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“摸著石頭過河”改革論的互補系統(tǒng)蘊含

2018-12-19 11:22涂明君張志明
中共天津市委黨校學(xué)報 2018年6期
關(guān)鍵詞:制度

涂明君 張志明

摘 要:“摸著石頭過河”改革是中共中央明確的基本方法,不僅具有漸進主義色彩,更具有互補系統(tǒng)蘊涵。這種改革在思想認識上注重解放思想、試錯探索與理性從容、穩(wěn)妥地“試”之間的互補統(tǒng)一,在發(fā)展觀念上強調(diào)穩(wěn)步前進的漸進改革與快速發(fā)展的革命性巨變之間的相蘊,在治理方法論上蘊含了實踐機制與制度制定之間的互補互動。這種以科學(xué)試錯、制度創(chuàng)新為精髓的改革對于新時代國家治理現(xiàn)代化具有重大的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞:“摸著石頭過河”;改革方法論;試錯探索;制度

中圖分類號:D035 文獻標識碼:A

文章編號:1008-7168(2018)06-0038-07

“摸著石頭過河”是改革開放之初就確立的基本理念和方法,不同的人在不同的時期對它有不同的理解和運用[1]:有的側(cè)重于漸進穩(wěn)妥的理性精神[2],有的側(cè)重于試錯探索的科學(xué)方法[3],有的側(cè)重于摸規(guī)律的認識論[4]。隨著改革的深入推進,“摸著石頭過河”在為中國社會變革做出巨大貢獻的同時,其理論內(nèi)涵也在實踐中不斷豐富和發(fā)展,更加具有互補性、系統(tǒng)性:它注重大膽地“闖”與穩(wěn)妥地“試”的互補統(tǒng)一,而不是僵化地強調(diào)不許犯錯誤;它強調(diào)穩(wěn)步前進與快速發(fā)展的相蘊,而不是片面地強調(diào)緩步漸行;它蘊含了實踐機制與制度制定的互補互動,將“石頭”比作制度建設(shè)的原料,而不是僅僅視為墊腳石、敲門磚,過河之后就棄之不用了。全面認識、系統(tǒng)把握“摸著石頭過河”改革的互補系統(tǒng)蘊含,不僅有助于蹄疾步穩(wěn)地全面深化改革,以制度創(chuàng)新為主線推進國家治理現(xiàn)代化,而且揭示了改革的系統(tǒng)哲學(xué)基礎(chǔ),為中國特色社會主義政治學(xué)和中國方案的理論表達提供了一個突破口。

一、穩(wěn)妥地“試”的理性心態(tài)與勇敢地“闖”的探索精神

“摸著石頭過河”改革不僅是因其技術(shù)手段的有效性,而且是因其將從容和緩的理性求實心態(tài)與敢闖敢干的革命激情相結(jié)合,能較好地處理工具理性與理想信仰的關(guān)系問題。

(一)從容平穩(wěn)、實事求是的理性心態(tài)

從眾多學(xué)者的考證看,最早最多使用“摸著石頭過河”改革的領(lǐng)導(dǎo)人是陳云[5][6][7]。1950年4月陳云已直接使用該語批評物價跌幅過大,要求價格穩(wěn)一點[8](p.44)。而比較有代表性的運用出現(xiàn)于1951年7月。有的地方在工商聯(lián)運轉(zhuǎn)尚不成熟的情況下,就“一下子打亂同業(yè)公會”,陳云批評糾正了上述錯誤做法:“辦法也應(yīng)該穩(wěn)妥,這叫摸著石頭過河。搞急了是要出毛病的。毛毛草草而發(fā)生錯誤和穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)而慢一點相比較,我們寧可采取后者。處理全國經(jīng)濟問題要以穩(wěn)為主。”[9](p.152)1961年3月,陳云在反省之前一段時間冒進做法所帶來的教訓(xùn)后,再一次提出要“摸著石頭過河”?!案阍囼炓蚁?、敢說、敢做,但在具體做時,必須從實際出發(fā),摸著石頭過河。要把試驗和推廣分開,推廣必須是成熟的東西,未成熟之前不能大干……人是需要經(jīng)驗教訓(xùn)的,老頭子頭發(fā)變白,就是碰釘子碰出來的。”[10](p.69)這個講話借著談化工試驗,用漸進的程序理性批評了不切實際的烏托邦想象,回歸到求真務(wù)實、實事求是的實踐論,被海內(nèi)外一些歷史學(xué)家和中國學(xué)研究專家稱作“漸進主義”[11](pp.52-83)。

