張楨

為什么要學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)的目的是什么？大概每一個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程中都曾經(jīng)思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，學(xué)習(xí)為了取得好成績(jī)，學(xué)習(xí)為了考上大學(xué)，學(xué)習(xí)為了找份好工作… … 各種理由，各式目標(biāo)支撐著我們孜孜不倦的學(xué)習(xí)。

六、七十年代的孩子，尤其那些生活在廣袤農(nóng)村的孩子們，每天看著父輩面朝黃土背朝天的工作，為了家庭的生計(jì)，為了供養(yǎng)孩子的教育，辛苦流汗，這種辛苦在孩子們的眼里就成為勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力，改變現(xiàn)狀，減輕父母的辛苦成為了孩子們學(xué)習(xí)的目標(biāo)。而今，成長(zhǎng)起來(lái)的九十年代及00后的孩子們物質(zhì)及其富足，從小就在優(yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大，吃喝不愁，衣食無(wú)憂?，F(xiàn)實(shí)生活的優(yōu)越往往讓他們迷失了方向，學(xué)習(xí)缺乏目標(biāo)，而只是機(jī)械性的或者任務(wù)性的跟著老師、家長(zhǎng)的節(jié)奏學(xué)習(xí)補(bǔ)課。老師及大多數(shù)的家長(zhǎng)直接教育孩子的目標(biāo)就是取得好成績(jī)，參加各種競(jìng)賽，爭(zhēng)全省，全國(guó)排名。這樣的學(xué)習(xí)短期可能激活孩子的興趣和動(dòng)力，但是堅(jiān)持之后隨之而來(lái)的就是懈怠。甚至產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)“就為了考高分，現(xiàn)在學(xué)了，未來(lái)也用不上，為什么還要學(xué)？”這正如我們遠(yuǎn)行一樣，沒(méi)有既定的目的地，走著走著就迷路了，沒(méi)有遠(yuǎn)大目標(biāo)的學(xué)習(xí)，學(xué)著學(xué)著就迷茫了。所以無(wú)論是對(duì)孩子的教育還是我們每個(gè)人的學(xué)習(xí)都應(yīng)放眼于未來(lái)，而不是只限于眼前的成績(jī)。

讀書(shū)，學(xué)習(xí)，豐富了自己的內(nèi)涵，開(kāi)拓了自己的眼界，提升了自己的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)了自己的崇高品質(zhì)。

牛頓曾說(shuō)過(guò)，如果說(shuō)我比別人看的更遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。之所以能看得遠(yuǎn)，是因?yàn)榕ｎD視野開(kāi)闊?！熬字堋彼哉J(rèn)為天只有井口大，自然也歸咎于其視野，局限于井底，沒(méi)有開(kāi)闊地視野，自然看不到廣闊的天空。我們讀書(shū)、識(shí)字，掌握天文、地理，精通理化、生物等等，每一門(mén)學(xué)問(wèn)就如同一把鑰匙，幫我們開(kāi)啟一扇扇大門(mén)，為我們揭示更加豐富多彩的世界！在《假如給我三天光明》中，主人公海倫雖然失去了視力，但是學(xué)習(xí)借給了她一雙明目，讓她在感受到微風(fēng)和花瓣的時(shí)候“看”到了美麗的玫瑰園，“看”到了玫瑰園的雪花一樣紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落下來(lái)的花瓣… … 這就是學(xué)習(xí)的力量，學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)。

美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬曾經(jīng)在中小學(xué)開(kāi)學(xué)日的演講中提到：學(xué)習(xí)是一種責(zé)任。一點(diǎn)兒沒(méi)錯(cuò)，學(xué)習(xí)是對(duì)自己盡責(zé)任，對(duì)家庭盡責(zé)任，對(duì)社會(huì)盡責(zé)任。成長(zhǎng)中的我們無(wú)論做人做事都離不開(kāi)學(xué)習(xí)，無(wú)論年齡，無(wú)論資歷，無(wú)論學(xué)識(shí)… …， 因?yàn)闀r(shí)代在變化，社會(huì)在進(jìn)步，為了緊跟發(fā)展的腳步，為了不被社會(huì)淘汰，加強(qiáng)自身立足社會(huì)的能力需要我們學(xué)習(xí)，家庭在進(jìn)步，家庭中的成員在進(jìn)步，沒(méi)有學(xué)習(xí)，沒(méi)有了共同的奮斗目標(biāo)和語(yǔ)音，自然會(huì)失去的是家庭的凝聚力甚至家庭。社會(huì)為每個(gè)人提供了優(yōu)越的生活和工作環(huán)境，我們?cè)谙硎艿耐瑫r(shí)也是對(duì)社會(huì)回報(bào)。走出校園，邁向社會(huì)的時(shí)候，如果沒(méi)有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，沒(méi)有為自己成為社會(huì)負(fù)有責(zé)任的一分子而做好準(zhǔn)備，那么又該如何回報(bào)社會(huì)呢？所以學(xué)習(xí)是一種責(zé)任，為了這份責(zé)任，做好自己的學(xué)習(xí)，是多么的重要和充滿意義！我們組成了社會(huì)，我們就是社會(huì)大家庭的一分子，每一分子都有自己的貢獻(xiàn)和價(jià)值。人與人不同，每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，無(wú)論是科學(xué)家還是音樂(lè)家，或者教育學(xué)家，或者社會(huì)物質(zhì)的生產(chǎn)者，我們都是在自己的崗位上為社會(huì)盡責(zé)任，我們的不同只是分工的不同，其作用和責(zé)任是共同的。

