張 靜

（阜陽師范學院信息工程學院，安徽 阜陽236041）

引言

在信息化時代、商品經濟快速發(fā)展的背景下，非物質文化遺產的保護更是難上加難，非物質文化遺產的傳承與創(chuàng)新是新時代我們急需解決的又一大難題。隨著經濟的開放，外來文化充斥著我們的生活，例如“韓劇潮”、“中二病”、一些來自韓國和日本的文化被我們樂此不疲的稱贊著，我們陶醉于外來文化中的時候，卻嚴重忽視本土文化，尤其是傳統(tǒng)文化，非物質文化遺產遺失的現象已經隨處可見了。作為文化傳承重要場所的大學校園，是非遺文化傳播的主要場地。因此，在大學校園建設非物質文化遺產網絡平臺，是保護和傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑。

一、大學校園非遺網絡平臺建設的必要性

（一）關于非物質文化遺產

非物質文化遺產是歷經千百年來人們生活方式，文化傳播，習俗傳統(tǒng)等積累而形成的一種文化現象，和人們的生活息息相關。也是人們千百年來的精神追求和情感寄托，這種歷經歲月洗禮而留存下來的優(yōu)秀文化，以其自身的魅力豐富和影響著當代人的物質、精神、文化生活，滿載著人們對美好未來的期盼，同時具有重要的歷史價值，是值得們去探究和傳承的經典文化遺產。

阜陽自古以來就是一個有著深厚文化積淀的城市，早在西周時期就以南部為中心進行開發(fā)建都，也由此逐漸形成了地域概念。古往今來，南北文化在這里交融，同時，以淮河文化為主流的黃河文化在這里形成，汲取并逐漸壯大，也因此形成許多各具特色的民間藝術。我市現存非遺共計76項，每一項非物質文化遺產都是歷經歲月而遺留下來的瑰寶，為了吸引更多對非遺感興趣的人。建設大學校園非遺網絡平臺，通過網絡平臺建設重點對界首彩陶、黃崗柳編、阜陽剪紙、淮北梆子戲和界首刺繡等非遺項目的工藝特色、技藝傳人、代表作品等進行展現和傳播研究。

（二）非遺文化在大學校園的傳播

校園非遺網絡平臺的建設，可以繼承和弘揚傳統(tǒng)文化。非物質文化遺產都是經過漫長歲月積淀下的優(yōu)秀作品，更是一個民族、一個國家的精神所在，隨著民間傳統(tǒng)老藝人的相繼去世。有的非遺傳統(tǒng)陷入了失傳的困境中。大學生是傳統(tǒng)文化的繼承者，也是學校文化的參與者，因此在校園建設傳播非遺網絡平臺，對區(qū)域非遺傳承與創(chuàng)新意義重大。校園非遺網絡平臺的建設，讓更多的同學認識和學習非遺，感受非遺魅力，自覺樹立對非遺文化內心的認同感和保護意識，提高當代大學生的自身素質，掀起“保護傳統(tǒng)文化，共筑精神家園”的熱潮。通過對在讀大學生的問卷調查，認識到當代大學生對非遺的心理認知水平（了解與認知程度偏低）和在網上查閱資料的習慣程度（習慣性通過互聯網查閱資料）。再現視覺網站設計與“非物質文化遺產”傳播結合的可行性，探索出當代大學生對非遺的情感訴求點。

傳統(tǒng)文化作為校園文化的組成部分，對學生的發(fā)展具有很大的影響，大學生作為學習文化的主要群體，學習傳統(tǒng)文化也是必不可缺的。學習傳統(tǒng)文化也成了一門“必修課”，學校建設非遺網絡平臺，可以在時間、空間上節(jié)省學習交流的時間。有利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展，增強學生的文化底蘊，為學習增添樂趣，有利于引導學生學習，豐富學生的學習生活。營造良好的學習氛圍。傳統(tǒng)文化作為中國優(yōu)秀文化的結晶，不僅對學生學習產生影響，對一個人的未來發(fā)展也具有一定的指導作用。隨著傳播形式的不斷更替，傳統(tǒng)傳播方式的弊端也展露無遺。傳統(tǒng)傳播方式大多數都僅限于繪畫圖書、公益廣告或政府所建設的宣傳平臺等。這種傳播方式力度小，耗時長，很難達到預期的目標。針對這樣的問題建設校園非遺網絡平臺，是對傳統(tǒng)傳播方式的變革，打破了形式單調和傳播水平偏低的缺點。