“漸進”的本義,是按事物發(fā)展的實然機制和自然規(guī)律一步一步來,故而要守秩序、講步驟,實質(zhì)的要求是穩(wěn)?!懊^過河”與改革開放聯(lián)系在一起的時候,就是和緩平穩(wěn)的意思。1980年中央工作會議開幕時陳云發(fā)表的《經(jīng)濟形勢與經(jīng)驗教訓(xùn)》強調(diào):“我們要改革,但是步子要穩(wěn)。因為我們的改革,問題復(fù)雜,不能要求過急。改革固然要靠一定的理論研究、經(jīng)濟統(tǒng)計和經(jīng)濟預(yù)測,更重要的還是要從試點著手,隨時總結(jié)經(jīng)驗,也就是要摸著石頭過河。開始時步子要小,緩緩而行?!?[12](p.280)這段講話主要強調(diào)要有一種實事求是、從容平和的心態(tài)與平穩(wěn)發(fā)展的理念,希望不要再因為冒進而犯錯誤。鄧小平在閉幕會上肯定了陳云的報告,認為正確地總結(jié)了我國31年來經(jīng)濟工作的經(jīng)驗教訓(xùn),將“反冒進、穩(wěn)妥前進”作為今后長期的指導(dǎo)方針。

“摸著石頭過河”改革在思想觀念上認識到實事求是地從容討論、扎實發(fā)展的重要性,鄧小平特意指出:“我們都是搞革命的,搞革命的人最容易犯急性病?!?[13](p.139)“歷史經(jīng)驗證明,用大搞群眾運動的方法,而不是用透徹說理、從容討論的辦法,去解決群眾性的思想教育問題,而不是用扎扎實實、穩(wěn)步前進的方法,去解決現(xiàn)行制度的改革和新制度的建立問題,從來都是不成功的?!?[14](p.336)顯然,鄧小平在這里強調(diào)的是必須要有實事求是地講道理的耐心,要有從容平和地解決思想問題的信心,這是扎扎實實地穩(wěn)步前進的思想前提。由此不難看出,兩位領(lǐng)導(dǎo)人雖然在提法上略有差異,但改革根本指導(dǎo)思想的出發(fā)點是一樣的,都要具備實事求是、務(wù)實平和的思想,要求以沖淡從容的理性心態(tài)去進行改革,不要打著革命的旗號急于求成、貪功冒進?!懊^過河”通俗形象地表達了上述精神,契合了國民心理,因此很快就傳播開來,幾乎成為漸進改革的代名詞。

(二)解放思想、敢闖敢干的探索精神

兩位領(lǐng)導(dǎo)人在思想意識上都強調(diào)“試”的重要性,并且強調(diào)試驗的前提是勇敢地解放思想。比如,陳云強調(diào)“搞試驗要敢想、敢說、敢做”。由是觀之,從容和緩的理性心態(tài)并不意味著緩慢懈怠,“摸著石頭過河”同時還隱含著解放思想的要求,蘊含著敢闖敢干的革命激情和奮力探索的精神氣質(zhì)。