學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的，甚至可以說(shuō)是終生的。從我們哇哇落地的一瞬間，我們就開(kāi)始了學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)哺乳，學(xué)習(xí)哭鬧和嬉笑，這樣才可以向周圍的人傳遞饑餓，不舒適或者高興的信息，才可以在大家的幫助下得以成長(zhǎng)。一個(gè)小娃娃如果不學(xué)會(huì)哺乳，不學(xué)會(huì)哭鬧，何以得到周圍的人，甚至它的父母的幫助？又何以長(zhǎng)大？所以即使小娃娃也需要學(xué)習(xí)。兒時(shí)的學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，是步入社會(huì)，未來(lái)生活或者為社會(huì)盡責(zé)的奠基石。有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才有進(jìn)一步研發(fā)Iphone的可能，才有攻破艾滋病的醫(yī)學(xué)難關(guān)的希望，才有教育上的改革和創(chuàng)新，培養(yǎng)出一批又一批的優(yōu)秀學(xué)子… … 才有更多變不可能為可能，變不現(xiàn)實(shí)為現(xiàn)實(shí)。這是學(xué)習(xí)的升華，或者學(xué)習(xí)的高級(jí)階段，或者學(xué)習(xí)的產(chǎn)業(yè)化階段。即使耋耄老人，在本該頤養(yǎng)天年的時(shí)候，也是需要學(xué)習(xí)的，因?yàn)樯鐣?huì)在進(jìn)步，如果不學(xué)習(xí)只能手機(jī)的使用，即使老人寶也不會(huì)使用，那么在生命的緊急關(guān)頭可能不能告知能幫助他的人，如果ATM也不會(huì)操作，那么在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代無(wú)法買到自己需要的食物或者藥品。學(xué)習(xí)是必須的，伴隨我們一生。學(xué)習(xí)是辛苦的，需要付出勞動(dòng)和汗水，但是學(xué)習(xí)也是我們的好朋友，有了能學(xué)習(xí)，愛(ài)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣后，我們就會(huì)變得更聰明，生活就會(huì)變得更加便捷，簡(jiǎn)單。

學(xué)習(xí)不僅在物質(zhì)層面上豐富我們的生活，在精神層面上同樣使我們羽翼豐滿。歐陽(yáng)修曾提出：修養(yǎng)品行從學(xué)習(xí)開(kāi)始。道理很簡(jiǎn)單，學(xué)習(xí)是幫助我們樹(shù)立和校正世界觀，人生觀和價(jià)值觀的立身之鏡。環(huán)境不斷變化，金錢和物質(zhì)的誘惑無(wú)時(shí)無(wú)刻不在，越是這樣的時(shí)刻，越需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)固自己的思想精神原則，在習(xí)近平主席大力反腐的努力下，社會(huì)風(fēng)氣不斷凈化，那些鋃鐺入獄的貪腐官吏們，之所以有這樣的結(jié)果，根源就是缺少學(xué)習(xí)，缺少對(duì)正氣的學(xué)習(xí)，對(duì)自我的凈化，沒(méi)有堅(jiān)持像打掃灰塵一樣打掃自己的思想污染。每個(gè)人為了自身需要學(xué)習(xí)，社會(huì)需要正氣，社會(huì)需要學(xué)習(xí)的人，所以堅(jiān)持學(xué)習(xí)，明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方向，朝著這個(gè)方向堅(jiān)持前行，我們就一定會(huì)迎來(lái)更加美好的明天！