮革命，對(duì)此你怎么看？”引用材料介紹學(xué)者對(duì)“中華民國(guó)”的“大妥協(xié)”不同評(píng)價(jià)，提問學(xué)生支持哪種觀點(diǎn)并說明理由。進(jìn)而提問：“你對(duì)民主政治中的妥協(xié)有什么認(rèn)識(shí)？”得出孫中山的讓位妥協(xié)是達(dá)到革命目的的策略，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為是“資產(chǎn)階級(jí)軟弱性”的體現(xiàn)；分析《中華民國(guó)臨時(shí)約法》時(shí)，引用《臨時(shí)約法》與美國(guó)1787年憲法的相關(guān)條款內(nèi)容，通過比較提問學(xué)生：“你認(rèn)為《中華民國(guó)臨時(shí)約法》與美國(guó)1787年憲法相比是機(jī)械模仿還是超越？說明你的理由?！薄啊杜R時(shí)約法》為什么特別規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制？”引用韋慶遠(yuǎn)先生主編的《中國(guó)政治制度史》材料：“在資產(chǎn)階級(jí)民主共和政權(quán)建立初期，它（《臨時(shí)約法》）首開了因人立法之風(fēng)。因人立法反映出很大的封建人治主義色彩。因?yàn)榉S人變，就造成了人的意志高于法的意志?！痹O(shè)問“結(jié)合所學(xué)，你如何評(píng)價(jià)《臨時(shí)約法》？”在肯定《臨時(shí)約法》進(jìn)步意義的同時(shí)，也指出其因人立法，帶有封建人治主義色彩，是法律服從政治的需要，不符合法治精神。通過這樣的矛盾沖突，不僅使學(xué)生對(duì)書本知識(shí)有了更多認(rèn)識(shí)補(bǔ)充，而且有效培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維，深化了課堂教學(xué)內(nèi)容，加大了課堂思維力度。

四、側(cè)重材料選取和材料教學(xué)的運(yùn)用。在歷史最新課標(biāo)中史料實(shí)證的素養(yǎng)要求是“對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)”“從史料中提取有效信息，作為歷史敘述的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)”。歷史解釋的素養(yǎng)要求以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判?？梢娫跉v史教學(xué)中選擇材料和合理運(yùn)用材料對(duì)我們了解歷史的真實(shí)和理性分析評(píng)判歷史的人和事有著至關(guān)重要的作用。當(dāng)然，隨著歷史研究的深入和信息技術(shù)的進(jìn)步，歷史材料浩如煙海，難以窮盡。選擇什么樣的史料，應(yīng)取決于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。如上文提到的分析“辛亥革命的原因”，目的是通過分析辛亥革命的原因讓學(xué)生進(jìn)行時(shí)空定位，置身于20世紀(jì)初的中國(guó)和世界形勢(shì)下了解歷史，接近歷史的真相。老師首先引用張鳴在《辛亥，搖晃的中國(guó)》中的一段話：“武昌起義一舉大獲成功，很大的一個(gè)因素，是革命黨人意外地撞上了一個(gè)有錢有槍的寶庫(kù)，喊了一嗓子‘芝麻開門，門就真的開了?！闭f明武昌起義一舉成功是出于意外，這就使得懸念陡生，激起了學(xué)生探究的興趣。學(xué)生必然會(huì)想：“武昌起義為什么會(huì)發(fā)生？成功真的是出于意外嗎？”為此，老師引用馮天瑜在《辛亥革命何以首先在武昌爆發(fā)》中的一段話：“19世紀(jì)末期，湖北大地首次出現(xiàn)了中國(guó)人自己開設(shè)的規(guī)模宏大、帶有近代色彩的工礦企業(yè)……‘湖北新政的另一大項(xiàng)──興辦具有近代色彩的文教事業(yè)，就張之洞的本意，當(dāng)然是為洋務(wù)事業(yè)培養(yǎng)人才，但在客觀上造成了一個(gè)不同于中國(guó)舊式士大夫的知識(shí)分子隊(duì)伍……其中許多人走上了反清革命的道路?！毙抡挠忠淮箜?xiàng)──新軍編練，造成了一支前所未見的新式軍隊(duì)。湖北新軍中的革命分子成為武昌首義的發(fā)動(dòng)者，士兵的多半在起義爆發(fā)后站到革命黨的一邊?！笨梢姾苯I(yè)發(fā)展、文教事業(yè)的發(fā)展形成的新的反清知識(shí)階層及湖北新軍大多支持革命說明湖北有孕育革命的土壤，再加上當(dāng)時(shí)的四川運(yùn)動(dòng)造成了湖北防務(wù)空虛，為武昌起義提供了有利時(shí)機(jī)。繼續(xù)追問：“武昌首義為什么導(dǎo)致清王朝頃刻瓦解？”聯(lián)系19世紀(jì)末以來(lái)，西方列強(qiáng)不斷加大對(duì)華侵略，瓜分中國(guó)，民族危機(jī)深重；清政府腐敗無(wú)能，成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具的史實(shí)，說明民族矛盾和階級(jí)矛盾交織。20世紀(jì)初，鄒容、陳天華、章炳麟等革命黨人宣傳革命思想，用革命推翻清政府的統(tǒng)治為越來(lái)越多的人所接受。為了使歷史更加豐滿，老師補(bǔ)充了清政府面對(duì)統(tǒng)治危機(jī)時(shí)實(shí)行“新政”的一段材料：“1901年初，清政府宣布實(shí)施‘新政。新政中最富積極意義、社會(huì)影響極大的，當(dāng)推教育改革。廢除科舉制，新式教育形成熱潮……獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)是新政在全國(guó)實(shí)行的一項(xiàng)舉措。1902年至1910年，新建廠礦企業(yè)是1901年前20年的兩倍多……新政軍制改革也卓有成效。編練新軍，創(chuàng)辦各種軍事學(xué)堂……政治改革最初是裁汰合并舊機(jī)構(gòu)，后來(lái)‘速行立憲。皇族內(nèi)閣出臺(tái)后，‘預(yù)備立憲騙局暴露，立憲派內(nèi)部開始分化，也造成統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的分裂，引起漢族官僚的離心。清政府陷于空前孤立的境地。”從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想角度說明“清末新政恰恰從內(nèi)部加速了清王朝的解體?！本C上，辛亥革命由武昌起義開始，武昌起義的爆發(fā)和成功看似偶然，實(shí)則必然，辛亥革命是清末社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、思想等因素長(zhǎng)期綜合作用的必然結(jié)果。

學(xué)科核心素養(yǎng)背景下新一輪課程改革大潮正在襲來(lái)，一線教師必須主動(dòng)學(xué)習(xí)，迎合潮流。同題異構(gòu)的教研方式可以引發(fā)教師智慧的碰撞以取長(zhǎng)補(bǔ)短、博采眾長(zhǎng)。在同題異構(gòu)的教研活動(dòng)中，教師的教學(xué)立意、教學(xué)策略、教學(xué)設(shè)計(jì)、材料的選取與運(yùn)用等都是異構(gòu)的重要特色，既體現(xiàn)了教師個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)，又有利于教師間相互學(xué)習(xí)借鑒，促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。在今后的教學(xué)研討活動(dòng)中，要進(jìn)一步發(fā)揮好教研平臺(tái)作用，使歷史學(xué)科實(shí)現(xiàn)既“教人”又“育人”的目標(biāo)。

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