在回答以什么精神狀態(tài)、思想路線和工作方式去改革與“試”的時候,注重探索精神的鄧小平強調(diào)了“摸著石頭過河”中“闖”和“創(chuàng)”的一面。“改革開放是很大的試驗”“要冒很大的風(fēng)險” [13](p.130),他將改革開放看成需要有創(chuàng)新精神、不斷摸索才能前進的新事物:“我們現(xiàn)在所干的事業(yè)是一項新事業(yè),馬克思沒有講過,我們的前人沒有做過,其他社會主義國家也沒有干過,所以,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可學(xué)。我們只能在干中學(xué),在實踐中摸索。” [13](p.254)顯然,此處“摸索”就是鄧小平對“摸著石頭過河”中“摸”的理解和詮釋,即將試驗摸索、試錯摸索視為創(chuàng)新前進的前提。在創(chuàng)新的過程中,要“意識到風(fēng)險”,在對風(fēng)險進行考量、確認不會犯大的錯誤之后,再決定勇敢地冒這個風(fēng)險,即以“膽子大”作為內(nèi)驅(qū)力:“我們的方針是,膽子要大,步子要穩(wěn),走一步,看一步?!盵13](p.113)“改革開放膽子要大一些,敢于試驗,不能像小腳女人一樣??礈柿说?,就大膽地試,大膽地闖?!?[13](p.372)

鄧小平反復(fù)強調(diào)膽子要大,不是“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”的唯意志論,而是強調(diào)要有勇于承擔(dān)責(zé)任的勇氣,要繼承中國共產(chǎn)黨無畏的革命精神去勇敢地面對困難和問題。“搞改革就是一種探索,探索需要勇氣?!?[15](p.195)由此不難理解,“改革是第二次革命”中的“革命”,主要體現(xiàn)為一種革命精神,是“為了理想的生活而奮斗”(薩義德語)的精神,也就是在改革中勇敢地“試”、勇敢地“闖”的探索精神、創(chuàng)新精神?!拔覀儸F(xiàn)行的政策就是解放思想,從許多束縛中解放出來,真正做到實事求是?!敝挥薪夥潘枷?,才能擺脫束縛,大膽地“闖”和“創(chuàng)”,才能搞活經(jīng)濟和社會[15](p.65)。鄧小平對“摸著石頭過河”改革的突出貢獻,就是在注重穩(wěn)妥和緩的同時,堅持解放思想,將“闖”的改革創(chuàng)新精神融入“摸著石頭過河”。在堅持實踐論的同時,鄧小平把科學(xué)革命作為理性實踐的重要組成部分,把科學(xué)革命的探索性和創(chuàng)新性與改革的革命激情相融合,較好地實現(xiàn)了革命的轉(zhuǎn)義,用寬容試錯的“干中學(xué)”豐富和發(fā)展了實踐論,是中國特色社會主義系統(tǒng)治理中根本的方法論。

綜上,“摸著石頭過河”蘊含著從容和緩與“闖”“創(chuàng)”探索兩種看似對立、實則互補的思想,體現(xiàn)了解放思想與實事求是在整個改革開放進程中的互補統(tǒng)一。

二、 穩(wěn)步前進的漸進改革與快速發(fā)展的革命性巨變

從陳云講話中可以看出,要想穩(wěn)步前進就不能一味地求快,但值得注意的是,中國改革不到七年就“在一定的范圍內(nèi)也發(fā)生了某種程度的革命性變革”[13](p.142)。數(shù)十年來改革開放的實踐雄辯地表明,漸進改革帶來了社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展和革命性巨變。每一步的“慢”,帶來的卻是整體的“快”,穩(wěn)步前進帶來的是快速發(fā)展,這似乎是一個悖論,其實蘊含著哲理:漸進要求和緩平穩(wěn),每一步行動不能冒進貪快,但這并不一定意味著中間的組織過程慢,更不一定意味著達成系統(tǒng)目標慢、獲取成果小。

(一)每一步行動的“慢”與整體變革的“快”

