司空小月

關(guān)鍵詞：自然、發(fā)現(xiàn)、生命的美感

我一直對樹這個意象非常迷戀。隨便的一棵樹，都是那么自然地站在那里，無論在山野、廣場、路邊，永遠(yuǎn)那么瀟灑大方。人類的姿勢要挑揀環(huán)境，不信你去舞臺上走一圈，會發(fā)覺自己竟然不會走路！就算那些整天在臺上的時裝模特，就我看還是矯揉造作，遠(yuǎn)不如一棵樹優(yōu)雅。一棵樹并不把自己的一切呈現(xiàn)出來，而是謙虛地隱藏一半在地下，變成根系，從而形成了樹的深度。只有最智慧的人才明白這個道理，不去夸耀自己的全部。樹的枝條向所有方向延伸，樹葉密密麻麻敞開，只要能接收到陽光，并沒有特別的忌諱。有多少人能珍惜來自宇宙的每一點(diǎn)營養(yǎng)呢？我們不是擔(dān)心食物有毒，就是擔(dān)心消化不良，深懷戒心，結(jié)果戒心影響了吸收。一棵樹全身沒有累贅的東西，每一棵樹形態(tài)上都有不同，卻同樣簡潔、完美，這正是許多思想家理想中的人類，一種保持了個性的完美。

現(xiàn)在，我看著自己停在鍵盤上的兩只手，可以自如地伸展、彎曲、合攏，十個指頭都能靈活地敲擊鍵盤。最大的奇跡是，手能從地上撿起一根針，能擠牛奶，能寫字畫畫，能舉杯、握劍、摘花，能接住一個遠(yuǎn)遠(yuǎn)扔來的球。它還能表達(dá)意見和感情，同意或拒絕，依依不舍，無限溫柔地抱起一個嬰兒，拭去對方的眼淚……有一次，看到小孩在搭積木，我對朋友說：不要把這雙手看成只有幾年的歷史，它是在上百萬年的歷史中逐漸形成的，人類的祖先留給我們的遠(yuǎn)不只是火、鐵器、文字和婚姻制度。孩子沒有創(chuàng)造自己的手，他只是在復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)一雙現(xiàn)成的手的各種意義。

前人每恨海棠無香，鰣魚多刺，覺得天地間有許多憾事。我的兒子也說：“魚為什么長這么多刺？兔子為什么有皮？我不愛吃！”我瞪著眼說：“它們不是生來給你吃的！”萬物有它們自己生存的理由。魚的生理結(jié)構(gòu)對魚來說是合適的，它的生活目的不是為人類提供食物。我們覺得世界有缺陷，是因為它不盡如人意。上帝的目的和人類的目的原本不同，所以你看到園丁修剪樹枝，遺傳學(xué)家隨心所欲地篡改生物基因。上帝的花園對人來說既然有缺陷，那么人類自己去創(chuàng)造一個自己的花園好了。于是某國就有科學(xué)團(tuán)體建立人工生物學(xué)圈，盡管里頭借用了不少舊世界的材料，試驗者們還是待了兩年就趕緊逃了出來。

有時，我們能從沒有目的的活動中獲得巨大的滿足。從前我常去野外，只是胡亂走走。見到四周長滿青草的池塘，池心一平如鏡，手癢癢的，就撿塊石子“打水漂”，石子仿佛蜻蜓點(diǎn)水，在水面上激起一串漣漪。樹林子空蕩蕩的，沒有野生動物，地上鋪滿了厚厚的松針和腐葉，踩在腳下，充滿彈性。偶爾能見到一兩朵明艷的小花，像幽靜的美人，自開自落。透過濃陰的一縷陽光打在一叢什么蕨類植物上，逆光看去，葉脈綠得透明，仿佛在流動。我就這樣在林子里逗留幾個小時，把攥緊的骨骼和靈魂攤開，仿佛一朵花、一根草，被宏偉的自然環(huán)繞并輕盈地托起，矯健、靈敏而單純。除了上帝的花園，我們還可以在哪里這么自由地徘徊，充滿驚喜和依賴？在哪里還能如此深切地體會生命中無盡的美感，像宇宙一樣深沉？

【賞析】

當(dāng)我們徜徉在大自然中，野外的池塘、樹林、小花、陽光這些景物，讓我們緊繃的骨骼和靈魂攤開，讓我們充滿驚喜和依賴，讓我們深切地體會生命中無盡的美感……這，就是“上帝的花園”——大自然帶給我們的美好享受和巨大的滿足。人類沒有理由不去充分地尊重自然、享受自然、合理地利用自然。