二、大學校園非遺網絡平臺建設策略

（一）網站總體策劃

1.設計目標

非物質文化遺產大多扎根鄉(xiāng)村，區(qū)域性強，傳播速度慢，以日本為例，上世紀六十年代，日本發(fā)起全國“造鄉(xiāng)運動”，提出從“生長的地方尋求文化的根源”，實行“一鄉(xiāng)一品”，一鄉(xiāng)借一品揚名，保護和傳播各個地區(qū)有特色的民間傳統(tǒng)工藝。安徽皖北地區(qū)文化資源豐富，界首彩陶被評為國家級非物質文化遺產，它匯集了唐三彩、剪紙、木版年畫藝術風格，反映了中國民間工藝崇尚自然，追求和諧、節(jié)制、樸素的審美意識。其制陶技藝堪稱民間工藝一絕，被譽為“東方之秀”?；茨蠅壑莞G是我國六朝至隋唐時期著名的窯口之一，以出產黃釉瓷聞名于世，是省級非物質文化遺產。阜陽剪紙，多以吉祥喜慶、五谷豐登、六畜興旺、年年有魚（余）等民間題材為主。情趣豐富，裝飾味重，兼有南北剪紙的藝術特色，2008年被列入第一批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。此外還有阜南的柳編，2009年阜南被中國工藝美術協(xié)會命名為 “中國柳編之鄉(xiāng)”。2010年文化部批準黃崗柳編技藝為 “國家級非物質文化遺產”。

作為皖北地區(qū)的唯一一所高校，地處如此豐富的非遺文化之鄉(xiāng)，作為文化傳承的場所，對于當地非物質文化遺產的傳播責無旁貸。通過對校園網站非物質文化遺產平臺的設計，把各個地方的非遺特色、優(yōu)秀作品、文化內涵介紹給大家，不僅有利于非物質文化遺產的傳播，還可以豐富校園文化氛圍，促進產學研究的合作，讓更多的人通過這個平臺認識、了解非遺，對傳統(tǒng)文化產生認同感，自覺做傳統(tǒng)文化的傳承人。

2.傳統(tǒng)與現代的設計融合

如何用現代人喜歡的風格去做傳統(tǒng)文化物品的展現，是留給設計者的一個難題，既展現傳統(tǒng)風采，又深得現代人喜愛，確實需要深思。如2016網絡第一頭條百事“把樂帶回家”（如圖1）故事背景講述了“守藝人”對藝術傳承的執(zhí)著，設計以京劇臉譜為靈感來源，紅、白、藍三色為主題的猴臉，巧妙的把傳統(tǒng)藝術與視覺傳播現結合滿足了猴年人們對年俗和“猴文化”的期許的同時又達到了一定的視覺影響力。

圖2在手機推送頁面上與傳統(tǒng)文化 “周易”相結合，“今日易不上班”、“今日易收紅包”等看似無趣又有趣的標題字符，把傳統(tǒng)更加年輕化的表現出來。傳統(tǒng)文化不僅具有歷史意義，其本身還具有一定的表現形式，其獨具的寓意也給視覺傳播帶來了創(chuàng)意性的啟發(fā)，從而拓寬了創(chuàng)作思路。

圖1 百事猴年logo設計

圖2 百事猴年手機推送設計

3.風格定位

本校園非遺網絡平臺的設計為 “復古簡約”風格，網絡平臺的設計提取傳統(tǒng)文化元素與現代設計元素創(chuàng)新結合。畫面整體色調提取非物質文化遺產項目中的代表色彩，通過對非遺文化的深入分析，進行藝術加工提煉，使畫面既具有傳統(tǒng)文化特色，又不缺乏現代設計感，通過傳統(tǒng)與現代文化完美結合達到復古簡約的藝術效果。

（二）網站內容整體規(guī)劃

1.網頁結構設計

校園非遺網絡平臺的建設總體分為6個板塊：網站首頁-非遺項目-校園文化建設-產學研-學習交流-新聞公告（如圖3）。

網站首頁包含非遺標志和校園名稱。非遺項目包含4個子菜單分別為：界首彩陶、黃崗柳編、阜陽剪紙、淮北梆子戲。點擊“校園文化建設”后進入出現校園文化建設詳述。學習交流分為2個子菜單分別為：剪紙、彩陶。產學研：點擊進入產學研詳述頁面。新聞公告包含5個子菜單分別為：設計藝術系產學研合作動畫《太公奇書》已在省級電視臺播映、2013.8設計藝術系教師喜獲1項國家社會科學基金項目、暑假關于國家級非物質文化遺產界首彩陶的調研、設計藝術依托產學研孵化基金項目開展暑假培訓活動、我院COSPLAY應邀參加首屆動漫大賽頒獎晚會。

界首彩陶、黃崗柳編、阜陽剪紙、淮北梆子戲分別包含3個子菜單：非遺簡介、非遺傳人、代表作品。點擊進入剪紙和彩陶后顯示各自的內容簡介。設計藝術系產學研合作動畫《太公奇書》已在省級電視臺播映、2013.8設計藝術系教師喜獲1項國家社會科學基金項目、暑假關于國家級非物質文化遺產界首彩陶的調研、設計藝術依托產學研孵化基金項目開展暑假培訓活動、我院COSPLAY應邀參加首屆動漫大賽頒獎晚會點擊進入后是各自的內容簡介。