改革開放既要求“穩(wěn)”,又要求“闖”。在實際操作過程中,因為對形勢判斷、風(fēng)險偏好、結(jié)果走向預(yù)測的不同,在“穩(wěn)”要穩(wěn)到什么程度、“闖”要闖到何種深度上,不同的管理者有不同的選擇。比如,從1987年末到1988年夏,物價上漲較快,價格雙軌制副作用逐漸顯露,價格改革勢在必行,中共中央開始醞釀價格闖關(guān)。如何“闖”?該不該“闖”?當(dāng)時在杭州修養(yǎng)的陳云再次談到了“摸著石頭過河”,從側(cè)面表達了不同意見:“做工作,不能只想快。慢一點,穩(wěn)一點,少走彎路,走彎路的損失比慢一點的損失多……‘九溪十八澗,總要摸著石頭過,總要下河去試一試?!盵10](p.413)將“緩”更加明確地改為“慢”,希望暫時不要急著一攬子解決價格問題。但這并不說明陳云要求必須要慢,恰恰相反,他希望不要因為某一步走得太快而犯錯誤,擔(dān)心走彎路而使整個改革進程慢下來。換言之,“摸著石頭過河”外在表現(xiàn)是每一步都很慎重,甚至顯得比較緩慢,但其根本追求還是整個國家社會的快速健康發(fā)展。

改革必須快速推進,這是當(dāng)時的國際國內(nèi)形勢決定的,也是全黨全國的一致共識。中國已經(jīng)落后太久,面對不可抗拒的現(xiàn)代化,面對復(fù)雜的、日新月異的新世界,再不改革發(fā)展,就會有被“開除球籍”的危險。鄧小平后來回憶道:“(1984-1988年)的加速發(fā)展,也可以稱作一種飛躍,但與‘大躍進不同,沒有傷害整個經(jīng)濟發(fā)展的機體、機制……我們的發(fā)展,總是要在某一個階段,抓住時機,加速搞幾年,發(fā)現(xiàn)問題及時加以治理,爾后繼續(xù)前進……對于我們這樣發(fā)展中的大國來說,經(jīng)濟要發(fā)展得快一點,不可能總是那么平平靜靜、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?!盵13](pp.372-377)這清楚地表明,鄧小平強調(diào)高速和飛躍發(fā)展,是被國內(nèi)國際環(huán)境逼出來的;而即使是被逼無奈地快速變革,也還是要堅持機體和機制不受傷害②,要求穩(wěn)定,這就是“摸著石頭過河”改革快速和穩(wěn)定的辯證法。事實上,如何“在不再折騰的條件下有較快的發(fā)展速度” [10](p.252),也是陳云長期以來認真思考的問題。

1988年的價格闖關(guān)在宣布不久就很快暫停。

由于價格闖關(guān)這一步走得還是偏急,“穩(wěn)”不足而“闖”有余,結(jié)果是欲速則不達,想邁大步卻沒有邁出去,后來又通過治理經(jīng)濟環(huán)境、整頓經(jīng)濟秩序來糾偏,走了彎路,一定程度上延緩、放慢了改革的步伐。換言之,這一步的“快”,帶來了整體的“慢”。怎樣從這一實踐中汲取教訓(xùn)?鄧小平認為,速度快本來是好事,但太快也帶來麻煩。其實物價改革以前就有通貨膨脹問題。出了問題要總結(jié)經(jīng)驗,控制發(fā)展速度,但還是要繼續(xù)前進[15](p.289)。總體而言,鄧小平還是鼓勵多一些:“我贊成邊改革、邊治理環(huán)境整頓秩序……中央定了措施,各地各部門就要堅決執(zhí)行,不但要迅速,而且要很有力,否則就治理不下來?!盵13](p.277)犯錯誤是因為圖快,那改正錯誤就要更快,鄧小平在20世紀80年代初就說過:“(汲取)過去的經(jīng)驗和教訓(xùn),我們可以力求不犯大的錯誤。只要不犯大的錯誤,步子才能加快。” [15](p.51)迅速改正錯誤、調(diào)整步伐,這是在處理穩(wěn)步前進與快速發(fā)展中的一個重要訣竅。

古語云,事緩從恒,事急從權(quán);事緩則圓,事急則亂?!懊^過河”改革中的穩(wěn)步前進和“闖”“創(chuàng)”快跑,是需要根據(jù)所處的情境變化不斷調(diào)試的。20世紀90年代再次價格闖關(guān)并獲得成功,就在于較好地運用并處理好了二者之間的互補關(guān)系。“過幾年有一個飛躍,跳一個臺階,跳了以后,發(fā)現(xiàn)問題及時調(diào)整一下,再前進?!?[13](p.368)堅持這種做法,2010年前后中國經(jīng)濟總量就躍居世界第二位,綜合國力大大增強,國際地位大幅度提升。改革開放40年,中國在經(jīng)濟政治和社會生活各方面取得了巨大成就,一個根本原因就是堅持將敢闖敢干、快速發(fā)展、穩(wěn)步前進辯證統(tǒng)一起來的“摸著石頭過河”。漸進改革帶來國家社會革命性的質(zhì)的飛躍,這是對“改革是第二次革命”的恰切詮釋。

(二)在保證結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的前提下試錯前進

漸進也能迅速地帶來巨變,這對于習(xí)慣在革命、躍進和質(zhì)變之間畫等號的人來說不太好理解。事實上,質(zhì)變的結(jié)果不僅可以通過躍進,也可以通過漸進的方式實現(xiàn);躍進和漸進的根本區(qū)別,在于中間過渡狀態(tài)是否能保持自己的相對穩(wěn)定性,而不是速度的快慢;保持自身結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的漸進,其速度也可以很快。關(guān)于“摸著石頭過河”,無論是陳云還是鄧小平,都強調(diào)步子要穩(wěn);無論是穩(wěn)妥地“試”還是勇敢地“闖”,都強調(diào)以自身的穩(wěn)定為前提,“摸著石頭過河”的精髓,漸進改革的精義,就是在保持自身結(jié)構(gòu)相對穩(wěn)定的前提下試錯前進。

所謂結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性是系統(tǒng)理論的基礎(chǔ)性重要概念,強調(diào)系統(tǒng)各層次、各子系統(tǒng)、各要素之間互補互動關(guān)系在總體結(jié)構(gòu)上的相對穩(wěn)定。對于國家社會而言,主要就是對社會生產(chǎn)關(guān)系予以規(guī)范、對社會行為予以指導(dǎo)的制度,即正式的體制機制之相對穩(wěn)定。舊社會所謂推翻三座大山搞革命,就是要徹底推翻舊制度;新中國成立并初步建立社會主義制度之后,當(dāng)然就不能再用這種推翻制度的、狹義的革命思維,而是要不斷強化執(zhí)政黨思維——在總體結(jié)構(gòu)、基本制度上保持穩(wěn)定,即在鄧小平所謂“沒有傷害整個經(jīng)濟發(fā)展的機體、機制”的前提下,對不適應(yīng)社會生產(chǎn)力的某些具體做法和體制機制進行改革。

“摸著石頭過河”改革之穩(wěn)定的第一個含義,就是整個國家社會政治經(jīng)濟的安定穩(wěn)定?!叭绻麤]有一個穩(wěn)定的環(huán)境,中國什么事情也干不成?!?[13](p.348)鄧小平很注重改革與穩(wěn)定的互補關(guān)系:改革是為了持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展,改革同時也需要穩(wěn)定的環(huán)境?!案母镩_放的內(nèi)容很多,每走一步都要影響一些人的利益,所以力求有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進行,在動亂中完成不了這些任務(wù)。我們搞改革開放,沒有一個穩(wěn)定的政局是不可能的?!?[15](p.96)這段話除強調(diào)改革必須有一個穩(wěn)定的政治環(huán)境外,還指出了穩(wěn)定的第二個含義:改革的每一個步驟都盡可能是可控的、有序的。這與科學(xué)探索上的受控實驗極其類似。