圖3 網站結構圖

2.網頁界面設計

網頁界面是瀏覽者打開各個鏈接第一眼所接收的信息，所以網頁界面的設計是否能滿足瀏覽者喜好，抓住瀏覽者目光，是網頁設計成功的重要評判標準。

校園非遺網站設計根據每級菜單所要表達的信息可分為四部分進行分析。第一部分是網站首頁排版如圖4，采用對稱性原理，通過畫面中屋領和燈籠的對稱排放，產生視覺平衡點，對稱的排版簡潔大方，與傳統(tǒng)文化相結合的設計，給人穩(wěn)定、嚴謹、莊重的感受給人一種莊重之感，背景圖案選擇界首彩陶中的植物和花鳥紋，使用墨跡噴濺效果底紋。棕色導航欄在灰色背景中，清晰明了，訪客可以通過導航欄縱觀整個網站的概況。網頁兩有傳統(tǒng)紙燈，寓意非遺文化對大學生學習具有指引作用。

圖4 網站首頁

第二部分是非遺項目：界首彩陶、黃崗柳編、阜陽剪紙、淮北梆子戲則采用對比方式，將想要展現的要素放在一起，進行對比，形成緊張的抗拒狀態(tài)，如圖5界首彩陶，整副畫面以深黑色為背景，與明度最高的黃色作對比，為畫面增添張力，最大化程度的表現彩陶非遺物品。黃崗柳編則是把深棕色的柳編成品與鮮嫩的柳枝最對比，描述了從柳枝轉變成柳編也暗指非遺是不斷通過發(fā)展演變形成的。阜陽剪紙則是以集中的剪紙畫面與大面積的背景留白做對比?；幢卑鹱討虍嬅嫔蕿榧t、綠對比，強烈的色差對比，增強了視覺沖擊力。非遺項目的目的是為了讓瀏覽者對其產生興趣，想進一步去了解，所以這一部分的網頁設計構圖和布局更為新穎。如界首彩陶網頁設計，提取非遺物品上“魚形紋”為背景圖案，黑色背景加以中心加以亮色形成強烈的視覺對比，具有上升感。圖片中魚形圖案經歷從傳統(tǒng)到現代的演變，不僅說明了傳統(tǒng)文化具有強大的生命力還寓意著人們對美好生活的期盼。畫面用色上采取暗色調為主色調，加亮色點綴，營造對傳統(tǒng)文化的敬畏之感。

圖5 界首彩陶頁面

第三部分是設計更傾向于非遺物品，包括非遺介紹、非遺傳人、代表作品等內容。通過對非遺物品的提取加工，著重展現非遺物品，采用了板式設計的豎排形式，通過豎式排版像以傳統(tǒng)詩文的形式向瀏覽者介紹傳統(tǒng)文化，給人以美的感受。如以黃崗柳編為設計原形如圖6，色調以柳樹綠色為主，柳枝莫入水中所產生的波紋為背景圖形，整體色調清新淡雅，富有生機，適合大學生年輕群體的審美價值。運用版式設計的形式原理，形成技術與藝術的高度統(tǒng)一。整體布局簡單明了，讓學生在愉快的瀏覽過程中了解黃崗柳編的定義、制作技藝、技藝傳承人和優(yōu)秀作品。在對作品的欣賞過程中認識非遺、了解非遺、從內心上與之產生契合。

圖6 黃岡柳編頁面

第四部分包括校園文化活動、產學研和新聞公告，這一部分的設計主要是提取非遺物品特有元素作為背景，重點展現要傳達的文字信息，以橫排的文字排版方式，便于閱讀，增強識別性。也凸顯了活動的官方性和正式性。

（三）設計創(chuàng)新點

題材上量體裁衣，根據阜陽周邊非遺文化為設計背景，提取皖北地區(qū)文化特色，結合校園文化特色，打造獨一無二的校園網絡平臺。形式上改變了以往宣以圖片為主的單一形式，在網頁設計中運用明暗和色彩的對比，使畫面具有空間感，把傳統(tǒng)裝飾圖案與現代紋飾做對比，仿佛傳統(tǒng)文化穿越了時空出現在你的眼前，具有強烈的視覺沖擊力。

結論

通過校園網絡平臺建設的研究，增強了對非物質文化遺產保護意識，希望通過建設區(qū)域性大學校園網絡傳播平臺，以網頁設計的方式把傳統(tǒng)文化以現代的方式展現出來讓更多的人認識非遺，吸引更多的人自覺成為傳統(tǒng)文化的繼承人，也通過非物質文化遺產的教育傳承，弘揚優(yōu)秀中華文明，增強學生對本民族文化主體性的認知，理性對待外來文化，培養(yǎng)具備中華民族優(yōu)秀品格的大學生。使非物質文化遺產“后繼有人”，實現非物質文化的文化再生即文化創(chuàng)新。