科學(xué)哲學(xué)研究成果表明,探求科學(xué)真理的實驗是在受控條件下不斷試錯、探索新的有序結(jié)構(gòu)關(guān)系的過程。作為改革方法的“摸著石頭過河”之試錯摸索,與之極其類似。在1950年初,陳云在新中國成立后的第一次全國財政會議上就指出“財經(jīng)工作不可能不犯錯誤”[8](p.32)。1985年,鄧小平闡述了改革過程中錯誤的不可避免及其與步子要穩(wěn)的關(guān)系[15](pp.197-214)。他認為過去的一些錯誤主要是我們自己搞得太急了,要求太急,犯了極“左”的錯誤。1978年以后逐漸摸索到了一條新路,那就是不能太急,制定的目標不能太高,但還是要堅決地改。因此改革的關(guān)鍵就是步子要穩(wěn),走一步看一步,走一步總結(jié)一步的經(jīng)驗,對的就貫徹下去,不妥當(dāng)?shù)木透模噶隋e誤,及時發(fā)現(xiàn),及時改正,這樣就可以不犯大的錯誤。

鄧小平所謂的步子要穩(wěn),并不是不犯錯誤,而是指不犯大的錯誤,即不對體制機制造成大的傷害,這是穩(wěn)的第一層含義。而在難免犯錯誤的改革探索中要想不犯大的錯誤,最主要的方法就是寬容小的錯誤,要謙虛地、清醒地認識到“這中間一定還會犯錯誤,還會出問題”,但“關(guān)鍵是要善于總結(jié)經(jīng)驗,哪一步走得不妥當(dāng),就趕快改”[13](p.113),及時糾正小的錯誤以盡快回到穩(wěn)定的狀態(tài)?!扒逍训卣J識到有風(fēng)險,可以避免犯大的錯誤……步子要穩(wěn),就是發(fā)現(xiàn)問題趕快改。”[13](p.118)鄧小平所說的步子穩(wěn)的第二個含義,并不是一點錯誤都不犯的四平八穩(wěn),而是通過動態(tài)地改正錯誤所體現(xiàn)出來的穩(wěn),是小錯誤反襯下的穩(wěn)。調(diào)整步調(diào)本身就是一個糾正錯誤的過程,穩(wěn)步前進的過程中隨時都在糾正錯誤;“摸著石頭過河”、改革話語下的穩(wěn)步前進,就是試錯前進。

三、 “摸”的實然機制與“過河”所解決的制度問題

鄧小平在談到摸索前進時,大多都是在談制度(體制)改革。換言之,如果將“過河”理解為解決問題、取得成功,那么改革主要是解決制度問題。從具有實然實踐性的摸索到具有應(yīng)然規(guī)范性的制度,這一過程蘊含著頗具哲學(xué)性的互補系統(tǒng)思想,體現(xiàn)了實然機制與應(yīng)然制度之間的互補互動。

(一)對實踐機制和科學(xué)規(guī)律的尊重

常識告訴人們,“摸著石頭”并不必然就能過河,如果不懂得觀察河道和水流,不善于學(xué)習(xí)反思,不懂得如何調(diào)整自己的心態(tài)和身態(tài),就有可能在石頭上站不穩(wěn)、跌落到河里;即便僥幸在一塊石頭上站穩(wěn)了,卻摸不到下一塊石頭在哪里,同樣也上不了岸、過不了河。因此,在“摸”和“過”這兩種行為之間,還必須有一種行為——學(xué)習(xí)。在經(jīng)過數(shù)年的“摸著石頭過河”之后,鄧小平在1987年又嵌入了一個“干中學(xué)”:“我們只能在干中學(xué),在實踐中摸索?!?[15](p.274)因此,改革方法論進一步豐富為摸、學(xué)、過三個階段。所謂“摸”,就是人們本著自然而然的行為機制去摸索;所謂“學(xué)”,就是通過與環(huán)境和他人的互動協(xié)調(diào)將自然機制進化為本征機制,并提煉總結(jié)出科學(xué)規(guī)律;所謂“過”,就是符合科學(xué)規(guī)律地將實然機制固化和升華為應(yīng)然程序、應(yīng)然制度。以上三個階段是一個連續(xù)的過程,但并沒有完結(jié),接下來要用這新的制度去指導(dǎo)新一輪的摸、學(xué)、過,這才算形成完整的反饋閉環(huán),滾動發(fā)展下去[16]。

改革是新事物,在開始的時候,可遵循的經(jīng)驗、規(guī)律和制度不多,這時,就要勇敢地邁出第一步,行動起來、干起來、改起來。改什么?鄧小平明確制度是病灶:“現(xiàn)行的一些具體制度中,還存在不少的弊端。”[14](p.327)制度弊端表現(xiàn)在哪些方面?鄧小平認為:“主要的弊端就是官僚主義現(xiàn)象,權(quán)力過分集中的現(xiàn)象,家長制現(xiàn)象,干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制現(xiàn)象和形形色色的特權(quán)現(xiàn)象。”[14](p.333)互補系統(tǒng)論認為,制度的制定離不開權(quán)力和道德意志,但權(quán)力和道德必須順應(yīng)實然機制。鄧小平批評制度弊端中的權(quán)力意志、長官意志,認為“如果不堅決改革現(xiàn)行制度中的弊端,過去出現(xiàn)過的一些嚴重問題今后就有可能重新出現(xiàn)” [14](p.333),其實就是制度設(shè)計要削減權(quán)力意志的負面作用,這就等于是要求從實際出發(fā),從實然的機制和自然的規(guī)律出發(fā)進行制度改革。

鄧小平在改革開放初期強調(diào):“我們要不斷研究新情況、解決新問題、尋找新辦法、制定新制度,使整個國家的各種體制越來越完善。”[15](p.62)顯然,在新情況下,解決新問題的新辦法,就是新的實踐機制。如何找到這種新方法、新機制?不是靠領(lǐng)導(dǎo)人拍腦袋,而是從群眾的實踐中總結(jié)經(jīng)驗、汲取智慧。“很多事是群眾發(fā)明的,我只不過把它們概括起來,提出了方針政策?!?[13](p.272)所以,鄧小平要求改革要相信群眾,要把事情“放在下面,放在企業(yè)、事業(yè)、社會單位,讓他們真正按民主集中制自行處理” [14](p.328)——尊重基層單位的實然運作機制,尊重基層的探索,然后領(lǐng)導(dǎo)者才可能以實事求是的科學(xué)態(tài)度“認真調(diào)查研究,比較各國的經(jīng)驗,集思廣益,提出切實可行的方案和措施”“在制度問題上做一系列切實的改革” [14](pp.335-336)。

尊重經(jīng)驗機制、尊重科學(xué)規(guī)律、尊重切實可行的程序方案,這是“摸著石頭過河”必須遵循的基本精神。就像過河要先勇敢地用自然機制邁出一小步、先試探一下,這一試探如果與別人的行為機制相耦合,相對穩(wěn)定下來,取得了階段性成功,那就可以不斷重復(fù)、磨合;相互之間互補互動的機制穩(wěn)定下來,就形成本征機制,形成制度的原始形態(tài)。實然的實踐機制提煉為受控的可重復(fù)機制,這是科學(xué)規(guī)律的本質(zhì)來源,也是良法善治的根本來源。

(二)制度變革的序貫性及協(xié)同系統(tǒng)性

尊重來自基層的實然機制,在制度的制定過程中就不會頭腦發(fā)熱,而是會在將機制提煉為規(guī)律、程序和制度的過程中更加慎重,更注重制定過程的計劃性、步驟性、序貫性,更注重制度的穩(wěn)定性、長期性、根本性、全局性。具體說來,就是尊重經(jīng)驗機制、結(jié)合集體意志一個一個地建立具體的制度:經(jīng)過試點,取得經(jīng)驗,集中集體智慧,成熟一個,解決一個,再分別做出正式?jīng)Q定,并制定周密的、切實可行的、能夠在較長時期發(fā)揮作用的制度和條例,有步驟地實施 [14](p.341)。這樣就使改革成果建立在一點一滴的程序性積累當(dāng)中,使改革發(fā)展更加穩(wěn)妥、更加牢靠。

鄧小平認為,黨的十一屆三中全會以后,中共中央就開始總結(jié)經(jīng)驗,注意到要進行制度改革,包括政治體制改革、經(jīng)濟體制改革、領(lǐng)導(dǎo)體制改革等。由于意識到這是一個長期的過程,所以在一開始的時候并沒有急于全面鋪開,而是在進行領(lǐng)導(dǎo)體制改革的同時,更注重經(jīng)濟體制改革。經(jīng)濟體制改革本身也是一個勇于探索、逐步推開的過程,先從農(nóng)村著手,見效后再擴大到城市。之后又順勢進行國防、教育體制改革和其他領(lǐng)域的改革,鄧小平稱之為超出經(jīng)濟領(lǐng)域的大膽的試驗,是社會主義制度的自我完善,在一定的范圍內(nèi)也發(fā)生了某種程度的革命性變革[15](pp.84-91)。

鄧小平十分關(guān)注政府體制改革、政治體制改革,并且多次闡述了政治體制改革與其他領(lǐng)域改革尤其是經(jīng)濟體制改革的協(xié)同性。1980年他就提出政治體制改革,但沒有具體化。經(jīng)濟體制改革進行到一定階段之后,機構(gòu)龐大,人浮于事,官僚主義,拖拖拉拉,互相扯皮,經(jīng)濟要求往下放權(quán),某些行政部門卻往上收權(quán),阻礙經(jīng)濟體制改革,拖經(jīng)濟發(fā)展后腿。他指出,只搞經(jīng)濟體制改革,不搞政治體制改革,就不能保障經(jīng)濟體制改革的成果,不能使經(jīng)濟體制改革繼續(xù)前進;政治體制改革同經(jīng)濟體制改革應(yīng)該相互依賴,相互配合[15](p.232);從系統(tǒng)協(xié)同的角度講,所有的改革最終成功,取決于政治體制改革[13](p.164)。

政治體制改革不僅重要,而且難度極大,它的每項改革都會涉及千千萬萬的人,會深刻觸及許多人的利益,可能引起的社會動蕩非經(jīng)濟體制改革可以相比,會遇到很多障礙,所以“第一要大膽、要堅決,第二要謹慎”[15](p.220),要分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進行。鄧小平多次談到,政府體制改革要逐步進行,步子可以邁得大一點,但要一步一步走:“要先從一兩件事上著手,不能一下子大干,那樣就亂了。決策一定要慎重,看到成功的可能性較大以后再下決心?!盵15](p.240)改革不僅是這一代的事情,下一代、下下一代也要搞改革。搞改革不能太急,太急了要出毛病,重要的是堅持改革。以上都在強調(diào)制度改革是一個長期的過程,要穩(wěn)妥地推進。

“摸著石頭過河”改革的實質(zhì)是一切從實際出發(fā),尊重群眾的首創(chuàng)經(jīng)驗、尊重實然機制、尊重科學(xué)規(guī)律去制定應(yīng)然的制度,“每年領(lǐng)導(dǎo)層都要總結(jié)經(jīng)驗……恐怕再有三十年的時間,我們才會在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度”[13](p.372),這是一場“持久戰(zhàn)”,也只有經(jīng)過反復(fù)錘煉的制度才能夠較長時期發(fā)揮作用,對實然機制發(fā)揮更好的指導(dǎo)作用,使改革順利發(fā)展。機制變革與制度設(shè)計的互補互動,這是“摸著石頭過河”改革的又一個基本蘊含,是執(zhí)政理念的重大轉(zhuǎn)向,是中國治理方法的進步,也是中國式系統(tǒng)治理的開端,是中國智慧、中國方案的第一塊“石頭”。黨的十八大召開后,中共中央明確宣稱“摸著石頭過河”是富有中國特色、符合中國國情的、必須堅持的正確的改革方法 [17](p.67),隨后又用敢于涉險灘、踏石有印、釘釘子精神、蹄疾步穩(wěn)等一系列具有中國特色的鮮活語言進一步豐富、發(fā)展和深化了“摸著石頭過河”改革的內(nèi)涵。發(fā)展中國家進行現(xiàn)代化建設(shè),要堅持這一系統(tǒng)互補方法。

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[責(zé)任編輯:劉瓊蓮]

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